“可是,這和配,又是什麽關係!我真乃結金丹高人,你見我而不拜,如此我慢,何談,你提鞋,也是幾世福氣?!你莫非是騙人?!“,老者不耐煩了.


    沙加說:“配,非是侮辱之詞!


    配之一字,就是仙基.


    君不聞,柳華陽仙師勸勉世人:''天地之間,富貴以及妻子是有定分.若大道則不然,人人有份,可以苦誌而得.''


    既然是人人有份,怎麽會有,配與不配呢?


    道家以丹道而聞名,世人皆以為佛家,並無丹道.


    一般而言,修丹道,就是修仙.


    故而,我言,仙基.


    因為,既為仙基,當知道,什麽是仙?!


    更應明,何為仙基.


    正是所謂,有歌謠為證:三十三天白雲巔,裏麵住著有神仙.神仙本是凡人做,隻是凡人心不堅.


    而我沙加就自以為是的,來說說,仙基.


    所謂的仙基,就是:


    心不修,神不寧.


    德不修,身不正.


    業不解,身負重.


    身不清,寸難行.


    神仙本是凡人做,隻是凡人心不堅.


    要想成就仙,首先得是一個人,有人身.


    要想稱之為修仙的人,品德是根本.


    人無完人,人在世間,誰能無錯.


    修德是根本,要改正自己以前犯的錯誤.


    自己所犯之錯,大部分都是形成了業.


    故而,要解開業債,清淨自身能量場.


    要想成為一個仙,首先要做好一個人.


    要做好一個人,首先要修德,消解業債,清淨自身.


    要清淨自身,必要修心性.


    所謂修心,即是,煉性,也就是修神,化識為慧如此等待,修自身之元神.


    這是前提,也是修仙的基礎.


    否則,寸步難行,必然沒有成就.


    我沙加,再來自以為是的說說,為什麽要修仙,先鑄造仙基:


    因為本來仙人無數,並不缺一人,可是為什麽非要度你成仙,若是要你成仙,你有神通之力,卻是心德而不配位,那麽豈非肆虐宇宙為禍!


    那麽此種之仙,以何名為仙?!


    修德,即是修身.


    修身,即是消業,行善,清淨身.


    修心,即是煉神悟性.


    此是修仙之前提基礎.


    故而,我沙加再說:


    心不修,神不寧.


    德不修,身不正.


    業不解,身負重.


    身不清,寸難行.


    身不清淨,寸步難行,何談修仙,成仙呢?!“


    “一派胡言,仙者都是逍遙自我,想怎麽樣就怎麽樣,怎麽還有這和那,如此束縛,豈能為仙“,老者一臉的輕蔑,那意思就是,你在騙我.


    “仙是如何,我們且後說,我們來繼續說,丹道!“,沙加如此而言,並沒有繼續仙的話題.


    “你既然說,自己是結金丹的,高人,那麽我問你,我等如此破漏之體,第一為何?“,沙加問道.


    “哪裏有什麽第一,練著,丹田就結金丹了!“,老者一臉驕傲,好像在說,這都用問.


    “漏者,則用補,但是,當明,何為漏!


    這是人之生理根本,人身有一,陽關,之路.


    人身之精炁,皆從此路,漏而出.


    若是此路不關閉,所謂不漏,皆是癡人說夢,不過笑話罷了.“,沙加如此而說.


    沙加繼續道:“若要成不漏之體,當首先明,三精與時.


    ****一曰,元精(陽精):


    元精,元,就是本來最初,也是先天精.


    先天包括了,投胎前,懷胎期.


    先天精是從懷胎期開始.


    元炁,用於生長發育,其動者,就是元精.


    有,伍柳仙佛經,言:元精者,實為元炁,因元炁之動者,為元精....炁在精中.


    也就是說,正常情況下,在人出生以後,約16歲左右.陽關竅產生.


    因為元炁生發,元炁動者,順路陽關竅出,化生後天生育之精.


    人出生後,先天為主,後天為用,先天依附後天,但是,先後天,乃是一根而生,隻是兩套顯隱係統.


    元炁發動以後,動氣就是元精,元精,在陽關竅沒有閉的情況下,會順陽關而出.


    此時,先天有所依附,人必然無欲而起.


    要不漏,必須要元精化為元炁.


    有仙憐憫後人:陽關一閉,自是長生.


    陽關竅開,乃是人的身體規律,必須通過,煉精化炁的完成,才能把此竅重新閉上.


    陽關竅一閉,采得大藥煉成金丹.


    從此,元精完全化元炁,人再無陽精可生,可消耗.


    男性,外陽完全不動,陰成相藏相.


    女性,斬赤龍成相.


    ****二曰,後天精(陰精):


    人出生後,人食物進口,五穀雜糧為食,用於身體的生長發育.


    經過胃部消化所得,即是為,陰精.


    陰精乃是後天所化,故其性質為陰.


    陰精不煉化,人就會,雜念四起,欲產生等等.


    修行人,要煉化陰精,產生後天氣,滋榮身體.


    就是,要在飯後,大約兩個小時後,靜坐中,以元神為火,眼光神為火,注視觀照深入丹田炁穴.


    煉化陰精,不使陰精做亂.


    在丹田氣穴內,煉化陰精為後天氣,由氣穴而發散全身,滋潤後天身.


    煉化陰精為後天氣,並且用來滋榮後天身.


    其他有壞景發生時候,神光和真意,觀照丹田,煉非陽.


    元炁動,元精生,動氣即是元精,氣在精中.


    可以說,炁在精中.


    元炁在元精中,元精亦是化生.


    故而修行,斷欲為第一.


    要先天元炁動時,煉化元精,使其不出陽關.


    故而,修行中,煉精化炁,其為,先天精(元精).


    滋榮身體,其為,後天精(陰精).


    如果覺得,精就是有形之精,如果這樣認為,其實是,背道而馳.有形有質,終有壞時.


    修行人,煉精化炁,其是先天精氣,非是後天精氣,亦不是有形之精.


    ****四曰,時:


    人身之中,有些時.


    23點到1點,乃是人心腎相交,身體恢複期.


    如果在23點到1點,熬夜不睡覺,就會很少,有無欲而起.


    如果人經常沒有了無欲而起,要麽是身體是處於亞健康,要麽是已經開始衰老了.


    而23點到1點,是心腎相交,元炁恢複,身體恢複的時間段.


    因此,曾經說,新人,修行人沒有成績者,在這個時間段,必須睡眠.


    不然,時間長了,身體必然出問題.


    1點到3點,是人的肝髒排毒的時間.


    如果熬夜,會發現,身體起小疙瘩,就是妨礙了身體的排毒功能.


    這個時間段,也是人的魂休息的時間段.


    4點到5點,甚至到7點,8點.


    是人的肝氣生發,元炁啟動的時間.


    實修中發現,10點,有時候,也是人的元炁生發啟動的時間.


    11點到13點,也是人的元炁生發啟動時間.


    故而,有修行前輩,說,四正.


    即是:


    中午11點到13點.


    傍晚17點到18.


    晚上23點到1點.


    淩晨,4點到8點左右.


    當然,煉精化炁過程中,就會發現,人身體元炁生發的時間,會是因為元炁的增多呢,不是固定的.走路可能發生,吃飯可能發生.


    如此等等.


    因此呢,無欲而起,有活子時之稱.“


    “欲有修仙之誌氣,當先鑄造仙基;欲要成就不漏之體,當先明三精與時.“,沙加如此補充道.


    “欲有修仙之浩大誌氣,怎麽能不明此,既然不明此,何談結金丹呢?!“,沙加繼續說道.

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