第646章 生生不息
遊戲:從蜥蜴到啃噬神明之巨龍 作者:沒用的茄子 投票推薦 加入書簽 留言反饋
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李凱與阿齊茲的一套大殺招砸下去,哪怕強如萬物之母也瞬間掉了接近半條血,然而下一瞬他倆就傻眼了。
因為萬物之母的血量正在以肉眼可見的速度一截一截地往上飆升。
這就是上位神權【生命權柄】的恐怖之處,其特性【生生不息】能使得萬物之母每秒恢複9%的最大生命值,並且在生命值低於50%時這個數值將會翻倍!
除此之外,【繁育權柄】也賦予了祂超強的恢複能力,特性名為【母慈子孝,反哺報恩】,母神子嗣會在萬物之母遇到危險時獻祭自己的生命,將自身生命值全額反哺給母親!
雖然李凱之前為了刷經驗清理掉了許多母神子嗣,但後者的數量堪稱無窮無盡,根本殺不完。
好在【母慈子孝,反哺報恩】有距離限製,而且洞察到其能力的李凱提前清理了周遭大部分的母神子嗣,再加上母神子嗣的生命值對於萬物之母來說少得可憐,周圍剩下的以及新趕過來的母神子嗣全部獻祭完後也就恢複了祂9%的最大生命值。
所以想擊殺萬物之母,要麽一瞬間爆發直接秒殺,要麽先打掉50%血量,然後再打掉剩下的67%。
李凱的選擇是後者,他發動【時間隨心而動】將自身的時間流速調節到最快,足足一千五百倍的加持。
隨後先朝萬物之母傾瀉一部分大招,剩下的大招則配合阿齊茲的大招一口氣交出。
也就是李凱這個【準神】位格中獨一無二的奇葩有這麽多大招,換其他任何一尊【準神】位格,哪怕是其他太古龍或者神明投影都無法做到這點。
然而萬物之母又豈會如此容易被殺死,隻見距離其最遠的母神子嗣們發出一聲憤怒的咆哮,隨後當場爆裂開來化作漫天碎肉。
“糟糕!這一招居然沒有距離限製!”
李凱大吃一驚,連忙加快了嘴中釋放技能的速度,然而即便他再快,也快不過能力生效的速度。
隻見原本被凍結在原地,思維凝滯的萬物之母隨著母神子嗣的慘死而發出一聲尖嘯,成功擺脫了本應持續更長時間的【思維凍結】。
【繁育權柄】的解控特性生效了!這一特性名為【至親之死,痛徹心扉】,效果是母神子嗣自我獻祭慘死,會讓萬物之母產生銷魂蝕骨的心痛感,讓其擺脫當前的控製狀態。
“%c¥#s@&w~+!”
擺脫了【思維凝滯】的萬物之母軀體當即裂開一條縫隙,從中伸出了一顆腐爛醜陋的頭顱,其張嘴發出一聲尖銳刺耳的長嘯,下一瞬阿齊茲和李凱的視野都變成了粉紅色。
這是來自【色欲權柄】的【阿斯蒙蒂斯之嚎】特性,效果是強行魅惑周遭的所有生物,其威力與持續時間視等級位格差距、心智堅毅程度、好色程度而波動,最高可永久生效相當於奴役敵人。
阿斯蒙蒂斯是上一任【色欲權柄】的擁有者,是一尊極其強大的深淵魔神,沒想到祂不僅權柄落到了萬物之母的手中,頭顱還變成了其發動特性的工具。
噠!噠!噠!
鍾表轉動的聲音響徹四方,在萬物之母尖嘯的同時李凱對其發動了【時間靜止】特性。
如此一來,雙方就都被控住了,而且由於萬物之母的時間凝滯了,所以祂的狀態無法被改變。
也就是說祂不能依靠【生生不息】和【母慈子孝,反哺報恩】特性恢複生命值,也無法依靠【至親之死,痛徹心扉】擺脫控製狀態。
這就是時間係能力的恐怖之處!
然而如此好的時機,李凱和阿齊茲卻沒有辦法趁機發起攻擊。
別說發起攻擊了,他倆能忍著不給祂加血都算他們夠西格瑪。
在李凱此刻的眼中,萬物之母不再是一坨醜陋惡心的巨大肉球,而是變成了一個千嬌百媚的絕世大美女,而且相貌形象還在不斷發生變化。
一會變成豐滿嫵媚的美豔少婦,一會變成婀娜多姿的絕美少女,一會變高高在上的威嚴女王,一會變成呆萌可愛的笨蘿莉,一會變成風騷妖嬈的魅魔老板娘,一會變成矜持高冷的禁欲禦姐.......
以李凱的好色程度,按理來說應該【阿斯蒙蒂斯之嚎】的控製效果應該會超長,好在他發動了【神跡轉輪界】,位格臨時提升到了【真神】,所以其持續時間不會太長。
但這個不會太長也是相對而言,實際上其至少也會持續十秒鍾!
而李凱雖然憑借【來自時間長河下遊的支援】臨時獲得了完整的【時間權柄】,但他終究沒有凝聚神格,【時間靜止】特性對【真神】位格的萬物之母而言隻能生效短短兩秒半!
這樣下去是不行的!
李凱咬破舌尖用盡最後一絲理智,發動【貝塔自適應進化】特性將自身的生殖係統臨時進化掉,霎時間進入了真正的“賢者模式”的他,大幅度降低了【阿斯蒙蒂斯之嚎】的控製效果。
隨後他發動【時間隨心而動】特性,單獨調快了【阿斯蒙蒂斯之嚎】的控製時間的流速。
這是他獲得完整的【時間權柄】後才能做到的,將對方的控製技能的持續時間流速調快,不就變相相當於“免疫控製”了?
唰——
在千倍的時間流速加持下,李凱和阿齊茲連半秒都沒用就擺脫了【阿斯蒙蒂斯之嚎】——他同樣幫助老丈人調快了控製時間的時間流速。
“吼!”
時間緊迫,李凱來不及說話,隻能發出一聲大吼同時施展他剩下的大招。
“吼!”
身經百戰的阿齊茲自然知道該如何配合,同樣大吼著朝萬物之母傾瀉技能。
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“阿斯蒙蒂斯”是“瑣羅亞斯德教”中的激怒或是欲望的魔神始祖,是次經《特比亞傳》中的大反派。
“瑣羅亞斯德教”是在基督教誕生之前在中東最有影響的宗教,是古代波斯帝國的國教,被譽為摩尼教之源,在中國稱為“祆教”。
李凱與阿齊茲的一套大殺招砸下去,哪怕強如萬物之母也瞬間掉了接近半條血,然而下一瞬他倆就傻眼了。
因為萬物之母的血量正在以肉眼可見的速度一截一截地往上飆升。
這就是上位神權【生命權柄】的恐怖之處,其特性【生生不息】能使得萬物之母每秒恢複9%的最大生命值,並且在生命值低於50%時這個數值將會翻倍!
除此之外,【繁育權柄】也賦予了祂超強的恢複能力,特性名為【母慈子孝,反哺報恩】,母神子嗣會在萬物之母遇到危險時獻祭自己的生命,將自身生命值全額反哺給母親!
雖然李凱之前為了刷經驗清理掉了許多母神子嗣,但後者的數量堪稱無窮無盡,根本殺不完。
好在【母慈子孝,反哺報恩】有距離限製,而且洞察到其能力的李凱提前清理了周遭大部分的母神子嗣,再加上母神子嗣的生命值對於萬物之母來說少得可憐,周圍剩下的以及新趕過來的母神子嗣全部獻祭完後也就恢複了祂9%的最大生命值。
所以想擊殺萬物之母,要麽一瞬間爆發直接秒殺,要麽先打掉50%血量,然後再打掉剩下的67%。
李凱的選擇是後者,他發動【時間隨心而動】將自身的時間流速調節到最快,足足一千五百倍的加持。
隨後先朝萬物之母傾瀉一部分大招,剩下的大招則配合阿齊茲的大招一口氣交出。
也就是李凱這個【準神】位格中獨一無二的奇葩有這麽多大招,換其他任何一尊【準神】位格,哪怕是其他太古龍或者神明投影都無法做到這點。
然而萬物之母又豈會如此容易被殺死,隻見距離其最遠的母神子嗣們發出一聲憤怒的咆哮,隨後當場爆裂開來化作漫天碎肉。
“糟糕!這一招居然沒有距離限製!”
李凱大吃一驚,連忙加快了嘴中釋放技能的速度,然而即便他再快,也快不過能力生效的速度。
隻見原本被凍結在原地,思維凝滯的萬物之母隨著母神子嗣的慘死而發出一聲尖嘯,成功擺脫了本應持續更長時間的【思維凍結】。
【繁育權柄】的解控特性生效了!這一特性名為【至親之死,痛徹心扉】,效果是母神子嗣自我獻祭慘死,會讓萬物之母產生銷魂蝕骨的心痛感,讓其擺脫當前的控製狀態。
“%c¥#s@&w~+!”
擺脫了【思維凝滯】的萬物之母軀體當即裂開一條縫隙,從中伸出了一顆腐爛醜陋的頭顱,其張嘴發出一聲尖銳刺耳的長嘯,下一瞬阿齊茲和李凱的視野都變成了粉紅色。
這是來自【色欲權柄】的【阿斯蒙蒂斯之嚎】特性,效果是強行魅惑周遭的所有生物,其威力與持續時間視等級位格差距、心智堅毅程度、好色程度而波動,最高可永久生效相當於奴役敵人。
阿斯蒙蒂斯是上一任【色欲權柄】的擁有者,是一尊極其強大的深淵魔神,沒想到祂不僅權柄落到了萬物之母的手中,頭顱還變成了其發動特性的工具。
噠!噠!噠!
鍾表轉動的聲音響徹四方,在萬物之母尖嘯的同時李凱對其發動了【時間靜止】特性。
如此一來,雙方就都被控住了,而且由於萬物之母的時間凝滯了,所以祂的狀態無法被改變。
也就是說祂不能依靠【生生不息】和【母慈子孝,反哺報恩】特性恢複生命值,也無法依靠【至親之死,痛徹心扉】擺脫控製狀態。
這就是時間係能力的恐怖之處!
然而如此好的時機,李凱和阿齊茲卻沒有辦法趁機發起攻擊。
別說發起攻擊了,他倆能忍著不給祂加血都算他們夠西格瑪。
在李凱此刻的眼中,萬物之母不再是一坨醜陋惡心的巨大肉球,而是變成了一個千嬌百媚的絕世大美女,而且相貌形象還在不斷發生變化。
一會變成豐滿嫵媚的美豔少婦,一會變成婀娜多姿的絕美少女,一會變高高在上的威嚴女王,一會變成呆萌可愛的笨蘿莉,一會變成風騷妖嬈的魅魔老板娘,一會變成矜持高冷的禁欲禦姐.......
以李凱的好色程度,按理來說應該【阿斯蒙蒂斯之嚎】的控製效果應該會超長,好在他發動了【神跡轉輪界】,位格臨時提升到了【真神】,所以其持續時間不會太長。
但這個不會太長也是相對而言,實際上其至少也會持續十秒鍾!
而李凱雖然憑借【來自時間長河下遊的支援】臨時獲得了完整的【時間權柄】,但他終究沒有凝聚神格,【時間靜止】特性對【真神】位格的萬物之母而言隻能生效短短兩秒半!
這樣下去是不行的!
李凱咬破舌尖用盡最後一絲理智,發動【貝塔自適應進化】特性將自身的生殖係統臨時進化掉,霎時間進入了真正的“賢者模式”的他,大幅度降低了【阿斯蒙蒂斯之嚎】的控製效果。
隨後他發動【時間隨心而動】特性,單獨調快了【阿斯蒙蒂斯之嚎】的控製時間的流速。
這是他獲得完整的【時間權柄】後才能做到的,將對方的控製技能的持續時間流速調快,不就變相相當於“免疫控製”了?
唰——
在千倍的時間流速加持下,李凱和阿齊茲連半秒都沒用就擺脫了【阿斯蒙蒂斯之嚎】——他同樣幫助老丈人調快了控製時間的時間流速。
“吼!”
時間緊迫,李凱來不及說話,隻能發出一聲大吼同時施展他剩下的大招。
“吼!”
身經百戰的阿齊茲自然知道該如何配合,同樣大吼著朝萬物之母傾瀉技能。
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“阿斯蒙蒂斯”是“瑣羅亞斯德教”中的激怒或是欲望的魔神始祖,是次經《特比亞傳》中的大反派。
“瑣羅亞斯德教”是在基督教誕生之前在中東最有影響的宗教,是古代波斯帝國的國教,被譽為摩尼教之源,在中國稱為“祆教”。