看到湯淼身旁的朱佑靈和赤鰍之後，奪心魔知道，如果自己想活，就必須得求變。
奪心魔感知了一下朱佑靈的修為之後，開始聚集魔氣，他決定動用自己藏的底牌了。
隻見奪心魔雙腳往地麵一跺，魔氣順著魔軀雙腳滲透入腳下的屍骨之中。
湯淼隻見，那一層鋪著的屍骨，被源源不斷的匯聚到了奪心魔的腳下，好似想要聚合出什麽東西。
湯淼知道不好，這奪心魔想要用大招。
奪心魔使用底牌想要變身，湯淼沒有在奪心魔聚力變身時呆呆看著，於是連忙讓朱佑靈和赤鰍前去打斷。
但是很可惜，湯淼反應的還是慢了，隻要奪心魔魔氣灌入屍骨，這骨魔聖軀就必然能凝聚出來了，區別隻是依據附近的屍骨數量和質量，實力有所不同罷了。
奪心魔看著衝向自己的朱佑靈和赤鰍，心裏暗暗冷笑：“我選此處作為老巢，可不止是看上了妖蟲群，這滿地的屍骨，也是我選此處的重要原因。”
魔軀身上的魔氣被奪心魔灌入骨魔聖軀之中，這讓奪心魔靈性受損，魔軀更是虛弱得降了品級，但無妨，隻要骨魔聖軀能幹掉湯淼等人，奪心魔就有辦法慢慢恢複自己的修為實力。
骨魔聖軀最後定形後，化作一個十米高的巨大人形骨骼模樣的骨魔，在奪心魔的操縱下，與朱佑靈周旋起來。
赤鰍修為差些，隻能在一旁輔助。
由於骨魔聖軀不停吸引附近的屍骨補充自己的消耗，所以車輪戰對其失去的效用，這讓湯淼的道兵沒了用武之地，幾個迴合下來，湯淼這邊的人個個帶傷。
湯淼看了眼在苦苦支撐的朱佑靈和赤鰍，將目光，定在了因為召喚骨魔聖軀而變得虛弱的魔軀之上。
擒賊先擒王的道理，不止奪心魔知道，湯淼也知道。
之前論硬實力，湯淼打不過魔軀，所以才用弓箭騷擾，如今魔軀氣息衰弱了，那情況可就不一樣了。
想通這一點後，湯淼再次使用地氣遁入地下，不過這次出現，不是在道兵身後，而是直接出現在了魔軀身後。
奪心魔感知能力不弱，在湯淼從地麵破土而出的一瞬間，就發現了湯淼。
若是方才，肯定能操控魔軀給湯淼重創，可是此時，魔軀之中魔氣不足，靈性受損，奪心魔本體反應了過來，魔軀卻跟不上其命令。
於是，湯淼在奪心魔的眼皮底下，將一個抱著天雷子的黏糊糊的泥娃娃，一把拍在了魔軀的心髒處，然後，轉身就跑。
魔軀此時反應了過來，但是晚了。
隻聽轟隆一聲巨響，天雷子在魔軀心髒處炸裂，魔軀受到重創，奪心魔沒了居所，不得不從魔軀之中跳了出來，這迴，終於將奪心魔操縱的章術士魔軀給破了。
奪心魔發覺魔軀心髒被毀，隻能無奈的飄在半空。
奪心魔那魔氣凝聚的魔軀變幻了一陣，最終在湯淼驚訝的眼神中，化作了佛陀模樣，兩耳垂肩，大腹便便，富態慈和，一幅高僧模樣。
奪心魔的佛陀模樣讓湯淼愣了一瞬，但隨即了然，此次戰鬥，可是地藏菩薩與天魔之間的道爭。
釋迦牟尼佛悟道時，魔王波旬曾說過，要讓他的魔子魔孫穿上佛教弟子的袈裟，拿著佛經，傳播魔理。
別的魔子魔孫有沒有做到湯淼不知道，但是眼前這奪心魔，顯然是做到了。
奪心魔的佛陀模樣的法身，麵色慈悲之中帶著冷漠，唇帶悲切，眼眸低垂，大耳招風，一頭肉髻。
眉心原本的佛印改成了猩紅色的奪心魔印記，臉色帶些青黑，沒有佛陀的紅潤。
“世間困苦，內外無別，你就是我，我就是你，癡兒，莫要被我執之念惑了心智，你修行已滿，且隨我迴靈山修行吧。”佛陀模樣的奪心魔出言道，隨後向湯淼伸出了手，作邀請狀。
湯淼無奈：“那魔頭，你看我像那麽傻的人嗎？你明明是奪心魔，變個佛陀樣就當自己成佛了？那那些佛陀還費勁悟道修行作甚？”
“你著相了，佛魔本無區別，修佛需要棄家棄業，這等舍親舍友的苦修者，論起對家人的傷害，比魔頭還要魔頭，他們自己也說，一念成佛，一念成魔，你又何來這麽大的分別心，不信你看！”
奪心魔狡辯了一句，伸出的手掌張開，一股奇異的金光綻放，將湯淼的心神引入其中。
這是奪心魔的神通，奪心。
“我倒要看看，是你這修行不到二品的小術士真靈穩固，還是我這修行幾十年的奪心魔真靈堅固。”見湯淼被奪心神通所惑，奪心魔大喜，進了奪心幻境，就是他的主場。
奪心是奪心魔本體唯一的神通，也是最強的神通。
同時，也是湯淼期待已久的神通。
其實剛才，湯淼看到奪心魔的佛陀模樣，湯淼就明白奪心魔準備施展奪心神通了，那時若是湯淼催動清心符，還是能抵擋一會的。
但是，想要引魔渡心劫的湯淼，毅然決然的選擇了主動入局，將計就計，主動中了奪心魔的奪心神通。
中了奪心神通後，湯淼整個人的心智意識，都被奪心魔拉入了幻境之中。
奪心魔的奪心是意誌與心境的對抗，如果失敗，湯淼將成為奪心魔的傀儡，奪心魔甚至可以替代湯淼，獲得湯淼的身軀，獲取超脫的可能性。
凡根本法，道基與真靈必然相合，所以奪心魔的奪心，是能奪取道基的。
按理來說，被奪心神通命中的湯淼如今唯一可以依靠的，就是其自己的心境與道基的穩固程度。
奪心魔進入湯淼的體內，直麵湯淼道基之後，卻發現，湯淼的道基並非之前他以為的術士那樣簡陋術法法篆凝成的法相守護的簡陋道基，而是一個有多重保護的，刻有銘文的完整道基。
奪心魔甚至在湯淼的道基上，感受到了聖人的氣息。
“難道，這家夥居然是真聖傳人？”奪心魔一驚，不過富貴險中求，眼饞的看了看湯淼的道基內隱含法篆透露出來的威勢，奪心魔還是決定冒險一試。
此次被找上門來，按照正道佛門修士的手段，必然早就已經鎖定了自己，如果奪心不成，奪心魔必死無疑，如果奪心成功，那他將代替湯淼，奪取湯淼的一切，這收益，可太大了。
奪心魔知道是拚命的時候了，也不想將來了，幹脆將所有魔氣都注入奪心神通之中，轉化為奪心之力，催動幻境，開始侵蝕湯淼的靈智。
在奪心之力的加持下，奪心幻境開始迅速演化，想要讓湯淼在幻象迷惑下放開心防，以便奪心魔奪取湯淼的靈智。
於是，外界戰場之上，奪心魔、魔軀、還有湯淼，都停了下來。隻有骨魔聖軀還在執行奪心魔最後的指令，與朱佑靈和赤鰍作戰。
接下來湯淼和奪心魔之間的戰鬥，將發生在幻境之中。
當湯淼再次睜開眼，發現自己又迴到了小時候，自己剛剛出生，父母一個姓趙，一個姓王。
看到趙鑫和王芸的模樣，湯淼笑了：“到底隻是區區奪心魔，不是魔王，連我前世和穿越都看不透，奪心魔？也不過如此。”
湯淼此念一起，整個奪心幻境之中的種種景象都失去了根基，變的虛幻了起來。
但是，湯淼並未趁機抽離自己的心智，而是繼續將自己的心智投入幻境之中。
隻是這次，他開始運轉九識證悟的法門。
借魔渡心劫，借幻境證六識的法門，成功運轉。
奪心魔對此並不知情，他還在操縱著幻象，想要取得湯淼的信任，奪取湯淼的心智。
說來也是奪心魔倒黴，湯淼本就是穿越者，還有玄光在真靈之中，這東西就算是聖人，也隻能發現湯淼的真靈與眾不同，看不明白。
後土娘娘就是發現湯淼的真靈與眾不同，才收了湯淼入門為徒，奪心魔無法調動湯淼的前世記憶，這次奪心，就已經注定失敗。
湯淼新生的真靈與設理固能後的玄光合為一體，本身就強大，外麵還有多重守護，道基是一重，心廟是第二重，而地藏菩薩的佛光，則是第三層。
奪心魔的奪心神通無法侵蝕玄光，也無法侵蝕湯淼的靈智。
湯淼的心智和意識就無法被徹底迷惑，這相當於湯淼也有了不修自具備的真靈不昧的特性，而這，則是證悟九識的基礎。
證悟九識，是佛門的修行方法，修行之後，能獲得一種叫做神通心力的特殊力量，這種力量生發自真靈，與魂體並列，是一種級別非常高的力量。
淨土開辟的關鍵，就是這種神通心力，有了證悟九識衍生的心力，就算湯淼沒有出家修行，也能開辟淨土。
識有九種，分別為眼耳鼻舌身意六識加執持末那識、本我阿賴耶識、無垢真如阿摩羅識。
九識之中，前五識眼識、耳識、鼻識、舌識、身識加上第六識意識是一組，叫做六根，若能證悟辨別，將無困惑煩惱，不出家也能得心靈澄靜，無外欲迷惑之苦。
根據地藏菩薩所傳，湯淼知道，隻要湯淼證悟到第六識，就有了開辟淨土的能力。
佛門九識，前六識證得可直修成為相當於真仙的比丘大士，修行意識圓滿可成金剛；第七識證悟能成羅漢；第八識證悟可成菩薩；第九識證悟可成佛，當然，這隻是成為對應修為的最低條件之一，修行還有其他要求，但是能成為條件之一，也可以看得出來其重要性。
後三識與更加精深的佛門法門有關，此時想證極難，湯淼也不想挑戰自己的悟性。
此時湯淼渡此心劫，就是想借助奪心魔的奪心幻境，證悟其中的前六識。
尋常佛修前五識證悟是在修行的同時進行的，五識證悟之後，六識自生。
六識一生，無需圓滿，就能累世修行。
而且自生神通，不僅真靈不昧，很多佛門神通，也具備了修行的條件，比如天眼神通，諦聽神通，他心通等等。
所以第六識意識生成後的修佛者又稱修覺者，佛即是覺，所以前五識轉為意識後，就從眾生變為了修佛者。
而奪心魔入體，引動心劫，奪心神通產生的奪心幻境隔絕前五識，正好給了湯淼最好的堪破前五識的機會，五識堪破，就能完成第六識覺醒。
開渡心劫後，湯淼開始主動催動心智欲念，保持真靈不昧的同時，魂體開始散發不同的欲念。
盛景、妙曲、奇香、美食、觸感，花花世界各式各樣的欲望，逐漸填滿湯淼的心神，與此同時，這些散發出的欲念，自然而然的被奪心魔感知到。
奪心魔大喜：“太好了，欲念散發，看來起效了，加大力度，奪心換體，就在今日！”
湯淼欲念散發，奪心魔自然不會坐等湯淼體驗完幻境自己出來，開始順著探查到的湯淼欲念，用魔氣構造新的幻象，形成欲念牢籠，想要徹底困住湯淼的心智，以達到最終化開湯淼靈智的效果。
一時之間，花花世界各種景象紛至遝來，湯淼也全身心的投入其中。
湯淼按照轉識之法，開始一一堪破五識。
首先是眼識，湯淼前世就不是個對美景有什麽執念的人，他清楚的了解，眼睛看到的隻是光，並非物質本身。
眼識的本質，就是將人借助器官，對外界表現的感知。
在佛門修行之法中，將眼識轉為意識的過程，就是用心靈與智慧，代替眼睛，觀察外物的修行。
堪破眼識，需要湯淼明了所見萬物，均為表象的道理，要分辨，自然要先見，隻有所見足夠，眼識才能堪破到位。
佛門有五蘊的說法，這五蘊與六根六塵，其實是一體的。
斷六根，才能照見五蘊皆空，才能六根清淨，六塵不染。
反過來，隻要斷六根轉六識為覺念智慧，自然能照見分別五蘊，隨後隻需要主動清理六塵，也能照見五蘊皆空。這裏麵，藏著無數修行之法。
若沒有奪心魔的奪心幻境，湯淼想要堪破眼識，不單單要持戒，還需要大量的時間到處遊曆，親眼目睹種種美景美色，然後用智慧覺悟分別五蘊，照見澄空後，才能轉生眼識。
想到這裏，湯淼意識感受著幻境，心裏默默對奪心魔吼道：“魔頭，我要你助我修行！”
奪心魔感知了一下朱佑靈的修為之後，開始聚集魔氣，他決定動用自己藏的底牌了。
隻見奪心魔雙腳往地麵一跺，魔氣順著魔軀雙腳滲透入腳下的屍骨之中。
湯淼隻見，那一層鋪著的屍骨，被源源不斷的匯聚到了奪心魔的腳下，好似想要聚合出什麽東西。
湯淼知道不好，這奪心魔想要用大招。
奪心魔使用底牌想要變身，湯淼沒有在奪心魔聚力變身時呆呆看著，於是連忙讓朱佑靈和赤鰍前去打斷。
但是很可惜，湯淼反應的還是慢了，隻要奪心魔魔氣灌入屍骨，這骨魔聖軀就必然能凝聚出來了，區別隻是依據附近的屍骨數量和質量，實力有所不同罷了。
奪心魔看著衝向自己的朱佑靈和赤鰍，心裏暗暗冷笑：“我選此處作為老巢，可不止是看上了妖蟲群，這滿地的屍骨，也是我選此處的重要原因。”
魔軀身上的魔氣被奪心魔灌入骨魔聖軀之中，這讓奪心魔靈性受損，魔軀更是虛弱得降了品級，但無妨，隻要骨魔聖軀能幹掉湯淼等人，奪心魔就有辦法慢慢恢複自己的修為實力。
骨魔聖軀最後定形後，化作一個十米高的巨大人形骨骼模樣的骨魔，在奪心魔的操縱下，與朱佑靈周旋起來。
赤鰍修為差些，隻能在一旁輔助。
由於骨魔聖軀不停吸引附近的屍骨補充自己的消耗，所以車輪戰對其失去的效用，這讓湯淼的道兵沒了用武之地，幾個迴合下來，湯淼這邊的人個個帶傷。
湯淼看了眼在苦苦支撐的朱佑靈和赤鰍，將目光，定在了因為召喚骨魔聖軀而變得虛弱的魔軀之上。
擒賊先擒王的道理，不止奪心魔知道，湯淼也知道。
之前論硬實力，湯淼打不過魔軀，所以才用弓箭騷擾，如今魔軀氣息衰弱了，那情況可就不一樣了。
想通這一點後，湯淼再次使用地氣遁入地下，不過這次出現，不是在道兵身後，而是直接出現在了魔軀身後。
奪心魔感知能力不弱，在湯淼從地麵破土而出的一瞬間，就發現了湯淼。
若是方才，肯定能操控魔軀給湯淼重創，可是此時，魔軀之中魔氣不足，靈性受損，奪心魔本體反應了過來，魔軀卻跟不上其命令。
於是，湯淼在奪心魔的眼皮底下，將一個抱著天雷子的黏糊糊的泥娃娃，一把拍在了魔軀的心髒處，然後，轉身就跑。
魔軀此時反應了過來，但是晚了。
隻聽轟隆一聲巨響，天雷子在魔軀心髒處炸裂，魔軀受到重創，奪心魔沒了居所，不得不從魔軀之中跳了出來，這迴，終於將奪心魔操縱的章術士魔軀給破了。
奪心魔發覺魔軀心髒被毀，隻能無奈的飄在半空。
奪心魔那魔氣凝聚的魔軀變幻了一陣，最終在湯淼驚訝的眼神中，化作了佛陀模樣，兩耳垂肩，大腹便便，富態慈和，一幅高僧模樣。
奪心魔的佛陀模樣讓湯淼愣了一瞬，但隨即了然，此次戰鬥，可是地藏菩薩與天魔之間的道爭。
釋迦牟尼佛悟道時，魔王波旬曾說過，要讓他的魔子魔孫穿上佛教弟子的袈裟，拿著佛經，傳播魔理。
別的魔子魔孫有沒有做到湯淼不知道，但是眼前這奪心魔，顯然是做到了。
奪心魔的佛陀模樣的法身，麵色慈悲之中帶著冷漠，唇帶悲切，眼眸低垂，大耳招風，一頭肉髻。
眉心原本的佛印改成了猩紅色的奪心魔印記，臉色帶些青黑，沒有佛陀的紅潤。
“世間困苦，內外無別，你就是我，我就是你，癡兒，莫要被我執之念惑了心智，你修行已滿，且隨我迴靈山修行吧。”佛陀模樣的奪心魔出言道，隨後向湯淼伸出了手，作邀請狀。
湯淼無奈：“那魔頭，你看我像那麽傻的人嗎？你明明是奪心魔，變個佛陀樣就當自己成佛了？那那些佛陀還費勁悟道修行作甚？”
“你著相了，佛魔本無區別，修佛需要棄家棄業，這等舍親舍友的苦修者，論起對家人的傷害，比魔頭還要魔頭，他們自己也說，一念成佛，一念成魔，你又何來這麽大的分別心，不信你看！”
奪心魔狡辯了一句，伸出的手掌張開，一股奇異的金光綻放，將湯淼的心神引入其中。
這是奪心魔的神通，奪心。
“我倒要看看，是你這修行不到二品的小術士真靈穩固，還是我這修行幾十年的奪心魔真靈堅固。”見湯淼被奪心神通所惑，奪心魔大喜，進了奪心幻境，就是他的主場。
奪心是奪心魔本體唯一的神通，也是最強的神通。
同時，也是湯淼期待已久的神通。
其實剛才，湯淼看到奪心魔的佛陀模樣，湯淼就明白奪心魔準備施展奪心神通了，那時若是湯淼催動清心符，還是能抵擋一會的。
但是，想要引魔渡心劫的湯淼，毅然決然的選擇了主動入局，將計就計，主動中了奪心魔的奪心神通。
中了奪心神通後，湯淼整個人的心智意識，都被奪心魔拉入了幻境之中。
奪心魔的奪心是意誌與心境的對抗，如果失敗，湯淼將成為奪心魔的傀儡，奪心魔甚至可以替代湯淼，獲得湯淼的身軀，獲取超脫的可能性。
凡根本法，道基與真靈必然相合，所以奪心魔的奪心，是能奪取道基的。
按理來說，被奪心神通命中的湯淼如今唯一可以依靠的，就是其自己的心境與道基的穩固程度。
奪心魔進入湯淼的體內，直麵湯淼道基之後，卻發現，湯淼的道基並非之前他以為的術士那樣簡陋術法法篆凝成的法相守護的簡陋道基，而是一個有多重保護的，刻有銘文的完整道基。
奪心魔甚至在湯淼的道基上，感受到了聖人的氣息。
“難道，這家夥居然是真聖傳人？”奪心魔一驚，不過富貴險中求，眼饞的看了看湯淼的道基內隱含法篆透露出來的威勢，奪心魔還是決定冒險一試。
此次被找上門來，按照正道佛門修士的手段，必然早就已經鎖定了自己，如果奪心不成，奪心魔必死無疑，如果奪心成功，那他將代替湯淼，奪取湯淼的一切，這收益，可太大了。
奪心魔知道是拚命的時候了，也不想將來了，幹脆將所有魔氣都注入奪心神通之中，轉化為奪心之力，催動幻境，開始侵蝕湯淼的靈智。
在奪心之力的加持下，奪心幻境開始迅速演化，想要讓湯淼在幻象迷惑下放開心防，以便奪心魔奪取湯淼的靈智。
於是，外界戰場之上，奪心魔、魔軀、還有湯淼，都停了下來。隻有骨魔聖軀還在執行奪心魔最後的指令，與朱佑靈和赤鰍作戰。
接下來湯淼和奪心魔之間的戰鬥，將發生在幻境之中。
當湯淼再次睜開眼，發現自己又迴到了小時候，自己剛剛出生，父母一個姓趙，一個姓王。
看到趙鑫和王芸的模樣，湯淼笑了：“到底隻是區區奪心魔，不是魔王，連我前世和穿越都看不透，奪心魔？也不過如此。”
湯淼此念一起，整個奪心幻境之中的種種景象都失去了根基，變的虛幻了起來。
但是，湯淼並未趁機抽離自己的心智，而是繼續將自己的心智投入幻境之中。
隻是這次，他開始運轉九識證悟的法門。
借魔渡心劫，借幻境證六識的法門，成功運轉。
奪心魔對此並不知情，他還在操縱著幻象，想要取得湯淼的信任，奪取湯淼的心智。
說來也是奪心魔倒黴，湯淼本就是穿越者，還有玄光在真靈之中，這東西就算是聖人，也隻能發現湯淼的真靈與眾不同，看不明白。
後土娘娘就是發現湯淼的真靈與眾不同，才收了湯淼入門為徒，奪心魔無法調動湯淼的前世記憶，這次奪心，就已經注定失敗。
湯淼新生的真靈與設理固能後的玄光合為一體，本身就強大，外麵還有多重守護，道基是一重，心廟是第二重，而地藏菩薩的佛光，則是第三層。
奪心魔的奪心神通無法侵蝕玄光，也無法侵蝕湯淼的靈智。
湯淼的心智和意識就無法被徹底迷惑，這相當於湯淼也有了不修自具備的真靈不昧的特性，而這，則是證悟九識的基礎。
證悟九識，是佛門的修行方法，修行之後，能獲得一種叫做神通心力的特殊力量，這種力量生發自真靈，與魂體並列，是一種級別非常高的力量。
淨土開辟的關鍵，就是這種神通心力，有了證悟九識衍生的心力，就算湯淼沒有出家修行，也能開辟淨土。
識有九種，分別為眼耳鼻舌身意六識加執持末那識、本我阿賴耶識、無垢真如阿摩羅識。
九識之中，前五識眼識、耳識、鼻識、舌識、身識加上第六識意識是一組，叫做六根，若能證悟辨別，將無困惑煩惱，不出家也能得心靈澄靜，無外欲迷惑之苦。
根據地藏菩薩所傳，湯淼知道，隻要湯淼證悟到第六識，就有了開辟淨土的能力。
佛門九識，前六識證得可直修成為相當於真仙的比丘大士，修行意識圓滿可成金剛；第七識證悟能成羅漢；第八識證悟可成菩薩；第九識證悟可成佛，當然，這隻是成為對應修為的最低條件之一，修行還有其他要求，但是能成為條件之一，也可以看得出來其重要性。
後三識與更加精深的佛門法門有關，此時想證極難，湯淼也不想挑戰自己的悟性。
此時湯淼渡此心劫，就是想借助奪心魔的奪心幻境，證悟其中的前六識。
尋常佛修前五識證悟是在修行的同時進行的，五識證悟之後，六識自生。
六識一生，無需圓滿，就能累世修行。
而且自生神通，不僅真靈不昧，很多佛門神通，也具備了修行的條件，比如天眼神通，諦聽神通，他心通等等。
所以第六識意識生成後的修佛者又稱修覺者，佛即是覺，所以前五識轉為意識後，就從眾生變為了修佛者。
而奪心魔入體，引動心劫，奪心神通產生的奪心幻境隔絕前五識，正好給了湯淼最好的堪破前五識的機會，五識堪破，就能完成第六識覺醒。
開渡心劫後，湯淼開始主動催動心智欲念，保持真靈不昧的同時，魂體開始散發不同的欲念。
盛景、妙曲、奇香、美食、觸感，花花世界各式各樣的欲望，逐漸填滿湯淼的心神，與此同時，這些散發出的欲念，自然而然的被奪心魔感知到。
奪心魔大喜：“太好了，欲念散發，看來起效了，加大力度，奪心換體，就在今日！”
湯淼欲念散發，奪心魔自然不會坐等湯淼體驗完幻境自己出來，開始順著探查到的湯淼欲念，用魔氣構造新的幻象，形成欲念牢籠，想要徹底困住湯淼的心智，以達到最終化開湯淼靈智的效果。
一時之間，花花世界各種景象紛至遝來，湯淼也全身心的投入其中。
湯淼按照轉識之法，開始一一堪破五識。
首先是眼識，湯淼前世就不是個對美景有什麽執念的人，他清楚的了解，眼睛看到的隻是光，並非物質本身。
眼識的本質，就是將人借助器官，對外界表現的感知。
在佛門修行之法中，將眼識轉為意識的過程，就是用心靈與智慧，代替眼睛，觀察外物的修行。
堪破眼識，需要湯淼明了所見萬物，均為表象的道理，要分辨，自然要先見，隻有所見足夠，眼識才能堪破到位。
佛門有五蘊的說法，這五蘊與六根六塵，其實是一體的。
斷六根，才能照見五蘊皆空，才能六根清淨，六塵不染。
反過來，隻要斷六根轉六識為覺念智慧，自然能照見分別五蘊，隨後隻需要主動清理六塵，也能照見五蘊皆空。這裏麵，藏著無數修行之法。
若沒有奪心魔的奪心幻境，湯淼想要堪破眼識，不單單要持戒，還需要大量的時間到處遊曆，親眼目睹種種美景美色，然後用智慧覺悟分別五蘊，照見澄空後，才能轉生眼識。
想到這裏，湯淼意識感受著幻境，心裏默默對奪心魔吼道：“魔頭，我要你助我修行！”