第43章 通知
狐妖：開局被東方月初拐到塗山 作者：卡爾洛斯 投票推薦 加入書簽 留言反饋
呃，首先先給各位讀者道個歉，這章並不是更新。不過別生氣，作者明天會加更補償的，應該會寫8000-來補償的。
然後，作者要說一聲為啥今天沒更新。原因之一是因為作者正在旅遊，原因之二就是因為今天的時間都在改這兩天的更新。也就是從“一別十載見軒轅”那裏至今的更新。
那麽為啥要改呢。因為在讀者群裏的讀者普遍反應這三個人突兀而且不知用處。作者也就聽取意見修改了，並且把這三個人的出場時間移到了之後更為合適的地點。
然後呢，各位也就可以重新看一下這三張。作者改動後又埋了一些新伏筆。
最後，還是希望各位讀者有意見，或者是發現作者哪裏做的不好的，可以向作者我提出。隻要是合理的，我一定會聽取並改正的。
這一章我會一直放在這裏，就當作是建議征集吧？
我去給大家寫更新了。希望大家繼續支持！
後麵就是水字數了。
…………………………
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚唿！師道之不複可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於餘。餘嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
拜龍西行百裏，有山名夢衍，高萬丈東行百裏不越，雲霧繚繞，清秀於林。林簌簌而風行，水澹澹而弦樂；稀飛禽而多走獸，曲蛇徑而絕通天，水隱於此，環山，不見其源，通明見底，有魚甚歡。後曉之漁人，引自山端仙人居，得此百裏無邪焉。
所雲：“夢衍山上夢衍居，夢衍山下尋渡川；問道尋仙數十載，埋林願做爛柯人。”
然後，作者要說一聲為啥今天沒更新。原因之一是因為作者正在旅遊，原因之二就是因為今天的時間都在改這兩天的更新。也就是從“一別十載見軒轅”那裏至今的更新。
那麽為啥要改呢。因為在讀者群裏的讀者普遍反應這三個人突兀而且不知用處。作者也就聽取意見修改了，並且把這三個人的出場時間移到了之後更為合適的地點。
然後呢，各位也就可以重新看一下這三張。作者改動後又埋了一些新伏筆。
最後，還是希望各位讀者有意見，或者是發現作者哪裏做的不好的，可以向作者我提出。隻要是合理的，我一定會聽取並改正的。
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古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚唿！師道之不複可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於餘。餘嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
拜龍西行百裏，有山名夢衍，高萬丈東行百裏不越，雲霧繚繞，清秀於林。林簌簌而風行，水澹澹而弦樂；稀飛禽而多走獸，曲蛇徑而絕通天，水隱於此，環山，不見其源，通明見底，有魚甚歡。後曉之漁人，引自山端仙人居，得此百裏無邪焉。
所雲：“夢衍山上夢衍居，夢衍山下尋渡川；問道尋仙數十載，埋林願做爛柯人。”