五峰山的食指峰根部有一眼活泉，汩汩流淌的地表水常年不歇。寺裏的和尚在泉眼處進行簡單的圍堰造壩開渠，把泉水從山腰處引到寺後的人工水池。
水池溢滿的水流到人工魚池。魚池溢滿的水再從寺後自尋出路，一路歡快往山下流去。
從魚池溢出的水躍過兩個低坡後在寺廟地基的下方衝擊出一個小小的水潭，水潭邊有條未經修繕、人工踩踏出來的小徑直通山下。
張賽文原本以為這個水潭的水是寺廟的生活汙水。小沙彌笑嘻嘻告訴他的答案卻大相徑庭。
長久之前原本食指峰的活水確實是徑直往山下流的。水流衝刷出來的那條淺淺溝壑還肉眼可見。近些年來溝壑早已徹底幹涸，溝底長滿了旺盛的野草。
這眼地表水流到山腳，原本滋養了依山而居的一個小村落。後來村裏人發現賴以生存的山泉水逐漸幹涸，還多次組織村裏的青壯勞力上山尋找水源來著。
泉水徹底幹涸的年月，正是廟裏香火鼎盛的時節。村裏的青壯年們都是堅定的社會主義接班人。從來就不相信什麽妖魔鬼怪，就更不用說寺廟老方丈開口必言的“因果和輪迴轉世”之說了。
為此，村裏的青壯勞力們為了搶水還不止一次和廟裏起了衝突。甚至還發生了兩次大規模的械鬥。最後官府出麵以“再造名山大川”的要求強行摁下村裏的激烈反對。
官府給村裏提前通了自來水。這出驚心動魄的搶水大戰才走向了偃旗息鼓，不了了之。
村裏是通了自來水，但原本的水田隻能全改為旱地。老村長倒是設想過從山腳另一端開鑿人工水渠再把水給再引過來。
但實地考察過後發現水流走向雖然在源頭僅僅錯開了一個廟宇的距離。卻讓大家深刻理解了什麽叫“差之毫厘足以謬之千裏。”
山泉水從寺廟的景觀魚池溢出之後，勢走低坡不可阻擋往大山的另一方向奔流而去。最後大部分水體流進了一個石灰溶洞消失無蹤，小部分水源且流且小，最後徹底消失在了地表。
村裏的人祖祖輩輩口耳相傳，自搶水大戰以村莊的失敗告終之後。家家戶戶從此不再信佛，有部分曾因為近水樓台的便利對山上的大和尚深信不疑的村民。竟毫不猶豫徹底砸碎家裏從山上請來供奉的佛祖。
村民們從此和寺廟老死不相往來，五峰寺的和尚們每次雲遊化緣。也都自覺避開山下的村莊舍近求遠，大家也倒算相安無事。
但這相安無事越來越有流於表麵的趨勢。風平浪靜之下，暗流湧動得越發洶湧。
張賽文甚至都不用刻意走訪，到村裏年紀最大的村民家中隨意閑扯幾句。不需多久就把坊間傳言和圖書館裏的人文縣誌緊密聯係到了一起。
去偽存真之下，發現有且隻有一條真實信息：五峰寺的意外崛起，僅僅是因為官方需要申報一個能評級，可以打出響當當名頭的景區。
牧守一方的父母官揮揮胖乎乎的指頭，和宗教事務主管部門的頭頭腦腦們簡單一通氣。輕飄飄一句話就把一個本來破落不堪的道觀改成了占地數十畝，雕梁畫棟金碧輝煌的所謂千年古刹。
和尚們簡單開鑿的人工水渠這一側，因為有長期的水汽滋養，植被顯得更為茂盛。廟裏把專門處理生活汙水的排水係統也建在了寺外這一側。
寺院圍牆外的密林間，有一個巨大的化糞池。
當地人有每年雨季上山撿拾野生菌子的傳統。孩子們挎上背簍上山撿菌子的時候，偶爾會見到密林間有影影綽綽的人影在清理化糞池。有好奇膽大的孩子等和尚們蓋好井蓋離開後會湊近一探究竟。
化糞池清理出來的汙穢之物中，有大量不溶於汙物的東西見諸天日。碰上雨天過後放晴，年歲不大的孩子在和尚們清理出來被雨水稀釋的糞水中能撿拾到五顏六色、韌性極好的氣球。
這些氣球不光韌性極好，延展性也不錯。小店裏的氣球把孩子的腮幫子都吹到生疼也很難吹大到透明的地步。
但是這些撿拾來的氣球則不然。輕鬆一吹，體積簡直可以無限變大。廣受一幫半大孩子的歡迎和喜愛。
撿來的氣球還有一點不太方便的地方，就是吹氣的口太寬了一些。吹的時候倒是方便鼓動腮幫子，就是紮口的時候不太容易紮緊。
孩子的手還在生長發育期，十指協調性沒有那麽好。很多時候吹起來想紮口時候一個不小心。好不容易吹起來的氣會一下跑個精光。
撿氣球成為這些半大孩子農閑撿菌子時節和課餘時間最好的消遣方式。但畢竟寺廟遠離村子，爬坡過坎往返一趟也有諸多不便。
所以知道寺廟院牆外麵可以撿到氣球的孩子也就膽大心細的那麽幾個。事情出現轉機的那年雨季，經常往寺廟方向去撿菌子的幾個孩子中。
那個大一點的孩子晚上迴來一臉驚悸跟父母說起，說他們白天撿菌子的時候在寺廟外的堆肥裏麵看到一具小孩子的骸骨。
在父母的追問下，孩子磕磕巴巴說他們用樹枝扒拉堆肥找氣球的時候感覺好像扒拉出了一具小孩子的骸骨。
孩子信誓旦旦說那肯定是小孩子的骨頭。從四肢的軀幹骨到頭骨，全都可以清晰拚湊出來一個人的完整骨架。隻不過身形看著很小，感覺是很小的小朋友。
孩子的父母聽得目瞪口呆，反複詢問清楚後叫上一幫同是莊稼人的村民。一幫人扛上鋤頭彎刀充當臨時武器，讓大孩子帶路去一探究竟。村民們到了地方，隻看到林間堆肥的汙水橫流。
幾個大人反複尋找，甚至把清理出來的堆肥挖開攤平。就差掘地三尺都沒找到孩子說的小孩子骸骨。有村民對林間的堆肥動起了心思：
這些肥料全部弄到山腳的莊稼地裏，那不省掉一大筆化肥錢嗎？
後經同行的人提醒，想起來這一路山高坡陡的。要把這些有機肥料弄到山腳自家旱地裏麵其實是一件可能性不大的事情。想想也就作罷。
後來以訛傳訛，說五峰寺有小孩被按進糞坑裏溺死。經常去找氣球的孩子們無一例外都被家長胖揍到滿村亂竄、雞飛狗跳。
村民們對山上大和尚的恨意再加深了幾分。
水池溢滿的水流到人工魚池。魚池溢滿的水再從寺後自尋出路，一路歡快往山下流去。
從魚池溢出的水躍過兩個低坡後在寺廟地基的下方衝擊出一個小小的水潭，水潭邊有條未經修繕、人工踩踏出來的小徑直通山下。
張賽文原本以為這個水潭的水是寺廟的生活汙水。小沙彌笑嘻嘻告訴他的答案卻大相徑庭。
長久之前原本食指峰的活水確實是徑直往山下流的。水流衝刷出來的那條淺淺溝壑還肉眼可見。近些年來溝壑早已徹底幹涸，溝底長滿了旺盛的野草。
這眼地表水流到山腳，原本滋養了依山而居的一個小村落。後來村裏人發現賴以生存的山泉水逐漸幹涸，還多次組織村裏的青壯勞力上山尋找水源來著。
泉水徹底幹涸的年月，正是廟裏香火鼎盛的時節。村裏的青壯年們都是堅定的社會主義接班人。從來就不相信什麽妖魔鬼怪，就更不用說寺廟老方丈開口必言的“因果和輪迴轉世”之說了。
為此，村裏的青壯勞力們為了搶水還不止一次和廟裏起了衝突。甚至還發生了兩次大規模的械鬥。最後官府出麵以“再造名山大川”的要求強行摁下村裏的激烈反對。
官府給村裏提前通了自來水。這出驚心動魄的搶水大戰才走向了偃旗息鼓，不了了之。
村裏是通了自來水，但原本的水田隻能全改為旱地。老村長倒是設想過從山腳另一端開鑿人工水渠再把水給再引過來。
但實地考察過後發現水流走向雖然在源頭僅僅錯開了一個廟宇的距離。卻讓大家深刻理解了什麽叫“差之毫厘足以謬之千裏。”
山泉水從寺廟的景觀魚池溢出之後，勢走低坡不可阻擋往大山的另一方向奔流而去。最後大部分水體流進了一個石灰溶洞消失無蹤，小部分水源且流且小，最後徹底消失在了地表。
村裏的人祖祖輩輩口耳相傳，自搶水大戰以村莊的失敗告終之後。家家戶戶從此不再信佛，有部分曾因為近水樓台的便利對山上的大和尚深信不疑的村民。竟毫不猶豫徹底砸碎家裏從山上請來供奉的佛祖。
村民們從此和寺廟老死不相往來，五峰寺的和尚們每次雲遊化緣。也都自覺避開山下的村莊舍近求遠，大家也倒算相安無事。
但這相安無事越來越有流於表麵的趨勢。風平浪靜之下，暗流湧動得越發洶湧。
張賽文甚至都不用刻意走訪，到村裏年紀最大的村民家中隨意閑扯幾句。不需多久就把坊間傳言和圖書館裏的人文縣誌緊密聯係到了一起。
去偽存真之下，發現有且隻有一條真實信息：五峰寺的意外崛起，僅僅是因為官方需要申報一個能評級，可以打出響當當名頭的景區。
牧守一方的父母官揮揮胖乎乎的指頭，和宗教事務主管部門的頭頭腦腦們簡單一通氣。輕飄飄一句話就把一個本來破落不堪的道觀改成了占地數十畝，雕梁畫棟金碧輝煌的所謂千年古刹。
和尚們簡單開鑿的人工水渠這一側，因為有長期的水汽滋養，植被顯得更為茂盛。廟裏把專門處理生活汙水的排水係統也建在了寺外這一側。
寺院圍牆外的密林間，有一個巨大的化糞池。
當地人有每年雨季上山撿拾野生菌子的傳統。孩子們挎上背簍上山撿菌子的時候，偶爾會見到密林間有影影綽綽的人影在清理化糞池。有好奇膽大的孩子等和尚們蓋好井蓋離開後會湊近一探究竟。
化糞池清理出來的汙穢之物中，有大量不溶於汙物的東西見諸天日。碰上雨天過後放晴，年歲不大的孩子在和尚們清理出來被雨水稀釋的糞水中能撿拾到五顏六色、韌性極好的氣球。
這些氣球不光韌性極好，延展性也不錯。小店裏的氣球把孩子的腮幫子都吹到生疼也很難吹大到透明的地步。
但是這些撿拾來的氣球則不然。輕鬆一吹，體積簡直可以無限變大。廣受一幫半大孩子的歡迎和喜愛。
撿來的氣球還有一點不太方便的地方，就是吹氣的口太寬了一些。吹的時候倒是方便鼓動腮幫子，就是紮口的時候不太容易紮緊。
孩子的手還在生長發育期，十指協調性沒有那麽好。很多時候吹起來想紮口時候一個不小心。好不容易吹起來的氣會一下跑個精光。
撿氣球成為這些半大孩子農閑撿菌子時節和課餘時間最好的消遣方式。但畢竟寺廟遠離村子，爬坡過坎往返一趟也有諸多不便。
所以知道寺廟院牆外麵可以撿到氣球的孩子也就膽大心細的那麽幾個。事情出現轉機的那年雨季，經常往寺廟方向去撿菌子的幾個孩子中。
那個大一點的孩子晚上迴來一臉驚悸跟父母說起，說他們白天撿菌子的時候在寺廟外的堆肥裏麵看到一具小孩子的骸骨。
在父母的追問下，孩子磕磕巴巴說他們用樹枝扒拉堆肥找氣球的時候感覺好像扒拉出了一具小孩子的骸骨。
孩子信誓旦旦說那肯定是小孩子的骨頭。從四肢的軀幹骨到頭骨，全都可以清晰拚湊出來一個人的完整骨架。隻不過身形看著很小，感覺是很小的小朋友。
孩子的父母聽得目瞪口呆，反複詢問清楚後叫上一幫同是莊稼人的村民。一幫人扛上鋤頭彎刀充當臨時武器，讓大孩子帶路去一探究竟。村民們到了地方，隻看到林間堆肥的汙水橫流。
幾個大人反複尋找，甚至把清理出來的堆肥挖開攤平。就差掘地三尺都沒找到孩子說的小孩子骸骨。有村民對林間的堆肥動起了心思：
這些肥料全部弄到山腳的莊稼地裏，那不省掉一大筆化肥錢嗎？
後經同行的人提醒，想起來這一路山高坡陡的。要把這些有機肥料弄到山腳自家旱地裏麵其實是一件可能性不大的事情。想想也就作罷。
後來以訛傳訛，說五峰寺有小孩被按進糞坑裏溺死。經常去找氣球的孩子們無一例外都被家長胖揍到滿村亂竄、雞飛狗跳。
村民們對山上大和尚的恨意再加深了幾分。