從係統的使用層麵來看，並不禁止他學習邪修的功法，有係統在，他學習邪修的法術能夠快速形成既戰力，提高自保能力。
至於學習邪修功法會不會改變他的立場問題，他從來不擔心，因為他始終把這些功法都當做是一種技能，而沒有正邪之分。
實際上邪修和巫師的法術，他認為可以當做是陰係法術，或許施展起來效果會陰暗一些，但很多時候也能起到一些意想不到的效果。
也是因此，那些邪修和巫師的手段總是詭異多變，而且很難對付。
但從長遠的角度考慮，周山的傾向性卻是陽係法術。
一來陽係法術較為克製邪魔，有利於他獲取功德值。
二來陽係法術在後期的獲取難度還是比陰係法術低的。
別看他現在有大量一二階陰係法術可以學習，等到了三階以上，想要學習一個新的法術，估計難度不比直接宰了一個三階的邪修低。
但陽係法術裏麵有很多大眾化，普及程度高的，可以通過交易獲得。
而且尋找相關的法術傳承也有更多途徑，整個修煉的道路，比陰係法術寬的多。
最後，在多番權衡過後，周山還是決定選擇陽屬性作為自己的靈力屬性。
有了決斷之後，接下來修煉相位衍神訣就水到渠成了。
當天晚上，周山就開始了自己晉升靈力境驅魔師的修煉過程。
此時，在第三層清心訣修煉圓滿後，周山的識海空間已經被撐到了極限。
現在他的識海空間壁障都是緊實的，而不像第二層圓滿時那樣，還有一定的彈性。
這就好比氣球被吹到了極限，已經失去了彈性，稍微刺激就會爆掉。
當然周山現在的識海空間沒有那麽脆弱，因為清心訣修煉到後麵，還有對識海空間的加固效果。
此時要開始下一階段的修煉，就要按照功法要求，凝練自己的本命符文了。
周山選擇的陽屬性符文就是驅邪符。
其實，從驅邪符的作用原理來看，它應該叫做聚陽符。
就是專門匯聚陽氣的，也是因為這個特性，導致它跟很多邪祟賴以生存的陰氣格格不入，用它來驅邪，那效果就是一流的，也就因此被當做是基礎的驅邪符。
周山對驅邪符已經很熟悉了，但在識海空間按照相位衍神訣的功法流程將其具現化之後，還是覺得大為驚奇。
識海空間裏麵的驅邪符呈現淡金色，構成的線條雖然簡單，但卻是三維立體的符文。
有點像是螺旋狀的基因結構一樣。
這種三維立體不是說它的線條變粗了那麽簡單。
而是它的筆畫已經不再局限於一個平麵上，同時也在往“z”軸方向延伸。
這就好比一根彈簧，它雖然隻有一根線條，但卻是三維立體的存在。
驅邪符的真實模樣也是如此，平時畫在符紙上，就好比在紙麵上畫一個立方體，雖然看著像是一個立方體，但終究不是真正的三維物體。
立體的驅邪符被凝聚出來後，周山馬上按照相位衍神訣的功法運轉路線，以它為中心，構建功法運轉模型。
但他很快就發現了與功法備注裏麵不同的地方。
正常來說，本命符文凝聚後，識海裏的精神力就會被全部聚攏到符文裏麵。
或者說，用驅魔學徒全部的精神力才能凝聚出一枚本命符文。
但周山的情況特殊，修煉第三層清心訣後，他的精神力基礎太過強大，足有一般驅魔學徒的兩倍左右。
所以在本命聚陽符匯聚以後，還有大量精神力殘餘。
按照相位衍神訣正常的功法修煉過程，他的精神力應該已經全部轉化為聚陽符裏麵的陽屬性靈力，隨後構建功法運轉模型，也是以聚陽符裏麵的靈力為基礎的。
但周山識海空間裏麵剩餘的精神力卻成了阻礙，影響了相位衍神訣的功法模型構建。
這種情況出乎周山的預料，而且相位衍神訣的修煉備注裏麵也完全沒有相關的情況說明。
嚐試了許多次都無法繼續修煉的周山心下一橫。
幹脆將剩下的精神力再次按照相位衍神訣的前置要求進行凝練，準備凝練出第二枚本命符文。
隻不過原本正要再次凝聚聚陽符的周山突然靈機一動，改成了凝聚聚陰符。
整個過程跟之前別無二致，很快就凝聚出第二道本命符文聚陰符。
看到自己識海空間懸掛的兩枚本命符，周山也一度有點失神。
這兩枚本應該完全對立的符文竟然在識海空間出奇的和諧，而且而相互圍繞著，慢慢旋轉。
周山仔細查看了一下兩枚符文，發現兩者竟然有許多相似之處，隻不過筆畫的方向相反，呈現中心對稱的特點。
兩者圍繞著旋轉的狀態看起來就非常的和諧自然。
本命符文凝聚成功，周山也不管是不是正常狀態，再次嚐試構建相位衍神訣的功法模型。
隻不過原本單核的相位衍神訣被他改成了雙核而已。
功法模型的構建難度提高了很多，但過程卻出乎意料的順利。
幾乎是一氣嗬成，沒有經曆失敗重來的過程，就讓周山成功構建了相位衍神訣的功法運轉模型。
模型的核心圍繞著兩枚本命符文，隨著本命符文一陰一陽的靈力緩緩流轉出來，相位衍神訣的功法模型也順利啟動運轉，整個過程非常流暢自然。
似乎相位衍神訣本就應該這麽修煉才對。
這讓誤打誤撞修煉成功的周山又驚又喜。
驚的是這種未知變數不知道會不會對以後修煉有不良影響，喜的是按照目前的情況來看，自己極有可能成為史無前例的陰陽雙係驅魔師。
不但解決了自己之前的選擇困難，而且修煉前景極為可觀。
隨著功法模型的成功構建，周山如願在係統裏麵看到了相位衍神訣的功法選項，此時他就可以往這項功法裏麵進行功德值加點修煉了。
不過他並沒有急著提高修煉進度。
而是打算先試試功法效果如何。
至於學習邪修功法會不會改變他的立場問題，他從來不擔心，因為他始終把這些功法都當做是一種技能，而沒有正邪之分。
實際上邪修和巫師的法術，他認為可以當做是陰係法術，或許施展起來效果會陰暗一些，但很多時候也能起到一些意想不到的效果。
也是因此，那些邪修和巫師的手段總是詭異多變，而且很難對付。
但從長遠的角度考慮，周山的傾向性卻是陽係法術。
一來陽係法術較為克製邪魔，有利於他獲取功德值。
二來陽係法術在後期的獲取難度還是比陰係法術低的。
別看他現在有大量一二階陰係法術可以學習，等到了三階以上，想要學習一個新的法術，估計難度不比直接宰了一個三階的邪修低。
但陽係法術裏麵有很多大眾化，普及程度高的，可以通過交易獲得。
而且尋找相關的法術傳承也有更多途徑，整個修煉的道路，比陰係法術寬的多。
最後，在多番權衡過後，周山還是決定選擇陽屬性作為自己的靈力屬性。
有了決斷之後，接下來修煉相位衍神訣就水到渠成了。
當天晚上，周山就開始了自己晉升靈力境驅魔師的修煉過程。
此時，在第三層清心訣修煉圓滿後，周山的識海空間已經被撐到了極限。
現在他的識海空間壁障都是緊實的，而不像第二層圓滿時那樣，還有一定的彈性。
這就好比氣球被吹到了極限，已經失去了彈性，稍微刺激就會爆掉。
當然周山現在的識海空間沒有那麽脆弱，因為清心訣修煉到後麵，還有對識海空間的加固效果。
此時要開始下一階段的修煉，就要按照功法要求，凝練自己的本命符文了。
周山選擇的陽屬性符文就是驅邪符。
其實，從驅邪符的作用原理來看，它應該叫做聚陽符。
就是專門匯聚陽氣的，也是因為這個特性，導致它跟很多邪祟賴以生存的陰氣格格不入，用它來驅邪，那效果就是一流的，也就因此被當做是基礎的驅邪符。
周山對驅邪符已經很熟悉了，但在識海空間按照相位衍神訣的功法流程將其具現化之後，還是覺得大為驚奇。
識海空間裏麵的驅邪符呈現淡金色，構成的線條雖然簡單，但卻是三維立體的符文。
有點像是螺旋狀的基因結構一樣。
這種三維立體不是說它的線條變粗了那麽簡單。
而是它的筆畫已經不再局限於一個平麵上，同時也在往“z”軸方向延伸。
這就好比一根彈簧，它雖然隻有一根線條，但卻是三維立體的存在。
驅邪符的真實模樣也是如此，平時畫在符紙上，就好比在紙麵上畫一個立方體，雖然看著像是一個立方體，但終究不是真正的三維物體。
立體的驅邪符被凝聚出來後，周山馬上按照相位衍神訣的功法運轉路線，以它為中心，構建功法運轉模型。
但他很快就發現了與功法備注裏麵不同的地方。
正常來說，本命符文凝聚後，識海裏的精神力就會被全部聚攏到符文裏麵。
或者說，用驅魔學徒全部的精神力才能凝聚出一枚本命符文。
但周山的情況特殊，修煉第三層清心訣後，他的精神力基礎太過強大，足有一般驅魔學徒的兩倍左右。
所以在本命聚陽符匯聚以後，還有大量精神力殘餘。
按照相位衍神訣正常的功法修煉過程，他的精神力應該已經全部轉化為聚陽符裏麵的陽屬性靈力，隨後構建功法運轉模型，也是以聚陽符裏麵的靈力為基礎的。
但周山識海空間裏麵剩餘的精神力卻成了阻礙，影響了相位衍神訣的功法模型構建。
這種情況出乎周山的預料，而且相位衍神訣的修煉備注裏麵也完全沒有相關的情況說明。
嚐試了許多次都無法繼續修煉的周山心下一橫。
幹脆將剩下的精神力再次按照相位衍神訣的前置要求進行凝練，準備凝練出第二枚本命符文。
隻不過原本正要再次凝聚聚陽符的周山突然靈機一動，改成了凝聚聚陰符。
整個過程跟之前別無二致，很快就凝聚出第二道本命符文聚陰符。
看到自己識海空間懸掛的兩枚本命符，周山也一度有點失神。
這兩枚本應該完全對立的符文竟然在識海空間出奇的和諧，而且而相互圍繞著，慢慢旋轉。
周山仔細查看了一下兩枚符文，發現兩者竟然有許多相似之處，隻不過筆畫的方向相反，呈現中心對稱的特點。
兩者圍繞著旋轉的狀態看起來就非常的和諧自然。
本命符文凝聚成功，周山也不管是不是正常狀態，再次嚐試構建相位衍神訣的功法模型。
隻不過原本單核的相位衍神訣被他改成了雙核而已。
功法模型的構建難度提高了很多，但過程卻出乎意料的順利。
幾乎是一氣嗬成，沒有經曆失敗重來的過程，就讓周山成功構建了相位衍神訣的功法運轉模型。
模型的核心圍繞著兩枚本命符文，隨著本命符文一陰一陽的靈力緩緩流轉出來，相位衍神訣的功法模型也順利啟動運轉，整個過程非常流暢自然。
似乎相位衍神訣本就應該這麽修煉才對。
這讓誤打誤撞修煉成功的周山又驚又喜。
驚的是這種未知變數不知道會不會對以後修煉有不良影響，喜的是按照目前的情況來看，自己極有可能成為史無前例的陰陽雙係驅魔師。
不但解決了自己之前的選擇困難，而且修煉前景極為可觀。
隨著功法模型的成功構建，周山如願在係統裏麵看到了相位衍神訣的功法選項，此時他就可以往這項功法裏麵進行功德值加點修煉了。
不過他並沒有急著提高修煉進度。
而是打算先試試功法效果如何。