不幾日，另兩個小偷，也同樣不知從哪裏相繼盜來了母雞，還是用糊泥巴的方式在火塘裏爇熟，劉六等三個小偷吃起來當然是津津有味，喜不自勝的。可是他們所造的孽不隻是偷了幾隻母雞，就可以算得清的。
單說劉六吧！他掐死那隻母雞偷走後，卻不知道，那隻母雞正在孵兒，雞窩裏還有25個雞蛋裏麵是已經受精成形的雞仔，還過一七（即過七天）就會出雞仔了。因為通常雞婆孵一窩雞兒需要21天，也就是需要三個七天。
那會兒，雞婆被偷走後，主人也沒有及時發現，過幾天才發現，就聞到了一股難聞的臭味，循著臭味尋去，才發現雞窩裏沒有雞婆，那25個雞蛋都壞了，也就是說裏麵成了形的雛雞仔由於陡然失去母雞的保護，時間稍長，因裏麵的生命還相當脆弱，一受涼就全部凍死了。
死了的不過是形體軀殼，而不死當是雞仔的亡靈。於是25個雞仔的亡靈找到母雞的亡靈，母雞的亡靈就領著它們向統管眾畜的當地司畜神喊冤，控訴陽世劉六的罪過。劉六不光犯有偷雞殺食之罪，還犯有其母雞被偷後，導致一窩雞蛋壞死，即導致25隻即將出世的小生靈無辜喪生的重罪。
司畜神既通畜語又懂人語，他旋即寫一個狀子先告到當地的城隍廟去；不久，城隍又連續接到司畜神送來的狀告其他小偷的狀子。城隍看後，將狀子匯總，寫成一份控訴劉六等三個小偷的罪狀綜合性很強的奏折，呈遞冥府閻王。
閻王閱後，立即對劉六等三個小偷作出削減壽命的懲處，那就是將他們置於一場世人不可預料的車禍事故中。
果然，他們就死於錢濟世同乘的一輛長途大巴發生的車禍事故中。
按陰騭規定，這三個蛇蠍心腸的蟊賊，不說下地獄，至少其亡靈是要轉生畜生的。當時，一車人發生車禍死後，大都有死分之罪，但其罪過不至於轉生畜生，還會再世變人。
這有什麽依據呢？依據由地方上的土地神所提供。這43人死後，這座山的山神最先知道，接著就是山下的土地神知道了。這裏的土地神馬上通報地方上的城隍廟，城隍立馬召開會議，將他所管轄的附近方圓幾十裏的千村萬鄉的土地神，也就是社令吧！都通知來城隍廟開一個緊急會議。
很快來了十多個村裏的土地神，參加由城隍主持的會議。城隍廟的眾多陰差也參加了會議，龍虎山的山神也已列席。
隻見城隍站在鬼卒舉著火把的城隍廟前的場子上，雙手一拂長袍，臉色凝重地講：各位土地、山神，今夜酉時許，一輛開往那爛陀寺方向的長途中巴途經龍虎山發生車禍事故，車子翻進了幾乎是深不見底的峽穀中，車上44人，唯有一個叫錢濟世的念佛的和尚沒有死，其他全部罹難，無一生還，現在那麽多男女死難亡靈在龍虎山上唿天搶地的哭泣。他們的哭泣聲，陽人是聽不見的。
現在我們的首要任務是將43個亡靈全部押解到城隍來，押解是要分類的，你們來參加會議的土地神都是附近的社令，你們記得，要將各自轄區內的死難者亡靈全部押解到我們城隍廟來，然後，你們辛苦一點，連夜審定死難者生前的善功與罪過，先將善人和惡人的亡靈各自分開關押。聽見了沒有？
聽見了。大部分土地神都應聲迴答。
城隍接道，然後善人和惡人分出等級，之後一並押解到陰曹地府，以利於送入對應受理的賞善司和罰惡司或閻王殿。
當然死於車禍者，一般都有這樣的過惡，那樣的過失，算不上真正的善人，也許惡人更多，要不咋遭此喪命之厄？像錢濟世和尚那樣的大善人，他倒能夠死裏逃生，身上毫發無損，便是見證。
忽然山神發言：城隍爺，你所講的有道理，但也有特殊情況。但我認為死去的不見得都是惡人，也有不好不壞的人，說不上惡，也說不上壞。當然也可能有善人會死於車禍。東土國一個偉人講過：有奮鬥就會有犧牲。為人民美好生活而努力奮鬥的人，應該是善人，是品德高尚的人，這種人也容易犧牲或喪命。
城隍講，這樣的人犧牲了，在陽間是烈士，在陰間可以加封神位。但是可以肯定，喪生於這次車禍中的人裏沒有一個烈士，可能有一般的善人。
山神說，錢濟世和尚應該是善人，還是大善人，當然大善人也不一定能夠逃過此劫。錢濟世和尚能夠逃過此劫，得益於他佛號不離口，一直與法力無邊的佛菩薩保持聯絡、互動，佛菩薩略微施一法，他就得救了。
城隍說，先不討論這個問題，你們迅速行動起來。如果哪個亡靈不聽調遣，陰差與山神可以幫助整治。
在場的一撥陰差和龍虎山山神一起異口同聲地講，遵命！
於是，參會的土地神每一位都配有城隍廟裏的陰差，他們紛紛趕往龍虎山峽穀發生車禍事故現場。
那些亡靈大都還在那裏大放悲聲，嚎哭不止。隻有劉六等三個蟊賊的亡靈，雖然也陰鬱著臉，但是並未痛哭，他們乘此車是準備到雲峰縣境內連夜行竊的，未料也成了車禍死難者中的幾員，正就著夜空中的星光，瞧著車箱裏蜷曲著的被跌撞得頭破血流的各自已然僵硬的屍體發愣。
這時，山神朝翻跌在峽穀裏的那輛長途中巴朝天的一個車麵一站，放開音量講道，各位死難者，你們死得很慘，我表示同情。現在來了11個不同地方的土地神，將送你們到城隍廟去暫候幾天，到時候一起赴黃泉到地府去見閻王，跑也跑不脫的，你們都要自覺點。
隻見一個滿臉掛須的土地神朝峽穀側坡上一站大聲講，我是孟家嶺村土地神，凡是來自我村的死難者亡靈都到我這兒來。
話音甫落，先後有五個亡靈，即三男兩女的亡靈哭泣著來到孟家嶺村土地神身邊。
接著，一個自稱趙家灣村的土地神站在峽穀的另一側，也說出類似的話來，又先後有10個亡靈朝他靠近。繼而又有幾個自報地名的土地神站在不同的位置。
一會兒，43個亡靈中就有40個亡靈都與各自轄區內的土地神攏作一堆了。
最後隻剩下3個亡靈不聽使喚，不但不自覺歸順各自地盤上的土地神，還相約一起飄離車禍事故現場，在龍虎山上漫無目的地亂竄。
這時，孟家嶺村土地神朝他們一夥中的劉六高喊，六子，你是我們村的，怎麽還不來歸順我，你要往哪裏去？
趙家灣村土地神和另外一個村的土地神也在分別稱名道姓地唿喊他們村裏的那個偷雞摸狗的蟊賊。但是他們三個一夥根本就不理睬，繼續我行我素地朝山外走去。
單說劉六吧！他掐死那隻母雞偷走後，卻不知道，那隻母雞正在孵兒，雞窩裏還有25個雞蛋裏麵是已經受精成形的雞仔，還過一七（即過七天）就會出雞仔了。因為通常雞婆孵一窩雞兒需要21天，也就是需要三個七天。
那會兒，雞婆被偷走後，主人也沒有及時發現，過幾天才發現，就聞到了一股難聞的臭味，循著臭味尋去，才發現雞窩裏沒有雞婆，那25個雞蛋都壞了，也就是說裏麵成了形的雛雞仔由於陡然失去母雞的保護，時間稍長，因裏麵的生命還相當脆弱，一受涼就全部凍死了。
死了的不過是形體軀殼，而不死當是雞仔的亡靈。於是25個雞仔的亡靈找到母雞的亡靈，母雞的亡靈就領著它們向統管眾畜的當地司畜神喊冤，控訴陽世劉六的罪過。劉六不光犯有偷雞殺食之罪，還犯有其母雞被偷後，導致一窩雞蛋壞死，即導致25隻即將出世的小生靈無辜喪生的重罪。
司畜神既通畜語又懂人語，他旋即寫一個狀子先告到當地的城隍廟去；不久，城隍又連續接到司畜神送來的狀告其他小偷的狀子。城隍看後，將狀子匯總，寫成一份控訴劉六等三個小偷的罪狀綜合性很強的奏折，呈遞冥府閻王。
閻王閱後，立即對劉六等三個小偷作出削減壽命的懲處，那就是將他們置於一場世人不可預料的車禍事故中。
果然，他們就死於錢濟世同乘的一輛長途大巴發生的車禍事故中。
按陰騭規定，這三個蛇蠍心腸的蟊賊，不說下地獄，至少其亡靈是要轉生畜生的。當時，一車人發生車禍死後，大都有死分之罪，但其罪過不至於轉生畜生，還會再世變人。
這有什麽依據呢？依據由地方上的土地神所提供。這43人死後，這座山的山神最先知道，接著就是山下的土地神知道了。這裏的土地神馬上通報地方上的城隍廟，城隍立馬召開會議，將他所管轄的附近方圓幾十裏的千村萬鄉的土地神，也就是社令吧！都通知來城隍廟開一個緊急會議。
很快來了十多個村裏的土地神，參加由城隍主持的會議。城隍廟的眾多陰差也參加了會議，龍虎山的山神也已列席。
隻見城隍站在鬼卒舉著火把的城隍廟前的場子上，雙手一拂長袍，臉色凝重地講：各位土地、山神，今夜酉時許，一輛開往那爛陀寺方向的長途中巴途經龍虎山發生車禍事故，車子翻進了幾乎是深不見底的峽穀中，車上44人，唯有一個叫錢濟世的念佛的和尚沒有死，其他全部罹難，無一生還，現在那麽多男女死難亡靈在龍虎山上唿天搶地的哭泣。他們的哭泣聲，陽人是聽不見的。
現在我們的首要任務是將43個亡靈全部押解到城隍來，押解是要分類的，你們來參加會議的土地神都是附近的社令，你們記得，要將各自轄區內的死難者亡靈全部押解到我們城隍廟來，然後，你們辛苦一點，連夜審定死難者生前的善功與罪過，先將善人和惡人的亡靈各自分開關押。聽見了沒有？
聽見了。大部分土地神都應聲迴答。
城隍接道，然後善人和惡人分出等級，之後一並押解到陰曹地府，以利於送入對應受理的賞善司和罰惡司或閻王殿。
當然死於車禍者，一般都有這樣的過惡，那樣的過失，算不上真正的善人，也許惡人更多，要不咋遭此喪命之厄？像錢濟世和尚那樣的大善人，他倒能夠死裏逃生，身上毫發無損，便是見證。
忽然山神發言：城隍爺，你所講的有道理，但也有特殊情況。但我認為死去的不見得都是惡人，也有不好不壞的人，說不上惡，也說不上壞。當然也可能有善人會死於車禍。東土國一個偉人講過：有奮鬥就會有犧牲。為人民美好生活而努力奮鬥的人，應該是善人，是品德高尚的人，這種人也容易犧牲或喪命。
城隍講，這樣的人犧牲了，在陽間是烈士，在陰間可以加封神位。但是可以肯定，喪生於這次車禍中的人裏沒有一個烈士，可能有一般的善人。
山神說，錢濟世和尚應該是善人，還是大善人，當然大善人也不一定能夠逃過此劫。錢濟世和尚能夠逃過此劫，得益於他佛號不離口，一直與法力無邊的佛菩薩保持聯絡、互動，佛菩薩略微施一法，他就得救了。
城隍說，先不討論這個問題，你們迅速行動起來。如果哪個亡靈不聽調遣，陰差與山神可以幫助整治。
在場的一撥陰差和龍虎山山神一起異口同聲地講，遵命！
於是，參會的土地神每一位都配有城隍廟裏的陰差，他們紛紛趕往龍虎山峽穀發生車禍事故現場。
那些亡靈大都還在那裏大放悲聲，嚎哭不止。隻有劉六等三個蟊賊的亡靈，雖然也陰鬱著臉，但是並未痛哭，他們乘此車是準備到雲峰縣境內連夜行竊的，未料也成了車禍死難者中的幾員，正就著夜空中的星光，瞧著車箱裏蜷曲著的被跌撞得頭破血流的各自已然僵硬的屍體發愣。
這時，山神朝翻跌在峽穀裏的那輛長途中巴朝天的一個車麵一站，放開音量講道，各位死難者，你們死得很慘，我表示同情。現在來了11個不同地方的土地神，將送你們到城隍廟去暫候幾天，到時候一起赴黃泉到地府去見閻王，跑也跑不脫的，你們都要自覺點。
隻見一個滿臉掛須的土地神朝峽穀側坡上一站大聲講，我是孟家嶺村土地神，凡是來自我村的死難者亡靈都到我這兒來。
話音甫落，先後有五個亡靈，即三男兩女的亡靈哭泣著來到孟家嶺村土地神身邊。
接著，一個自稱趙家灣村的土地神站在峽穀的另一側，也說出類似的話來，又先後有10個亡靈朝他靠近。繼而又有幾個自報地名的土地神站在不同的位置。
一會兒，43個亡靈中就有40個亡靈都與各自轄區內的土地神攏作一堆了。
最後隻剩下3個亡靈不聽使喚，不但不自覺歸順各自地盤上的土地神，還相約一起飄離車禍事故現場，在龍虎山上漫無目的地亂竄。
這時，孟家嶺村土地神朝他們一夥中的劉六高喊，六子，你是我們村的，怎麽還不來歸順我，你要往哪裏去？
趙家灣村土地神和另外一個村的土地神也在分別稱名道姓地唿喊他們村裏的那個偷雞摸狗的蟊賊。但是他們三個一夥根本就不理睬，繼續我行我素地朝山外走去。