“女帝閣下!


    三願門丹道內景,信息寫入以後,更新商城!“


    [叮,傻子·沙加,命令已經執行完成,商城已經更新!]


    “女帝閣下!


    開始記錄,信息寫入,三願門丹道凝神入炁穴.


    三願門丹道凝神入炁穴:


    一,前言:


    為什麽有這篇文章呢?


    起因是,看到一段文字,我感覺到特別的熟悉.


    這段文字,有讀過的,估計也感覺到熟悉.


    因為,說,識神退,元神出,凝神,神顯(退識顯元).


    這樣說的,說裏麵的關鍵,就是念頭的多少,也就是念頭的,活躍程度的.


    我網上十一年了,也是基本沒有見過.


    隻有我是,上玄竅開了以後,自己莫名其妙領悟的丹理,我估計是前世根基之因.


    這段文字,如下:


    人心(識神)喜動.


    元神喜靜.


    人一靜,識神就退,元神就出來了.


    這是先天神元神主位,後天神識神主隱.


    也是後天返先天,先天為主.


    也是初步的有為方法,進入無為.


    這其中,識神的活躍程度,也就是你念頭的多少,是其中的關鍵.


    必須從萬念到一念,最後一念也無.


    這個無思無想的狀態,就是元神態,也叫元神真意態,也叫自性.


    這種無思無想,而心裏又清清楚楚,明明白白,也叫,一靈獨覺.


    這段文字,感覺到特別熟悉.


    具體怎麽樣,不知道.


    二,定義:


    凝神入炁穴.


    到底是什麽意思呢?


    從幾句話可以知道:


    太陽移入月明中.


    存無守有.


    神炁相交.


    我想想怎麽講.


    先從字麵意思.


    凝神.


    炁穴.


    入.


    煉丹呢,必須後天返先天.


    必須先天材料出來了,有材料,才可以煉丹.


    沒有材料,煉空氣麽?


    所以呢,其實,有兩種情況.


    一種是平時的修煉狀態,後天返先天,先天出來了才煉.


    我曾經寫過:


    退識顯元,伏粗引真,神入炁中,神炁發顯,神炁相抱,自然入胎息.


    解釋下這句話:


    識神退,元神自然歸位,一靈獨覺,元神主宰,也就是凝神,神顯,元神顯現.


    外唿吸停,內唿吸起,粗息降伏,真息乃生,也就是調息,息歸,真息乃歸.


    這裏,其實,我想把,神炁發顯,放在,神入炁中,前麵.


    因為,按照過程來說,應該是這樣的.


    但是,不知道為什麽,冥冥中的一感覺,變成了,神入炁中在前麵.


    從字麵意思來解釋的話.


    首先,要凝神.


    因為退識顯元,進入了先天的狀態,才有材料可以煉.


    凝神入炁穴,其實,就是圍繞兩個字,圍繞一件事情講的.


    就是,神,炁,神炁相交.


    說白了,其實就是這個.


    隻不過,神是元神,也就是元神真意態.


    隻不過,炁是元炁,也是炁穴中的元炁,也是元炁出現的時候.


    這其實就是兩種情況,後麵仔細說.


    所以,要元神出了,元炁現了,然後,才可以,神入炁中,才可以神炁相交.


    不然沒有材料,難道煉空氣嗎,對不對?


    凝神入炁穴.


    首先,知道炁穴.


    為什麽要知道炁穴,其實就是炁.


    其次,要是凝神,元神顯了.


    再次,就是入,也就是神炁相交.


    這是凝神入炁穴的真正含義.


    因為炁穴,代表炁根,雖然外發為用,但是有其根本.


    凝神,代表著,元神真意的狀態.


    凝神入炁穴,也就是說,在神炁都發顯的狀態,神炁相抱,神炁相交.


    這是修行的開始.


    再說其他.


    存無守有.


    無是什麽呢,也就是元神真意態.


    有是什麽呢,也就是元炁.


    實際上,就是說的,神炁相交.


    再說其他.


    太陽移入月明中.


    這個看著好像是比喻,我以前也以為丹經中,很多比喻.


    但是實修以後,我發現,很多說的,根本就是內景.


    太陽,金黃色的太陽,乒乓球大小的光團,其實就是元神.


    月亮,黃豆大小的一輪明月,其實就是炁團,也就是元炁.


    日月合璧,都有一個日月.


    其實就是太陽和月亮,根本說的,就是神炁.


    看過我修行經曆的,知道,這些,我曾經都實證過的.


    太陽移入月明中.


    看看,說的,其實就是,神入炁中啊,說的,還是神炁相交.


    所以啊,凝神入炁穴,其實就是,神炁相交.


    下麵,說說詳細的情況.


    三,兩種情況:


    凝神入炁穴呢,我在裏麵,寫了兩次.


    可見,它的重要性.


    下麵是我以前的實修體會.


    凝神入炁穴,兩種情況.


    1,後天返先天.


    這個情況呢,就是上麵寫的.


    神炁兩方麵入手.


    後天返先天以後,進行的操作.


    從神炁兩個方麵入手.


    一個神上,識神退出,元神出現.


    一個息上,後天唿吸斷絕,先天唿吸出現.


    總的來說,就是後天返先天,也就是萬物返三.


    ,裏麵說的很清楚.


    神上,有幾種,加強元神,一念代萬念等等.


    息上,也有幾種,調息等方法,但是調息,容易出問題,出現控製唿吸的情況.


    所以,我後麵怕人出偏,不再推薦了.


    有加強元神的,使元神壯大,甚至出現的.


    也就是那個進入到胎息,大虛無中,霹靂聲中,金黃色的太陽出現.


    這就是開上玄竅,元神出了.


    也有一念代萬念的.


    ,等等.


    都說了入靜的過程.


    我去粘貼過來把.


    先說一般入靜的過程和順序:


    一般是這樣的一個過程.


    1,後天思緒起伏,念頭不定,後天唿吸.


    2,開始平靜,逐漸的,念頭減少,唿吸細微綿長.


    3,進入空靈,無思無想,但是心裏又有知覺在,心裏清清楚楚,明明白白.


    唿吸上,若有若無,甚至唿吸消失,停止了.


    4,突然世界,自己的身體等等,所有的一切全部消失,好像隻有一個知覺在.


    進入了像是在夢中,似睡非睡的狀態.


    我稱為,後天態,過渡態,初步先天胎息態,大虛無態.


    這個過程中,會發現一件事情.


    念頭思緒產生於腦,後天時候,好像真意點和念頭思緒是一個事物.


    但是入靜的時候,就發現了,念頭思緒是念頭思緒,真意點是真意點.


    真意點,也就是意.


    動者為意,靜者為神,其實是元神的體現.


    元神喜靜,性質是靜.


    人心,也就是識神,也就是念頭思緒,也就是一般泛意義上的欲.


    人心喜歡動.


    想要元神出來,首先需要靜的條件,那麽人心就要靜下來.


    而人心為什麽不靜下來,喜歡動呢?


    就是因為啊,欲的牽扯.


    就是念頭思緒,就是各種欲望.


    所以,要遣欲,才能清心.


    人心,靜下來了,靜的條件有了,元神自然就出了.


    關鍵是什麽呢?


    根據,可以知道,念頭思緒起於腦部,通過無形的,好像一種線一樣的聯係,來影響真意點.


    先有念起,後有通過一根無線的線來影響真意點,帶動了真意點的活動.


    所以啊,退識顯元,凝神,神顯的關鍵,就是念頭的活躍程度,也就是念頭的多少,這是關鍵.


    必須,念頭從活躍到不活躍,從多到少,開始逐漸平靜.


    最後,念頭到一個也無,不再產生念頭.


    這樣的狀態下,無思無想,但是心裏,又明明白白,清清楚楚,有個空靈的狀態在,一靈獨覺.


    這是關鍵,方法呢,很多.


    ,,裏麵都說了.


    我就不再重複.


    已經說過很多遍了.


    今天寫文章的主要,就在於,第二種情況.


    第一種情況是,通過一些方法呢,從後天返還先天.


    先天下,神,炁,都出現了,再神入炁中,神炁相交.


    太陽移入月明中.


    存無守有.


    凝神,入,炁穴.


    神炁相交.


    其中的關鍵,在於,後天返還先天了.


    神,炁,都出現了,才進行的操作.


    否則,沒有材料,煉什麽呢?


    煉空氣麽,對不對?


    ,我寫過,竅是在能量身上,位置是固定的,不是隨便亂跑的.


    不是在肉身上,不是像鼻子耳朵這樣的凡竅,執意肉身上去搜尋,是找不到的.


    就是此理.


    這個下麵,詳細說.


    2,先天發生.


    這應該是修丹道,真正的秘密了.


    當無欲而起,微陽發生的時候.


    也就是其時.


    這個時候,元炁出現了.


    元神真意的狀態下,去在竅的位置,真意移過去,眼睛神光觀照.


    要深入炁穴中.


    炁穴隻有炁現的時候,才會開.


    所以,如果在一個地方,眼睛神光觀照,意在此處.


    然後,生殖器,開始縮小.


    這就是,神主宰炁,炁自迴.


    這說明啊,這個地方,就是一個竅.


    而炁穴呢.


    炁雖然外發為用,猶有其根本.


    所以,神宰炁,炁自然迴了.


    也就是說,在無欲而起,微陽發生的時候.


    在炁穴竅的位置,炁穴竅已經開了.


    這時候,可以真意和眼睛神光,在竅的位置,深入竅中.


    一定要深入,眼睛神光死死的盯著,深入竅中,深入炁穴中.


    這個時候,炁自然返迴竅中,趁這個過程中,眼睛神光和真意,煉化元精為元炁.


    因為,元炁之動者為元精.


    這雖然說是元炁,其實是元精,必須煉化.


    也就是眼睛神光和真意,深入炁穴,死死的凝入炁穴,關注深入,煉化.


    這就是一般意義上的,調外藥,勒陽關.


    必須,煉化.


    還要注意,不要意念集中在唿吸上,而是要集中炁上.


    否則,出現,拉肚子,因為吸入冷氣造成的.


    必須煉化,否則,會出現,精不化炁.


    會有非陽炁出現,夢或者靜坐,遇見水生,陰人等等.


    還會出現,精不化炁,順行陽關而出,等等.


    我在裏,寫了兩次,凝神入炁穴.


    我很疑惑,炁穴,平時不開的.


    元炁平時不出的,怎麽凝神入炁穴.


    所以,隻有兩種情況.


    一種,後天返先天,先天下去做.


    一種,先天發生的時候,才去凝神入炁穴.


    但是吧,炁穴開,隻有炁現的時候.


    炁沒有了,竅就關了.


    怎麽入啊.


    所以啊,先知道,竅對應的,肉身的大概位置.


    後麵,多次,微陽發生,無欲而起的時候.


    眼睛神光和真意,如果在一個位置.


    在這個位置,會發生,生殖器自動縮小.


    這說明,這個地方,就是有一個無形的竅.


    後麵多次,這樣的操作,慢慢的,就記住了,竅對應的肉身的位置.


    慢慢就知道了,在哪裏.


    後麵可能還會炁穴中,出現炁旋動的情況.


    炁團在炁穴中旋動.


    那就更清楚,竅在哪裏了.


    更容易了修煉了.


    後麵再微陽發生的時候,就直接去竅的位置.


    眼睛神光和真意,要深入竅中.


    神光死死的凝照,和真意,要深入炁穴中.


    慢慢的,采外藥入竅,藥炁積累,才得真正的修行開始.


    一句話了,知道了竅的位置了,眼睛神光和真意,在這個位置,往裏麵深入探入,自然就是深入到裏麵了.


    能量身,竅出了,才能深入.


    我以前疑惑,時間太短了,怎麽凝神入炁穴.


    後麵專注的實驗,到底怎麽深入竅中.


    四,結果:


    凝神入炁穴,其實就是入手法.


    其實,整個修行,煉精化炁階段,就是圍繞,藥,字.


    調藥,產藥、采藥,煉藥,服藥.


    其實,就說完了.


    也就是,幾個階段:


    這就是結果.


    真種,小丹,大藥,大丹.


    這就結束了.


    這就是結果.


    先有真種,才有小丹.


    先有小丹,藥炁積累,才有大藥.


    服食大藥,才有結大丹之說.


    五,補充:


    上麵說的,主要是第二種情況.


    其實也是理想狀態下.


    但是,很多時候,煉丹中,會出現一種情況.


    1,理想下:


    一般情況下,陽炁發生,微陽生.


    先天依附後天,無欲而起.


    這時候,人的神立馬就知道了,人立刻清醒知道了.


    這是督脈通以後的,通督脈以前是什麽樣,我不記得了.


    這時候,就是理想的時刻,馬上煉丹.


    2,不理想的:


    人的神不足,昏沉,或者睡眠昏沉,總的來說,就是神不足方麵的.


    陽炁已經發生了,微陽產,無欲而起,或者過了一段時間,才知道.


    或者根本不知道,然後元精外出陽關,化為生殖精,要出精了,這時候,才驚醒.


    這時候,有幾種處理情況.


    (1),正常迴精:


    這種情況是,要出精了,馬上用手指點住會陰(穀道前麵的正中間),等會,自然精就迴去了.


    正常自然的修煉下,這是神不足,或者其他,沒有察覺到陽炁生發,沒有調外藥的情況下.


    這樣操作.


    然後再觀照丹田炁穴.


    (2),非正常不迴精.


    我發現,每個周期,如果剛開始修煉的時候,會有出精一兩次.


    就在最前麵,後麵基本就不是了.


    為什麽,會這樣呢?


    我曾經說,能量,能量場,都是帶有信息的.


    氣分很多種.


    煉丹的材料,為什麽要先天的呢.


    就是先天的.


    用水來比喻,是清的.


    如果夾雜後天了,就是渾的.


    為什麽清淨派,總是強調,水源清呢,要自修呢.


    就是因為,人起心動念,這個場就改變了,這個材料信息就變了.


    修煉剛開始的出精,有信息提示我,舊精不去,新精不生.


    什麽意思,就是人的生活習慣啊,老精裏麵,帶有不正的信息.


    必須去了,新精產生了,後麵帶有煉丹中的正的信息.


    但是,這個一定要自然出,這樣才能排出不好信息的舊精.


    一定要自然的,要不是自然出,這不又是水源渾濁的過程.


    不是白費功夫嗎?


    所以,如果是一般人修煉,之前沒有斷欲的,那麽會有一兩次的出老精的過程.


    這種情況是不用上麵的操作的.


    這種情況後,一定要斷欲,正心正念正行為.


    才可以真正的煉丹開始.


    “

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