接前文說完了沁芳亭，就說到了林黛玉的住所瀟湘館，按文中表麵故事，大觀園是為元妃省親所建。
元妃走後，就讓家裏的姐妹住進了大觀園，在分房的時候，林黛玉是第一個選的，而且隻有她和寶玉有資格選，黛玉當仁不讓的選了瀟湘館，我們這迴要說的就是這個大觀園的正室。
先看原文，我們注意作者和脂批的用詞。
於是出亭過池，一山一石，一花一木，莫不著意觀覽。【庚辰雙行夾批：渾寫兩句，已見經行處愈遠，更至北一路矣。】
脂批在這裏提醒：從沁芳亭往北走很遠，才到了瀟湘館，也就是北京了。
忽抬頭看見前麵一帶粉垣，裏麵數楹修舍，有千百竿翠竹遮映。眾人都道：“好個所在！”【庚辰側批：此方可為顰兒之居。】
於是大家進入，隻見入門便是曲折遊廊，【庚辰雙行夾批：不犯超手遊廊。】
不犯抄手遊廊，就是不重複前文寫林黛玉進賈府時寫的“抄手遊廊”一句，因為這兩句寫的都是北京的皇宮，兩句其實寫的是一個地方。
階下石子漫成甬路。
上麵小小兩三間房舍，一明兩暗，裏麵都是合著地步打就的床幾椅案。從裏間房內又得一小門，出去則是後院，有大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。
後院牆下忽開一隙，得泉一派，開溝僅尺許，灌入牆內，繞階緣屋至前院，盤旋竹下而出。
這裏的開溝還原了紫禁城的護城河，紫禁城護城河的上源自西北長河，引水向東南與轉河、金水河、通惠河、壩河及“六海”接通，是一條流動的護城河。
賈政笑道：“這一處還罷了。【庚辰側批：一處。】若能月夜坐此窗下讀書，不枉虛生一世。”
賈政代表文官集團，他說的能在紫禁城辦公讀書，那就是文官們的終極夢想，所以說“不枉虛生一世”。
說畢，看著寶玉，唬的寶玉忙垂了頭。【庚辰雙行夾批：點一筆。】眾客忙用話開釋，【庚辰雙行夾批：客不可不有。】
又說道：“此處的匾該題四個字。”
賈政笑問：“哪四字？”一個道是“淇水遺風。”
這個典故裏的淇水就是淇河，詩經中就有淇水湯湯的句子，商朝的首都就曾建在淇水之側，包括後來紂王的鹿台，淇水象朝歌的護城河一樣守護著它的安全。
後來武王伐紂，紂王在淇水邊的鹿台自焚殉國，也與黛玉隱射的崇禎皇帝結局相似，用的是淇水護衛商朝國都來隱喻二者的相似。
賈政道：“俗。”【庚辰雙行夾批：餘亦如此。】又一個是“睢園遺跡”。
賈政道：“也俗。”賈珍笑道：“還是寶兄弟擬一個來。”【庚辰眉批：又換一章法。壬午春。】
“睢園遺跡”的典故是西漢初年漢文帝封他的兒子劉武於大梁，後劉武在睢陽城內大興土木，修建了一座規模宏大的園林，睢園內的景色是雕梁畫棟，金碧輝煌的。
這就是暗示了瀟湘館隱喻的紫禁城來曆，明初朱元璋封他的兒子朱棣於北平，後朱棣靖難稱帝，在北京大興土木，建造了輝煌的紫禁城，這個過程與睢園來曆幾乎一樣。
賈政道：“他未曾作，先要議論人家的好歹，可見就是個輕薄人。”【庚辰側批：知子者莫如父。】
眾客道：“議論的極是，其奈他何。”賈政道：“休如此縱了他。”
因命他道：“今日任你狂為亂道，先設議論來，然後方許你作。【庚辰雙行夾批：又一格式，不然，不獨死板，且亦大失嚴父素體。】
方才眾人說的，可有使得的？”
寶玉見問，答道：“都似不妥。”【庚辰雙行夾批：明知是故意要他搬駁議論，落得肆行施展。】
賈政冷笑道：“怎麽不妥？”寶玉道：“這是第一處行幸之處，必須頌聖方可。
前文在說賈元春的隱射時，說過她的出生就是在朱棣遷都北京之日開始算起，所以寶玉說這裏是元妃第一處行幸之處。
若用四字的匾，又有古人現成的，何必再作。”賈政道：“難道‘淇水’‘睢園’不是古人的？”
寶玉道：“這太板腐了。莫若‘有鳳來儀’四字。”
【庚辰雙行夾批：果然，妙在雙關暗合。】
眾人都哄然叫妙。賈政點頭道：“畜生，畜生，可謂‘管窺蠡測’矣。”
這裏有一句“管窺蠡測”，我們看一下它的意思。
管：竹管。窺：從孔隙裏看。蠡：貝殼做的瓢。測：測量。從竹管孔裏看天，用貝殼製的瓢測量海水。指看到的、量到的隻是很小一部分。比喻對事物的觀察和了解十分狹窄、片麵，見識短淺。
作者實際是在暗示我們，我們看大觀園都隻是見識短淺的隻看到一點點表麵而已。
因命：“再題一聯來。”寶玉便念道：
寶鼎茶閑煙尚綠，【庚辰雙行夾批：“尚”字妙極！不必說竹，然恰恰是竹中精舍。】
幽窗棋罷指猶涼。【庚辰雙行夾批：“猶”字妙！“尚綠”、“猶涼”四字，便如置身於森森萬竿之中。】
賈政搖頭說道：“也未見長。”說畢，引眾人出來。
到此作者寫瀟湘館就告一段落了，我們先說對聯，寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。
寶鼎代指皇權，也就是皇宮所在。
這裏表麵是指煮茶的器具，在寒冷的地方用鼎煮茶時，炭火和蒸汽就像綠煙一樣，下棋時手指會感覺到手指冷，這裏卻說茶閑棋罷指猶涼，更顯寒意。
所以瀟湘館的氣候與惜春的暖香塢是完全不同的兩種氣候，學過中國地理的應該都可以分辨。
大觀園一個小小的園林也不可能包含了南北不同地區的氣候特征。這種下棋時手指感覺寒涼的真實感受，也不可能是作者憑空想象出來的，一定是親身經曆過，才會寫出這種貼近現實的句子。
作者在這種極其細微之處，通過冷暖的不同，來體現大觀園裏氣候的差異，就是在暗示讀者大觀園的特殊。
瀟湘館題為“有鳳來儀”，就是指元春將要入住，這裏的鳳就是指元春。
所以瀟湘館就種滿竹子，因為相傳鳳就是吃竹實的，即竹子的果實。竹子開花結果之後，鳳才會降臨竹園，否則竹子不結果，鳳就不會出現。
鳳的出現被認為是一種祥瑞，但是對於竹子來說，卻恰恰相反。
竹子開花是百年難得一見的，那麽竹子何時才會開花呢？
因為中國地處北半球，一片竹林因為向往陽光的原因，都是向南發展的，這樣它們可以照到更多的陽光。
如果我們長時間的觀察就會發現，竹林南邊的竹筍出的多，北麵出的少，竹林的本能就就拚命往南移動。
當她往南去的路被堵死以後，她就不能長出新的竹子，這樣重複嚐試以後，整片竹林就會改變繁殖方式，變成開花結果，而開花的代價就是整片竹林全部死亡，這樣竹林才會開花結果。
瀟湘館就和竹林一樣，也就是開花結果即意味著死亡，崇禎朝廷在最後階段準備南遷南京，但是遭到重重阻礙，無法向南京遷城，最後的結果也是死亡了，農民軍攻破了北京城。
書中的元春省親正是在崇禎朝廷滅亡之時，所以說有鳳來儀之時就是瀟湘館的死亡之時。
脂批指的雙關暗合，第一關就是鳳指元春，第二關即指元春來時，即有鳳來時即湘妃竹開花死亡之時。
元妃走後，就讓家裏的姐妹住進了大觀園，在分房的時候，林黛玉是第一個選的，而且隻有她和寶玉有資格選，黛玉當仁不讓的選了瀟湘館，我們這迴要說的就是這個大觀園的正室。
先看原文，我們注意作者和脂批的用詞。
於是出亭過池，一山一石，一花一木，莫不著意觀覽。【庚辰雙行夾批：渾寫兩句，已見經行處愈遠，更至北一路矣。】
脂批在這裏提醒：從沁芳亭往北走很遠，才到了瀟湘館，也就是北京了。
忽抬頭看見前麵一帶粉垣，裏麵數楹修舍，有千百竿翠竹遮映。眾人都道：“好個所在！”【庚辰側批：此方可為顰兒之居。】
於是大家進入，隻見入門便是曲折遊廊，【庚辰雙行夾批：不犯超手遊廊。】
不犯抄手遊廊，就是不重複前文寫林黛玉進賈府時寫的“抄手遊廊”一句，因為這兩句寫的都是北京的皇宮，兩句其實寫的是一個地方。
階下石子漫成甬路。
上麵小小兩三間房舍，一明兩暗，裏麵都是合著地步打就的床幾椅案。從裏間房內又得一小門，出去則是後院，有大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。
後院牆下忽開一隙，得泉一派，開溝僅尺許，灌入牆內，繞階緣屋至前院，盤旋竹下而出。
這裏的開溝還原了紫禁城的護城河，紫禁城護城河的上源自西北長河，引水向東南與轉河、金水河、通惠河、壩河及“六海”接通，是一條流動的護城河。
賈政笑道：“這一處還罷了。【庚辰側批：一處。】若能月夜坐此窗下讀書，不枉虛生一世。”
賈政代表文官集團，他說的能在紫禁城辦公讀書，那就是文官們的終極夢想，所以說“不枉虛生一世”。
說畢，看著寶玉，唬的寶玉忙垂了頭。【庚辰雙行夾批：點一筆。】眾客忙用話開釋，【庚辰雙行夾批：客不可不有。】
又說道：“此處的匾該題四個字。”
賈政笑問：“哪四字？”一個道是“淇水遺風。”
這個典故裏的淇水就是淇河，詩經中就有淇水湯湯的句子，商朝的首都就曾建在淇水之側，包括後來紂王的鹿台，淇水象朝歌的護城河一樣守護著它的安全。
後來武王伐紂，紂王在淇水邊的鹿台自焚殉國，也與黛玉隱射的崇禎皇帝結局相似，用的是淇水護衛商朝國都來隱喻二者的相似。
賈政道：“俗。”【庚辰雙行夾批：餘亦如此。】又一個是“睢園遺跡”。
賈政道：“也俗。”賈珍笑道：“還是寶兄弟擬一個來。”【庚辰眉批：又換一章法。壬午春。】
“睢園遺跡”的典故是西漢初年漢文帝封他的兒子劉武於大梁，後劉武在睢陽城內大興土木，修建了一座規模宏大的園林，睢園內的景色是雕梁畫棟，金碧輝煌的。
這就是暗示了瀟湘館隱喻的紫禁城來曆，明初朱元璋封他的兒子朱棣於北平，後朱棣靖難稱帝，在北京大興土木，建造了輝煌的紫禁城，這個過程與睢園來曆幾乎一樣。
賈政道：“他未曾作，先要議論人家的好歹，可見就是個輕薄人。”【庚辰側批：知子者莫如父。】
眾客道：“議論的極是，其奈他何。”賈政道：“休如此縱了他。”
因命他道：“今日任你狂為亂道，先設議論來，然後方許你作。【庚辰雙行夾批：又一格式，不然，不獨死板，且亦大失嚴父素體。】
方才眾人說的，可有使得的？”
寶玉見問，答道：“都似不妥。”【庚辰雙行夾批：明知是故意要他搬駁議論，落得肆行施展。】
賈政冷笑道：“怎麽不妥？”寶玉道：“這是第一處行幸之處，必須頌聖方可。
前文在說賈元春的隱射時，說過她的出生就是在朱棣遷都北京之日開始算起，所以寶玉說這裏是元妃第一處行幸之處。
若用四字的匾，又有古人現成的，何必再作。”賈政道：“難道‘淇水’‘睢園’不是古人的？”
寶玉道：“這太板腐了。莫若‘有鳳來儀’四字。”
【庚辰雙行夾批：果然，妙在雙關暗合。】
眾人都哄然叫妙。賈政點頭道：“畜生，畜生，可謂‘管窺蠡測’矣。”
這裏有一句“管窺蠡測”，我們看一下它的意思。
管：竹管。窺：從孔隙裏看。蠡：貝殼做的瓢。測：測量。從竹管孔裏看天，用貝殼製的瓢測量海水。指看到的、量到的隻是很小一部分。比喻對事物的觀察和了解十分狹窄、片麵，見識短淺。
作者實際是在暗示我們，我們看大觀園都隻是見識短淺的隻看到一點點表麵而已。
因命：“再題一聯來。”寶玉便念道：
寶鼎茶閑煙尚綠，【庚辰雙行夾批：“尚”字妙極！不必說竹，然恰恰是竹中精舍。】
幽窗棋罷指猶涼。【庚辰雙行夾批：“猶”字妙！“尚綠”、“猶涼”四字，便如置身於森森萬竿之中。】
賈政搖頭說道：“也未見長。”說畢，引眾人出來。
到此作者寫瀟湘館就告一段落了，我們先說對聯，寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。
寶鼎代指皇權，也就是皇宮所在。
這裏表麵是指煮茶的器具，在寒冷的地方用鼎煮茶時，炭火和蒸汽就像綠煙一樣，下棋時手指會感覺到手指冷，這裏卻說茶閑棋罷指猶涼，更顯寒意。
所以瀟湘館的氣候與惜春的暖香塢是完全不同的兩種氣候，學過中國地理的應該都可以分辨。
大觀園一個小小的園林也不可能包含了南北不同地區的氣候特征。這種下棋時手指感覺寒涼的真實感受，也不可能是作者憑空想象出來的，一定是親身經曆過，才會寫出這種貼近現實的句子。
作者在這種極其細微之處，通過冷暖的不同，來體現大觀園裏氣候的差異，就是在暗示讀者大觀園的特殊。
瀟湘館題為“有鳳來儀”，就是指元春將要入住，這裏的鳳就是指元春。
所以瀟湘館就種滿竹子，因為相傳鳳就是吃竹實的，即竹子的果實。竹子開花結果之後，鳳才會降臨竹園，否則竹子不結果，鳳就不會出現。
鳳的出現被認為是一種祥瑞，但是對於竹子來說，卻恰恰相反。
竹子開花是百年難得一見的，那麽竹子何時才會開花呢？
因為中國地處北半球，一片竹林因為向往陽光的原因，都是向南發展的，這樣它們可以照到更多的陽光。
如果我們長時間的觀察就會發現，竹林南邊的竹筍出的多，北麵出的少，竹林的本能就就拚命往南移動。
當她往南去的路被堵死以後，她就不能長出新的竹子，這樣重複嚐試以後，整片竹林就會改變繁殖方式，變成開花結果，而開花的代價就是整片竹林全部死亡，這樣竹林才會開花結果。
瀟湘館就和竹林一樣，也就是開花結果即意味著死亡，崇禎朝廷在最後階段準備南遷南京，但是遭到重重阻礙，無法向南京遷城，最後的結果也是死亡了，農民軍攻破了北京城。
書中的元春省親正是在崇禎朝廷滅亡之時，所以說有鳳來儀之時就是瀟湘館的死亡之時。
脂批指的雙關暗合，第一關就是鳳指元春，第二關即指元春來時，即有鳳來時即湘妃竹開花死亡之時。