第149章 大能講道2
二次穿越之在主神空間的日子 作者：真仙 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“前輩，那化神之後該如何走”
時雨忍不住問道，在這個世界，他雖知道許多事情，但畢竟沒有經曆過，所知曉的都是從網絡上看的那些東西，而且他自己也沒有親眼目睹過，心中有著很強烈的好奇，想聽聽老頭子的解釋。
但是並沒有任何反應，反而一段影像。
\"化神之後，可謂天地法則歸於已身，可以稱為神靈”
“化神前期以規則之力和自己精氣神三者相合，榮冠如一。化神中期以精氣神為原料，法則為骨架凝聚法相真身（次等者以精氣神為骨架，法則為銘文聚法相真身）。化神後期自身法則凝結法域，這一部稱為神國，福地，洞天，倒是有些許資格能夠成為真神。化神圓滿自與法域與法相真身互相融合，兩者相乘相互不分彼此，方可稱為真神。自身壽元也會在這個過程中達到數千萬年”
“那何為合體，合體性命如一，不分彼此，舉手皆足皆是法。”
“法域與自身法相真身，相互融合產生的法則之力，將其比作為氣，讓其凝結成精，視為規則之精。”
“合體境界修煉，重在重塑，改形換質也。可比作金丹法的地仙。”
“以此規則真精比作父精，自身比作母之胚胎，重塑肉身改型換質，故此合體，一共有五境，分體、精、氣、神、意。”
“練得真體再藏精，精中化氣藏神魂，魂中自我方為意。共得5步，達到這個地步，就不必要再為壽元所擔憂，活個幾千萬年到幾億載都有可能。”
“合體之後便是返虛了，何為虛，虛者無行無質也。”
“對於物者，氣就是虛。對於氣者神就是虛。對於神者意就是虛。”
“在此境界隻需要將自己所有一切返於意，我生共我在，我思故我在，方得超脫。此境界戰鬥，比得就是對道法的理解，彼得就是對道的領悟，在此之下一切皆無，如書中戲曲，如夢幻泡影般虛假。”
“何為渡劫，劫者，難也。因果也。”
“度天地人三劫，方可得見道果”
“人劫為三，一者天之因果，自身於此界所有所行之痕跡。二者地之因果，自身在此地生長所有獲得的各種能量資源，反饋此界償還即可。三者人之因果，資深於此夜，所以紅塵生靈中的所有交際也，此劫看個人度可不度。”
“地劫為五，一者體劫，過則形體堅不可摧，不過則提升塵埃逐漸崩潰。二者精劫，過則壽元起長，身形恢複，變化莫測，不過則形體堅固，如玉石，一旦斷裂無恢複之際。三者氣劫，過則再無氣所耗，法力自身無斷絕，不過則一生本事，如凡夫，改天換地氣不長。四者神劫，過則智慧神光光滿天，聰明伶俐如仙人，不過則靈台蒙塵如愚夫，終身再無成仙路。五者意劫，過得此劫凝道心，長生逍遙無後垢，再無失心之可能，不過此劫，終飄渺，失心難，失心劫，終為凡塵土夫子，傀儡一俱假神仙。”
“渡劫圓滿之後，五者歸一，凝得道果。於金丹法中可稱作神仙。”
“何為天劫，道劫也。我所行之道，與真我之行通否，通此劫過，不通則一生修為如假士，傀儡一句無話說。”
“何為大乘，大者時空，乘者大舟。”
“感悟時空之變化，見長河中無數他我。將其全部歸於己身，我證唯一。以道果包含此力，讓時間長河中無數他我都成為自己，我是真我，跳出時間長河，一證永證。”
“何我為真，識我爾等所出生之種族文明也，教育爾等認識天地。本我，以外求內，知其我所行與外界之與何以，我行我已，無懼外界之所動，即為本我。何為道我，我所行之道與本性相性生，故我所行我知。何為真我，凡我所行皆是我所求，我所行之，便是吾道，故吾就是道。”
“達到此等，必可稱作大羅天仙，而與我等真仙法而言，則可稱為大乘仙人”
“仙者，假物而已也。不借外力，隻修己身方為已力人仙。”
時雨忍不住問道，在這個世界，他雖知道許多事情，但畢竟沒有經曆過，所知曉的都是從網絡上看的那些東西，而且他自己也沒有親眼目睹過，心中有著很強烈的好奇，想聽聽老頭子的解釋。
但是並沒有任何反應，反而一段影像。
\"化神之後，可謂天地法則歸於已身，可以稱為神靈”
“化神前期以規則之力和自己精氣神三者相合，榮冠如一。化神中期以精氣神為原料，法則為骨架凝聚法相真身（次等者以精氣神為骨架，法則為銘文聚法相真身）。化神後期自身法則凝結法域，這一部稱為神國，福地，洞天，倒是有些許資格能夠成為真神。化神圓滿自與法域與法相真身互相融合，兩者相乘相互不分彼此，方可稱為真神。自身壽元也會在這個過程中達到數千萬年”
“那何為合體，合體性命如一，不分彼此，舉手皆足皆是法。”
“法域與自身法相真身，相互融合產生的法則之力，將其比作為氣，讓其凝結成精，視為規則之精。”
“合體境界修煉，重在重塑，改形換質也。可比作金丹法的地仙。”
“以此規則真精比作父精，自身比作母之胚胎，重塑肉身改型換質，故此合體，一共有五境，分體、精、氣、神、意。”
“練得真體再藏精，精中化氣藏神魂，魂中自我方為意。共得5步，達到這個地步，就不必要再為壽元所擔憂，活個幾千萬年到幾億載都有可能。”
“合體之後便是返虛了，何為虛，虛者無行無質也。”
“對於物者，氣就是虛。對於氣者神就是虛。對於神者意就是虛。”
“在此境界隻需要將自己所有一切返於意，我生共我在，我思故我在，方得超脫。此境界戰鬥，比得就是對道法的理解，彼得就是對道的領悟，在此之下一切皆無，如書中戲曲，如夢幻泡影般虛假。”
“何為渡劫，劫者，難也。因果也。”
“度天地人三劫，方可得見道果”
“人劫為三，一者天之因果，自身於此界所有所行之痕跡。二者地之因果，自身在此地生長所有獲得的各種能量資源，反饋此界償還即可。三者人之因果，資深於此夜，所以紅塵生靈中的所有交際也，此劫看個人度可不度。”
“地劫為五，一者體劫，過則形體堅不可摧，不過則提升塵埃逐漸崩潰。二者精劫，過則壽元起長，身形恢複，變化莫測，不過則形體堅固，如玉石，一旦斷裂無恢複之際。三者氣劫，過則再無氣所耗，法力自身無斷絕，不過則一生本事，如凡夫，改天換地氣不長。四者神劫，過則智慧神光光滿天，聰明伶俐如仙人，不過則靈台蒙塵如愚夫，終身再無成仙路。五者意劫，過得此劫凝道心，長生逍遙無後垢，再無失心之可能，不過此劫，終飄渺，失心難，失心劫，終為凡塵土夫子，傀儡一俱假神仙。”
“渡劫圓滿之後，五者歸一，凝得道果。於金丹法中可稱作神仙。”
“何為天劫，道劫也。我所行之道，與真我之行通否，通此劫過，不通則一生修為如假士，傀儡一句無話說。”
“何為大乘，大者時空，乘者大舟。”
“感悟時空之變化，見長河中無數他我。將其全部歸於己身，我證唯一。以道果包含此力，讓時間長河中無數他我都成為自己，我是真我，跳出時間長河，一證永證。”
“何我為真，識我爾等所出生之種族文明也，教育爾等認識天地。本我，以外求內，知其我所行與外界之與何以，我行我已，無懼外界之所動，即為本我。何為道我，我所行之道與本性相性生，故我所行我知。何為真我，凡我所行皆是我所求，我所行之，便是吾道，故吾就是道。”
“達到此等，必可稱作大羅天仙，而與我等真仙法而言，則可稱為大乘仙人”
“仙者，假物而已也。不借外力，隻修己身方為已力人仙。”