李紹棠又來精神了，高聲叫道，「什麽結婚，那是買賣婚姻，是非法的！」
思存被激怒了，迴了一句，「遺棄子女，更是非法的！」
「你你你！」李紹棠沒想到他說一句思存頂一句，自己理虧，指著思存的鼻子說不出話來。
空氣越來越緊張，陳愛華連忙上前把思存拉開，讓她坐在沙發上休息。李紹棠喉嚨又在哢哢響，和自己生悶氣。他對誰都暴躁，唯獨對思存，捨不得。
第 46 章
有必要交代一下李紹棠的情況，他家學淵源，父親曾是上海著名的學者，李紹棠自己也曾在上海的高等學府任教。1959年他被定義為右傾機會主義分子，失去了學校的工作，隻得帶著妻子邵音迴到x市老家。他無法忍受嚴峻的生活環境，開始活動心思，秘密托朋友聯繫，想輾轉去香港謀求生路。正在此時，妻子邵音懷了身孕。別無生計，他隻好帶妻子去農村親戚家裏待產。
農村物質貧乏，又趕上了自然災害，吃飽飯都成了奢望，更別提補充營養。邵音是銀行家的女兒，曾經是同濟大學的校花，到了農村卻也不得不象村婦一樣，用毛巾包著頭，推著沉重的碾子，把玉米棒磨成粉，和著玉米麵蒸成窩頭。就是這樣粗劣的食物，她也捨不得吃飽，藉口說懷孕噁心，省給李紹棠。
邵音生性樂觀活潑，李紹棠抱怨生活艱苦的時候，邵音就給他準備「精神大餐」，「還記得美心酒家的雲腿青魚餃、紫蘿金針菇嗎？對，就是阮玲玉最愛吃的那兩樣菜，我們去吃了卻覺得不過如此。你愛吃鬆鼠魚、鳳尾蝦和美人肝。這道美人肝最有趣，是用板鴨的鴨胰白，經過開水焯、冷水浸，十幾道手續爆的白裏透紅，脆嫩多汁！可是紹棠你說，鴨子和美人有什麽關係呢？」邵音是典型的上海小姐，吳儂軟語，甜甜潤潤，一直潤到李紹棠的心裏去。
李紹棠就會說，「這就是中國的飲食文化了。中國人講究含蓄隱諱、雅俗共賞、寓意深刻、觸類旁通、旁敲側擊、含沙射影，菜名也不例外。如果叫得直白，給你上盤紅燒鴨胰白，味道再好也倒了人的胃口。」
邵音說，「所以呀，孩子出生了，我們也要給她取個好名字。我希望她是個女孩子，我要給她起個最好聽的名字，還記得詩經裏那句話嗎？出其東門，有女如雲。雖則如雲，匪我思存。我們就叫她思存好了。等她長大點，我們就可以打扮她，給她穿三層的公主裙，戴粉色的蝴蝶結，配上粉色的小皮鞋。襪子一定要有蕾絲邊……」
李紹棠滿腦子都是對現實生活的憂慮，哪裏聽得進去邵音的幻想，打斷她道，「日子都過不下去，哪裏還能打扮她。」
邵音笑嘻嘻地說，「日子會好起來的呀。那時思存肯定也會說話會走路了，我們把她帶迴上海，帶著她去逛公園。」她的臉色蠟黃消瘦，想起日後的美景，卻是一臉幸福。.
然後「精神大餐」滋補不了邵音營養匱乏的身子，十月懷胎，一朝分娩，她卻遭遇了女人最要命的一關——難產。明明孩子的分量很小，卻怎麽也沒有力氣生下來，身體裏的血都快流光了，驚慌失措的李紹棠找來了村裏的赤腳醫生。醫生說，大人保不住了，趕緊動手術，保孩子。
在簡陋的鄉間小屋，笨拙的赤腳醫生用並不靈光的手術刀劃開邵音的肚子，取出先天不足的小女嬰。邵音的生命力就快用盡了，她用最後的聲音說，「記得她叫思存。」
邵音死後，李紹棠獨自帶著女兒，生活愈加艱難。物質嚴重不足，他有錢都請不到奶媽，更別提買牛奶。他隻好按照村民教他的，用一小把小米熬成粥，米湯撒一點鹽巴餵給思存。剩下的米粥，大人是捨不得喝的，留著下頓接著熬。直到米渣都熬化了，熬出的隻是清水。思存又瘦又小，眉目俊秀卻麵黃肌瘦。她很乖，餓了也不哭，隻是用一雙大大的眼睛巴巴地瞅著他。每當他看到思存，就會想起死去的邵音。有時他想，思存是邵音留給他唯一的禮物，不管多難，他都要把她撫養成人；有時他又想，要不是思存，邵音也不會死；最多的時候，他還是恨自己。要不是被自己拖累，邵音不會死，思存也不會這麽小就跟著他受苦。
不久，朋友那邊來了消息，他終於有了去香港的機會——從廣東偷渡。有言在先，不許帶小孩上船。李紹棠左右權衡，不知該如何是好。朋友又輾轉幫他打聽，鄰村有一家媳婦剛生下來的娃死了，那媳婦簡直就是母牛托生，哪怕隻嚼草根子，奶水還是足得往外溢。思存到了這樣的人家，肯定白白胖胖。「奶水」兩個字深深刺激了李紹棠，與其他帶著思存喝米湯，不如把思存送出去，有充足的奶水，思存就能健康地長大。那時，他也在香港混出頭來了，再把女兒接走。李紹棠打定算盤，就讓朋友把思存抱走了。送到什麽人家，他問也不敢問，就怕自己改變主意。思存走那天，下著濛濛細雨，小小的思存已經知道認人了，趴在陌生的叔叔懷裏哭得厲害，兩隻小小的手臂朝爸爸的方向揮舞著。李紹棠一狠心，背過身去，女兒哭泣的樣子卻永遠印在了他的心裏。他發誓，到了香港一定要發奮賺錢，趕快安定下來，接走思存。然而人哪裏算計的過天？思存是吃上了充足的奶水，他也順利到了香港，然而幾年後卻有文化大革命，他這個右傾分子、叛徒，也沒有迴家鄉的路。他隻能越走越遠，從香港到歐洲再到美國。
思存被激怒了，迴了一句，「遺棄子女，更是非法的！」
「你你你！」李紹棠沒想到他說一句思存頂一句，自己理虧，指著思存的鼻子說不出話來。
空氣越來越緊張，陳愛華連忙上前把思存拉開，讓她坐在沙發上休息。李紹棠喉嚨又在哢哢響，和自己生悶氣。他對誰都暴躁，唯獨對思存，捨不得。
第 46 章
有必要交代一下李紹棠的情況，他家學淵源，父親曾是上海著名的學者，李紹棠自己也曾在上海的高等學府任教。1959年他被定義為右傾機會主義分子，失去了學校的工作，隻得帶著妻子邵音迴到x市老家。他無法忍受嚴峻的生活環境，開始活動心思，秘密托朋友聯繫，想輾轉去香港謀求生路。正在此時，妻子邵音懷了身孕。別無生計，他隻好帶妻子去農村親戚家裏待產。
農村物質貧乏，又趕上了自然災害，吃飽飯都成了奢望，更別提補充營養。邵音是銀行家的女兒，曾經是同濟大學的校花，到了農村卻也不得不象村婦一樣，用毛巾包著頭，推著沉重的碾子，把玉米棒磨成粉，和著玉米麵蒸成窩頭。就是這樣粗劣的食物，她也捨不得吃飽，藉口說懷孕噁心，省給李紹棠。
邵音生性樂觀活潑，李紹棠抱怨生活艱苦的時候，邵音就給他準備「精神大餐」，「還記得美心酒家的雲腿青魚餃、紫蘿金針菇嗎？對，就是阮玲玉最愛吃的那兩樣菜，我們去吃了卻覺得不過如此。你愛吃鬆鼠魚、鳳尾蝦和美人肝。這道美人肝最有趣，是用板鴨的鴨胰白，經過開水焯、冷水浸，十幾道手續爆的白裏透紅，脆嫩多汁！可是紹棠你說，鴨子和美人有什麽關係呢？」邵音是典型的上海小姐，吳儂軟語，甜甜潤潤，一直潤到李紹棠的心裏去。
李紹棠就會說，「這就是中國的飲食文化了。中國人講究含蓄隱諱、雅俗共賞、寓意深刻、觸類旁通、旁敲側擊、含沙射影，菜名也不例外。如果叫得直白，給你上盤紅燒鴨胰白，味道再好也倒了人的胃口。」
邵音說，「所以呀，孩子出生了，我們也要給她取個好名字。我希望她是個女孩子，我要給她起個最好聽的名字，還記得詩經裏那句話嗎？出其東門，有女如雲。雖則如雲，匪我思存。我們就叫她思存好了。等她長大點，我們就可以打扮她，給她穿三層的公主裙，戴粉色的蝴蝶結，配上粉色的小皮鞋。襪子一定要有蕾絲邊……」
李紹棠滿腦子都是對現實生活的憂慮，哪裏聽得進去邵音的幻想，打斷她道，「日子都過不下去，哪裏還能打扮她。」
邵音笑嘻嘻地說，「日子會好起來的呀。那時思存肯定也會說話會走路了，我們把她帶迴上海，帶著她去逛公園。」她的臉色蠟黃消瘦，想起日後的美景，卻是一臉幸福。.
然後「精神大餐」滋補不了邵音營養匱乏的身子，十月懷胎，一朝分娩，她卻遭遇了女人最要命的一關——難產。明明孩子的分量很小，卻怎麽也沒有力氣生下來，身體裏的血都快流光了，驚慌失措的李紹棠找來了村裏的赤腳醫生。醫生說，大人保不住了，趕緊動手術，保孩子。
在簡陋的鄉間小屋，笨拙的赤腳醫生用並不靈光的手術刀劃開邵音的肚子，取出先天不足的小女嬰。邵音的生命力就快用盡了，她用最後的聲音說，「記得她叫思存。」
邵音死後，李紹棠獨自帶著女兒，生活愈加艱難。物質嚴重不足，他有錢都請不到奶媽，更別提買牛奶。他隻好按照村民教他的，用一小把小米熬成粥，米湯撒一點鹽巴餵給思存。剩下的米粥，大人是捨不得喝的，留著下頓接著熬。直到米渣都熬化了，熬出的隻是清水。思存又瘦又小，眉目俊秀卻麵黃肌瘦。她很乖，餓了也不哭，隻是用一雙大大的眼睛巴巴地瞅著他。每當他看到思存，就會想起死去的邵音。有時他想，思存是邵音留給他唯一的禮物，不管多難，他都要把她撫養成人；有時他又想，要不是思存，邵音也不會死；最多的時候，他還是恨自己。要不是被自己拖累，邵音不會死，思存也不會這麽小就跟著他受苦。
不久，朋友那邊來了消息，他終於有了去香港的機會——從廣東偷渡。有言在先，不許帶小孩上船。李紹棠左右權衡，不知該如何是好。朋友又輾轉幫他打聽，鄰村有一家媳婦剛生下來的娃死了，那媳婦簡直就是母牛托生，哪怕隻嚼草根子，奶水還是足得往外溢。思存到了這樣的人家，肯定白白胖胖。「奶水」兩個字深深刺激了李紹棠，與其他帶著思存喝米湯，不如把思存送出去，有充足的奶水，思存就能健康地長大。那時，他也在香港混出頭來了，再把女兒接走。李紹棠打定算盤，就讓朋友把思存抱走了。送到什麽人家，他問也不敢問，就怕自己改變主意。思存走那天，下著濛濛細雨，小小的思存已經知道認人了，趴在陌生的叔叔懷裏哭得厲害，兩隻小小的手臂朝爸爸的方向揮舞著。李紹棠一狠心，背過身去，女兒哭泣的樣子卻永遠印在了他的心裏。他發誓，到了香港一定要發奮賺錢，趕快安定下來，接走思存。然而人哪裏算計的過天？思存是吃上了充足的奶水，他也順利到了香港，然而幾年後卻有文化大革命，他這個右傾分子、叛徒，也沒有迴家鄉的路。他隻能越走越遠，從香港到歐洲再到美國。