當時，亦有神通的家神知道自家女主人——姐姐對父母不孝，就表態說，城隍爺，你很快就會看到我的行動。城隍也非等閑之輩，神通更大。聽家神這麽一講，就明白了。城隍說，好吧，我們就把懲罰你家假行孝真謀私的女主人的任務交給你。
於是，迴去的家神就施法於自家庭院新植的一棵樹，讓企圖得到金條的姐姐在搖動它時，滿樹的葉子都變成磚頭瓦塊砸將下來，這樣姐姐砸成了重傷，半年間吃草藥都未康複。
更倒黴的是原本不醜的姐姐因臉部損傷破相而變醜了，丈夫看著她不順眼，第二年就找理由把她休了。其中一個明顯的理由就是她對公婆也不孝順，還經常與他們吵架。
閻王講這個故事，非常簡明扼要，讓在座的陰界眾生一聽就明白。
這時，聽得很認真的施在田感覺有些倦了，就將身上僅剩的兩粒定神丹吞服一粒，頓時，倦意消除，神清氣爽，顯得格外的精力充沛，他就和陰界眾生一起朝著講完了故事的閻王使勁鼓掌。
掌聲方止，閻王微微一笑，又結合《藏肉孝親》的故事，談到布施的重要性，說世間人富貴與否，重在布施，布施有多種，有財布施、法布施、孝親布施等等。富貴與貧窮是可以轉化的，轉化的因由是布施與否抑或吝嗇與否。
這個故事中的姐姐本來是富貴的，可是由於在孝親上過於吝嗇，連自己的雙親都不肯施舍，發現妹妹藏肉孝敬雙親，才考慮到也去孝敬一次雙親。
可是她把孝敬雙親的方式妖魔化了，故意將魚肉丟進茅坑，以為這樣仿效妹妹的做法可以得到一棵一搖就掉下金條的寶樹，結果適得其反，被樹上掉下的磚頭瓦塊砸成重傷，還毀了容，變得麵目可憎，結果被丈夫休了。
如此，姐姐因為過於吝嗇，由富貴變貧窮；妹妹因為樂於施舍，由貧窮變富貴。一般來講，世間人在當世若要由貧賤卑下變成大富大貴是不那麽容易的，有，但是不多。多數情況都是這一世樂善好施，成就下一世富貴人生。
談到這裏，閻王又講一個事例佐證。那就是世間人曾親眼所見的雷“打”孝子——話說杏花村有一個母親雙目失明，父親早逝，唯一的兒子是個雙手拄拐的瘸子。但他又是個遐邇聞名的孝子。由於家庭貧困，吃了上餐沒下頓，這個兒子每天就靠拄拐到處乞討為生。
可敬的是無論討到什麽，還是討多討少，他都要先送迴母親吃了自己才吃，雖然自己也是殘疾人，卻對母親百般照料，乃至端屎端尿，縫補漿洗樣樣都幹，並且無怨無悔，非常孝順。
這樣過了十多年，母親突然去世，他將自家僅有的一間蓋著茅草的小屋找富戶人家換成一重棺材讓母親睡去。母親下葬後，他沒有地方睡了，就住到村後靠山的一間破窯裏。
那天天空烏雲翻滾，電閃雷鳴，在外乞討返迴途中的這個孝子，倏忽被天雷劈死，橫陳在路上，村裏人湊錢把他葬了。下葬之前，闔村人都淚流滿麵，有的說他是個孝子，應該得到老天護佑，就算不護佑，也不應該讓他被天雷劈死。
一個叫穆富的後生望著這個孝子的屍首長歎一聲，天理不公哦！並且掏出筆來在孝子的左手掌心寫下“天理不公”四個字。
16年後，穆富到俄羅斯留學。一日，他因事來到一位教授家，教授有個兒子，正在家裏，一副彬彬有禮的樣子。不容教授吩咐，就給穆富沏茶。把茶端過來之際，兒子是雙手捧著茶的，以示對外國貴賓的尊敬。
當兒子小心翼翼地將茶杯放在穆富麵前的茶幾上，一雙手就輕輕地鬆開了，顯得很優雅。
會關場抑或會觀察的穆富，突然內心一震，可以說靈魂有所觸動。你猜，穆富看到什麽了？穆富確實看到了什麽。隻見坐在沙發上的穆富突然站起身衝著那小夥子講，你把左手掌伸過來我看看。
小夥子有些靦腆，望一眼不苟言笑的教授——他的父親。他的父親一點頭，他才將那隻左手掌伸到穆富的麵前，並且用蹩腳的東土國的語言說，先生，你是看我這隻手掌上的四個字吧？
對。穆富迴答，又仔細看了看小夥子左手掌上這四個字。腦海裏立馬浮現出16年前他所在東土國老家村子裏一個被天雷劈死的孝子，孝子左手掌上的四個字是他寫的。
這會兒，他從包裏取出紙筆，把紙鋪在茶幾上，執手寫下同樣的四個字。讓教授的兒子看了，他感到非常奇怪，說這四個字的筆法和我左手掌上四個字的筆法怎麽是一模一樣的？
這時，教授也湊過來，並且一手把那張寫有四個字的紙拿起來，一手拉著兒子的左手掌對照上麵的四個字認真打量，繼而連連點頭。還衝著穆富用俄羅斯語說，我兒子左手掌上的這四個字是胎生的，真是不可思議，我甚至認為我兒子前世一定是你們東土國人，要不，他的左手掌上幹嗎有四個東土國的字呢？
有可能。穆富也用俄羅斯語迴答。轉而問小夥子可認識自己左手掌的四個東土國字。
認識，我還能說出這四個東土國字的發音。小夥子旋即將自己正在講的俄羅斯語轉換成東土國語：天理不公，是不是？
對。穆富用俄羅斯語肯定。
小夥子又恢複本國語講，這四個字我本來不認識的，是我的父親教我的。
對，是我教他的。教授望著穆富講，太巧了，他左手掌上胎生的四個字，簡直就是你寫的。
穆富哈哈一笑，繼而講，不再多言。卻暗裏想：莫非當年那個被天雷劈死的瘸腿孝子轉世投胎到俄羅斯這個教授家做了兒子不成？
閻王講到這裏，用肯定的語氣說，教授和穆富的猜想是對的，俄羅斯的小夥子的確是東土國那個瘸腿孝子轉世投胎的。他出生在教授家庭，屬於俄羅斯上流社會中的富裕家庭。
這一來，過去世的那個瘸腿孝子就改變了命運。也許大家有疑問，他是眾人欽敬的孝子，天雷為什麽要劈死他？這不是天理不公嗎？其實天理是公的，上天憐惜他，旨在改變他的命運。
事情是這樣的，這個孝子家的灶神把他感人的孝德事跡寫成奏折，奏請天帝動用神力救助他。天帝便率眾神來到南天門俯察這個孝子在下界的行為，發現他的確盡心盡力建立了種種善德陰功，備受世人讚歎。
天帝遂與諸位仙官迴殿商議，認為要改變這個孝子的命運，首先得讓他有一副健康的身體，然後再下派財神助力他發家致富，結婚生子興丁旺族，便是一件美事。
可是眾神商討一陣後，都認為這個辦法不行，原因是這個孝子乃一介血肉之軀，被自身的先決條件所限，不好造化。如他雙腿拄拐，是個殘疾程度相當嚴重的瘸子，縱然上天神助，也迴天無力。
當下，天帝提議幹脆讓孝子快些轉世投生到富戶人家，成為一個身體雄鍵的大有作為的前程似錦的人。可是一位仙官提出反對意見，說孝子的世壽未到，快不了，隻能讓他熬過了這一世，到下一世轉世生人再過上好日子。
這時，另一名仙官一皺眉頭開口講，我認為快得了，我建議派一名神將下凡去盡快攝取孝子的魂魄，他不久就會死去，再之後，就讓他轉世投生到富貴人家。
接著眾仙官中有的讚同，有的在讚同中提出一些不同的意見，說這個方法好是好，隻是苦了孝子，孝子失了魂魄，大概要過半年才能病死，半年時間多難熬哦！孝子舉目無親，他如果病在家裏，就沒有任何人照顧。
我建議，不能讓他拖泥帶水地死去，應該痛痛快快地死去。又有仙官訕笑，死會痛快嗎？剛才發表了意見的仙官說，長痛不如短痛，痛一陣子就能解脫出來，有什麽不好的？凡間還有這種說法呢。
眾仙官把目光一齊投向這位仙官，他像誦詩一樣朗聲講道，鳳凰涅槃，浴火重生。
愛卿言之有理。天帝讚許道。剛才聽了這話，仿佛來了靈感，他立即想起天界的一雙唿風喚雨雷厲行風的神將，便叫道，宣雷公電母上殿。忽然從殿內到殿外傳遞著一個相同的聲音——宣雷公電母上殿。
片刻雷公電母一前一後即至殿前，均抱拳施禮，繼而問道，天帝有何吩咐？天帝說，朕令二位神將前往下界假以風雨雷電攝取東土國那個瘸腿孝子的魂魄，保他轉世重生，但不能像對待壞人一樣對他天打雷劈，能否做到？
雷公道聲遵命。電母把手一搖，說聲慢。望著天帝說，恕電母直言，天帝傳旨，小神哪有不遵的？隻是要請問天帝，那個瘸腿孝子若被我們攝了魂魄，結束現世生命，那麽該送他的神識到何處投生？作為孝子，他自然可生成人身，人有三六九等，福壽不同，那個瘸腿孝子在人中該生成何種等級？又該般配幾多福壽？
天帝一愣怔，敢情電母言之有理，怎不能讓那個瘸腿孝子一方麵背著天雷劈死的不好名聲，另一方麵又讓他死後的亡靈到處飄蕩，無處歸宿，那樣子可苦了他。
於是天帝下意識地打開天眼，朝東西南北周天下界一一俯察，最後把目光落在東土國相鄰的俄羅斯國土上的一戶人家。發現這戶人家的一位新婚妻子懷有身孕，許多嬰靈來到她家門口，躍躍欲試，都想進駐婦人身體，認其為母而投生養胎。
可是這戶人家的門神和家神極力阻止，認為一個個嬰靈福德太淺，不配做他們家的後代。原來這戶人家屬上流社會中的官宦世家，這位新婚妻子的丈夫係莫斯科大學最年輕的教授。
天帝了解這個情況後，熙然微笑，即刻對雷公電母說，二位神將若攝取了瘸腿孝子的神識，就直接交給西天神君。到時候，朕指派西天神君到東土國接應你們不就行了？
雷公再次抱拳施禮，嘴裏念念有辭：天恩浩蕩，小神謹記天帝囑托，務必完成使命。
電母亦抱拳施禮，小神還有一言，啟奏天帝。
天帝一揮手，準奏！
電母說，何必勞駕西天神君？由我直接將瘸腿孝子的神識護送到俄羅斯國那個年輕教授家，認其媳婦為母投胎轉世不行嗎？天帝有所不知，小神過去世在凡間還做過接生婆呢！護送嬰靈認母投緣降生還是我的老本行呢！
天帝沒有立即迴答，顯得很民主，他以征求意見的口吻朝眾殿下問道，電母所言，列位仙官可否讚成？
於是，迴去的家神就施法於自家庭院新植的一棵樹，讓企圖得到金條的姐姐在搖動它時，滿樹的葉子都變成磚頭瓦塊砸將下來，這樣姐姐砸成了重傷，半年間吃草藥都未康複。
更倒黴的是原本不醜的姐姐因臉部損傷破相而變醜了，丈夫看著她不順眼，第二年就找理由把她休了。其中一個明顯的理由就是她對公婆也不孝順，還經常與他們吵架。
閻王講這個故事，非常簡明扼要，讓在座的陰界眾生一聽就明白。
這時，聽得很認真的施在田感覺有些倦了，就將身上僅剩的兩粒定神丹吞服一粒，頓時，倦意消除，神清氣爽，顯得格外的精力充沛，他就和陰界眾生一起朝著講完了故事的閻王使勁鼓掌。
掌聲方止，閻王微微一笑，又結合《藏肉孝親》的故事，談到布施的重要性，說世間人富貴與否，重在布施，布施有多種，有財布施、法布施、孝親布施等等。富貴與貧窮是可以轉化的，轉化的因由是布施與否抑或吝嗇與否。
這個故事中的姐姐本來是富貴的，可是由於在孝親上過於吝嗇，連自己的雙親都不肯施舍，發現妹妹藏肉孝敬雙親，才考慮到也去孝敬一次雙親。
可是她把孝敬雙親的方式妖魔化了，故意將魚肉丟進茅坑，以為這樣仿效妹妹的做法可以得到一棵一搖就掉下金條的寶樹，結果適得其反，被樹上掉下的磚頭瓦塊砸成重傷，還毀了容，變得麵目可憎，結果被丈夫休了。
如此，姐姐因為過於吝嗇，由富貴變貧窮；妹妹因為樂於施舍，由貧窮變富貴。一般來講，世間人在當世若要由貧賤卑下變成大富大貴是不那麽容易的，有，但是不多。多數情況都是這一世樂善好施，成就下一世富貴人生。
談到這裏，閻王又講一個事例佐證。那就是世間人曾親眼所見的雷“打”孝子——話說杏花村有一個母親雙目失明，父親早逝，唯一的兒子是個雙手拄拐的瘸子。但他又是個遐邇聞名的孝子。由於家庭貧困，吃了上餐沒下頓，這個兒子每天就靠拄拐到處乞討為生。
可敬的是無論討到什麽，還是討多討少，他都要先送迴母親吃了自己才吃，雖然自己也是殘疾人，卻對母親百般照料，乃至端屎端尿，縫補漿洗樣樣都幹，並且無怨無悔，非常孝順。
這樣過了十多年，母親突然去世，他將自家僅有的一間蓋著茅草的小屋找富戶人家換成一重棺材讓母親睡去。母親下葬後，他沒有地方睡了，就住到村後靠山的一間破窯裏。
那天天空烏雲翻滾，電閃雷鳴，在外乞討返迴途中的這個孝子，倏忽被天雷劈死，橫陳在路上，村裏人湊錢把他葬了。下葬之前，闔村人都淚流滿麵，有的說他是個孝子，應該得到老天護佑，就算不護佑，也不應該讓他被天雷劈死。
一個叫穆富的後生望著這個孝子的屍首長歎一聲，天理不公哦！並且掏出筆來在孝子的左手掌心寫下“天理不公”四個字。
16年後，穆富到俄羅斯留學。一日，他因事來到一位教授家，教授有個兒子，正在家裏，一副彬彬有禮的樣子。不容教授吩咐，就給穆富沏茶。把茶端過來之際，兒子是雙手捧著茶的，以示對外國貴賓的尊敬。
當兒子小心翼翼地將茶杯放在穆富麵前的茶幾上，一雙手就輕輕地鬆開了，顯得很優雅。
會關場抑或會觀察的穆富，突然內心一震，可以說靈魂有所觸動。你猜，穆富看到什麽了？穆富確實看到了什麽。隻見坐在沙發上的穆富突然站起身衝著那小夥子講，你把左手掌伸過來我看看。
小夥子有些靦腆，望一眼不苟言笑的教授——他的父親。他的父親一點頭，他才將那隻左手掌伸到穆富的麵前，並且用蹩腳的東土國的語言說，先生，你是看我這隻手掌上的四個字吧？
對。穆富迴答，又仔細看了看小夥子左手掌上這四個字。腦海裏立馬浮現出16年前他所在東土國老家村子裏一個被天雷劈死的孝子，孝子左手掌上的四個字是他寫的。
這會兒，他從包裏取出紙筆，把紙鋪在茶幾上，執手寫下同樣的四個字。讓教授的兒子看了，他感到非常奇怪，說這四個字的筆法和我左手掌上四個字的筆法怎麽是一模一樣的？
這時，教授也湊過來，並且一手把那張寫有四個字的紙拿起來，一手拉著兒子的左手掌對照上麵的四個字認真打量，繼而連連點頭。還衝著穆富用俄羅斯語說，我兒子左手掌上的這四個字是胎生的，真是不可思議，我甚至認為我兒子前世一定是你們東土國人，要不，他的左手掌上幹嗎有四個東土國的字呢？
有可能。穆富也用俄羅斯語迴答。轉而問小夥子可認識自己左手掌的四個東土國字。
認識，我還能說出這四個東土國字的發音。小夥子旋即將自己正在講的俄羅斯語轉換成東土國語：天理不公，是不是？
對。穆富用俄羅斯語肯定。
小夥子又恢複本國語講，這四個字我本來不認識的，是我的父親教我的。
對，是我教他的。教授望著穆富講，太巧了，他左手掌上胎生的四個字，簡直就是你寫的。
穆富哈哈一笑，繼而講，不再多言。卻暗裏想：莫非當年那個被天雷劈死的瘸腿孝子轉世投胎到俄羅斯這個教授家做了兒子不成？
閻王講到這裏，用肯定的語氣說，教授和穆富的猜想是對的，俄羅斯的小夥子的確是東土國那個瘸腿孝子轉世投胎的。他出生在教授家庭，屬於俄羅斯上流社會中的富裕家庭。
這一來，過去世的那個瘸腿孝子就改變了命運。也許大家有疑問，他是眾人欽敬的孝子，天雷為什麽要劈死他？這不是天理不公嗎？其實天理是公的，上天憐惜他，旨在改變他的命運。
事情是這樣的，這個孝子家的灶神把他感人的孝德事跡寫成奏折，奏請天帝動用神力救助他。天帝便率眾神來到南天門俯察這個孝子在下界的行為，發現他的確盡心盡力建立了種種善德陰功，備受世人讚歎。
天帝遂與諸位仙官迴殿商議，認為要改變這個孝子的命運，首先得讓他有一副健康的身體，然後再下派財神助力他發家致富，結婚生子興丁旺族，便是一件美事。
可是眾神商討一陣後，都認為這個辦法不行，原因是這個孝子乃一介血肉之軀，被自身的先決條件所限，不好造化。如他雙腿拄拐，是個殘疾程度相當嚴重的瘸子，縱然上天神助，也迴天無力。
當下，天帝提議幹脆讓孝子快些轉世投生到富戶人家，成為一個身體雄鍵的大有作為的前程似錦的人。可是一位仙官提出反對意見，說孝子的世壽未到，快不了，隻能讓他熬過了這一世，到下一世轉世生人再過上好日子。
這時，另一名仙官一皺眉頭開口講，我認為快得了，我建議派一名神將下凡去盡快攝取孝子的魂魄，他不久就會死去，再之後，就讓他轉世投生到富貴人家。
接著眾仙官中有的讚同，有的在讚同中提出一些不同的意見，說這個方法好是好，隻是苦了孝子，孝子失了魂魄，大概要過半年才能病死，半年時間多難熬哦！孝子舉目無親，他如果病在家裏，就沒有任何人照顧。
我建議，不能讓他拖泥帶水地死去，應該痛痛快快地死去。又有仙官訕笑，死會痛快嗎？剛才發表了意見的仙官說，長痛不如短痛，痛一陣子就能解脫出來，有什麽不好的？凡間還有這種說法呢。
眾仙官把目光一齊投向這位仙官，他像誦詩一樣朗聲講道，鳳凰涅槃，浴火重生。
愛卿言之有理。天帝讚許道。剛才聽了這話，仿佛來了靈感，他立即想起天界的一雙唿風喚雨雷厲行風的神將，便叫道，宣雷公電母上殿。忽然從殿內到殿外傳遞著一個相同的聲音——宣雷公電母上殿。
片刻雷公電母一前一後即至殿前，均抱拳施禮，繼而問道，天帝有何吩咐？天帝說，朕令二位神將前往下界假以風雨雷電攝取東土國那個瘸腿孝子的魂魄，保他轉世重生，但不能像對待壞人一樣對他天打雷劈，能否做到？
雷公道聲遵命。電母把手一搖，說聲慢。望著天帝說，恕電母直言，天帝傳旨，小神哪有不遵的？隻是要請問天帝，那個瘸腿孝子若被我們攝了魂魄，結束現世生命，那麽該送他的神識到何處投生？作為孝子，他自然可生成人身，人有三六九等，福壽不同，那個瘸腿孝子在人中該生成何種等級？又該般配幾多福壽？
天帝一愣怔，敢情電母言之有理，怎不能讓那個瘸腿孝子一方麵背著天雷劈死的不好名聲，另一方麵又讓他死後的亡靈到處飄蕩，無處歸宿，那樣子可苦了他。
於是天帝下意識地打開天眼，朝東西南北周天下界一一俯察，最後把目光落在東土國相鄰的俄羅斯國土上的一戶人家。發現這戶人家的一位新婚妻子懷有身孕，許多嬰靈來到她家門口，躍躍欲試，都想進駐婦人身體，認其為母而投生養胎。
可是這戶人家的門神和家神極力阻止，認為一個個嬰靈福德太淺，不配做他們家的後代。原來這戶人家屬上流社會中的官宦世家，這位新婚妻子的丈夫係莫斯科大學最年輕的教授。
天帝了解這個情況後，熙然微笑，即刻對雷公電母說，二位神將若攝取了瘸腿孝子的神識，就直接交給西天神君。到時候，朕指派西天神君到東土國接應你們不就行了？
雷公再次抱拳施禮，嘴裏念念有辭：天恩浩蕩，小神謹記天帝囑托，務必完成使命。
電母亦抱拳施禮，小神還有一言，啟奏天帝。
天帝一揮手，準奏！
電母說，何必勞駕西天神君？由我直接將瘸腿孝子的神識護送到俄羅斯國那個年輕教授家，認其媳婦為母投胎轉世不行嗎？天帝有所不知，小神過去世在凡間還做過接生婆呢！護送嬰靈認母投緣降生還是我的老本行呢！
天帝沒有立即迴答，顯得很民主，他以征求意見的口吻朝眾殿下問道，電母所言，列位仙官可否讚成？