大家看過之後，大聲稱好。說這是公益廣告，可惠及更多的眼疾患者。那醫生一陣苦笑，身子瑟縮著離開，耳邊縈繞著那位便衣警察說的話，寧願櫃裏藥生蟲，但願世上人無病。行醫者，就應該有這種境界。
雙目失明的父親恢複光明後，韓虎生對錢濟世非常感恩。而且有感恩的行動，他加班加點編寫整理錢濟世的戴“罪”立功的事跡材料，經呈報上級司法部門批準，給他減刑4年，當年就刑滿釋放。
錢濟世迴家後得知，父母因受他坐牢的牽連，經受不住被抓去掛黑牌滿村遊鬥的折磨和恐嚇，均雙雙投河自盡。他家的幾間房屋也就充公，成了生產隊堆放稻穀的倉庫。當時生產隊的人見他迴家沒有房子住，就通過隊長找到倉庫保管員，把鑰匙給他。未料，錢濟世不要，說他家的房屋他不住了。
這時，正抽著一角五分錢一盒公雞牌香煙的錢隊長吐出一道灰白的煙圈之後，望著錢濟世說，你是生我們的氣吧？！我們馬上安排社員把存放在你家屋裏的稻穀騰出來，你家的房子還是還給你。
錢濟世微笑著說，我不生氣，我有地方住。錢隊長把煙蒂掐滅了一丟，衝著他問，你住在哪裏？錢濟世說，我住寺。花嶺寺不是空著嗎？錢隊長頗感詫異，說那裏非常簡陋，能住嗎？錢濟世迴答，簡陋不怕，我這個人不是很簡單嗎？
錢隊長見他很執拗的樣子，隻好隨順他，卻也想幫助他，還特地安排夾米機機手，把倉庫裏的稻穀稱兩百斤出來用夾米機夾成帶糖的米，再用風車一扇，兩籮筐白花花的大米就湊成了一擔，錢濟世就挑起來，繞過屋場，沿著一條土路，朝崇山峻嶺中的花嶺寺走去。
這會兒，一名叫錢包大的社員追上荷著擔兒已是滿頭大汗的錢濟世說，讓我換著跟你挑一截路吧！
不用。錢濟世走了幾步，卻把裝了兩籮筐米的擔兒歇下來，迴頭朝一笑嘴裏露出一排白牙的錢包大說，來，幫我把這擔米挑到花嶺寺去。我要到深山溶洞中去打一個轉。錢包大走過來問，你去那兒幹嗎？
你不知道吧？當年我被抓去坐牢之前，我將花嶺寺裏能夠搬動的菩薩塑像用青布包封，都搬到那個深山溶洞裏收藏，免得被“破四舊”的人毀了。現在時代不同了，允許宗教信仰自由，一向信仰佛教的我，隻想把那幾尊菩薩塑像請迴花嶺寺來，為我持戒淨修再現莊嚴道場。
哎呀！你說的那個深山溶洞嗎？小瘦臉的錢包大一雙眼睛睜得很大，這會兒聲音也大。
是呀！怎麽了？錢濟世這麽問他，問出了端倪——他被抓去坐牢不久，生產隊有一個叫錢彪顯的社員在山林中砍柴，突然下大雨，沒有哪兒躲雨，就算藏身大樹底下，雨下大了，雨水嘀嘀噠噠落下來，還是會打濕衣服。
錢彪顯在林子裏鑽來鑽去，想找一個更好的避雨處。忽然發現那邊一個山洞，他就走進去避雨。洞裏很寬敞，洞頂像一個雞蛋殼的形狀，渾圓如蓋，左右洞壁不像房屋的牆壁那樣一掌平，而是凸凸凹凹，有的部位還有縫隙，上麵粘些蝙蝠屎什麽的。
錢彪顯不在意這些，他朝這個溶洞裏麵仔細瞧，黑魆魆的，深不見底。這倒讓他產生了好奇感，就繼續往洞穴的深處走，隻走一兩米遠，就暗得看不清楚輪廓了。
而且洞穴裏麵好像越來越小，人不能挺直身子，隻能彎腰行進，再行進幾步，他觸碰到一堆碼放的用布包著的大疙瘩，也不知是什麽，他就將其中一件拖到山洞前麵的亮處打開看。
呀！布裏麵包裹的都是木雕菩薩像。錢彪顯忽然起了個念頭，他將洞穴深處用青布包著的幾尊菩薩像全部拎出來，待洞外住雨後，全部送到大隊部屋前場子上，圖表現似的對大隊長說，今天我要把從山洞裏搬來的幾尊菩薩像，當“四舊”破除。
大隊長笑一笑，不置可否，既不像支持，又不像反對。他批著手走開，隻站在場子邊說，是哪個把木雕菩薩像藏到山洞裏去的呢？錢彪顯說，前幾天我們到花嶺寺去看，幾尊菩薩不見了，誰知已被人藏進了山洞。
大隊長又問，是誰藏的？錢彪顯說，我估計是錢濟世藏的，現在他已坐牢去，我新發現這又是他的一條“罪狀”哦！他不破“四舊”，還要保護“四舊”。今天我要當著大隊長的麵大膽地破“四舊”。
說著，錢彪顯掄起早已準備好的一把斧子，朝一尊尊木雕菩薩劈去，有的劈成兩塊、有的劈成三塊、有的劈成多塊。許多社員圍過來看，一言不發。
當時錢包大也在場，他在心裏嘀咕：要不得，這幾尊木雕菩薩又沒有沾惹你，你幹嗎要劈哦！雖然現在提倡破“四舊”，但沒有哪個幹部逼著你去搗毀廟裏的菩薩。
劈完了幾尊木雕菩薩，錢彪顯像一個在台上作了精彩表演的奪人眼球的成功主角，他餘興未艾地講，現在這已經不是木雕菩薩了，是一堆幹柴，誰要誰撿迴去燒。
可是沒有任何人走過去把這“一堆幹柴”撿迴去燒，社員們一個個像看完了熱鬧一樣均作鳥獸散。
大隊長沒有走，也沒有表揚錢彪顯破“四舊”的突出表現，而是說，錢彪顯，既然沒有人要“這堆幹柴”，你就收拾收拾吧！不要放在大隊部門口。
就這樣，錢彪顯把“這堆幹柴”縛成一捆，放在肩上扛迴家去，到了冬天將“這堆幹柴”一塊一塊地拿出來放進火塘裏燒著烤火取暖。
可也不是那麽舒服，這些木雕菩薩由於製作時塗了油漆，眼下成了塊狀的木條放在火裏燒，就有一股嗆鼻的油漆味，很難聞。
讓錢彪顯更不舒服的是自那次用斧頭劈了木雕菩薩，不久他的腦殼總是疼，像被斧頭敲擊一樣的，到醫院開了止痛藥，一把把地吃都治不好，也不止痛，沒有辦法，他隻好忍著痛。
第二年春節剛過，他的兒子就出車禍死了；第三年，他那出落得亭亭玉立的女兒突然瘋了。瘋了也罷，還辱門敗戶的，平時總是把身上脫得一絲不掛在這個屋場、那個村坊遊走，還唱些稀奇古怪的別人聽不懂的歌。
她娘——錢彪顯的妻子阻止她胡來，要給她穿衣服遮醜，她的力氣格外大，一把抓住娘的頭發按在地上一頓暴打。之後又把娘給她強行穿在身上的衣服脫光，嘻嘻哈哈地在路上奔走，見到生人熟人就像沒有見到一樣，裝腔作勢抑或聲情並茂地表演她的“節目”。
她娘絕望了，生了兩孩，一個死，一個瘋，受不了。不多久，她娘就跟外地的男人跑了，再也沒有迴來過。
錢彪顯成了孤家寡人，現在家裏隻有他和一個嫁不出去的瘋女。
錢濟世聽到這裏一陣歎息，說這是報應，當初不該把他藏在山洞裏的木雕菩薩當“四舊”破除，還用斧子劈爛，當柴火燒，要不是造了這般罪業，他們一家也不至於敗落到這個地步。
這時，錢包大睜大眼睛問，濟世，常聽說菩薩大慈大悲，有容量，不會見世人之過，也不會報複人，怎麽錢彪顯受到如此報應，這不都是菩薩在報複他們家嗎？這也報複得過於慘了。我真是不明白，你能不能解釋一下？
雙目失明的父親恢複光明後，韓虎生對錢濟世非常感恩。而且有感恩的行動，他加班加點編寫整理錢濟世的戴“罪”立功的事跡材料，經呈報上級司法部門批準，給他減刑4年，當年就刑滿釋放。
錢濟世迴家後得知，父母因受他坐牢的牽連，經受不住被抓去掛黑牌滿村遊鬥的折磨和恐嚇，均雙雙投河自盡。他家的幾間房屋也就充公，成了生產隊堆放稻穀的倉庫。當時生產隊的人見他迴家沒有房子住，就通過隊長找到倉庫保管員，把鑰匙給他。未料，錢濟世不要，說他家的房屋他不住了。
這時，正抽著一角五分錢一盒公雞牌香煙的錢隊長吐出一道灰白的煙圈之後，望著錢濟世說，你是生我們的氣吧？！我們馬上安排社員把存放在你家屋裏的稻穀騰出來，你家的房子還是還給你。
錢濟世微笑著說，我不生氣，我有地方住。錢隊長把煙蒂掐滅了一丟，衝著他問，你住在哪裏？錢濟世說，我住寺。花嶺寺不是空著嗎？錢隊長頗感詫異，說那裏非常簡陋，能住嗎？錢濟世迴答，簡陋不怕，我這個人不是很簡單嗎？
錢隊長見他很執拗的樣子，隻好隨順他，卻也想幫助他，還特地安排夾米機機手，把倉庫裏的稻穀稱兩百斤出來用夾米機夾成帶糖的米，再用風車一扇，兩籮筐白花花的大米就湊成了一擔，錢濟世就挑起來，繞過屋場，沿著一條土路，朝崇山峻嶺中的花嶺寺走去。
這會兒，一名叫錢包大的社員追上荷著擔兒已是滿頭大汗的錢濟世說，讓我換著跟你挑一截路吧！
不用。錢濟世走了幾步，卻把裝了兩籮筐米的擔兒歇下來，迴頭朝一笑嘴裏露出一排白牙的錢包大說，來，幫我把這擔米挑到花嶺寺去。我要到深山溶洞中去打一個轉。錢包大走過來問，你去那兒幹嗎？
你不知道吧？當年我被抓去坐牢之前，我將花嶺寺裏能夠搬動的菩薩塑像用青布包封，都搬到那個深山溶洞裏收藏，免得被“破四舊”的人毀了。現在時代不同了，允許宗教信仰自由，一向信仰佛教的我，隻想把那幾尊菩薩塑像請迴花嶺寺來，為我持戒淨修再現莊嚴道場。
哎呀！你說的那個深山溶洞嗎？小瘦臉的錢包大一雙眼睛睜得很大，這會兒聲音也大。
是呀！怎麽了？錢濟世這麽問他，問出了端倪——他被抓去坐牢不久，生產隊有一個叫錢彪顯的社員在山林中砍柴，突然下大雨，沒有哪兒躲雨，就算藏身大樹底下，雨下大了，雨水嘀嘀噠噠落下來，還是會打濕衣服。
錢彪顯在林子裏鑽來鑽去，想找一個更好的避雨處。忽然發現那邊一個山洞，他就走進去避雨。洞裏很寬敞，洞頂像一個雞蛋殼的形狀，渾圓如蓋，左右洞壁不像房屋的牆壁那樣一掌平，而是凸凸凹凹，有的部位還有縫隙，上麵粘些蝙蝠屎什麽的。
錢彪顯不在意這些，他朝這個溶洞裏麵仔細瞧，黑魆魆的，深不見底。這倒讓他產生了好奇感，就繼續往洞穴的深處走，隻走一兩米遠，就暗得看不清楚輪廓了。
而且洞穴裏麵好像越來越小，人不能挺直身子，隻能彎腰行進，再行進幾步，他觸碰到一堆碼放的用布包著的大疙瘩，也不知是什麽，他就將其中一件拖到山洞前麵的亮處打開看。
呀！布裏麵包裹的都是木雕菩薩像。錢彪顯忽然起了個念頭，他將洞穴深處用青布包著的幾尊菩薩像全部拎出來，待洞外住雨後，全部送到大隊部屋前場子上，圖表現似的對大隊長說，今天我要把從山洞裏搬來的幾尊菩薩像，當“四舊”破除。
大隊長笑一笑，不置可否，既不像支持，又不像反對。他批著手走開，隻站在場子邊說，是哪個把木雕菩薩像藏到山洞裏去的呢？錢彪顯說，前幾天我們到花嶺寺去看，幾尊菩薩不見了，誰知已被人藏進了山洞。
大隊長又問，是誰藏的？錢彪顯說，我估計是錢濟世藏的，現在他已坐牢去，我新發現這又是他的一條“罪狀”哦！他不破“四舊”，還要保護“四舊”。今天我要當著大隊長的麵大膽地破“四舊”。
說著，錢彪顯掄起早已準備好的一把斧子，朝一尊尊木雕菩薩劈去，有的劈成兩塊、有的劈成三塊、有的劈成多塊。許多社員圍過來看，一言不發。
當時錢包大也在場，他在心裏嘀咕：要不得，這幾尊木雕菩薩又沒有沾惹你，你幹嗎要劈哦！雖然現在提倡破“四舊”，但沒有哪個幹部逼著你去搗毀廟裏的菩薩。
劈完了幾尊木雕菩薩，錢彪顯像一個在台上作了精彩表演的奪人眼球的成功主角，他餘興未艾地講，現在這已經不是木雕菩薩了，是一堆幹柴，誰要誰撿迴去燒。
可是沒有任何人走過去把這“一堆幹柴”撿迴去燒，社員們一個個像看完了熱鬧一樣均作鳥獸散。
大隊長沒有走，也沒有表揚錢彪顯破“四舊”的突出表現，而是說，錢彪顯，既然沒有人要“這堆幹柴”，你就收拾收拾吧！不要放在大隊部門口。
就這樣，錢彪顯把“這堆幹柴”縛成一捆，放在肩上扛迴家去，到了冬天將“這堆幹柴”一塊一塊地拿出來放進火塘裏燒著烤火取暖。
可也不是那麽舒服，這些木雕菩薩由於製作時塗了油漆，眼下成了塊狀的木條放在火裏燒，就有一股嗆鼻的油漆味，很難聞。
讓錢彪顯更不舒服的是自那次用斧頭劈了木雕菩薩，不久他的腦殼總是疼，像被斧頭敲擊一樣的，到醫院開了止痛藥，一把把地吃都治不好，也不止痛，沒有辦法，他隻好忍著痛。
第二年春節剛過，他的兒子就出車禍死了；第三年，他那出落得亭亭玉立的女兒突然瘋了。瘋了也罷，還辱門敗戶的，平時總是把身上脫得一絲不掛在這個屋場、那個村坊遊走，還唱些稀奇古怪的別人聽不懂的歌。
她娘——錢彪顯的妻子阻止她胡來，要給她穿衣服遮醜，她的力氣格外大，一把抓住娘的頭發按在地上一頓暴打。之後又把娘給她強行穿在身上的衣服脫光，嘻嘻哈哈地在路上奔走，見到生人熟人就像沒有見到一樣，裝腔作勢抑或聲情並茂地表演她的“節目”。
她娘絕望了，生了兩孩，一個死，一個瘋，受不了。不多久，她娘就跟外地的男人跑了，再也沒有迴來過。
錢彪顯成了孤家寡人，現在家裏隻有他和一個嫁不出去的瘋女。
錢濟世聽到這裏一陣歎息，說這是報應，當初不該把他藏在山洞裏的木雕菩薩當“四舊”破除，還用斧子劈爛，當柴火燒，要不是造了這般罪業，他們一家也不至於敗落到這個地步。
這時，錢包大睜大眼睛問，濟世，常聽說菩薩大慈大悲，有容量，不會見世人之過，也不會報複人，怎麽錢彪顯受到如此報應，這不都是菩薩在報複他們家嗎？這也報複得過於慘了。我真是不明白，你能不能解釋一下？