第十章 第一次上堂就遲到!
三國：公瑾吾弟，奉孝發小也！ 作者：我為什麽這麽帥呀 投票推薦 加入書簽 留言反饋
日上三竿。
周堅悠悠醒來，看著那獨留著打開的窗戶，陽光早已灑滿了它所能照耀之地。
“糟了！糟了！”
“今天可是我進學堂的日子，虎叔怎麽不叫我呢！”
周堅有些氣惱。
其口中所稱虎叔，便就是此行隨行的護衛統領，這護衛統領本是無名為姓、無依無靠的孤兒，被周家收養，並賞賜姓為周，全稱周虎。
其實更多的護衛，他們是沒有名字而唯有代號的。
其實若有一個人代號是二狗的，也不應該感覺奇怪才是！
“虎叔你～”
“公子你醒來了，早膳我給你備著呢。”
周虎用盤子端著吃食站在門外，露出憨厚的笑容。
這～
看著如此，周堅的氣消了大半。
也是自己的過錯也，該是自己早起而非是依賴他人。
事已至此，當思當想都應是如何麵對荀老夫子與書院的學生才是。
哪有上課第一天就遲到的道理啊？
漱完口，周堅也是開始用膳。
“虎叔你何不叫我起床呢？”
在吃著的過程，周堅還是忍不住好奇的問出了聲。
“是李小姐過來說不用打擾公子您休息。”
“學堂那邊下午才開課。”
“我見公子您尚在熟睡，這些天趕路也頗為勞累。”
“人肉眼可見的瘦了許多。”
“所以也就沒打擾公子休息了。”
護衛統領周虎憨厚的一笑。
可這話卻是讓周堅有些遲疑了起來，學堂下午才開課嗎？但荀攸可是叫自己早起早些到學堂的！
李詩雅這丫頭不能在這樣的正事麵前也搗蛋吧？
“虎叔辛苦。”
“我待會兒去學堂看看，也熟悉一下學堂布局。”
“虎叔～”
周堅話還沒有說完，周虎急忙道：
“我同公子一起去吧！”
“到時候我在外麵等公子便是，雖說學堂裏不會有什麽危險，但小人不在附近，總是會感到不安心的。”
話都到這份上了，周堅還能說什麽呢？
丫頭啊！
希望你沒在這件事情上開玩笑吧！
不然虎叔不得記恨死你乎？
………
穎川書院。
坐落在荀府一旁的一處宅院，其實也是荀家的資產。
畢竟夫子也是荀家之人。
荀子之後啊！
周堅內心多少有些崇敬。
人性本善乎？人性本惡乎？
善惡的定論其實不重要，重要的是荀子具體的說與做。
荀子認為：人的道德品質是後天形成的，是環境影響和教育的結果，因此更加注重後天教育的重要性。
荀子還是一位傑出的唯物主義思想家，其言“天行有常”，不信鬼神，提出了“製天命而用之”和“人定勝天”的命題。
對於荀子而言，宇宙存在著不以人們意誌為轉移的規律，人可以利用自然、改造自然。
這就是聖賢的思想魅力啊！
可惜有太多人是不懂自己的老祖宗的。
就拿這個時代的百姓來說，他們知道孔聖人，也崇拜孔聖人，但孔聖人是具體說了什麽，做了什麽，他的思想又對社會起了什麽作用？
百姓們是不知道的！
畢竟他們可能連書籍都一輩子沒見過。
有太多百姓其實都是盲從，很容易被壞人利用聖人之言給這個那個（特指不好的事情）了。
……
入得府去，進得學堂。
大堂內規規矩矩、恭恭敬敬的早已坐滿了人也！
而荀淑老夫子正端坐在其上，此刻正一臉嚴肅的看向了門口的周堅。
一眾學生見夫子久未開口，也是尋著夫子的目光看向了周堅。
“難道這世上還有比這更讓人感到難堪的嗎？”
周堅欲哭無淚。
“拜見夫子。”
“學生因為睡過頭，遲到了也。”
“請夫子責罰。”
這不是一件什麽要命的大事。
事實上人小時候曾經以為過不去的大事，後來都雲淡風輕了。
君子常惜死，不立於危牆之下！然若為心中大義而驅之，死又何惜哉？
“你倒勇敢。”
“但因為懶，睡過頭了。不覺得羞愧嗎？”
荀老夫子有些欣賞的看著周堅。
此刻場中的諸位學生也是表情不一，心思各異。
而坐在前排的郭嘉此刻正一臉激動的看著周堅，“我果然沒有猜錯，今日定能在此見到你。但屬實沒想到你居然會睡過頭也！”
“………”
郭嘉這小子是說出了口的，場中的人都能聽見，這讓周堅更加不好意思了。
有什麽話非要說出來不可嗎？
你小子，說好聽一點是不拘一格，難聽一點就是沒情商啊喂！
“學生自然羞愧，但世事無常。”
“這是學生疏忽了，非是學生憊懶。”
周堅羞愧的低下了腦袋。
“噗呲～”
突兀的笑聲響起，正是罪魁禍首李詩雅看見周堅的狼狽模樣，沒忍住得意的發笑。
聖人言：男女有別。
這是說男女是有差異的，男女之間的相處要有道德、合乎禮儀。
不是一棒子把男女打死，日常的接觸、交往都不讓了。
如果聖人是這樣的思想格局，又怎麽成為被各位先賢聖哲推崇的聖人呢？
連日常的交往都限製！
這是煞筆才會有的想法才會有的言行啊。
遇到這種人，不教訓之，也是大家合乎於禮了。
但如果不反抗，此誠煞筆也！
聖人有雲：
“以德報怨！”
“何以報德？”
“當以德報德，以直報怨也！”
孔聖人是主張教化人類的，是主動的去作為的！
那麽又因為什麽要教化呢？
是因為如果不教化，人類之中就會出現許多“歪瓜裂棗”啊！
……
（說了這麽多，大家應該能理解學堂上出現女孩子了吧。其實不管是哪一個時代一直都有很好的人，也有很好的人與人之間的交往。）
少女的笑聲有些突兀，郭嘉這小子卻是充滿愛意的望向人家。
站在夫子麵前的周堅卻有一張沒好氣的臉。
果然是這丫頭搗亂啊！
嗐～頭疼。
不過我若要是真有這樣一個小妹就好了……
換一個角度來看，不也是古靈精怪、活潑可愛嗎？
就如郭嘉當著眾人說：“我果然沒有猜錯，今日定能在此見到你。但屬實沒想到你居然會睡過頭也！”
這如果換成是“塚中枯骨”袁術，袁公路。
隻怕已經記恨上郭嘉了。
以後指定沒郭嘉的好果子吃！
人與人之間的差距，其實根本就在於這裏也！
“倒也胸懷坦蕩。”
“不過遲到了便就是遲到了，如果不罰，眾人以後還不翻了天，都想著遲到了？”
“老朽且問你一個問題，答上了，也便寬恕你。不然～你好自為之。”
荀淑擺出一副嚴厲的模樣。
此一刻，他就是要讓學生們害怕。
因為還不能明事理的人是這樣的：如果看見上課遲到而沒有什麽處罰，那麽可能大家以後都會要偷懶遲到了。
ps：（老祖宗的思想文化實在是太有魅力了，我常常就陶醉於其中。而且也因為東漢離那個百家爭鳴的年代不遠，所以會很多的寫聖賢之言。我想那個時代的士子、人傑，交往交流也多應是這些吧。）
周堅悠悠醒來，看著那獨留著打開的窗戶，陽光早已灑滿了它所能照耀之地。
“糟了！糟了！”
“今天可是我進學堂的日子，虎叔怎麽不叫我呢！”
周堅有些氣惱。
其口中所稱虎叔，便就是此行隨行的護衛統領，這護衛統領本是無名為姓、無依無靠的孤兒，被周家收養，並賞賜姓為周，全稱周虎。
其實更多的護衛，他們是沒有名字而唯有代號的。
其實若有一個人代號是二狗的，也不應該感覺奇怪才是！
“虎叔你～”
“公子你醒來了，早膳我給你備著呢。”
周虎用盤子端著吃食站在門外，露出憨厚的笑容。
這～
看著如此，周堅的氣消了大半。
也是自己的過錯也，該是自己早起而非是依賴他人。
事已至此，當思當想都應是如何麵對荀老夫子與書院的學生才是。
哪有上課第一天就遲到的道理啊？
漱完口，周堅也是開始用膳。
“虎叔你何不叫我起床呢？”
在吃著的過程，周堅還是忍不住好奇的問出了聲。
“是李小姐過來說不用打擾公子您休息。”
“學堂那邊下午才開課。”
“我見公子您尚在熟睡，這些天趕路也頗為勞累。”
“人肉眼可見的瘦了許多。”
“所以也就沒打擾公子休息了。”
護衛統領周虎憨厚的一笑。
可這話卻是讓周堅有些遲疑了起來，學堂下午才開課嗎？但荀攸可是叫自己早起早些到學堂的！
李詩雅這丫頭不能在這樣的正事麵前也搗蛋吧？
“虎叔辛苦。”
“我待會兒去學堂看看，也熟悉一下學堂布局。”
“虎叔～”
周堅話還沒有說完，周虎急忙道：
“我同公子一起去吧！”
“到時候我在外麵等公子便是，雖說學堂裏不會有什麽危險，但小人不在附近，總是會感到不安心的。”
話都到這份上了，周堅還能說什麽呢？
丫頭啊！
希望你沒在這件事情上開玩笑吧！
不然虎叔不得記恨死你乎？
………
穎川書院。
坐落在荀府一旁的一處宅院，其實也是荀家的資產。
畢竟夫子也是荀家之人。
荀子之後啊！
周堅內心多少有些崇敬。
人性本善乎？人性本惡乎？
善惡的定論其實不重要，重要的是荀子具體的說與做。
荀子認為：人的道德品質是後天形成的，是環境影響和教育的結果，因此更加注重後天教育的重要性。
荀子還是一位傑出的唯物主義思想家，其言“天行有常”，不信鬼神，提出了“製天命而用之”和“人定勝天”的命題。
對於荀子而言，宇宙存在著不以人們意誌為轉移的規律，人可以利用自然、改造自然。
這就是聖賢的思想魅力啊！
可惜有太多人是不懂自己的老祖宗的。
就拿這個時代的百姓來說，他們知道孔聖人，也崇拜孔聖人，但孔聖人是具體說了什麽，做了什麽，他的思想又對社會起了什麽作用？
百姓們是不知道的！
畢竟他們可能連書籍都一輩子沒見過。
有太多百姓其實都是盲從，很容易被壞人利用聖人之言給這個那個（特指不好的事情）了。
……
入得府去，進得學堂。
大堂內規規矩矩、恭恭敬敬的早已坐滿了人也！
而荀淑老夫子正端坐在其上，此刻正一臉嚴肅的看向了門口的周堅。
一眾學生見夫子久未開口，也是尋著夫子的目光看向了周堅。
“難道這世上還有比這更讓人感到難堪的嗎？”
周堅欲哭無淚。
“拜見夫子。”
“學生因為睡過頭，遲到了也。”
“請夫子責罰。”
這不是一件什麽要命的大事。
事實上人小時候曾經以為過不去的大事，後來都雲淡風輕了。
君子常惜死，不立於危牆之下！然若為心中大義而驅之，死又何惜哉？
“你倒勇敢。”
“但因為懶，睡過頭了。不覺得羞愧嗎？”
荀老夫子有些欣賞的看著周堅。
此刻場中的諸位學生也是表情不一，心思各異。
而坐在前排的郭嘉此刻正一臉激動的看著周堅，“我果然沒有猜錯，今日定能在此見到你。但屬實沒想到你居然會睡過頭也！”
“………”
郭嘉這小子是說出了口的，場中的人都能聽見，這讓周堅更加不好意思了。
有什麽話非要說出來不可嗎？
你小子，說好聽一點是不拘一格，難聽一點就是沒情商啊喂！
“學生自然羞愧，但世事無常。”
“這是學生疏忽了，非是學生憊懶。”
周堅羞愧的低下了腦袋。
“噗呲～”
突兀的笑聲響起，正是罪魁禍首李詩雅看見周堅的狼狽模樣，沒忍住得意的發笑。
聖人言：男女有別。
這是說男女是有差異的，男女之間的相處要有道德、合乎禮儀。
不是一棒子把男女打死，日常的接觸、交往都不讓了。
如果聖人是這樣的思想格局，又怎麽成為被各位先賢聖哲推崇的聖人呢？
連日常的交往都限製！
這是煞筆才會有的想法才會有的言行啊。
遇到這種人，不教訓之，也是大家合乎於禮了。
但如果不反抗，此誠煞筆也！
聖人有雲：
“以德報怨！”
“何以報德？”
“當以德報德，以直報怨也！”
孔聖人是主張教化人類的，是主動的去作為的！
那麽又因為什麽要教化呢？
是因為如果不教化，人類之中就會出現許多“歪瓜裂棗”啊！
……
（說了這麽多，大家應該能理解學堂上出現女孩子了吧。其實不管是哪一個時代一直都有很好的人，也有很好的人與人之間的交往。）
少女的笑聲有些突兀，郭嘉這小子卻是充滿愛意的望向人家。
站在夫子麵前的周堅卻有一張沒好氣的臉。
果然是這丫頭搗亂啊！
嗐～頭疼。
不過我若要是真有這樣一個小妹就好了……
換一個角度來看，不也是古靈精怪、活潑可愛嗎？
就如郭嘉當著眾人說：“我果然沒有猜錯，今日定能在此見到你。但屬實沒想到你居然會睡過頭也！”
這如果換成是“塚中枯骨”袁術，袁公路。
隻怕已經記恨上郭嘉了。
以後指定沒郭嘉的好果子吃！
人與人之間的差距，其實根本就在於這裏也！
“倒也胸懷坦蕩。”
“不過遲到了便就是遲到了，如果不罰，眾人以後還不翻了天，都想著遲到了？”
“老朽且問你一個問題，答上了，也便寬恕你。不然～你好自為之。”
荀淑擺出一副嚴厲的模樣。
此一刻，他就是要讓學生們害怕。
因為還不能明事理的人是這樣的：如果看見上課遲到而沒有什麽處罰，那麽可能大家以後都會要偷懶遲到了。
ps：（老祖宗的思想文化實在是太有魅力了，我常常就陶醉於其中。而且也因為東漢離那個百家爭鳴的年代不遠，所以會很多的寫聖賢之言。我想那個時代的士子、人傑，交往交流也多應是這些吧。）