李可娥非常認真的對小孩指導說:那麽,我們楊家的楹聯,有四副具有代表性,你們必須記好:


    其一,道南曾立雪,關西巳暢風。


    其二,道南光承昌百世,紹緒關西慶萬年。


    其三,關西夫子之名流芳百世,貞元文章之盛再見一時。


    其四,心凜四知允矣常垂清白,誌除三感卓然不染塵埃。


    這裏所說的關西,是指楊震。東漢大儒,官至太尉,是個頗得稱讚的清官,世稱‘關西孔子’。


    現在的漠武村裏,最早姓楊的是宋朝楊時的後裔。


    在我的小時候,聽你們外公講過,關於謨武四大主姓其中楊姓的來曆。那麽‘道南曾立雪’,指的是楊時。


    說起楊時,聽外公說,在謨武還流傳著一個不為人知的經典故事。


    首先,是謨武人都喜歡稱他的號——楊龜山。


    其次是,謨武才是楊龜山真正的出生地,算是他童年時代的故居。


    說起楊龜山的父母,原先是住在福建將樂縣城的。他母親在懷楊龜山不滿二個月時的一天夜裏,做了一場夢。夢見一個高一丈多的人,右手拿個像米鬥的東西,左手握一支大筆,從上空跳下來,在大廳裏一邊舞著一邊跳,像一個發癲人。


    這人舞了一陣後,就跑到她房間裏來,當時楊龜山的母親被立馬驚醒,怕得渾身是汗。因為懷胎還不滿二個月,次日早上,家裏就請了一位算命先生來解夢,於是乎,算命先生說:‘夫人大喜,你懷的是貴人胎,這個舞筆人,是天上文曲星下凡投胎,應該歡喜才對,怎麽還驚呢?’


    楊夫人是知書識禮的大家千金出身,曉得算命先生在‘看菜吃飯’,說不定是在哄騙她,心裏還是不快活。


    算命先生見她半信半疑,就吩咐請出文房四寶,提筆寫道:‘手握北鬥紅珠筆,魁星降臨到汝庭;德人自有天相貌,古鏞嶺前出賢臣。’


    接著又寫:‘擇居古鏞嶺,生在十裏潭;七歲返故裏,家聲世澤長。’


    算命先生還解釋道:‘你須到一個上下十裏水無聲,不受塵世紛擾的溪邊村去生產胎兒。’


    於是,楊龜山的父親立即召集親朋好友,四處尋找符合條件的地方。


    恰好謨武村,就是個天時,地理,人和之地。這地方上三裏、下七裏聽不見流水聲。非常符合算命先生的話,自古以來是個天然之地,被稱為‘十裏澄潭’。


    隨後就全家搬到漠武村居住,居住到胎兒滿十月時,楊夫人平安生下一男胎,取名叫楊時,號楊龜山。


    楊龜山在謨武滿七歲時,正要遷迴將樂縣老家,不巧他父親突然得了急病,竟死在了謨武,葬在順昌城東溪南‘彌勒獻肚’山坡。喪事料畢,楊夫人帶著龜山搬迴了將樂去了。


    後來,後人認為龜山出生在謨武,他父親又死在謨武,埋在順昌,就有不少楊家人搬到謨武來發展。還在謨武村蓋起了大祠堂《龜山宗祠》,祠堂中央塑著龜山的全身像,相貌栩栩如生,跟真人一般大。”


    李可娥接著對孩子們說:“楊龜山先生是宋代著名的理學家,教育家和詩人。七歲喪父,靠母親做些女工活撫養其長大。在龜山15歲時,到邵武遊學,潛心經史,宋神宗熙寧九年(公元1076)登上進士,龜山先拜程顥為師,後轉師程頤,其間留下了‘程門立雪’的千古佳話。


    所以說,謨武是遠近聞名的山青水秀,人傑地靈之鄉,是個居住的好地方!”


    當然,楊景聽得出母親講起楊龜山在少年時期的家境的用意。


    當年楊龜山也是15歲就離開了母親身邊,獨自到他鄉求學。而自己今年也15歲了,現在父親不在身邊,要靠自己撐起一個家,他覺得傷感,又感到要成為有擔當的男人。


    到了晚上,事情做完後,楊景取出紅紙,揮筆寫下楊姓楹聯:


    道南曾立雪 ,


    關西巳暢風。


    而後貼在大門柱子上,可愛的小楊浩看見哥哥的字體蒼勁有力,也提起毛筆寫了一副對聯,


    上聯:風吹天邊月,


    下聯:雨洗山上鬆。


    母親看到,高興地脫口而出:“好一副勵誌對聯啊!”


    “媽媽過了年,正月頭,您有空帶我們去遊酢弄,觀賞一下廖家祖上那棟華麗典雅的古宅吧?”小楊柳問媽媽。


    李可娥微笑的應道:“可以,這座古宅就在娘娘廟隔壁巷子,那麽去的時候可以去乘坐上個龍宅直港渡船。從那邊上岸更方便些。”


    “母親除了這座房子,還有別的景點嗎?我們可以去玩一天呀!”很少說話的楊浩突然給媽媽提出這個要求。

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