兵貴神速,蕭峰知道慕容複那邊獨抗整個大宋近半世家豪門壓力巨大,便點齊兵馬直奔雁門關而去,另外一邊西夏、吐蕃聞知遼國、大宋內亂,紛紛有所行動。


    遼國強盛,更是傳出遼帝耶律洪基出遊四方的消息,讓西夏不敢輕舉妄動,而吐蕃和遼國原本就不搭界,更不可能對遼國動手。然而大宋則不同,宋國從來都是他們欺負入侵的對象,之前因為慕容複的存在,讓大宋對西夏、吐蕃略占優勢,兩國出兵多次吃虧。


    這一次傳出大宋豪門世家,甚至朝廷都對慕容世家動手,而慕容世家卻強勢收縮反擊,致使財政賦稅出了問題,連鎖反應之下大宋各地官逼民反,爆發了大範圍小規模的農民起義,讓西夏、吐蕃看到了機會。


    西夏大舉入侵,和大宋邊軍打得火熱,所幸西夏一品堂之前被慕容複打殘,這才讓丐幫勉強應付,不致於吃虧。


    另外一邊吐蕃大舉入侵,讓邊軍吃盡了苦頭,概因為川蜀大亂,更有文官貪婪無度,致使邊軍糧草器械供應不足,便是送來了也以殘次品居多,差點引發軍變。


    為了策應吐蕃大軍進攻大宋,吐蕃國師鳩摩智再度出山,並直奔少林而來。


    現如今慕容世家自顧不暇,和大宋世家豪門打得不可開交,少林想要調停都不可能,隻能兩不相幫,並主動承擔了輔佐邊軍抵抗吐蕃的重擔,畢竟遼國這邊不需要他們出力,丐幫接下來西夏的壓力,吐蕃這邊他們真的無法推脫。


    也正是因為如此,鳩摩智才想要打壓少林,迫使他們從川蜀邊塞退出,而後以吐蕃高手擾亂後方,策應大軍攻城拔寨。


    且說少林這邊也是頗為不順,原本遼國內亂,他們壓力大減乃是好事,更有喬峰迴歸蕭氏居中策應,盡可能促成宋遼和平,又有慕容複借助飄渺峰靈鷲宮打殘了西夏一品堂,解了西夏大宋邊境壓力。


    三方隻剩下吐蕃一麵,且有慕容世家支持,姑蘇學院百家學子出人出力,也是穩如泰山。可偏偏這個時候,利益熏心的大宋豪門世家自毀長城,居然開始大肆打壓慕容世家,掠奪慕容商行龐大的財富。


    玄慈方丈等人與慕容複熟識,知道他的性子頗為剛烈寧折不彎。果不其然,那許多豪門世家根本沒有占到便宜,慕容公子寧願兩敗俱傷也不願意讓他們占到絲毫便宜,甚至策劃反擊,給雙方乃至大宋朝廷都帶來了巨大的損失。


    玄慈方丈並非沒有想過調停,可他卻無法勸說慕容世家退讓,畢竟人家才是真正的受害者,且慕容公子也一次次證明了自己有能力保住自家財富,對方的行為得不到好,可偏偏的那些豪門世家硬是頂著損失不斷進攻。


    少林高僧的麵子這個時候也不好用了,不僅僅是慕容世家,就連其他豪門世家也不肯賣他們麵子,慕容世家更是直接撤出了川蜀,讓吐蕃一麵戰線頓時落入下風。更過分的是,見慕容世家退出,豪門世家立刻插手川蜀官場,禍害了地方不說,還將黑手伸向了邊軍。


    這卻是苦了少林,連續派出三位玄字輩高僧才堪堪穩定局麵,並不得不向大理國求援。


    這一日,少林忽然響起鏜鏜鍾聲,鍾聲連續不斷,卻是召集全寺僧眾的訊號。上千僧人快速集結,各分行輩排列,人數雖多卻井然有序,玄慈方丈率領一眾玄字輩高僧站了出來,道明原委,卻是七位僧人尋上少林。


    他們便是五台山清涼寺方丈神山上人、神音大師、開封府大相國寺觀心大師、江南普渡寺的道清大師、廬山東林寺覺賢大師、長安淨影寺融智大師,以及天竺僧人哲羅星。


    七位僧人實力最差的也是一流高手,那神山上人與玄慈方丈並稱降龍伏虎兩大羅漢,單論武功還在玄慈方丈之上,妥妥的超一流高手。


    七位高手聯袂而來,這才讓少林不得不響起警訊,召集全寺上千僧眾以壯聲威,而玄慈方丈的反應也確實每次,這七位高手真的來者不善。神山上人與少林不睦,此次更是借著天竺僧人波羅星被囚少林之事與他們為難。


    事情起因卻也清晰明了,都道是外來的和尚好念經,尤其是天竺這佛門發源地來的和尚,更是受少林禮遇,那波羅星假借求經,暗中窺視少林武學,被發現後另出奇招,假裝傷病偷偷挖掘地道,又去藏經閣偷學武功。


    不得不說這少林藏經閣真如佛門口號,光開方便之門任人來去,蕭遠山、慕容博藏身藏經閣三十年也就罷了,他們畢竟是武林絕頂高手,那番僧波羅星不過區區一流,居然也能潛伏數年才被發現。


    估摸著這還是那掃地僧的功勞,暗中使了手段讓他暴露,否則怎麽這麽巧便又被少林玄慚發現了。隻是此時那波羅星已經學成了三門少林七十二絕技,腦子裏不知道還有多少少林絕學未曾修煉,卻是惹惱了少林群僧,最終決定將他囚於少林,以免七十二絕學外傳。


    卻說這少林七十二絕技雖為佛門絕技,名稱中也有不少佛門痕跡,卻和天竺武學並無多少關礙,乃是中原武林高手所創,威力不凡便是神山上人也頗為覬覦。話說神山上人所在五台山清涼寺也有數門絕學,內功心法雖比不得《易筋經》、《洗髓經》,卻絕對不在少林其他內功心法之下,隻是拳腳功夫卻比不得少林七十二絕技,更不要說番僧波羅星所在的天竺寺院了。


    正所謂樹大招風,少林七十二絕技威名遠播,中外武林覬覦者不知凡幾,那番僧波羅星也正是被他師兄哲羅星派往少林盜取武功的,在他們眼中佛法隻是其次,武功才是根本,打贏了對手才好傳教,否則便是一場空。


    哲羅星派出師弟波羅星盜取秘籍不成,師弟反被扣押,平白損失了一位一流高手助力,再派人來問,卻又見不到波羅星,便隻好親身前來,半路上偶遇清涼寺神音大師,兩人都是一流好手中的佼佼者,一番大戰不分上下。兩僧打了半天,都已有惺惺相惜之意,言笑之間互通姓名,問明緣由後,發現彼此都對少林頗有敵意,或者說頗有覬覦,便有了集合其他高僧(武功高強僧人),逞威少林的念頭。


    神山上人口舌了得,一番狡辯下,讓少林將波羅星請來,那波羅星拒不承認盜取少林武功,隻說閱讀佛經佛法,少林眾僧大為不悅,玄生大師性情剛猛直接出手相試,逼著波羅星使出了少林絕學中的《般若掌法》、《摩訶指》、《大金剛拳》。


    隻是那哲羅星繼續胡攪蠻纏,隻說這三門武功看名字便知道是天竺武學,想來是達摩祖師從天竺帶來,原本在天竺也有存留,玄慈方丈便將三門武功來曆一一道來,哲羅星自然不信,或者說假裝不信,故意不願意相信。


    玄慈方丈命令人將三門武功原本取來,請眾僧一閱,觀心、道清、覺賢、融智隻看了序文、跋記便相信這是少林武學,絕非天竺而來,那神山上人、哲羅星卻是仔仔細細看了一個全套。


    之後兩人一唱一和,三部武學要籍暗記在心,先將經訣譯成梵語,再依華語背誦,試圖將三門絕學歸屬到天竺武學中,又臨時模仿一二,雖隻有皮毛無法應敵,卻也有幾分樣子。


    那玄生大師是個直性子,卻又大智慧,直接向哲羅星發起挑戰,要試一試這位天竺高僧,在這三門武功上的造詣,又被哲羅星以天竺武功眾多忽悠過去,正此時,門外忽然傳來一個清朗的聲音,卻是有一位佛門高手駕臨。


    此人寶相莊嚴,武功卻是極高,不是吐蕃國師鳩摩智又是何人。


    鳩摩智賣相極佳,剛一出場便吸引了眾人目光,之後更是語出驚人,自言盡得少林七十二絕學精髓,之後連續施展《大金剛拳》、《般若掌》、《摩訶指》、《袈裟伏魔功》四門絕技,招招精湛,讓少林群僧大驚失色自愧不如。

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