第605章 愛好者自製和我李景霖有什麽關係呢?
我一個國家隊，混娛樂圈很合理吧 作者：武劍仙 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“你小子不要搞哦！”
大老板笑容尬住了。
再次看向李景霖的目光，頓時變的很奇怪。
要知道，大老板年輕的時候也是敢闖禍的，更是鷹派中的鷹派。
但此時，聽李景霖這麽說，總還是感覺自己太保守了。
“沒搞，深思熟慮的結果。”
李景霖微微一笑。
是誰總想著去破壞b＆r呢？
做人，要分得清主要矛盾與次要矛盾。
小日子之前那蠢蠢欲動，隻能算是次要矛盾。
真正的主要矛盾，在大洋彼岸。
不盯著它盯著誰呢？
“很清晰，很有對比，對當下環境其實是有利的。”
李景霖很認真的解釋了起來。
“說來說去其實也就那麽點事，我從不認為某鷹願意老老實實的認了，而不是搞點小動作，與其等他們先挑事兒，不如咱們先動手，抓住有利時機，擴大化！”
“有利是有利嘖！你別說！”
大老板仔細想了想。
臉色平穩下來，還真是認認真真的點點頭。
保守？
保守能當上小老板，但當不了大老板。
至於這玩意算不上挑釁
實話實說的搞個文藝作品，算哪門子挑釁？
之所以臉色微變，純粹是因為霖哥太愛搞事情，讓大老板下意識的便慎重考慮了起來。
當然，這麽一考慮後，大老板真心覺得
確實可以碰那麽一手！
“不過，這和以前不太一樣。”
“我懂的。”
李景霖突然呲牙笑了出來。
這笑容，讓大老板總覺得，像是那個“一肚子壞水”的表情包。
“民間大神愛好者做的紀錄片，跟我李景霖有什麽關係呢？”
李景霖雙手一攤。
一本正經的說起了霖哥自己都不太相信的話語。
“咱們十四億人呢，有幾個愛好記錄曆史真相的好人湊一起拍個紀錄片，也不是啥稀奇的事兒，正視曆史，得要從曆史中學到教訓啊！”
“好好好，你這樣就很好。”
大老板終於是放下心來，嘿嘿一笑。
擔心的就是李景霖太出風頭，容易被圍起來圈踢。
但也不太好說這事兒讓李景霖完全不露麵。
畢竟也算是人家的主意。
遇到事兒肯定也不怕，幫肯定是能幫，也一定幫，但如果能不被圈踢，有更好的選項，自然不會選擇成本更大的。
而李景霖所說的“感恩節火雞與它們心愛的頭皮”這些故事，實在是太適合不過了！
華夏持續兩千年的絲綢之路，完全能與其形成一個強烈的對比。
即，在對待不同的文化，文明時。
其態度，思維，處理方式如何。
是零和博弈的掠奪。
還是正和博弈的共贏？
這對比不能說清晰，隻能說太過炸裂。
這基於“實事求是”的“踩一捧一”，實在是太完美了。
隻能說。
鷹醬給機會啊。
“那好，你去研究一下，組織組織，把框架構建完畢以後，先給我看看。”
“是。”
在確定了接下來的目標後。
李景霖便趕迴上滬。
開始研究起關於感恩節與頭皮的故事。
這芥末眼藥一旦搞定，可不隻是惡心惡心人家那麽簡單，在整個文化藝術圈子，對其本位的打擊是相當嚴重的。
還是那句話，現代社會，哪怕上升到國際上。
一旦你實力足夠了，那對方是不得不開始講“理”的。
動搖其“理”，可比其他什麽都可怕。
曾經，在很久以前。
有一首教西方小孩學習數數字的歌曲。
原本隻是單純的數數。
但到了1870年左右的鷹醬，開始有吟遊詩人將其改編成了有情節的歌曲。
比方說.
一個，兩個，三個，indians。
或者.
一個，兩個，三個，小尼哥.
以各式各樣的死法去押韻，以此作為娛樂。
盡管被cue到的人或許不覺得有趣，但畢竟那時候.也不會問你有沒有趣。
於是。
當年海盜的後代們，來到新大陸，麵對著拿出了美食的當地淳樸百姓們舉起了屠刀，一個一個數頭皮，樂嗬嗬的吃著火隻因，在感恩節中，感謝主賜予了食物。
和indians相比，尼哥們顯然是幸運的。
隔離，滅文化，絕育.
任何能想到的方式，全被人家經曆了一遍，甚至幹淨到現如今已經再沒有幾個正經的indians了。
取而代之的是“裔”。
也正是隨著時代的發展，這黑暗童謠開始被“和諧”了。
於是，indians的倒是還在，尼哥的卻因zzzq而無了。
取而代之的。
是一首黑暗童謠，叫《十個小兵人》。
大概意思講的就是。
吃飯噎死一個，十個剩下九個，
八個七個六個
最後一個小兵人感覺孤獨，也自殺啦！！
甚至因為這個黑暗童謠，有作者於1939年創作出了著名的懸疑作品《無人生還》，開創了懸疑中的經典——暴風雪山莊模式。
影響力極大。
幾乎就是在設想的一瞬間，李景霖就已經安排好了背景音樂。
是的。
沒有什麽比這麽一個兒歌更加具有衝擊力了。
至於這一整個框架呢？
看著每一集的章節名，就完全能看的出，李景霖是懂什麽叫做“代入感”的。
【遠方來客】【感恩節的禮物】【滅族之恨】【故土難遷】
然後用【我族長存】來進行收尾。
至於簡介？
更是直戳心眼子。
【無數代的indians在這片廣袤富饒的大陸繁衍生息，直到“天堂的使者”哥倫布到達以後，隻是短短的一代人，indians便幾乎滅絕於這片生養他們的土地之上。】
旋即，便開始找起各方麵的人才，以及組織人才們收集資料。
搖人的速度很快。
並且，完全沒有什麽波瀾。
李景霖的人脈相當廣，隻需要找幾個熟人教授打個電話問一問，相互介紹一下，就能被介紹一大批相關的專家學者。
最讓李景霖自己都感覺有些意外的是.
這群人中，甚至還有兩個老外。
其中，有一個還是鷹醬人。
更何況，這個鷹醬人，還是裴老傾力推薦的學者。
都不用說別的。
僅僅是一句“文化的主導應該交由文明手中，而不是虛偽的騙子”，就足以讓李景霖重視起來。
果不其然。
在看了這位鷹醬人的具體履曆後，李景霖頗感意外。
(本章完)
大老板笑容尬住了。
再次看向李景霖的目光，頓時變的很奇怪。
要知道，大老板年輕的時候也是敢闖禍的，更是鷹派中的鷹派。
但此時，聽李景霖這麽說，總還是感覺自己太保守了。
“沒搞，深思熟慮的結果。”
李景霖微微一笑。
是誰總想著去破壞b＆r呢？
做人，要分得清主要矛盾與次要矛盾。
小日子之前那蠢蠢欲動，隻能算是次要矛盾。
真正的主要矛盾，在大洋彼岸。
不盯著它盯著誰呢？
“很清晰，很有對比，對當下環境其實是有利的。”
李景霖很認真的解釋了起來。
“說來說去其實也就那麽點事，我從不認為某鷹願意老老實實的認了，而不是搞點小動作，與其等他們先挑事兒，不如咱們先動手，抓住有利時機，擴大化！”
“有利是有利嘖！你別說！”
大老板仔細想了想。
臉色平穩下來，還真是認認真真的點點頭。
保守？
保守能當上小老板，但當不了大老板。
至於這玩意算不上挑釁
實話實說的搞個文藝作品，算哪門子挑釁？
之所以臉色微變，純粹是因為霖哥太愛搞事情，讓大老板下意識的便慎重考慮了起來。
當然，這麽一考慮後，大老板真心覺得
確實可以碰那麽一手！
“不過，這和以前不太一樣。”
“我懂的。”
李景霖突然呲牙笑了出來。
這笑容，讓大老板總覺得，像是那個“一肚子壞水”的表情包。
“民間大神愛好者做的紀錄片，跟我李景霖有什麽關係呢？”
李景霖雙手一攤。
一本正經的說起了霖哥自己都不太相信的話語。
“咱們十四億人呢，有幾個愛好記錄曆史真相的好人湊一起拍個紀錄片，也不是啥稀奇的事兒，正視曆史，得要從曆史中學到教訓啊！”
“好好好，你這樣就很好。”
大老板終於是放下心來，嘿嘿一笑。
擔心的就是李景霖太出風頭，容易被圍起來圈踢。
但也不太好說這事兒讓李景霖完全不露麵。
畢竟也算是人家的主意。
遇到事兒肯定也不怕，幫肯定是能幫，也一定幫，但如果能不被圈踢，有更好的選項，自然不會選擇成本更大的。
而李景霖所說的“感恩節火雞與它們心愛的頭皮”這些故事，實在是太適合不過了！
華夏持續兩千年的絲綢之路，完全能與其形成一個強烈的對比。
即，在對待不同的文化，文明時。
其態度，思維，處理方式如何。
是零和博弈的掠奪。
還是正和博弈的共贏？
這對比不能說清晰，隻能說太過炸裂。
這基於“實事求是”的“踩一捧一”，實在是太完美了。
隻能說。
鷹醬給機會啊。
“那好，你去研究一下，組織組織，把框架構建完畢以後，先給我看看。”
“是。”
在確定了接下來的目標後。
李景霖便趕迴上滬。
開始研究起關於感恩節與頭皮的故事。
這芥末眼藥一旦搞定，可不隻是惡心惡心人家那麽簡單，在整個文化藝術圈子，對其本位的打擊是相當嚴重的。
還是那句話，現代社會，哪怕上升到國際上。
一旦你實力足夠了，那對方是不得不開始講“理”的。
動搖其“理”，可比其他什麽都可怕。
曾經，在很久以前。
有一首教西方小孩學習數數字的歌曲。
原本隻是單純的數數。
但到了1870年左右的鷹醬，開始有吟遊詩人將其改編成了有情節的歌曲。
比方說.
一個，兩個，三個，indians。
或者.
一個，兩個，三個，小尼哥.
以各式各樣的死法去押韻，以此作為娛樂。
盡管被cue到的人或許不覺得有趣，但畢竟那時候.也不會問你有沒有趣。
於是。
當年海盜的後代們，來到新大陸，麵對著拿出了美食的當地淳樸百姓們舉起了屠刀，一個一個數頭皮，樂嗬嗬的吃著火隻因，在感恩節中，感謝主賜予了食物。
和indians相比，尼哥們顯然是幸運的。
隔離，滅文化，絕育.
任何能想到的方式，全被人家經曆了一遍，甚至幹淨到現如今已經再沒有幾個正經的indians了。
取而代之的是“裔”。
也正是隨著時代的發展，這黑暗童謠開始被“和諧”了。
於是，indians的倒是還在，尼哥的卻因zzzq而無了。
取而代之的。
是一首黑暗童謠，叫《十個小兵人》。
大概意思講的就是。
吃飯噎死一個，十個剩下九個，
八個七個六個
最後一個小兵人感覺孤獨，也自殺啦！！
甚至因為這個黑暗童謠，有作者於1939年創作出了著名的懸疑作品《無人生還》，開創了懸疑中的經典——暴風雪山莊模式。
影響力極大。
幾乎就是在設想的一瞬間，李景霖就已經安排好了背景音樂。
是的。
沒有什麽比這麽一個兒歌更加具有衝擊力了。
至於這一整個框架呢？
看著每一集的章節名，就完全能看的出，李景霖是懂什麽叫做“代入感”的。
【遠方來客】【感恩節的禮物】【滅族之恨】【故土難遷】
然後用【我族長存】來進行收尾。
至於簡介？
更是直戳心眼子。
【無數代的indians在這片廣袤富饒的大陸繁衍生息，直到“天堂的使者”哥倫布到達以後，隻是短短的一代人，indians便幾乎滅絕於這片生養他們的土地之上。】
旋即，便開始找起各方麵的人才，以及組織人才們收集資料。
搖人的速度很快。
並且，完全沒有什麽波瀾。
李景霖的人脈相當廣，隻需要找幾個熟人教授打個電話問一問，相互介紹一下，就能被介紹一大批相關的專家學者。
最讓李景霖自己都感覺有些意外的是.
這群人中，甚至還有兩個老外。
其中，有一個還是鷹醬人。
更何況，這個鷹醬人，還是裴老傾力推薦的學者。
都不用說別的。
僅僅是一句“文化的主導應該交由文明手中，而不是虛偽的騙子”，就足以讓李景霖重視起來。
果不其然。
在看了這位鷹醬人的具體履曆後，李景霖頗感意外。
(本章完)