第15章 方孝孺，誅十族
開局盤點明太宗，老朱都懵逼了！ 作者：拿鐵沾咖啡 投票推薦 加入書簽 留言反饋
明朝，洪武十三年。
果然，終究是他開了城門，李文忠暗自歎了一口氣。
雖然之前就有了一些預感，可是，真的在神跡中看到這一幕的時候，他的心裏還是充滿了愧疚。
隻能再次起身，向朱元璋行禮。
不曾想還沒等他開口，朱元璋就揮了揮手輕聲說道：“九江也沒有做錯什麽？拚死抵抗也是白消耗大明的力量，反倒容易讓外人得了機會，況且以老四的能力他也堅持不了多久。
朱元璋轉頭又看向了朱棣：“老四你這一路打過來可有不少人幫了你，你進了京之後又打算怎麽對你的侄兒還有那些大臣？
朱棣沉默片刻麵對一道道看向他的視線，那其中包含著殷切的期望，朱棣搖了搖頭說道：“父皇您的教育兒臣謹記在心，隻要他們規規矩矩不搗亂，我定也會好好待他們的。”
朱元璋不給朱棣喘氣的機會，緊接著問道：“要是他們不規規矩矩，有了些動作呢？”
“孩兒還是會好好對待，不過是永絕後患的對待。”朱棣沉默片刻說道。
殿內群臣都在沉默著，他們仿佛已經看到了，永樂初年，京城的一場腥風血雨。
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漢朝，元朔元年。
他們的關注可不是朱棣如何統治明朝，古往今來的曆史難道很少嗎？
大同小異罷了。
他們真正在意的是神跡中的評價。
唯一兩個字極為刺眼。
淮南王劉安更是愣住了神。唯一一個造反成功的藩王。
他也是藩王，他也要造反。
這不就是說他要失敗了。
與他心情截然相反的是漢武帝。
藩王造反，動搖的可是他的權力。
可曆史上僅有朱棣一人成功，那他大漢豈不是沒有了藩王之憂！
不過倒也不能大意了，縱使他們造反不成功，可終歸是損了我大漢的國力。
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【朱棣要怎麽對待他的好侄兒呢？】
【從靠近京城他就一直在想，可惜終究是空想，朱允炆沒有給他機會。】
【朱棣後來數十年秘密派人尋找，皇上可以跑路，可臣子們跑不了。】
【齊泰、黃子澄、方孝孺等人作為建文帝的班底，下場自然不必說了，其他不願意承認朱棣登基的大臣，依舊堅持建文帝為正統的大臣，有的選擇自殺，有的選擇大罵朱棣最後被他下獄處死。】
【這裏，我們要提一下的是方孝孺，據說朱棣因方孝孺對他痛斥，多次於大殿中與朱棣對峙，被誅其十族。】
【可實際上，明史正史等均未記載，反倒是在明神宗實錄中記載了，明神宗赦免了當年被方孝孺牽連的千餘人。如果被誅殺，又何談赦免？】
【不過朱棣當時確實殺掉了方孝孺，也殺掉了許多人。但這些都是與提議削藩反對朱棣有直接關係的。】
【那麽方孝孺誅十族的說法到底是怎麽形成的？】
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明朝，洪武13年。
看到建文帝失蹤，朱棣才鬆了口氣。
畢竟他現在還年輕，他真的不知道自己未來是如何對待自己的好侄兒的。
萬一要是不光彩，那豈不是會與大哥生了間隙。
而對於朱棣處理那些文臣的手段，沒有人覺得有什麽問題。
自己上任清除政敵，合情合理。
況且才殺了八百餘人，他爹朱元璋殺胡惟庸，誅了他三族，都遠超八百餘人。
底下的大臣們也都鬆了一口氣，差點以為朱棣要學他父親徹底清除一批朝廷重臣。
隻要朱棣不亂來，他們的子女作為開國功臣的後代，本身能力也可以，即便沒有投靠朱棣這一方，也不會成為第一波大清洗中的一具屍體。
而如今，建文帝不知所蹤，他們的後代如果還傻傻等著不動，那就開除族籍吧。
朱元璋點點頭，他現在可是經曆了胡惟庸事件的，同黨當然是要殺，還必須殺幹淨。要知道，後來自己處理迴胡惟庸一案的時候可是牽連出了三萬人。
但同時他的敏銳的政治也讓他發覺到了一些事情，他皺了皺眉頭對朱棣說道：“可後來還是能傳出你連誅十族的謠言，可見當時你還是沒有清理幹淨那些心有反骨之人啊。”
朱標雖然宅心仁厚，不讚同大規模殺人，但他也明白朱棣這種清理政敵的行為。
隻是可能有些操之過急，沒有做好善後工作。
導致後世對他的行為產生了種種偏差和誤解。
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明朝，永樂16年。
此時的朱棣治理了十多年大明王朝。他與朱元璋一樣也敏銳地察覺到了問題所在。冷笑的出了聲：“看來我當年到底是心慈手軟了，沒有對你們趕盡殺絕。讓後世造謠出我誅了方孝孺十族。倘若我真的誅了他十足，還有活人能往史書上寫嗎？”
其他朝代的皇帝也沒把這八百人放在心上。
這八百人算什麽，隨便打一場，哪裏不死八百人，世上從來不缺賢才，缺的是忠心耿耿的賢才。
他們更感興趣這種說法到底是怎麽形成並且傳到後世的，畢竟百年後的身後名才是關鍵。
誰不想讓自己的名字流傳千古？
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【其實，這種說法的形成。是有一定合理性的，並且滿足了部分人的需求。】
【首先是普通老百姓和底層的儒生，他們數量眾多，並且並不了解朝廷內部的爭鬥，隻能看到八百具屍體。】
【伴隨無知的震撼，進一步傳播為方孝孺的故事，似乎也說得過去。另一方麵。既然他能廣為流傳，那麽必然是要能夠讓人們產生興趣。】
【而皇室秘聞，屠殺十族八百人，自然充滿了趣味，迎合了底層受眾。】
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明朝，洪武十三年。
朱棣的脾氣還比較暴躁：“這些市井閑人喜歡聽故事也就罷了為什麽偏偏要用我的故事？還把我編成暴君，不怕我誅他九族嗎？”
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【接著是儒家的士大夫們。在他們心裏，方孝孺完美符合儒家的各種教義，自然是要為她說話。】
【另一方麵是政治需要，明末時期，需要大臣們成為忠義之士，就用方孝儒做例子進行宣傳。】
果然，終究是他開了城門，李文忠暗自歎了一口氣。
雖然之前就有了一些預感，可是，真的在神跡中看到這一幕的時候，他的心裏還是充滿了愧疚。
隻能再次起身，向朱元璋行禮。
不曾想還沒等他開口，朱元璋就揮了揮手輕聲說道：“九江也沒有做錯什麽？拚死抵抗也是白消耗大明的力量，反倒容易讓外人得了機會，況且以老四的能力他也堅持不了多久。
朱元璋轉頭又看向了朱棣：“老四你這一路打過來可有不少人幫了你，你進了京之後又打算怎麽對你的侄兒還有那些大臣？
朱棣沉默片刻麵對一道道看向他的視線，那其中包含著殷切的期望，朱棣搖了搖頭說道：“父皇您的教育兒臣謹記在心，隻要他們規規矩矩不搗亂，我定也會好好待他們的。”
朱元璋不給朱棣喘氣的機會，緊接著問道：“要是他們不規規矩矩，有了些動作呢？”
“孩兒還是會好好對待，不過是永絕後患的對待。”朱棣沉默片刻說道。
殿內群臣都在沉默著，他們仿佛已經看到了，永樂初年，京城的一場腥風血雨。
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漢朝，元朔元年。
他們的關注可不是朱棣如何統治明朝，古往今來的曆史難道很少嗎？
大同小異罷了。
他們真正在意的是神跡中的評價。
唯一兩個字極為刺眼。
淮南王劉安更是愣住了神。唯一一個造反成功的藩王。
他也是藩王，他也要造反。
這不就是說他要失敗了。
與他心情截然相反的是漢武帝。
藩王造反，動搖的可是他的權力。
可曆史上僅有朱棣一人成功，那他大漢豈不是沒有了藩王之憂！
不過倒也不能大意了，縱使他們造反不成功，可終歸是損了我大漢的國力。
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【朱棣要怎麽對待他的好侄兒呢？】
【從靠近京城他就一直在想，可惜終究是空想，朱允炆沒有給他機會。】
【朱棣後來數十年秘密派人尋找，皇上可以跑路，可臣子們跑不了。】
【齊泰、黃子澄、方孝孺等人作為建文帝的班底，下場自然不必說了，其他不願意承認朱棣登基的大臣，依舊堅持建文帝為正統的大臣，有的選擇自殺，有的選擇大罵朱棣最後被他下獄處死。】
【這裏，我們要提一下的是方孝孺，據說朱棣因方孝孺對他痛斥，多次於大殿中與朱棣對峙，被誅其十族。】
【可實際上，明史正史等均未記載，反倒是在明神宗實錄中記載了，明神宗赦免了當年被方孝孺牽連的千餘人。如果被誅殺，又何談赦免？】
【不過朱棣當時確實殺掉了方孝孺，也殺掉了許多人。但這些都是與提議削藩反對朱棣有直接關係的。】
【那麽方孝孺誅十族的說法到底是怎麽形成的？】
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明朝，洪武13年。
看到建文帝失蹤，朱棣才鬆了口氣。
畢竟他現在還年輕，他真的不知道自己未來是如何對待自己的好侄兒的。
萬一要是不光彩，那豈不是會與大哥生了間隙。
而對於朱棣處理那些文臣的手段，沒有人覺得有什麽問題。
自己上任清除政敵，合情合理。
況且才殺了八百餘人，他爹朱元璋殺胡惟庸，誅了他三族，都遠超八百餘人。
底下的大臣們也都鬆了一口氣，差點以為朱棣要學他父親徹底清除一批朝廷重臣。
隻要朱棣不亂來，他們的子女作為開國功臣的後代，本身能力也可以，即便沒有投靠朱棣這一方，也不會成為第一波大清洗中的一具屍體。
而如今，建文帝不知所蹤，他們的後代如果還傻傻等著不動，那就開除族籍吧。
朱元璋點點頭，他現在可是經曆了胡惟庸事件的，同黨當然是要殺，還必須殺幹淨。要知道，後來自己處理迴胡惟庸一案的時候可是牽連出了三萬人。
但同時他的敏銳的政治也讓他發覺到了一些事情，他皺了皺眉頭對朱棣說道：“可後來還是能傳出你連誅十族的謠言，可見當時你還是沒有清理幹淨那些心有反骨之人啊。”
朱標雖然宅心仁厚，不讚同大規模殺人，但他也明白朱棣這種清理政敵的行為。
隻是可能有些操之過急，沒有做好善後工作。
導致後世對他的行為產生了種種偏差和誤解。
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明朝，永樂16年。
此時的朱棣治理了十多年大明王朝。他與朱元璋一樣也敏銳地察覺到了問題所在。冷笑的出了聲：“看來我當年到底是心慈手軟了，沒有對你們趕盡殺絕。讓後世造謠出我誅了方孝孺十族。倘若我真的誅了他十足，還有活人能往史書上寫嗎？”
其他朝代的皇帝也沒把這八百人放在心上。
這八百人算什麽，隨便打一場，哪裏不死八百人，世上從來不缺賢才，缺的是忠心耿耿的賢才。
他們更感興趣這種說法到底是怎麽形成並且傳到後世的，畢竟百年後的身後名才是關鍵。
誰不想讓自己的名字流傳千古？
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【其實，這種說法的形成。是有一定合理性的，並且滿足了部分人的需求。】
【首先是普通老百姓和底層的儒生，他們數量眾多，並且並不了解朝廷內部的爭鬥，隻能看到八百具屍體。】
【伴隨無知的震撼，進一步傳播為方孝孺的故事，似乎也說得過去。另一方麵。既然他能廣為流傳，那麽必然是要能夠讓人們產生興趣。】
【而皇室秘聞，屠殺十族八百人，自然充滿了趣味，迎合了底層受眾。】
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明朝，洪武十三年。
朱棣的脾氣還比較暴躁：“這些市井閑人喜歡聽故事也就罷了為什麽偏偏要用我的故事？還把我編成暴君，不怕我誅他九族嗎？”
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【接著是儒家的士大夫們。在他們心裏，方孝孺完美符合儒家的各種教義，自然是要為她說話。】
【另一方麵是政治需要，明末時期，需要大臣們成為忠義之士，就用方孝儒做例子進行宣傳。】