徐薔薇見丈夫那樣子，心裏也不舒服。現在由她馱著身上依然發燙的孩子往相反的方向走，因為西山寺院在土地屋西邊的大山上，村衛生所則在土地屋以東的田野村落之間。近了路邊土地屋，徐薔薇停頓了一下，望著享祭香火的土地神塑像又暗中祈求，土地爹爹，我丈夫現在同意到西山寺院去，您就讓他的肚痛病快些好吧！果然繞過這片田野，踏上一條通向西山寺院的山道，跟在身後的許遠林霍地邁開大步，躍到前麵轉過身麵對徐薔薇挺直身子說，薔薇，我的肚子不痛了，你累了，孩子讓我來馱。徐薔薇立即把孩子從背上放下來，暗裏誇獎土地爹爹靈驗，改日一定來燒香拜祭。
徐薔薇正這麽考慮，一眨眼，見許遠林馱起孩子往迴走了，便叫道，遠林，你是不是想食言？許遠林充耳不聞，繼續我行我素，馱在背上的許歡德還沒有明白過來，聽媽媽數落，怎麽剛答應到西山寺院去，現在卻又改變主意？這會兒，許歡德明白了，他用雙手推搡著許遠林的脖子，強著性子嚷道，爸，我要到西山寺院去，其它地方都不去，都不去。許遠林迴過頭來說，歡德，聽我的，到村衛生所或到縣醫院治好病，你好好讀書，將來升官發財，總比到西山寺院做和尚有出息？乖乖，爸爸不會害你，聽我的將來會有出息。
不行，我不要那個出息。許歡德無論怎麽使性子強，也不能從許遠林的背上滑下來，因為他掙不脫大人鏈子一樣把他套牢的雙手。許遠林反向從山邊走到田野上了，忽然駐足、轉身，猶豫地看著徐薔薇，他聽到徐薔薇說的一句話，內心受到莫大的振動，並且產生恐懼。徐薔薇還在重複那句話，你食言了，不但失信於人，還得罪了土地爹爹，告訴你，我向土地爹爹代你許下了願心，你答應送孩子到西山寺院去，現在肚痛病剛好，你就反悔了，你這是得罪土地爹爹，小心肚痛病又複發。
小心肚痛病又複發。在他背上搗騰的許歡德也這麽講，這讓許遠林動搖了自己的決定，他繳械樣地說，好，算了，算了，還是到西山寺院去。我可以得罪人，可不能得罪神哦！這既是對站在路邊的妻子說的，也是對馱在背上的孩子說的，他說過這話，有些悚懼地望一眼那土地屋，像是向土地神無聲地賠罪：不要讓我的肚痛病複發，那是我體驗過的痛苦，不好受，我不想再體驗。
他有了這種情緒，也就有了行動，又從田野邊來到了直通西山寺院的山路邊，妻子跟著走，孩子也安寧了。
到了西山寺院，許遠林一家三口就看到身披袈裟雙手合十的空覺法師站在門口迎候，好像他早就知道他們會來，早就知道歡德會因病而來。
歡德隔老遠就笑起來，張開嗓門喊空覺爺爺，似乎忘記了身上發燙的不適。徐薔薇當然也在開心地笑，邊笑邊撩開額前垂掛的一綹劉海，嘴裏還說，歡德又病了，又來拜請長老為我兒看病。許遠林也在笑，隻是有些勉強，就是通常所說的“皮笑肉不笑”的樣子，看上去有一種無奈的味道，他也附和著妻子的話說，長老，勞吵您了。
阿彌陀佛！佛門中人為居士信眾服務是應該的。空覺法師邊走邊說，這也為我修行成就了一份功德，我應該感謝你們啦！一向嚴肅的空覺法師臉上浮出了一絲笑意，他走到寺院門口一摸許歡德發燙的額頭就講，快念南無藥師佛……於是包括歡德，許遠林一家人就跟著空覺法師念起來了。徐薔薇邊念邊想：我怎麽這麽笨？孩子發病了就應該念南無藥師佛。
這時，徐薔薇嘴裏不停地默默地念南無藥師佛，她還到寺院香燭閣買了一把香燭走進前麵的大雄寶殿，在藥師佛塑像前焚香叩頭。許歡德也跟在媽媽的後麵雙手合十虔誠地禮佛。許遠林雖然有些勉強，但在這種神秘而莊嚴的氛圍中，也不得不效仿她們母子的樣子禮拜。空覺法師也照樣過來助念佛號。
約莫過了一刻鍾，那點燃了的香扡已燒去一半，留下半截逐漸增多的白灰，最後會隨著香扡燒完而成為落在香爐裏的灰燼。許遠林嘴裏在念南無藥師佛佛號，心裏卻在打野，他想在空覺法師念到停下來的時候問他一件事，果然，空覺法師心裏惦念著其它課經的事兒，就停下來了，正朝大雄寶殿出口走幾步，許遠林就過去問他，長老，您有沒有辦法讓我家孩子病好後，以後就不再發病了？
阿彌陀佛，人生無常，生老病死是正常現象，施主問的問題不合常情。你家孩子患病還是不患病，是他自個兒的業力所致，虔誠念佛可以消災免難，但有些輕微的業報還得自己消受。空覺法師這麽講了，許遠林非常失望，他望著空覺法師轉過身去的背影，還想追過去說什麽，他想說，孩子這樣反複無常地到寺院裏來治病，治好了，迴去又來，不得寧息地折騰得人很煩，倒不如帶孩子到正規醫院看病，治好也罷，治不好也罷，不到寺院來了，通過聽空覺法師的話，他明白了，佛門淨地是修行之所，治的是人心理上的病，難以治好人身體上的病，人身體上的病都是業報所現，隻好由人自己受報消業，消不了業，病也好不了，還不知兒子多久或者多世能夠將業消盡。
如果兒子消不盡業，一直病，一直依靠到寺院修行苟活，那麽就完了，他許家連傳宗接代的人都沒有了，因為妻子再也不能生育。他想把這些心裏話訴與空覺法師，但他沒有勇氣，他向空覺法師的背影移動了幾步，還是很矛盾地轉過身，迴到大雄寶殿藥師佛塑像前看著還在禮佛念經的妻子、孩子，他已經沒有心情念了。
徐薔薇正這麽考慮，一眨眼，見許遠林馱起孩子往迴走了，便叫道，遠林，你是不是想食言？許遠林充耳不聞，繼續我行我素，馱在背上的許歡德還沒有明白過來，聽媽媽數落，怎麽剛答應到西山寺院去，現在卻又改變主意？這會兒，許歡德明白了，他用雙手推搡著許遠林的脖子，強著性子嚷道，爸，我要到西山寺院去，其它地方都不去，都不去。許遠林迴過頭來說，歡德，聽我的，到村衛生所或到縣醫院治好病，你好好讀書，將來升官發財，總比到西山寺院做和尚有出息？乖乖，爸爸不會害你，聽我的將來會有出息。
不行，我不要那個出息。許歡德無論怎麽使性子強，也不能從許遠林的背上滑下來，因為他掙不脫大人鏈子一樣把他套牢的雙手。許遠林反向從山邊走到田野上了，忽然駐足、轉身，猶豫地看著徐薔薇，他聽到徐薔薇說的一句話，內心受到莫大的振動，並且產生恐懼。徐薔薇還在重複那句話，你食言了，不但失信於人，還得罪了土地爹爹，告訴你，我向土地爹爹代你許下了願心，你答應送孩子到西山寺院去，現在肚痛病剛好，你就反悔了，你這是得罪土地爹爹，小心肚痛病又複發。
小心肚痛病又複發。在他背上搗騰的許歡德也這麽講，這讓許遠林動搖了自己的決定，他繳械樣地說，好，算了，算了，還是到西山寺院去。我可以得罪人，可不能得罪神哦！這既是對站在路邊的妻子說的，也是對馱在背上的孩子說的，他說過這話，有些悚懼地望一眼那土地屋，像是向土地神無聲地賠罪：不要讓我的肚痛病複發，那是我體驗過的痛苦，不好受，我不想再體驗。
他有了這種情緒，也就有了行動，又從田野邊來到了直通西山寺院的山路邊，妻子跟著走，孩子也安寧了。
到了西山寺院，許遠林一家三口就看到身披袈裟雙手合十的空覺法師站在門口迎候，好像他早就知道他們會來，早就知道歡德會因病而來。
歡德隔老遠就笑起來，張開嗓門喊空覺爺爺，似乎忘記了身上發燙的不適。徐薔薇當然也在開心地笑，邊笑邊撩開額前垂掛的一綹劉海，嘴裏還說，歡德又病了，又來拜請長老為我兒看病。許遠林也在笑，隻是有些勉強，就是通常所說的“皮笑肉不笑”的樣子，看上去有一種無奈的味道，他也附和著妻子的話說，長老，勞吵您了。
阿彌陀佛！佛門中人為居士信眾服務是應該的。空覺法師邊走邊說，這也為我修行成就了一份功德，我應該感謝你們啦！一向嚴肅的空覺法師臉上浮出了一絲笑意，他走到寺院門口一摸許歡德發燙的額頭就講，快念南無藥師佛……於是包括歡德，許遠林一家人就跟著空覺法師念起來了。徐薔薇邊念邊想：我怎麽這麽笨？孩子發病了就應該念南無藥師佛。
這時，徐薔薇嘴裏不停地默默地念南無藥師佛，她還到寺院香燭閣買了一把香燭走進前麵的大雄寶殿，在藥師佛塑像前焚香叩頭。許歡德也跟在媽媽的後麵雙手合十虔誠地禮佛。許遠林雖然有些勉強，但在這種神秘而莊嚴的氛圍中，也不得不效仿她們母子的樣子禮拜。空覺法師也照樣過來助念佛號。
約莫過了一刻鍾，那點燃了的香扡已燒去一半，留下半截逐漸增多的白灰，最後會隨著香扡燒完而成為落在香爐裏的灰燼。許遠林嘴裏在念南無藥師佛佛號，心裏卻在打野，他想在空覺法師念到停下來的時候問他一件事，果然，空覺法師心裏惦念著其它課經的事兒，就停下來了，正朝大雄寶殿出口走幾步，許遠林就過去問他，長老，您有沒有辦法讓我家孩子病好後，以後就不再發病了？
阿彌陀佛，人生無常，生老病死是正常現象，施主問的問題不合常情。你家孩子患病還是不患病，是他自個兒的業力所致，虔誠念佛可以消災免難，但有些輕微的業報還得自己消受。空覺法師這麽講了，許遠林非常失望，他望著空覺法師轉過身去的背影，還想追過去說什麽，他想說，孩子這樣反複無常地到寺院裏來治病，治好了，迴去又來，不得寧息地折騰得人很煩，倒不如帶孩子到正規醫院看病，治好也罷，治不好也罷，不到寺院來了，通過聽空覺法師的話，他明白了，佛門淨地是修行之所，治的是人心理上的病，難以治好人身體上的病，人身體上的病都是業報所現，隻好由人自己受報消業，消不了業，病也好不了，還不知兒子多久或者多世能夠將業消盡。
如果兒子消不盡業，一直病，一直依靠到寺院修行苟活，那麽就完了，他許家連傳宗接代的人都沒有了，因為妻子再也不能生育。他想把這些心裏話訴與空覺法師，但他沒有勇氣，他向空覺法師的背影移動了幾步，還是很矛盾地轉過身，迴到大雄寶殿藥師佛塑像前看著還在禮佛念經的妻子、孩子，他已經沒有心情念了。