完成獵妖試煉之後，湯淼獲得了狩獵隊成員稱號。
當然了，得了稱號後，湯淼也沒有加入狩獵隊，職位仍然是私塾老師。
另外值得一提的是，金虹氏以六品術士修為逆斬九品小妖陸練，獲得了村內的重點培養。
金虹氏被重點培養後，有了為其他人開放村內的術法傳承兌換資格的權利。
而且獵妖試煉結束後，金虹氏也加入了湯淼的私塾課程之中，他不但與湯淼的關係變的親近，與其他孩子之間，也慢慢建立了信任基礎，一個圍繞金虹氏的小圈子，慢慢形成。
為了完成教書職責，湯淼將小時候在趙德那學的課程全拿了出來，實際教書時還拿出不少前世經典之中小故事用來給金虹氏他們講道理，教導一眾孩子。
由於都是術士，記憶力都很強，所以課程並不浪費時間，每日隻需要上半個時辰的課。
剩下的時間，當然都要拿來修煉。
修煉主要就是武藝和術法，至於法寶，村內和湯淼都可以提供，不需要他們費心。
當然了，湯淼之所以願意給他們提供法寶，主要是因為此時湯淼正在修煉《烘爐》，練手煉製的法寶不少，正好廢物利用罷了。
畢竟大家都在修煉，在這樣的環境之中，湯淼也在不斷精進自己的修為。
幽冥使者神籙修煉靠陰德，根本法《遊方》需要西遊拓印，這兩個最為重要的傳承此時都暫時不具備精進的條件。
於是湯淼就將主要精力用於一直以來都沒有下過苦功的術法，陰身。
這門術法來頭不小，由酆都大帝親傳。
酆都大帝是地府之主，也是後土娘娘出師的親傳弟子之中最神通廣大的一位。
其修行的大道與後土娘娘關聯程度最高，而且還是傳承最為純粹的地府修士。
就算是湯淼，身上也帶著佛門、道門、甚至天庭和散流的傳承。
而酆都大帝這一身修為，全部都來自幽冥地府。
事實上，地府陰神之中，除了自帶傳承的，其他的職位陰神的修行之法，基本都是酆都大帝自己一點一點完善創造出來後傳下去的。
酆都大帝如果自稱為地府之師，一點問題都沒有。
對於地府而言，最為重要的當然是後土娘娘，她是創造者。
能排在第二位的，也就是這位酆都大帝了。
他之所以能力壓實力還要高他一籌的太乙天尊和地藏菩薩，就是因為他參悟完善了地府的構架，並根據陰神各自的職位，傳給地府眾陰神的功法。
湯淼得到的這門叫做陰身的術法，其實全稱應該叫做幽冥陰身。
大成之後，可以無縫轉修地府幽冥陰帝聖軀寶訣。
修成之後，地魂化作幽冥陰帝化身，可自幽冥地府處獲封幽冥大帝職位。
由於陰身能夠溝通幽冥本源，進出幽冥，所以這門術法也慢慢成了地府嫡係陰神都會的本門術法。
湯淼之前已經將這門術法入門並修至三品。
這段時間，湯淼將幽冥糾察使者神袍放入根土地下輪迴虛影之中溫養。
這件先天靈寶之中的幽冥地府本源與先天地氣，經過根土之中生靈靈性澆灌，開始衍生新的屬於根土的幽冥地府本源。
於是，湯淼有幸見到了一個新的幽冥地界，從虛無的倒影，開始凝實並發展衍生的全過程。
而參悟這一衍生過程，讓湯淼陰身的修煉大獲裨益。
這一次，湯淼似乎也感受到了金虹氏修煉《斬煞》時的快感。
短短幾天，湯淼的陰身，就突破了三品，晉升為四品。
在幽冥陰氣的衝刷下，湯淼的身體與地魂都已經完全被幽冥陰篆改造。
三品晉升四品，最大的收獲就是，如今幽冥陰氣本身，已經很難對湯淼造成傷害了。
四品到六品陰身，修煉的是渡陰之術。
四品陰身就已經有能力自行在任何地方打開能通過實體的幽冥通道了。
這可不是一些渡化魂靈手段之中依靠六道輪迴之力打開的那些轉世通道，而是真真切切連通幽冥地界的臨時空間通道。
這意味著，湯淼擁有了探索幽冥地界的資格。
幽冥地界和天界一樣，依托祖洲而存在。
作為廣義上的三界之一，幽冥地界地緣廣大，以地府為中心，向外延伸。
而且由於祖洲如今還在不斷變大，幽冥地界和天界也同步不斷衍生變大。
幽冥地界之中，絕大部分土地，都是無主的。
幽冥界最中央為六道輪迴所在的地府，外麵有東嶽大帝以泰山神域為錨點建立的天庭駐地府冥庭，太乙天尊的道門青華長樂天，還有地藏菩薩的佛國。
四個區域聯合起來，就是凡人所稱的廣義上的地府。
再往外，是一大片無主之地，很多能身入幽冥的修士，都在此處，占據一小片地方，自成一體，紮下根基。
再往外，則是五方鬼帝的鬼國所在之地。
五方鬼帝的鬼國之外，就徹底不在掌控之中了。
湯淼作為酆都大帝親傳的陰身術法傳承者，使用陰身入幽冥，到達的是地府之外的一處山脈之中。
屬於五方鬼帝鬼國之內，地府之外的無主區域之一。
這裏，有很多自然死亡後被吸引過來的孤魂野鬼。
湯淼仗著自己有幽冥糾察使者神袍的守護，在這些孤魂野鬼之中轉了兩圈，找了個無人占據的山頭，立下了自己的名號，留下了自己的名籙。
隻可惜，四品陰身還是弱了些，湯淼看到周圍鬼魂實在太多，怕久留法力耗盡出問題，隻好結束了自己第一次的渡陰，迴轉了陽世。
隨後，湯淼每天晚上都會渡陰，去幽冥地界借助幽冥陰氣修煉陰身。
進幽冥之後，都出現在同一個地方，為了方便，湯淼就將那個地方，取名為湯山，有了閑暇時間，就用神力和陣法慢慢的改造這個山頭。
白天則教導金虹氏，並按照《烘爐》傳承之中的功法練習煉器手段。
至於煉器的材料，湯淼基本都拿九濁惡金和靈桃林的桃木代替。
反正靈桃林之中的桃木取之不盡用之不竭，九濁惡金雖然少些，但暫時也夠用。
九濁惡金不夠用了，湯淼就找金高要些寒鐵玄鐵練手，作為迴報，湯淼會不時給狩獵隊煉製些低級箭枝法器。
由於有多種靈火相助，湯淼修煉起《烘爐》來和陰身一樣得心應手。
很快，就靠著鈔能力，硬生生將《烘爐》前三品煉成，但離著四品，還有一段距離。
這《烘爐》前三品和《赭鞭》前三品有些類似。
《赭鞭》前三品需要吸收藥氣，而《烘爐》前三品需要吸收自己煉製的法寶法器的寶氣。
完成前三品修煉的湯淼體內丹田之處，已經多了一個器爐的虛影。
四品《烘爐》需要吸收不同靈火的火氣和自己煉製法寶成功時的寶氣。
火氣湯淼不缺，根土之中的靈火，要多少有多少。
不過，《烘爐》晉升需要的不僅有火氣，還有寶氣。
湯淼在《烘爐》三品之後，之所以沒有能突破四品，就是差了一道自己煉製的能稱之為法寶的寶氣。
湯淼開始謀劃此事，他身上的術法傳承不少，隨便抽出兩眼來，都能成為法寶的根基。
法寶法寶，因法成寶。
有了完整的術法寶篆，才能煉製出一樣法寶。
湯淼的玄龍弓之法，是那死去的龍鱔一身的修為。
從得到的傳承之中，對於如何將人修的術法傳承轉為法寶的煉製之法，是有非常明確的方法的。
一是法篆法，將傳承中出現的所有法篆全部刻印在法寶之上，然後一品一品的按照順序激活。
二是法籙法，將傳承法籙直接印刻在法寶之中，然後提前留好靈性調節的接口，由法寶之主煉化法寶之後，將法寶作為身外化身修煉。
三則是道韻法，這需要感悟到道韻之後，將道韻印刻在法寶靈材之中，然後積聚靈性。
三種方法之中，湯淼最喜歡法篆法，法籙法讓法寶晉升太累，和自己修煉沒有區別；而道韻法當然兼具法篆法籙兩種煉寶之法的長處，但是，湯淼此時顯然得不到道韻。
玄龍弓雖然是法寶，但並非湯淼自己煉製的，幽冥糾察使者神袍等幾樣靈寶也都有同樣的問題。
湯淼自己煉製的九濁瘟靈箭、桃木劍等法器，至今還沒有一個能稱之為法寶的。
如今被四品瓶頸困住，湯淼決定從自己身上的傳承之中，找出一樣能煉法寶的傳承來。
首先，湯淼想到的就是血佛金焰。
可惜的是，湯淼找了一圈，試了幾次，發現手裏沒有任何一樣靈材，能承受血佛金焰傳承的法篆和法籙。
靈明金睛湯淼也試過了，也沒有合適的煉寶靈材。
所以，湯淼決定從簡單些的泥胎傀儡術入手。
並非這門推演自王林的術法有多玄妙，單純的隻是因為，土屬靈材比較多，適合煉製來試錯練手罷了。
於是，湯淼的私塾之中，漸漸的，多了不少泥土手辦。
經過一段時間的煉製，湯淼的手熟了很多，但是，至今還是沒有任何一個手辦，真正完整的承載了全部《泥胎傀儡術》的法篆和法籙。
因此，這些手辦，實際上都是失敗後的殘次品。
在拿蘊含靈性的普通泥土煉製了上百個殘次品手辦之後，湯淼終於將泥胎傀儡術所需的所有法篆，都記在了腦海之中，並且梳理到位。
湯淼在自己的屋子內進了根土，決定在根土之中，完成《烘爐》四品的修行。
湯淼這一次選擇煉製的泥胎傀儡法寶，形象借鑒自東嶽大帝的遠古山神之軀。
畢竟，此時玄光正在推演大地神軀的修行之法，如果這個泥胎傀儡法寶煉製成功，就可以直接轉修大地神軀，打開靈寶之路，也免得煉製成功後浪費了。
這一次，湯淼使用的煉製方法是法篆法。
使用的靈材是用淨心靈水浸泡後用血佛金焰灼燒過的靈土塊。
湯淼試驗過，經過如此一番祭煉，能夠獲得品質非常高的一種未知靈土，這靈土呈金黃色，細看則由一個個結晶狀的金色小顆粒組成。
湯淼給這靈土起了個名字，叫做淨心金晶土。
拿來煉製山神神軀傀儡，單隻這一種靈土也不夠，所以湯淼還拿出了數個血佛金焰火核、九九八十一片靈桃木葉片，還有足量的淨心靈水。
其他手辦失敗的經驗，讓湯淼對於泥胎傀儡術的法篆的激活順序有了自己的安排與取舍。
刻錄的順序和位置，早就已經確定好了。
於是，湯淼開始煉寶。
第一步，塑形。
泥胎傀儡，再多再高端的靈材，免不了幹泥瓦活的前期準備。
在捏出大概的形狀之後，湯淼停了下來。
接下來的一切，都要在烘爐之中。
於是，湯淼按照《烘爐》之中的術法，施展開爐之術，將所有靈材都收入了丹田烘爐之中。
隨後，湯淼開始煉寶第二步，刻篆。
隻見湯淼以烘爐之中的靈火為墨，以自己的心力為刀，開始往遠古山神神軀泥胎傀儡之上印刻法篆。
這些法篆，按照湯淼試探出來的重要程度，被湯淼自然而然分成了足足九重。
每一重之間，使用分禁術分割。
而這九重禁製，與泥胎傀儡術九品一一對應，修一品泥胎傀儡術能修出的法篆，就是一重禁製，如此類推，九品即九重。
而且，所有能有九品的術法傳承，一般都有一樣超脫的法門，此處的超脫，指的是將本門術法的立意發揮到極致，然後達成威力大增的效果。
泥胎傀儡術的頂尖超脫之道，就是發揮出超越本體的實力，成為一個既能交流又能作戰的分身。
湯淼的心力很足，用來煉製法寶，完全足夠了，所以刻錄時一點都不費力。
這也是湯淼《烘爐》修煉的如此之快的原因。
完成泥胎傀儡術法篆印刻之後，湯淼仔細的檢查了一番。
確認無誤後，湯淼開始一層一層的激活。
每當激活一層禁製，湯淼就將準備好的靈桃葉片貼到山神傀儡之軀上。
這些靈桃木葉片，將成為湯淼未來用來操縱山神傀儡的法力節點。
由於湯淼已經自己修煉過完整的泥胎傀儡術，所以激活九重禁製，一點也不費力。
短短三日，就將煉製好的遠古山神神軀傀儡，從一重禁製的法器，祭煉為了九重禁製的法器。
接下來，湯淼需要完成升華，才能將這遠古山神神軀傀儡，晉升為法寶。
這一步，也是《烘爐》煉寶的最後一步，天工融道。
當然了，得了稱號後，湯淼也沒有加入狩獵隊，職位仍然是私塾老師。
另外值得一提的是，金虹氏以六品術士修為逆斬九品小妖陸練，獲得了村內的重點培養。
金虹氏被重點培養後，有了為其他人開放村內的術法傳承兌換資格的權利。
而且獵妖試煉結束後，金虹氏也加入了湯淼的私塾課程之中，他不但與湯淼的關係變的親近，與其他孩子之間，也慢慢建立了信任基礎，一個圍繞金虹氏的小圈子，慢慢形成。
為了完成教書職責，湯淼將小時候在趙德那學的課程全拿了出來，實際教書時還拿出不少前世經典之中小故事用來給金虹氏他們講道理，教導一眾孩子。
由於都是術士，記憶力都很強，所以課程並不浪費時間，每日隻需要上半個時辰的課。
剩下的時間，當然都要拿來修煉。
修煉主要就是武藝和術法，至於法寶，村內和湯淼都可以提供，不需要他們費心。
當然了，湯淼之所以願意給他們提供法寶，主要是因為此時湯淼正在修煉《烘爐》，練手煉製的法寶不少，正好廢物利用罷了。
畢竟大家都在修煉，在這樣的環境之中，湯淼也在不斷精進自己的修為。
幽冥使者神籙修煉靠陰德，根本法《遊方》需要西遊拓印，這兩個最為重要的傳承此時都暫時不具備精進的條件。
於是湯淼就將主要精力用於一直以來都沒有下過苦功的術法，陰身。
這門術法來頭不小，由酆都大帝親傳。
酆都大帝是地府之主，也是後土娘娘出師的親傳弟子之中最神通廣大的一位。
其修行的大道與後土娘娘關聯程度最高，而且還是傳承最為純粹的地府修士。
就算是湯淼，身上也帶著佛門、道門、甚至天庭和散流的傳承。
而酆都大帝這一身修為，全部都來自幽冥地府。
事實上，地府陰神之中，除了自帶傳承的，其他的職位陰神的修行之法，基本都是酆都大帝自己一點一點完善創造出來後傳下去的。
酆都大帝如果自稱為地府之師，一點問題都沒有。
對於地府而言，最為重要的當然是後土娘娘，她是創造者。
能排在第二位的，也就是這位酆都大帝了。
他之所以能力壓實力還要高他一籌的太乙天尊和地藏菩薩，就是因為他參悟完善了地府的構架，並根據陰神各自的職位，傳給地府眾陰神的功法。
湯淼得到的這門叫做陰身的術法，其實全稱應該叫做幽冥陰身。
大成之後，可以無縫轉修地府幽冥陰帝聖軀寶訣。
修成之後，地魂化作幽冥陰帝化身，可自幽冥地府處獲封幽冥大帝職位。
由於陰身能夠溝通幽冥本源，進出幽冥，所以這門術法也慢慢成了地府嫡係陰神都會的本門術法。
湯淼之前已經將這門術法入門並修至三品。
這段時間，湯淼將幽冥糾察使者神袍放入根土地下輪迴虛影之中溫養。
這件先天靈寶之中的幽冥地府本源與先天地氣，經過根土之中生靈靈性澆灌，開始衍生新的屬於根土的幽冥地府本源。
於是，湯淼有幸見到了一個新的幽冥地界，從虛無的倒影，開始凝實並發展衍生的全過程。
而參悟這一衍生過程，讓湯淼陰身的修煉大獲裨益。
這一次，湯淼似乎也感受到了金虹氏修煉《斬煞》時的快感。
短短幾天，湯淼的陰身，就突破了三品，晉升為四品。
在幽冥陰氣的衝刷下，湯淼的身體與地魂都已經完全被幽冥陰篆改造。
三品晉升四品，最大的收獲就是，如今幽冥陰氣本身，已經很難對湯淼造成傷害了。
四品到六品陰身，修煉的是渡陰之術。
四品陰身就已經有能力自行在任何地方打開能通過實體的幽冥通道了。
這可不是一些渡化魂靈手段之中依靠六道輪迴之力打開的那些轉世通道，而是真真切切連通幽冥地界的臨時空間通道。
這意味著，湯淼擁有了探索幽冥地界的資格。
幽冥地界和天界一樣，依托祖洲而存在。
作為廣義上的三界之一，幽冥地界地緣廣大，以地府為中心，向外延伸。
而且由於祖洲如今還在不斷變大，幽冥地界和天界也同步不斷衍生變大。
幽冥地界之中，絕大部分土地，都是無主的。
幽冥界最中央為六道輪迴所在的地府，外麵有東嶽大帝以泰山神域為錨點建立的天庭駐地府冥庭，太乙天尊的道門青華長樂天，還有地藏菩薩的佛國。
四個區域聯合起來，就是凡人所稱的廣義上的地府。
再往外，是一大片無主之地，很多能身入幽冥的修士，都在此處，占據一小片地方，自成一體，紮下根基。
再往外，則是五方鬼帝的鬼國所在之地。
五方鬼帝的鬼國之外，就徹底不在掌控之中了。
湯淼作為酆都大帝親傳的陰身術法傳承者，使用陰身入幽冥，到達的是地府之外的一處山脈之中。
屬於五方鬼帝鬼國之內，地府之外的無主區域之一。
這裏，有很多自然死亡後被吸引過來的孤魂野鬼。
湯淼仗著自己有幽冥糾察使者神袍的守護，在這些孤魂野鬼之中轉了兩圈，找了個無人占據的山頭，立下了自己的名號，留下了自己的名籙。
隻可惜，四品陰身還是弱了些，湯淼看到周圍鬼魂實在太多，怕久留法力耗盡出問題，隻好結束了自己第一次的渡陰，迴轉了陽世。
隨後，湯淼每天晚上都會渡陰，去幽冥地界借助幽冥陰氣修煉陰身。
進幽冥之後，都出現在同一個地方，為了方便，湯淼就將那個地方，取名為湯山，有了閑暇時間，就用神力和陣法慢慢的改造這個山頭。
白天則教導金虹氏，並按照《烘爐》傳承之中的功法練習煉器手段。
至於煉器的材料，湯淼基本都拿九濁惡金和靈桃林的桃木代替。
反正靈桃林之中的桃木取之不盡用之不竭，九濁惡金雖然少些，但暫時也夠用。
九濁惡金不夠用了，湯淼就找金高要些寒鐵玄鐵練手，作為迴報，湯淼會不時給狩獵隊煉製些低級箭枝法器。
由於有多種靈火相助，湯淼修煉起《烘爐》來和陰身一樣得心應手。
很快，就靠著鈔能力，硬生生將《烘爐》前三品煉成，但離著四品，還有一段距離。
這《烘爐》前三品和《赭鞭》前三品有些類似。
《赭鞭》前三品需要吸收藥氣，而《烘爐》前三品需要吸收自己煉製的法寶法器的寶氣。
完成前三品修煉的湯淼體內丹田之處，已經多了一個器爐的虛影。
四品《烘爐》需要吸收不同靈火的火氣和自己煉製法寶成功時的寶氣。
火氣湯淼不缺，根土之中的靈火，要多少有多少。
不過，《烘爐》晉升需要的不僅有火氣，還有寶氣。
湯淼在《烘爐》三品之後，之所以沒有能突破四品，就是差了一道自己煉製的能稱之為法寶的寶氣。
湯淼開始謀劃此事，他身上的術法傳承不少，隨便抽出兩眼來，都能成為法寶的根基。
法寶法寶，因法成寶。
有了完整的術法寶篆，才能煉製出一樣法寶。
湯淼的玄龍弓之法，是那死去的龍鱔一身的修為。
從得到的傳承之中，對於如何將人修的術法傳承轉為法寶的煉製之法，是有非常明確的方法的。
一是法篆法，將傳承中出現的所有法篆全部刻印在法寶之上，然後一品一品的按照順序激活。
二是法籙法，將傳承法籙直接印刻在法寶之中，然後提前留好靈性調節的接口，由法寶之主煉化法寶之後，將法寶作為身外化身修煉。
三則是道韻法，這需要感悟到道韻之後，將道韻印刻在法寶靈材之中，然後積聚靈性。
三種方法之中，湯淼最喜歡法篆法，法籙法讓法寶晉升太累，和自己修煉沒有區別；而道韻法當然兼具法篆法籙兩種煉寶之法的長處，但是，湯淼此時顯然得不到道韻。
玄龍弓雖然是法寶，但並非湯淼自己煉製的，幽冥糾察使者神袍等幾樣靈寶也都有同樣的問題。
湯淼自己煉製的九濁瘟靈箭、桃木劍等法器，至今還沒有一個能稱之為法寶的。
如今被四品瓶頸困住，湯淼決定從自己身上的傳承之中，找出一樣能煉法寶的傳承來。
首先，湯淼想到的就是血佛金焰。
可惜的是，湯淼找了一圈，試了幾次，發現手裏沒有任何一樣靈材，能承受血佛金焰傳承的法篆和法籙。
靈明金睛湯淼也試過了，也沒有合適的煉寶靈材。
所以，湯淼決定從簡單些的泥胎傀儡術入手。
並非這門推演自王林的術法有多玄妙，單純的隻是因為，土屬靈材比較多，適合煉製來試錯練手罷了。
於是，湯淼的私塾之中，漸漸的，多了不少泥土手辦。
經過一段時間的煉製，湯淼的手熟了很多，但是，至今還是沒有任何一個手辦，真正完整的承載了全部《泥胎傀儡術》的法篆和法籙。
因此，這些手辦，實際上都是失敗後的殘次品。
在拿蘊含靈性的普通泥土煉製了上百個殘次品手辦之後，湯淼終於將泥胎傀儡術所需的所有法篆，都記在了腦海之中，並且梳理到位。
湯淼在自己的屋子內進了根土，決定在根土之中，完成《烘爐》四品的修行。
湯淼這一次選擇煉製的泥胎傀儡法寶，形象借鑒自東嶽大帝的遠古山神之軀。
畢竟，此時玄光正在推演大地神軀的修行之法，如果這個泥胎傀儡法寶煉製成功，就可以直接轉修大地神軀，打開靈寶之路，也免得煉製成功後浪費了。
這一次，湯淼使用的煉製方法是法篆法。
使用的靈材是用淨心靈水浸泡後用血佛金焰灼燒過的靈土塊。
湯淼試驗過，經過如此一番祭煉，能夠獲得品質非常高的一種未知靈土，這靈土呈金黃色，細看則由一個個結晶狀的金色小顆粒組成。
湯淼給這靈土起了個名字，叫做淨心金晶土。
拿來煉製山神神軀傀儡，單隻這一種靈土也不夠，所以湯淼還拿出了數個血佛金焰火核、九九八十一片靈桃木葉片，還有足量的淨心靈水。
其他手辦失敗的經驗，讓湯淼對於泥胎傀儡術的法篆的激活順序有了自己的安排與取舍。
刻錄的順序和位置，早就已經確定好了。
於是，湯淼開始煉寶。
第一步，塑形。
泥胎傀儡，再多再高端的靈材，免不了幹泥瓦活的前期準備。
在捏出大概的形狀之後，湯淼停了下來。
接下來的一切，都要在烘爐之中。
於是，湯淼按照《烘爐》之中的術法，施展開爐之術，將所有靈材都收入了丹田烘爐之中。
隨後，湯淼開始煉寶第二步，刻篆。
隻見湯淼以烘爐之中的靈火為墨，以自己的心力為刀，開始往遠古山神神軀泥胎傀儡之上印刻法篆。
這些法篆，按照湯淼試探出來的重要程度，被湯淼自然而然分成了足足九重。
每一重之間，使用分禁術分割。
而這九重禁製，與泥胎傀儡術九品一一對應，修一品泥胎傀儡術能修出的法篆，就是一重禁製，如此類推，九品即九重。
而且，所有能有九品的術法傳承，一般都有一樣超脫的法門，此處的超脫，指的是將本門術法的立意發揮到極致，然後達成威力大增的效果。
泥胎傀儡術的頂尖超脫之道，就是發揮出超越本體的實力，成為一個既能交流又能作戰的分身。
湯淼的心力很足，用來煉製法寶，完全足夠了，所以刻錄時一點都不費力。
這也是湯淼《烘爐》修煉的如此之快的原因。
完成泥胎傀儡術法篆印刻之後，湯淼仔細的檢查了一番。
確認無誤後，湯淼開始一層一層的激活。
每當激活一層禁製，湯淼就將準備好的靈桃葉片貼到山神傀儡之軀上。
這些靈桃木葉片，將成為湯淼未來用來操縱山神傀儡的法力節點。
由於湯淼已經自己修煉過完整的泥胎傀儡術，所以激活九重禁製，一點也不費力。
短短三日，就將煉製好的遠古山神神軀傀儡，從一重禁製的法器，祭煉為了九重禁製的法器。
接下來，湯淼需要完成升華，才能將這遠古山神神軀傀儡，晉升為法寶。
這一步，也是《烘爐》煉寶的最後一步，天工融道。