在賈寶玉與蔣玉菡互贈汗巾子之後，就標誌著明清聯合，他們暫時把大順作為共同的敵人，一起進攻大順。
其中為明清牽線的關鍵人物，就是總監關寧監軍太監高起潛，而在擊敗大順之後，滿清在修史書的時候，又隱藏了這個關鍵人物。
所以在《石頭記》裏，蔣玉菡情贈茜香羅，是與薛寶釵羞籠紅麝串，對等作為此迴的題目。
有了這個做基礎，再來看薛寶釵羞籠紅麝串的隱喻，就容易很多了。
先看寶玉迴去之後：
襲人見扇子上的墜兒沒了，便問他：“往哪裏去了？”
寶玉道：“馬上丟了。”【庚辰側批：隨口謊言。】睡覺時隻見腰裏一條血點似的大紅汗巾子，襲人便猜了八九分，因說道：“你有了好的係褲子，把我那條還我罷。”
這裏寫寶玉腰裏的汗巾子，用的詞是“血點似的，”其實就是在明說寶玉剛從戰場上下來，身上係的汗巾子都是血點。
寶玉聽說，方想起那條汗巾子原是襲人的，不該給人才是，心裏後悔，口裏說不出來，隻得笑道：“我賠你一條罷。”
襲人聽了，點頭歎道：“我就知道又幹這些事！也不該拿著我的東西給那起混帳人去。也難為你，心裏沒個算計兒。”
襲人說的“又幹這些事！”指的就是寶玉隨意結交朋友，還愛送禮物顯示自己是禮儀之邦。
並且襲人說不該送給那些混賬人去，這就是說，在她眼裏蔣玉菡是混賬人，當然也包括北靜王，其實這一點黛玉也說過，在寶玉送鶺鴒香念珠那次。
寶玉此處迴來，就是寫南明與剛入關的清軍，緊跟著山海關大戰之後，對大順軍進行了一係列的反擊，導致大順接連丟失了河北，山東，山西，河南等地。
襲人說寶玉“心裏也沒個算計，”就是指南明在這些戰役裏沒有做應有的策略計算，導致他們空有勝利，卻沒有得到實際成果，勝利果實都被滿清摘去了。
再要說幾句，又恐慪上他的酒來，少不得也睡了，一宿無話。
至次日天明，方才醒了，隻見寶玉笑道：“夜裏失了盜也不曉得，你瞧瞧褲子上。”
襲人低頭一看，隻見昨日寶玉係的那條汗巾子係在自己腰裏呢，便知是寶玉夜間換了，忙一頓把解下來，說道：“我不希罕這行子，趁早兒拿了去！”
襲人隱射宦官集團，此處應該是指南京的鎮守太監韓讚周，福王身邊的鳳陽留守太監盧九德等人。
寶玉乘夜裏換了北靜王的汗巾子在襲人腰裏，表示南明與清軍聯虜平寇是瞞著這些太監的，但是這幾個大太監是反對的。
這一點在正史裏也不見記載，說明南京的這幾個大太監還是有些見識的。
也就是說在南明弘光朝廷建立之初，這幾個太監出力不少，並且不喜歡另一個監軍太監高起潛。
襲人又道：“昨兒貴妃打發夏太監出來，送了一百二十兩銀子，叫在清虛觀初一到初三打三天平安醮，唱戲獻供，叫珍大爺領著眾位爺們跪香拜佛呢。還有端午兒的節禮也賞了。”
（注意這一段的細節，貴妃即元春，此迴的主題紅麝串，就包含在元春賞的端午節禮內。叫賈珍領頭，帶大家到“清虛觀”打醮，重點在這個“清”字上。）
說著命小丫頭子來，將昨日所賜之物取了出來，隻見上等宮扇兩柄，紅麝香珠二串，鳳尾羅二端，芙蓉簟一領。
寶玉見了，喜不自勝，問“別人的也都是這個？”
襲人道：“老太太的多著一個香如意，一個瑪瑙枕。太太、老爺、姨太太的隻多著一個如意。你的同寶姑娘的一樣。【甲戌側批：金姑玉郎是這樣寫法。】
林姑娘同二姑娘、三姑娘、四姑娘隻單有扇子同數珠兒，別人都沒了。
大奶奶、二奶奶他兩個是每人兩匹紗，兩匹羅，兩個香袋，兩個錠子藥。”
寶玉聽了，笑道：“這是怎麽個原故？怎麽林姑娘的倒不同我的一樣，倒是寶姐姐的同我一樣！別是傳錯了罷？”
襲人道：“昨兒拿出來，都是一份一份的寫著簽子，怎麽就錯了！你的是在老太太屋裏的，我去拿了來了。老太太說了，明兒叫你一個五更天進去謝恩呢。”
很多人就是依據這個情節，說元春支持金玉姻緣，希望寶玉與寶釵結婚，反對黛玉與寶玉的木石姻緣，但是我們看反麵故事就知道，此時黛玉代表的崇禎朝廷已經滅亡了，所以壓根就不存在元春反對木石姻緣一說。
我們結合前文，就知道這個情節，寫的是明朝內部向滿清示好，注意時間是在崇禎朝廷滅亡之後，清軍剛入京城的這一段時間。
還要注意元春的身份，前麵認為元春與寶玉一樣代表明朝，但是看具體細節，她的隱射還可以更具體。
她在書中的身份是貴妃，也就是在京城裏，是在皇帝身邊的那些人。所以此時元春具體代表的，就是前崇禎皇帝身邊的所有文武勳貴官員。
那麽元妃送禮的細節就明了了，就是京城的勳貴與官員們，給滿清送去各種禮物，並且表示願意接受滿清入主北京，與明朝結“澶淵之盟”。
這裏的打“平安醮”，就是北京方麵要求天下臣子去為崇禎發喪，與賈珍雙方議和，劃定邊界。
這裏寶玉是一定要去的，於是準備派左懋第為使臣赴京議和，但是我們現在知道滿清議和隻是假意，當他們準備好了之後，很快就不承認這件事了。
我們看寶玉與薛寶釵的反應：
寶玉聽黛玉提到“金玉姻緣，”便發誓說：“除了別人說什麽金什麽玉，我心裏要有這個想頭，天誅地滅，萬世不得人身！”
這裏寶玉的話就是在表真心，他從來沒有想過金玉良緣，他想的隻有木石前盟，這一點在紅樓夢曲《終身誤》裏，已經明確的表達過了。
原文寫她：昨兒見元春所賜的東西，獨他與寶玉一樣，心裏越發沒意思起來。
但是向來不愛花兒粉兒的薛寶釵，這次卻把紅麝串帶在了手上。這一段的含義，應該是薛寶釵內心其實並不喜歡寶玉，也不覺得自己與寶玉般配，但是對於皇權的向往，使她顧不得害羞，把象征金玉良緣的紅麝串帶上了。
薛寶釵代表滿清，這就是說，多爾袞雖然進京了，在關外的滿清八旗們並沒有做好入主中原的心理準備，在得知要搬遷到京城的時候，他們還有些不太願意。
此刻忽見寶玉笑問道：“寶姐姐，我瞧瞧你的紅麝串子？”
可巧寶釵左腕上籠著一串，見寶玉問他，少不得褪了下來。寶釵生的肌膚豐澤，容易褪不下來。
寶玉在旁看著雪白一段酥臂，不覺動了羨慕之心，暗暗想道：“這個膀子要長在林妹妹身上，或者還得摸一摸，偏生長在他身上。”
正是恨沒福得摸，忽然想起“金玉”一事來，再看看寶釵形容，隻見臉若銀盆，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠，[甲戌側批：太白所謂“清水出芙蓉”。]比林黛玉另具一種嫵媚風流，不覺就呆了。
寶釵得了“紅麝香珠，”容易褪不下來，就是滿清既然得到了朱明的江山，怎麽可能輕易放棄。
這裏薛寶釵的膀子，應該是代指滿清的軍力，此時寶玉看雪白的膀子，就是羨慕滿清有如此雄厚的兵力。
此處對寶釵的描寫也是往滿清屬性暗示，脂批直接說她是太白“清水出芙蓉。”滿清愛新覺羅家屬金，所以用太白金星暗示。
寶玉在羨慕的同時，心裏不忘幻想，如果黛玉有這個膀子就好了，可惜長在薛寶釵身上。
在南明看到滿清有如此雄厚的兵力之後，一時也不知道該怎麽辦了，所以此處寶玉就呆了。
作者以林黛玉出來諷刺此時的賈寶玉，完全拿不出一個有力的國策。原文寫的是：
隻見林黛玉蹬著門檻子，嘴裏咬著手帕子笑呢。
寶釵道：“你又禁不得風吹，怎麽又站在那風口裏？”
林黛玉笑道：“何曾不是在屋裏的。隻因聽見天上一聲叫喚，出來瞧了瞧，原來是個呆雁。”
其中為明清牽線的關鍵人物，就是總監關寧監軍太監高起潛，而在擊敗大順之後，滿清在修史書的時候，又隱藏了這個關鍵人物。
所以在《石頭記》裏，蔣玉菡情贈茜香羅，是與薛寶釵羞籠紅麝串，對等作為此迴的題目。
有了這個做基礎，再來看薛寶釵羞籠紅麝串的隱喻，就容易很多了。
先看寶玉迴去之後：
襲人見扇子上的墜兒沒了，便問他：“往哪裏去了？”
寶玉道：“馬上丟了。”【庚辰側批：隨口謊言。】睡覺時隻見腰裏一條血點似的大紅汗巾子，襲人便猜了八九分，因說道：“你有了好的係褲子，把我那條還我罷。”
這裏寫寶玉腰裏的汗巾子，用的詞是“血點似的，”其實就是在明說寶玉剛從戰場上下來，身上係的汗巾子都是血點。
寶玉聽說，方想起那條汗巾子原是襲人的，不該給人才是，心裏後悔，口裏說不出來，隻得笑道：“我賠你一條罷。”
襲人聽了，點頭歎道：“我就知道又幹這些事！也不該拿著我的東西給那起混帳人去。也難為你，心裏沒個算計兒。”
襲人說的“又幹這些事！”指的就是寶玉隨意結交朋友，還愛送禮物顯示自己是禮儀之邦。
並且襲人說不該送給那些混賬人去，這就是說，在她眼裏蔣玉菡是混賬人，當然也包括北靜王，其實這一點黛玉也說過，在寶玉送鶺鴒香念珠那次。
寶玉此處迴來，就是寫南明與剛入關的清軍，緊跟著山海關大戰之後，對大順軍進行了一係列的反擊，導致大順接連丟失了河北，山東，山西，河南等地。
襲人說寶玉“心裏也沒個算計，”就是指南明在這些戰役裏沒有做應有的策略計算，導致他們空有勝利，卻沒有得到實際成果，勝利果實都被滿清摘去了。
再要說幾句，又恐慪上他的酒來，少不得也睡了，一宿無話。
至次日天明，方才醒了，隻見寶玉笑道：“夜裏失了盜也不曉得，你瞧瞧褲子上。”
襲人低頭一看，隻見昨日寶玉係的那條汗巾子係在自己腰裏呢，便知是寶玉夜間換了，忙一頓把解下來，說道：“我不希罕這行子，趁早兒拿了去！”
襲人隱射宦官集團，此處應該是指南京的鎮守太監韓讚周，福王身邊的鳳陽留守太監盧九德等人。
寶玉乘夜裏換了北靜王的汗巾子在襲人腰裏，表示南明與清軍聯虜平寇是瞞著這些太監的，但是這幾個大太監是反對的。
這一點在正史裏也不見記載，說明南京的這幾個大太監還是有些見識的。
也就是說在南明弘光朝廷建立之初，這幾個太監出力不少，並且不喜歡另一個監軍太監高起潛。
襲人又道：“昨兒貴妃打發夏太監出來，送了一百二十兩銀子，叫在清虛觀初一到初三打三天平安醮，唱戲獻供，叫珍大爺領著眾位爺們跪香拜佛呢。還有端午兒的節禮也賞了。”
（注意這一段的細節，貴妃即元春，此迴的主題紅麝串，就包含在元春賞的端午節禮內。叫賈珍領頭，帶大家到“清虛觀”打醮，重點在這個“清”字上。）
說著命小丫頭子來，將昨日所賜之物取了出來，隻見上等宮扇兩柄，紅麝香珠二串，鳳尾羅二端，芙蓉簟一領。
寶玉見了，喜不自勝，問“別人的也都是這個？”
襲人道：“老太太的多著一個香如意，一個瑪瑙枕。太太、老爺、姨太太的隻多著一個如意。你的同寶姑娘的一樣。【甲戌側批：金姑玉郎是這樣寫法。】
林姑娘同二姑娘、三姑娘、四姑娘隻單有扇子同數珠兒，別人都沒了。
大奶奶、二奶奶他兩個是每人兩匹紗，兩匹羅，兩個香袋，兩個錠子藥。”
寶玉聽了，笑道：“這是怎麽個原故？怎麽林姑娘的倒不同我的一樣，倒是寶姐姐的同我一樣！別是傳錯了罷？”
襲人道：“昨兒拿出來，都是一份一份的寫著簽子，怎麽就錯了！你的是在老太太屋裏的，我去拿了來了。老太太說了，明兒叫你一個五更天進去謝恩呢。”
很多人就是依據這個情節，說元春支持金玉姻緣，希望寶玉與寶釵結婚，反對黛玉與寶玉的木石姻緣，但是我們看反麵故事就知道，此時黛玉代表的崇禎朝廷已經滅亡了，所以壓根就不存在元春反對木石姻緣一說。
我們結合前文，就知道這個情節，寫的是明朝內部向滿清示好，注意時間是在崇禎朝廷滅亡之後，清軍剛入京城的這一段時間。
還要注意元春的身份，前麵認為元春與寶玉一樣代表明朝，但是看具體細節，她的隱射還可以更具體。
她在書中的身份是貴妃，也就是在京城裏，是在皇帝身邊的那些人。所以此時元春具體代表的，就是前崇禎皇帝身邊的所有文武勳貴官員。
那麽元妃送禮的細節就明了了，就是京城的勳貴與官員們，給滿清送去各種禮物，並且表示願意接受滿清入主北京，與明朝結“澶淵之盟”。
這裏的打“平安醮”，就是北京方麵要求天下臣子去為崇禎發喪，與賈珍雙方議和，劃定邊界。
這裏寶玉是一定要去的，於是準備派左懋第為使臣赴京議和，但是我們現在知道滿清議和隻是假意，當他們準備好了之後，很快就不承認這件事了。
我們看寶玉與薛寶釵的反應：
寶玉聽黛玉提到“金玉姻緣，”便發誓說：“除了別人說什麽金什麽玉，我心裏要有這個想頭，天誅地滅，萬世不得人身！”
這裏寶玉的話就是在表真心，他從來沒有想過金玉良緣，他想的隻有木石前盟，這一點在紅樓夢曲《終身誤》裏，已經明確的表達過了。
原文寫她：昨兒見元春所賜的東西，獨他與寶玉一樣，心裏越發沒意思起來。
但是向來不愛花兒粉兒的薛寶釵，這次卻把紅麝串帶在了手上。這一段的含義，應該是薛寶釵內心其實並不喜歡寶玉，也不覺得自己與寶玉般配，但是對於皇權的向往，使她顧不得害羞，把象征金玉良緣的紅麝串帶上了。
薛寶釵代表滿清，這就是說，多爾袞雖然進京了，在關外的滿清八旗們並沒有做好入主中原的心理準備，在得知要搬遷到京城的時候，他們還有些不太願意。
此刻忽見寶玉笑問道：“寶姐姐，我瞧瞧你的紅麝串子？”
可巧寶釵左腕上籠著一串，見寶玉問他，少不得褪了下來。寶釵生的肌膚豐澤，容易褪不下來。
寶玉在旁看著雪白一段酥臂，不覺動了羨慕之心，暗暗想道：“這個膀子要長在林妹妹身上，或者還得摸一摸，偏生長在他身上。”
正是恨沒福得摸，忽然想起“金玉”一事來，再看看寶釵形容，隻見臉若銀盆，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠，[甲戌側批：太白所謂“清水出芙蓉”。]比林黛玉另具一種嫵媚風流，不覺就呆了。
寶釵得了“紅麝香珠，”容易褪不下來，就是滿清既然得到了朱明的江山，怎麽可能輕易放棄。
這裏薛寶釵的膀子，應該是代指滿清的軍力，此時寶玉看雪白的膀子，就是羨慕滿清有如此雄厚的兵力。
此處對寶釵的描寫也是往滿清屬性暗示，脂批直接說她是太白“清水出芙蓉。”滿清愛新覺羅家屬金，所以用太白金星暗示。
寶玉在羨慕的同時，心裏不忘幻想，如果黛玉有這個膀子就好了，可惜長在薛寶釵身上。
在南明看到滿清有如此雄厚的兵力之後，一時也不知道該怎麽辦了，所以此處寶玉就呆了。
作者以林黛玉出來諷刺此時的賈寶玉，完全拿不出一個有力的國策。原文寫的是：
隻見林黛玉蹬著門檻子，嘴裏咬著手帕子笑呢。
寶釵道：“你又禁不得風吹，怎麽又站在那風口裏？”
林黛玉笑道：“何曾不是在屋裏的。隻因聽見天上一聲叫喚，出來瞧了瞧，原來是個呆雁。”