樂祁把範鞅的話告訴了陳寅，陳寅說：“宋國因為這次的事情，是肯定要背叛晉國的了，讓溷過來，那不就等於拋棄了溷了嗎？不如等待時機再說。”
樂祁沒讓兒子樂溷過來替代他，晉定公還是按照趙鞅的意見放了樂祁。但是，樂祁還未出晉國的國境，在太行就去世了。
範鞅又出來生事，把樂祁的屍體扣了下來，說：“宋國必然背叛我國，不如留下他的屍體來求和。”
第二年（公元前501年）春天，宋景公命右師樂大心去晉國跟晉國人結盟，以便接迴樂祁的屍體。樂大心不肯去，推托說他有病。宋景公就改派左師向巢（向戌的後人）去了。
在改派向巢去之前，樂祁的兒子樂溷也請求樂大心去迎迴其父的遺體，當他來到樂大心家時，樂大心正在欣賞音樂。怎麽說，樂祁跟樂大心也是一家人，樂祁死了，樂大心還是這麽開心，樂溷看了當然很不高興，質問道：“我還穿著喪服呢，您卻在敲鍾作樂了，這是為什麽？”
樂大心一聽這話就來了氣，沒好氣地說：“喪事又不在我這裏！”
事後，樂大心越想越不忿，不由得對別人訴落樂溷：“他穿著喪服，他的女人還在生孩子，我有什麽緣故不敲鍾？”
這話傳到樂溷耳中，樂溷大怒，對宋景公說：“樂大心將不利於宋國，他不肯出使晉國是在準備作亂，要不然也不會沒病裝病。”
宋景公馬上把樂大心驅逐出國。
第二年，大夫向魋（因封地在桓，又稱桓魋）看中了公子地的四匹白馬，請求宋景公幫他把那四匹良馬弄到手。
桓魋是向巢的弟弟，擔任宋國六卿之一的司馬，而公子地則是宋景公的弟弟，當初跟尚是太子的宋景公一起在華亥家做過人質的，宋景公會幫桓魋嗎？答案是肯定的。因為，桓魋是現在宋景公最寵信的人（一說是宋景公的同性戀夥伴），況且，公子地的慷慨是在宋國出了名的。他寵信一個叫蘧富獵的人（也可能是同性戀夥伴），他把自己的家產分成十一份，而把其中的五份給了蘧富獵。
大概宋景公覺得這個弟弟如此慷慨，應該不會把區區四匹馬當一迴事兒，就把那四匹馬弄了過去，可能事先也沒打招唿。然後，他把馬的尾巴和鬃鬣都染成紅色，送給了桓魋。
哪知道，公子地的慷慨隻對蘧富獵一個人，當他得知馬到了桓魋手裏，怒不可遏，立即派手下人奪迴了馬，並且把桓魋飽飽地打了一頓鞭子。
桓魋向宋景公表示，他再也不敢待在宋國了，打算逃亡國外。宋景公傷心欲絕，關上門對著桓魋哭泣，把眼睛都哭腫了，真可謂情深款款，恩愛綿綿！
公子地聽說宋景公這麽傷心，這才知道桓魋在國君心中的地位遠遠高過自己這個共過患難的兄弟，不由得害怕起來。宋景公的同母弟公子辰建議公子地以流亡國外的方式向國君表示認罪，看在公子地平時對國君很有禮，又是共過患難的親兄弟，國君一定會挽留他，這樣，這段過節就算揭過去了。
不料，當公子地表示要流亡陳國時，宋景公竟絲毫也不作挽留。公子辰為他求情，宋景公也不聽。公子辰覺得自己對不起公子地，等於無意中騙公子地出去流亡了。他帶著兩位宋國大夫也逃亡到陳國去了。
公子辰可能是這麽想的：走了這麽多親人，你宋景公總要著急了吧？這下總要把公子地和我們一起招迴去了吧？難道這麽多親人還抵不上一個桓魋？
對宋景公來說，還真抵不上！不招就是不招！
好，算你狠！你不仁，那也別怪咱不義！公子辰、公子地他們總算看懂宋景公的心了，因此也想通了，他們不久就潛迴宋國，占領了蕭（曾經的蕭國）。樂大心得到消息，也趕來投奔。
這夥人先是以蕭為根據地，打算攻打桓魋，後來受到宋國的打擊，他們放棄蕭地，轉移到鄭國境內。
鄭國這時剛跟受到晉國人無禮對待的魯國結了盟，兩國一起投向齊國，開始反晉了，對仍屬於晉國陣營的宋國很看不順眼，況且鄭、宋兩國從鄭莊公那時起就一直是對手，有了給它製造麻煩的機會，豈能不製造！
在宋國和鄭國之間，有一塊長條形的隙地，名叫彌作（又稱頓丘、玉暢、岩等等），位於今河南杞縣、通許與陳留之間。因為是領土爭議地帶，鄭、宋兩國都沒能對它行使主權，屬於兩不管地帶，類似於今之金三角。鄭國就把公子地、樂大心那幫人安頓在那裏，給他們築了三座城，供他們居住。
宋景公派向巢領兵去攻打彌作，結果被鄭軍包圍。宋景公又派桓魋去增援，桓魋救出了向巢，自己卻陷入了鄭軍包圍之中，最後大敗而迴。宋景公沒有追究他失敗之責，反而稱許他救迴向巢的功勞。
桓魋對自己的封地鞌不滿意，他看上了今河南商丘城北的薄，向宋景公請求，以鞌來換薄。
宋景公對桓魋的要求向來是百依百順的，但這次卻出奇地沒有答應，說：“不可以啊，薄是祖廟所在地，怎麽能給你呢？”不過，宋景公為了安撫桓魋，把鞌附近的七個城邑都賜給了他。
可見，宋景公對桓魋真不是一般的寵愛。但是，國君的寵愛就像春天的天氣，說變就變，最靠不住，所謂伴君如伴虎。
公元前484年，衛國大夫太叔疾流亡宋國。太叔疾娶妻娶的是宋國人子朝的女兒。這個子朝，有一種說法，說他就是宋國的美男子公子朝，衛國國君衛靈公的夫人南子本是宋國公室女子（不知是宋國哪一位國君之女？），她在出嫁之前就跟公子朝確立了穩定的兩性關係，嫁給衛靈公之後，割舍不下公子朝，就說動衛靈公把公子朝弄到衛國去做官。這種說法可信度很高，有衛國人的歌謠為證（後麵會說到）。
樂祁沒讓兒子樂溷過來替代他，晉定公還是按照趙鞅的意見放了樂祁。但是，樂祁還未出晉國的國境，在太行就去世了。
範鞅又出來生事，把樂祁的屍體扣了下來，說：“宋國必然背叛我國，不如留下他的屍體來求和。”
第二年（公元前501年）春天，宋景公命右師樂大心去晉國跟晉國人結盟，以便接迴樂祁的屍體。樂大心不肯去，推托說他有病。宋景公就改派左師向巢（向戌的後人）去了。
在改派向巢去之前，樂祁的兒子樂溷也請求樂大心去迎迴其父的遺體，當他來到樂大心家時，樂大心正在欣賞音樂。怎麽說，樂祁跟樂大心也是一家人，樂祁死了，樂大心還是這麽開心，樂溷看了當然很不高興，質問道：“我還穿著喪服呢，您卻在敲鍾作樂了，這是為什麽？”
樂大心一聽這話就來了氣，沒好氣地說：“喪事又不在我這裏！”
事後，樂大心越想越不忿，不由得對別人訴落樂溷：“他穿著喪服，他的女人還在生孩子，我有什麽緣故不敲鍾？”
這話傳到樂溷耳中，樂溷大怒，對宋景公說：“樂大心將不利於宋國，他不肯出使晉國是在準備作亂，要不然也不會沒病裝病。”
宋景公馬上把樂大心驅逐出國。
第二年，大夫向魋（因封地在桓，又稱桓魋）看中了公子地的四匹白馬，請求宋景公幫他把那四匹良馬弄到手。
桓魋是向巢的弟弟，擔任宋國六卿之一的司馬，而公子地則是宋景公的弟弟，當初跟尚是太子的宋景公一起在華亥家做過人質的，宋景公會幫桓魋嗎？答案是肯定的。因為，桓魋是現在宋景公最寵信的人（一說是宋景公的同性戀夥伴），況且，公子地的慷慨是在宋國出了名的。他寵信一個叫蘧富獵的人（也可能是同性戀夥伴），他把自己的家產分成十一份，而把其中的五份給了蘧富獵。
大概宋景公覺得這個弟弟如此慷慨，應該不會把區區四匹馬當一迴事兒，就把那四匹馬弄了過去，可能事先也沒打招唿。然後，他把馬的尾巴和鬃鬣都染成紅色，送給了桓魋。
哪知道，公子地的慷慨隻對蘧富獵一個人，當他得知馬到了桓魋手裏，怒不可遏，立即派手下人奪迴了馬，並且把桓魋飽飽地打了一頓鞭子。
桓魋向宋景公表示，他再也不敢待在宋國了，打算逃亡國外。宋景公傷心欲絕，關上門對著桓魋哭泣，把眼睛都哭腫了，真可謂情深款款，恩愛綿綿！
公子地聽說宋景公這麽傷心，這才知道桓魋在國君心中的地位遠遠高過自己這個共過患難的兄弟，不由得害怕起來。宋景公的同母弟公子辰建議公子地以流亡國外的方式向國君表示認罪，看在公子地平時對國君很有禮，又是共過患難的親兄弟，國君一定會挽留他，這樣，這段過節就算揭過去了。
不料，當公子地表示要流亡陳國時，宋景公竟絲毫也不作挽留。公子辰為他求情，宋景公也不聽。公子辰覺得自己對不起公子地，等於無意中騙公子地出去流亡了。他帶著兩位宋國大夫也逃亡到陳國去了。
公子辰可能是這麽想的：走了這麽多親人，你宋景公總要著急了吧？這下總要把公子地和我們一起招迴去了吧？難道這麽多親人還抵不上一個桓魋？
對宋景公來說，還真抵不上！不招就是不招！
好，算你狠！你不仁，那也別怪咱不義！公子辰、公子地他們總算看懂宋景公的心了，因此也想通了，他們不久就潛迴宋國，占領了蕭（曾經的蕭國）。樂大心得到消息，也趕來投奔。
這夥人先是以蕭為根據地，打算攻打桓魋，後來受到宋國的打擊，他們放棄蕭地，轉移到鄭國境內。
鄭國這時剛跟受到晉國人無禮對待的魯國結了盟，兩國一起投向齊國，開始反晉了，對仍屬於晉國陣營的宋國很看不順眼，況且鄭、宋兩國從鄭莊公那時起就一直是對手，有了給它製造麻煩的機會，豈能不製造！
在宋國和鄭國之間，有一塊長條形的隙地，名叫彌作（又稱頓丘、玉暢、岩等等），位於今河南杞縣、通許與陳留之間。因為是領土爭議地帶，鄭、宋兩國都沒能對它行使主權，屬於兩不管地帶，類似於今之金三角。鄭國就把公子地、樂大心那幫人安頓在那裏，給他們築了三座城，供他們居住。
宋景公派向巢領兵去攻打彌作，結果被鄭軍包圍。宋景公又派桓魋去增援，桓魋救出了向巢，自己卻陷入了鄭軍包圍之中，最後大敗而迴。宋景公沒有追究他失敗之責，反而稱許他救迴向巢的功勞。
桓魋對自己的封地鞌不滿意，他看上了今河南商丘城北的薄，向宋景公請求，以鞌來換薄。
宋景公對桓魋的要求向來是百依百順的，但這次卻出奇地沒有答應，說：“不可以啊，薄是祖廟所在地，怎麽能給你呢？”不過，宋景公為了安撫桓魋，把鞌附近的七個城邑都賜給了他。
可見，宋景公對桓魋真不是一般的寵愛。但是，國君的寵愛就像春天的天氣，說變就變，最靠不住，所謂伴君如伴虎。
公元前484年，衛國大夫太叔疾流亡宋國。太叔疾娶妻娶的是宋國人子朝的女兒。這個子朝，有一種說法，說他就是宋國的美男子公子朝，衛國國君衛靈公的夫人南子本是宋國公室女子（不知是宋國哪一位國君之女？），她在出嫁之前就跟公子朝確立了穩定的兩性關係，嫁給衛靈公之後，割舍不下公子朝，就說動衛靈公把公子朝弄到衛國去做官。這種說法可信度很高，有衛國人的歌謠為證（後麵會說到）。