除了北方，相似的一幕同樣出現在了華夏其他的邊境線上。
一處無名山峰之上，一位身披袈裟白須及胸的老和尚從一間籍籍無名的寺廟中騰空而起，其所過之處皆有陣陣梵音留下，經久不絕。
但凡聽聞此聲者，疾病疲敝頓消，那些心懷歹意之人也放下了心中惡念，從此唯行善。
而他之所以動身，便是因為感知到了一股同樣到達第六境的氣息。
這位看似年邁的僧人自九天之上落下，獨自一人盤膝坐在無盡荒漠之間。
熾烈的陽光落在他的身上，竟似是在他身周漾開一圈圈金色光暈，而在他身後更是隱約可見一尊大日如來法相。
那法相本身不甚高大，但落在其他生物眼中，卻像是通天達地一般雄偉神聖，隻是看上一眼便令人心生頂禮膜拜的衝動。
老和尚坐下後未發一語，隻是用那雙仿佛閱盡世間疾苦的眼睛向外麵看了看，而後便十分平靜的闔眸參禪。
荒漠之外，那位將老和尚引過來的第六境存在卻是不敢妄動，以免驚動了這尊世間真佛。
這位老和尚，便是當今華夏現有的五位聖境之一，無妄佛尊！
而他所在的那座聲名不顯的寺廟，其名為，龍吟寺。
華夏名山大川多不勝數，誰又能想到在無盡大山裏，那座連名字都沒有的小山中竟有一尊當世真佛隱修其間。
古人雲“山不在高，有仙則名”，可當山中之仙名聲未顯之時，那山自然無名。
同樣不出名的，還有一座名叫“青萍山”的小山峰，此山方圓百裏內隻有兩個人口不足百戶的小山村。
這山的名字也是那兩個小山村裏的居民祖祖輩輩口口相傳而來，山上風景秀麗山勢平緩，一座有些破舊的小道觀便坐落在此山中。
這道觀裏人丁一直都不怎麽興旺，如今更是隻有一老一小兩名道人。
老道士慈眉善目仙風道骨，小道童天真無邪乖巧可愛，深受那兩個村落裏的村民喜愛。
此觀不供三清，唯有一尊真武大帝拄劍俯視的雕像。
觀中香火平平，倒是因為小道童勤奮而免生灰塵。
老道士時常會帶著小道童下山，給那兩個村子裏的村民們行醫問診。
若是碰上村民家中有親人亡故，也會順帶著替他們做上一場法事。
而不管是行醫問診還是做法事，這一老一少兩位道人都從未收過村民們一分錢，頂多就是在飯點時隨意尋一戶人家蹭個飯。
因此這道觀雖然香火一般，但逢年過節時總有村民備上瓜果飯菜送到觀中來，因此倒也不曾委屈了觀中真武。
這一日，老道士叮囑小道童關上關門看好家，而後便揮手將真武大帝頭上那枚發簪取下。
待那發簪入手時，竟成了一柄鋒芒內斂的青銅古劍。
老道士將那青銅古劍朝著天上一拋，隨後身與劍合共化流光，穿過高天之上的獵獵罡風，隻是眨眼之間便來到華夏邊境處。
這裏，已然有一位第六境的存在在等著他。
老道士卻是對那位第六境的存在視而不見，隨手將那柄古劍負在身後，而後便尋了一處水麵在岸邊執竿垂釣。
其身與天地自然相合，身周有無窮道韻流轉，吸引了無數魚兒向他這裏聚了過來。
那位第六境的存在似是感覺自己被輕視，便不滿的哼了一聲，天地間便有滾滾音浪生起向著那老道士襲去，卻在靠近老道身周百丈處消弭於無形。
“還請足下安靜些，莫要驚了老道的魚兒。”
老道士神色平靜的看著水麵，連目光都沒動，隻說了這麽一句後便不再多言。
那位第六境的存在本就是為了牽製這老道士而來，見目的達到便不再多生是非，隻是將那老道士的氣機牢牢鎖定，以防對方在自己的眼皮子底下悄悄溜走。
老道一手撫須一手執杆，一派怡然自得之形。
而他，便是當今華夏五聖之一的道聖，璿璣子。
一僧一道一昆侖，說的便是包含佛尊與道聖在內的三聖。
僧便是無妄佛尊，道即為璿璣子，而昆侖代表的便是昆侖之上的那一位。
與前兩者的默默無聞不同，這位的道場是在天下第一神山、萬山之祖的昆侖之上，並且自身也已開宗立派，一手創建了昆侖天宮。
當今華夏十大世家門派中，昆侖天宮最是低調，但卻是唯一一個有聖境存在的勢力。
一個勢力有聖境和沒有聖境那是兩個概念，就像一個國家沒有he武和有he武不用一樣。
作為唯一一個留下聖境傳承的門派，昆侖天宮成了無數超凡者心向往之的聖地。
許多人耗盡心思隻求能夠加入昆侖天宮，他們將昆侖山脈翻了個遍，卻連昆侖天宮的山門都找不到。
再加上昆侖天宮少有弟子入世行走，於是這一門派便漸漸成了一個隻聞其名不見其影的傳說。
終年不化的雪山上，一道縹緲的身影穿過無垠冰川，轉眼之間便來到世間第一高山之上。
當這位昆侖天宮之主出現之時，這座奇絕雪山上的冰雪好像都有了靈魂，天空中飄舞的雪花每一朵都在向那位傳遞著依賴的情緒。
漫天風雪間，那道人影輕輕一揮手，天地間的風雪便立時為之一頓。
“越界，死！”
難辨雌雄的清冷聲音響起，雪山之外的異國第六境存在滿是忌憚的看著那道人影，終究還是沒有跨出那一步。
臨界和越界同樣是兩個概念，前者可以視為挑釁，後者就是宣戰了。
不到萬不得已，沒有人希望看到兩尊第六境交手。
第六境之間的戰鬥，必定是毀天滅地的場景！
一場戰鬥打完，七大洲或許會變成八大洲、九大洲，也或許會變成六大洲。
如果是在天上的話，影響或許會小一點，比如此刻距離地麵數千裏之遙的天穹之上正在發生的一場追逐戰。
一劍一武定乾坤，指的就是劍聖和武聖。
世人皆知華夏劍聖戰力無雙，可能夠和他相提並論的武聖，戰力又豈會遜色多少！
而若論起對戰鬥的癡迷，後者尤甚！
一處無名山峰之上，一位身披袈裟白須及胸的老和尚從一間籍籍無名的寺廟中騰空而起，其所過之處皆有陣陣梵音留下，經久不絕。
但凡聽聞此聲者，疾病疲敝頓消，那些心懷歹意之人也放下了心中惡念，從此唯行善。
而他之所以動身，便是因為感知到了一股同樣到達第六境的氣息。
這位看似年邁的僧人自九天之上落下，獨自一人盤膝坐在無盡荒漠之間。
熾烈的陽光落在他的身上，竟似是在他身周漾開一圈圈金色光暈，而在他身後更是隱約可見一尊大日如來法相。
那法相本身不甚高大，但落在其他生物眼中，卻像是通天達地一般雄偉神聖，隻是看上一眼便令人心生頂禮膜拜的衝動。
老和尚坐下後未發一語，隻是用那雙仿佛閱盡世間疾苦的眼睛向外麵看了看，而後便十分平靜的闔眸參禪。
荒漠之外，那位將老和尚引過來的第六境存在卻是不敢妄動，以免驚動了這尊世間真佛。
這位老和尚，便是當今華夏現有的五位聖境之一，無妄佛尊！
而他所在的那座聲名不顯的寺廟，其名為，龍吟寺。
華夏名山大川多不勝數，誰又能想到在無盡大山裏，那座連名字都沒有的小山中竟有一尊當世真佛隱修其間。
古人雲“山不在高，有仙則名”，可當山中之仙名聲未顯之時，那山自然無名。
同樣不出名的，還有一座名叫“青萍山”的小山峰，此山方圓百裏內隻有兩個人口不足百戶的小山村。
這山的名字也是那兩個小山村裏的居民祖祖輩輩口口相傳而來，山上風景秀麗山勢平緩，一座有些破舊的小道觀便坐落在此山中。
這道觀裏人丁一直都不怎麽興旺，如今更是隻有一老一小兩名道人。
老道士慈眉善目仙風道骨，小道童天真無邪乖巧可愛，深受那兩個村落裏的村民喜愛。
此觀不供三清，唯有一尊真武大帝拄劍俯視的雕像。
觀中香火平平，倒是因為小道童勤奮而免生灰塵。
老道士時常會帶著小道童下山，給那兩個村子裏的村民們行醫問診。
若是碰上村民家中有親人亡故，也會順帶著替他們做上一場法事。
而不管是行醫問診還是做法事，這一老一少兩位道人都從未收過村民們一分錢，頂多就是在飯點時隨意尋一戶人家蹭個飯。
因此這道觀雖然香火一般，但逢年過節時總有村民備上瓜果飯菜送到觀中來，因此倒也不曾委屈了觀中真武。
這一日，老道士叮囑小道童關上關門看好家，而後便揮手將真武大帝頭上那枚發簪取下。
待那發簪入手時，竟成了一柄鋒芒內斂的青銅古劍。
老道士將那青銅古劍朝著天上一拋，隨後身與劍合共化流光，穿過高天之上的獵獵罡風，隻是眨眼之間便來到華夏邊境處。
這裏，已然有一位第六境的存在在等著他。
老道士卻是對那位第六境的存在視而不見，隨手將那柄古劍負在身後，而後便尋了一處水麵在岸邊執竿垂釣。
其身與天地自然相合，身周有無窮道韻流轉，吸引了無數魚兒向他這裏聚了過來。
那位第六境的存在似是感覺自己被輕視，便不滿的哼了一聲，天地間便有滾滾音浪生起向著那老道士襲去，卻在靠近老道身周百丈處消弭於無形。
“還請足下安靜些，莫要驚了老道的魚兒。”
老道士神色平靜的看著水麵，連目光都沒動，隻說了這麽一句後便不再多言。
那位第六境的存在本就是為了牽製這老道士而來，見目的達到便不再多生是非，隻是將那老道士的氣機牢牢鎖定，以防對方在自己的眼皮子底下悄悄溜走。
老道一手撫須一手執杆，一派怡然自得之形。
而他，便是當今華夏五聖之一的道聖，璿璣子。
一僧一道一昆侖，說的便是包含佛尊與道聖在內的三聖。
僧便是無妄佛尊，道即為璿璣子，而昆侖代表的便是昆侖之上的那一位。
與前兩者的默默無聞不同，這位的道場是在天下第一神山、萬山之祖的昆侖之上，並且自身也已開宗立派，一手創建了昆侖天宮。
當今華夏十大世家門派中，昆侖天宮最是低調，但卻是唯一一個有聖境存在的勢力。
一個勢力有聖境和沒有聖境那是兩個概念，就像一個國家沒有he武和有he武不用一樣。
作為唯一一個留下聖境傳承的門派，昆侖天宮成了無數超凡者心向往之的聖地。
許多人耗盡心思隻求能夠加入昆侖天宮，他們將昆侖山脈翻了個遍，卻連昆侖天宮的山門都找不到。
再加上昆侖天宮少有弟子入世行走，於是這一門派便漸漸成了一個隻聞其名不見其影的傳說。
終年不化的雪山上，一道縹緲的身影穿過無垠冰川，轉眼之間便來到世間第一高山之上。
當這位昆侖天宮之主出現之時，這座奇絕雪山上的冰雪好像都有了靈魂，天空中飄舞的雪花每一朵都在向那位傳遞著依賴的情緒。
漫天風雪間，那道人影輕輕一揮手，天地間的風雪便立時為之一頓。
“越界，死！”
難辨雌雄的清冷聲音響起，雪山之外的異國第六境存在滿是忌憚的看著那道人影，終究還是沒有跨出那一步。
臨界和越界同樣是兩個概念，前者可以視為挑釁，後者就是宣戰了。
不到萬不得已，沒有人希望看到兩尊第六境交手。
第六境之間的戰鬥，必定是毀天滅地的場景！
一場戰鬥打完，七大洲或許會變成八大洲、九大洲，也或許會變成六大洲。
如果是在天上的話，影響或許會小一點，比如此刻距離地麵數千裏之遙的天穹之上正在發生的一場追逐戰。
一劍一武定乾坤，指的就是劍聖和武聖。
世人皆知華夏劍聖戰力無雙，可能夠和他相提並論的武聖，戰力又豈會遜色多少！
而若論起對戰鬥的癡迷，後者尤甚！