第28章 《莊子》你熟嗎?
穿越異界，我被文道吸幹 作者：陽光果肉橙 投票推薦 加入書簽 留言反饋
眾人跟著士兵的引導開始有序的進入考房。
紀衡進了考房，左看看，右瞧瞧，跟前世書中所寫的幾乎沒有差別啊。
前世《聊齋誌異》中有對科舉考舍得描寫：“及入號舍也，孔孔伸頭，房房露腳，如秋後之冷蜂。擺在紀衡眼前的號舍就是如此。
眾人跟隨著士兵的安排依次入座。
有人入座後欣喜若狂，原來是分到了老座了，這學子以前幾次考試也是在這個號舍，如今再次抽中熟悉的環境，他當然欣喜若狂了。
有人入座後垂頭喪氣，垂頭喪氣的這位呢，是因為他的號舍屋頂有些許漏風，雖然此處有聖人文氣覆蓋，下不得雨，可這半夜漏風難受啊。
紀衡前一位的仁兄更是倒黴，他被分到了臭號，啥叫臭號？就是公共廁所旁的，就那關鍵，臭氣熏天的，一般人他寫的下字？
而紀衡也在士兵的安排下，到了指定號舍。看到自己的環境，紀衡鬆了一口氣。
紀衡把包裹放在位置旁邊，這號舍裏有兩塊大的木板，然後有上下兩個嵌合的地方。
紀衡熟練的把木板卡進去，組裝成一張桌子，如果要睡覺的話，就可以把木板都裝在下麵的扣子裏，形成一張大木板，用於晚上休息。
當然，縣試很少連續考核過夜的。縣試的考試內容跟場次都是有主考官，也就是縣令製定的，一般都是以聖人之學為第一場，一共三四場，每場考完就可以迴去，通過的，才有機會考下一場。
“咚咚，肅靜，接下來分發試卷，眾學子仔細檢查卷子，若有問題，當場提出，逾者自負。”一個士兵敲著銅鑼在考場內巡迴。
等敲鑼士兵來迴幾次之後，一隊士兵每人手捧著一堆試卷開始分發給眾人。
“多謝。”紀衡雙手接過試卷，恭敬的道了一聲謝。
接過卷子後，紀衡仔細的檢查卷子有沒有破損的地方，這是非常重要的，如果卷子有破損，汙漬，那會被認為是做記號，考試成績是直接作廢的。
有人會覺得，聖人監察四方，做記號有什麽用？聖人監察的是你的作弊行為，但是比如大家文章的水平都能考中進士，但是第一名跟第十名是差很多的。
如果文章水平質量差很多，那容易抓出來，要是都差不多呢？所以，保持卷麵整潔跟不破損是最基本的。
甚至會試的文章前幾名的還需要找人重新謄抄一遍再定名次的。
紀衡檢查完試卷完好無損，就開始瀏覽題目，這是前世應試教育的做題模板，要從易到難開始做，這樣可以最大限度的保證做題的數量跟質量。
紀衡看完試卷，提著的心終於放下來了。卷子上的題目多是跟聖人的經典著作有關的，考的是基礎，也就是基本功。
紀衡把卷子慢慢的放在桌子上，拿起鎮紙，輕輕的的壓在卷子上，然後開始研墨，洗筆，準備答題。
做好一切準備後，紀衡開始答題了。
紀衡看了下第一題樂了，老師說，第一題都是送分題，果然如此。
“孔聖編修過的書籍是哪些？”
這隻要上過學的都知道啊，孔聖著《春秋》、編《詩》《書》、修《禮》《樂》、序《易》。
至於《論語》，那是孔聖的弟子們整理了孔聖的生平言行修訂成冊的，並不是孔聖他老人家自己修的。
紀衡毛筆沾了沾墨，寫下了答案。
至於接下來的一些聖人言論補充的題目，紀衡隻是靈光一閃，腦海中的文宮就自動浮現出來，對於這種基礎題目，文宮簡直就是大殺器。堪比深藍，隻是它不會加點。
就這樣，紀衡一路通暢，就這麽奮筆直書，直到壓軸題的出現。
“莊聖著作《莊子》一書，文中多以鳥獸為由，導人向善，闡述道理。”
看到這紀衡還沒覺得啥，畢竟咱們莊聖的動物園是出了名的。
比如腦袋不聰明的猴子，為了早上三顆橡栗，晚上四顆橡栗，齜牙咧嘴，一聽到早上四顆橡栗，晚上三顆橡栗就開心的合不攏嘴。
還有非常講究生活品質的鵷鶵，非梧桐不止，非練實不食，非醴(li)泉不飲。
當然，還有傻傻分不清的蝴蝶，天天趁莊聖睡覺的時候在莊聖的夢裏飛啊飛。
甚至還有像，一鍋燉不下，需要兩個燒烤架的巨鳥鯤鵬。
但是等紀衡把卷子翻過來看到問題的時候，傻眼了。
“問，莊聖的《莊子》一書中一共寫了多少動物？”
這是人出的題目？
據史聖司馬遷的《史記—聖人傳—莊聖篇》記載：莊聖的《莊子》一書原共五十二篇。
但莊聖在與海妖蠻一戰中受傷，其著作《莊子》一書也被海妖蠻的聖人以妖蠻聖血為引，外加十萬人族的鮮血融合的汙穢之物所汙，故現世的《莊子》隻存在三十三篇。
但是就算隻有三十三篇，你若不能熟背三十三篇，這題目也隻能睜眼瞎。
紀衡不一樣啊，他識海中有文宮啊，深藍加點。
呸，深藍啟動。文宮之中金光閃爍，《莊子》浮現在文宮中，開始按照紀衡的意誌緩緩翻動。
最美味的食物往往采取最樸實的做法，而最正確的答案往往也是用最愚蠢的方法得出來的。沒錯，紀衡打算一篇一篇的數。
經過長達半個時辰的奮戰，紀衡終於把鳥獸數完了，一共126種。於是紀衡拿起筆，小心翼翼的在卷子寫下了，一百二十六。
這才是關鍵啊，要是順手一個阿拉伯126出來，這卷子就無了。
聖人論的部分已經答完了，紀衡小心謹慎的把周圍的東西暫時清到旁邊去，而自己也在這狹窄的空間裏稍微挪了挪身子，離卷子遠了些，讓外麵的清風把墨吹幹。
紀衡進了考房，左看看，右瞧瞧，跟前世書中所寫的幾乎沒有差別啊。
前世《聊齋誌異》中有對科舉考舍得描寫：“及入號舍也，孔孔伸頭，房房露腳，如秋後之冷蜂。擺在紀衡眼前的號舍就是如此。
眾人跟隨著士兵的安排依次入座。
有人入座後欣喜若狂，原來是分到了老座了，這學子以前幾次考試也是在這個號舍，如今再次抽中熟悉的環境，他當然欣喜若狂了。
有人入座後垂頭喪氣，垂頭喪氣的這位呢，是因為他的號舍屋頂有些許漏風，雖然此處有聖人文氣覆蓋，下不得雨，可這半夜漏風難受啊。
紀衡前一位的仁兄更是倒黴，他被分到了臭號，啥叫臭號？就是公共廁所旁的，就那關鍵，臭氣熏天的，一般人他寫的下字？
而紀衡也在士兵的安排下，到了指定號舍。看到自己的環境，紀衡鬆了一口氣。
紀衡把包裹放在位置旁邊，這號舍裏有兩塊大的木板，然後有上下兩個嵌合的地方。
紀衡熟練的把木板卡進去，組裝成一張桌子，如果要睡覺的話，就可以把木板都裝在下麵的扣子裏，形成一張大木板，用於晚上休息。
當然，縣試很少連續考核過夜的。縣試的考試內容跟場次都是有主考官，也就是縣令製定的，一般都是以聖人之學為第一場，一共三四場，每場考完就可以迴去，通過的，才有機會考下一場。
“咚咚，肅靜，接下來分發試卷，眾學子仔細檢查卷子，若有問題，當場提出，逾者自負。”一個士兵敲著銅鑼在考場內巡迴。
等敲鑼士兵來迴幾次之後，一隊士兵每人手捧著一堆試卷開始分發給眾人。
“多謝。”紀衡雙手接過試卷，恭敬的道了一聲謝。
接過卷子後，紀衡仔細的檢查卷子有沒有破損的地方，這是非常重要的，如果卷子有破損，汙漬，那會被認為是做記號，考試成績是直接作廢的。
有人會覺得，聖人監察四方，做記號有什麽用？聖人監察的是你的作弊行為，但是比如大家文章的水平都能考中進士，但是第一名跟第十名是差很多的。
如果文章水平質量差很多，那容易抓出來，要是都差不多呢？所以，保持卷麵整潔跟不破損是最基本的。
甚至會試的文章前幾名的還需要找人重新謄抄一遍再定名次的。
紀衡檢查完試卷完好無損，就開始瀏覽題目，這是前世應試教育的做題模板，要從易到難開始做，這樣可以最大限度的保證做題的數量跟質量。
紀衡看完試卷，提著的心終於放下來了。卷子上的題目多是跟聖人的經典著作有關的，考的是基礎，也就是基本功。
紀衡把卷子慢慢的放在桌子上，拿起鎮紙，輕輕的的壓在卷子上，然後開始研墨，洗筆，準備答題。
做好一切準備後，紀衡開始答題了。
紀衡看了下第一題樂了，老師說，第一題都是送分題，果然如此。
“孔聖編修過的書籍是哪些？”
這隻要上過學的都知道啊，孔聖著《春秋》、編《詩》《書》、修《禮》《樂》、序《易》。
至於《論語》，那是孔聖的弟子們整理了孔聖的生平言行修訂成冊的，並不是孔聖他老人家自己修的。
紀衡毛筆沾了沾墨，寫下了答案。
至於接下來的一些聖人言論補充的題目，紀衡隻是靈光一閃，腦海中的文宮就自動浮現出來，對於這種基礎題目，文宮簡直就是大殺器。堪比深藍，隻是它不會加點。
就這樣，紀衡一路通暢，就這麽奮筆直書，直到壓軸題的出現。
“莊聖著作《莊子》一書，文中多以鳥獸為由，導人向善，闡述道理。”
看到這紀衡還沒覺得啥，畢竟咱們莊聖的動物園是出了名的。
比如腦袋不聰明的猴子，為了早上三顆橡栗，晚上四顆橡栗，齜牙咧嘴，一聽到早上四顆橡栗，晚上三顆橡栗就開心的合不攏嘴。
還有非常講究生活品質的鵷鶵，非梧桐不止，非練實不食，非醴(li)泉不飲。
當然，還有傻傻分不清的蝴蝶，天天趁莊聖睡覺的時候在莊聖的夢裏飛啊飛。
甚至還有像，一鍋燉不下，需要兩個燒烤架的巨鳥鯤鵬。
但是等紀衡把卷子翻過來看到問題的時候，傻眼了。
“問，莊聖的《莊子》一書中一共寫了多少動物？”
這是人出的題目？
據史聖司馬遷的《史記—聖人傳—莊聖篇》記載：莊聖的《莊子》一書原共五十二篇。
但莊聖在與海妖蠻一戰中受傷，其著作《莊子》一書也被海妖蠻的聖人以妖蠻聖血為引，外加十萬人族的鮮血融合的汙穢之物所汙，故現世的《莊子》隻存在三十三篇。
但是就算隻有三十三篇，你若不能熟背三十三篇，這題目也隻能睜眼瞎。
紀衡不一樣啊，他識海中有文宮啊，深藍加點。
呸，深藍啟動。文宮之中金光閃爍，《莊子》浮現在文宮中，開始按照紀衡的意誌緩緩翻動。
最美味的食物往往采取最樸實的做法，而最正確的答案往往也是用最愚蠢的方法得出來的。沒錯，紀衡打算一篇一篇的數。
經過長達半個時辰的奮戰，紀衡終於把鳥獸數完了，一共126種。於是紀衡拿起筆，小心翼翼的在卷子寫下了，一百二十六。
這才是關鍵啊，要是順手一個阿拉伯126出來，這卷子就無了。
聖人論的部分已經答完了，紀衡小心謹慎的把周圍的東西暫時清到旁邊去，而自己也在這狹窄的空間裏稍微挪了挪身子，離卷子遠了些，讓外麵的清風把墨吹幹。