木棟梁讀完了小學一年級。
放暑假了。
我想帶木棟梁出外轉轉，讓他開闊眼界，見見世麵。
我跟諸葛麗娟商量後，她同意了。
我對木棟梁說：“棟梁，爸爸媽媽想領你到外地玩幾天，你想去嗎？”
“去哪裏呀？”
“去上海。”
“我知道上海，大城市，聽說過。”
“你想去不想？”
“想。”
“那就帶你去。”
“太好了，太好了。”
於是，我們一家三口坐火車，去了上海。
我們先去了上海市寶山區一個居民小區，諸葛麗娟的一個親戚家住在那個小區一棟樓房的五樓，我們在那裏住了一夜。
當天，正趕上諸葛麗娟親戚家的9歲女兒過生日，親戚給我們每人分了一小塊蛋糕。我吃了一口蛋糕上的奶油，奶油一到嘴裏，自動就化了，味道鮮美可口，比我以前吃的所有奶油都好吃。我問諸葛麗娟，她也有這種感覺。
同樣都是奶油，不同的地方，質量相差如此之大，令我震驚。
更讓我吃驚的是，親戚說，其女兒每月的零花錢都是1000多元。這令木棟梁望塵莫及。木棟梁每月的零花錢連300元都沒有。
由此，我體會到，我國地域遼闊，地區之間的經濟水平如雲泥之別。
第二天，我們三個人去黃浦區參觀了中國共產黨第一次全國代表大會會址紀念館。
我邊看邊簡要地向木棟梁介紹中國共產黨的曆史。
然後，我們遊覽了外灘、東方明珠廣播電視塔、豫園、南京路。
在南京路，我給木棟梁講了南京路上好八連的故事。
接著，我們去了南京，看了總統府、夫子廟、中山陵。在中山陵，我給木棟梁講了孫中山的故事。
走出中山陵不遠處，有一家賣鹽水鴨的店鋪，我給木棟梁買了半隻鹽水鴨。
木棟梁狼吞虎咽地吃了起來。
“棟梁，好吃嗎？”諸葛麗娟問。
“蠻香，好吃，好吃。爸爸，媽媽，你們也吃呀。”
諸葛麗娟和我都笑了。
我們又去了蘇州，看了滄浪亭、留園、獅子林、拙政園、寒山寺。
在寒山寺的碑廊裏，有一塊石碑上麵鐫著唐代大詩人張繼那首膾炙人口的《楓橋夜泊》詩：
“月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鍾聲到客船。”
這塊由清末著名學者俞樾書寫的詩碑，已成為寒山寺中的一絕。
站在這快石碑前，我給木棟梁講了這首詩的意境，並背誦了明代高啟的《賦得寒山寺送別》：
楓橋西望碧山微，寺對寒江獨掩扉。
船裏鍾催行客起，塔中燈照遠僧歸。
漁村寂寂孤煙近，官路蕭蕭眾葉稀。
須記姑蘇城外泊，烏啼時節送君違。
我們還去了蘇州所轄的常熟市，遊覽了陽澄湖畔的沙家浜風景區。
我給木棟梁講了沙家浜新四軍傷病員的故事。
接下來，我們到了杭州，遊覽了靈隱寺、西湖。
在西湖斷橋上，我給木棟梁將了許仙與白娘子的傳說。
木棟梁說：“爸，你怎麽啥都懂呀？”
“中國共產黨黨史是一門課程，我在大學裏專門學過。其他的知識都是從書上看的，我看的書多。”
“看書多，懂得多有啥用？”諸葛麗娟說，“又不掙錢。”
最後，我們去了八朝古都開封，看了大相國寺、禹王台公園、鐵塔公園、龍亭公園、清明上河園、延慶觀、開封府、包公祠。
我告訴木棟梁，開封是宋朝的國都，曆時167年，開封被金兵攻陷後，宋朝朝廷南遷到了杭州，又維持152年。後人把在開封的167年稱為北宋，把在杭州的152年叫做南宋。實際上，當時，都叫宋朝。
在開封府大門口的開衙儀式上，有秦香蓮帶一兒一女向包公告狀的戲。在包公祠、龍亭公園，我們都看到了一組蠟像：包公怒鍘陳世美。
在蠟像前，我對諸葛麗娟說：“在貴江時，我給你寫分手信後，你兩個哥哥去鬧，我被同事們當成了陳世美。”
諸葛麗娟笑了：“嗨，你跟陳世美八竿子打不著。”
“實際上，陳世美是冤枉的，包公怒鍘陳世美的故事完全是虛構的。”我說。
“胡說。誰不知道？陳世美家境貧寒，與妻子秦香蓮恩愛和諧。十年苦讀，陳世美進京趕考，中狀元後，被宋仁宗招為駙馬。秦香蓮久無陳世美音訊，攜一兒一女上京尋夫，但陳世美不肯與其相認，並派韓琪半夜追殺。韓琪不忍下手，隻好自盡以求義，秦香蓮反被誤為兇手入獄。在陳世美的授意下，秦香蓮被發配邊疆。半途中，官差奉命殺她，幸為展昭所救。包拯欲治陳世美之罪，卻苦無實證。陳世美假意接秦香蓮迴駙馬府，又以一兒一女逼迫秦香蓮在休書上蓋印。展昭至陳世美家鄉尋得人證祺朋家夫婦。途中，祺大娘死於殺手刀下。包拯找得人證物證，欲定駙馬之罪，公主與太後皆趕至阻擋，但包拯終不讓步，將陳世美送上龍頭鍘。”諸葛麗娟越說越激動，繼續大聲說，“陳世美忘恩負義、拋妻棄子，是個萬人唾罵的卑鄙小人！陳世美就是負心漢的代名詞！怎麽，你木弦子還想給他翻案不成？”
“就是，就是。”
“你跟陳世美是親戚呀？你竟然替他說話。”
“陳世美要是在這兒，我都敢親手宰了他。”
旁邊幾個女遊客附和道。
我哭笑不得，說：“各位，首先聲明，對那些趨炎附勢、忘恩負義之徒，我跟你們一樣，也是深惡痛絕的。但是，曆史跟戲曲、傳說是兩碼事。陳世美的形象最早出自明代小說《增像包龍圖判百家公案》。該書是明代短篇公案小說集，又稱《龍圖神斷公案》。書以《新鐫全像包孝肅公百家公案演義》為最早，未題撰者。後有《新刻京本通俗演義增像包龍圖判百家公案全傳》,是由安遇時編寫的。在清代古典名著《三俠五義》的續書《續七俠五義》中，陳世美的故事得以完善定版，並影響傳統戲曲《秦香蓮》，又名《鍘美案》。曆史上，從宋代到明代，根本就沒有陳世美這個人，更沒有包公鍘陳世美這迴事。這是小說作者杜撰後，戲劇編者又演繹、加工，在民間演唱幾百年，便以訛傳訛，家喻戶曉。”
“你說的這些我們沒聽說過。”那幾個女遊客搖搖頭走了……
由此，我聯想到，古今中外，有多少冤假錯案？
想起自己的遭遇，我不禁感慨：曆史的真相，除了當事人、親曆者以外，又有多少人知悉？
包括史書上記載的，誰敢保證百分之百都是事實呢？
有人說，曆史是勝利者寫的。
有人說，曆史是任人打扮的小姑娘。
有人說，曆史是任人打扮的小醜。
胡適曾經說道：“實在是我們自己改造過的實在。這個實在裏麵含有無數人造的分子。實在是一個很服從的女孩子，她百依百順地由我們替她塗抹起來，裝扮起來。實在好比一塊大理石到了我們手裏，由我們雕成什麽像。”
但是，真相隻有一個。
有多少真相，永遠淹沒在曆史的塵埃中？
放暑假了。
我想帶木棟梁出外轉轉，讓他開闊眼界，見見世麵。
我跟諸葛麗娟商量後，她同意了。
我對木棟梁說：“棟梁，爸爸媽媽想領你到外地玩幾天，你想去嗎？”
“去哪裏呀？”
“去上海。”
“我知道上海，大城市，聽說過。”
“你想去不想？”
“想。”
“那就帶你去。”
“太好了，太好了。”
於是，我們一家三口坐火車，去了上海。
我們先去了上海市寶山區一個居民小區，諸葛麗娟的一個親戚家住在那個小區一棟樓房的五樓，我們在那裏住了一夜。
當天，正趕上諸葛麗娟親戚家的9歲女兒過生日，親戚給我們每人分了一小塊蛋糕。我吃了一口蛋糕上的奶油，奶油一到嘴裏，自動就化了，味道鮮美可口，比我以前吃的所有奶油都好吃。我問諸葛麗娟，她也有這種感覺。
同樣都是奶油，不同的地方，質量相差如此之大，令我震驚。
更讓我吃驚的是，親戚說，其女兒每月的零花錢都是1000多元。這令木棟梁望塵莫及。木棟梁每月的零花錢連300元都沒有。
由此，我體會到，我國地域遼闊，地區之間的經濟水平如雲泥之別。
第二天，我們三個人去黃浦區參觀了中國共產黨第一次全國代表大會會址紀念館。
我邊看邊簡要地向木棟梁介紹中國共產黨的曆史。
然後，我們遊覽了外灘、東方明珠廣播電視塔、豫園、南京路。
在南京路，我給木棟梁講了南京路上好八連的故事。
接著，我們去了南京，看了總統府、夫子廟、中山陵。在中山陵，我給木棟梁講了孫中山的故事。
走出中山陵不遠處，有一家賣鹽水鴨的店鋪，我給木棟梁買了半隻鹽水鴨。
木棟梁狼吞虎咽地吃了起來。
“棟梁，好吃嗎？”諸葛麗娟問。
“蠻香，好吃，好吃。爸爸，媽媽，你們也吃呀。”
諸葛麗娟和我都笑了。
我們又去了蘇州，看了滄浪亭、留園、獅子林、拙政園、寒山寺。
在寒山寺的碑廊裏，有一塊石碑上麵鐫著唐代大詩人張繼那首膾炙人口的《楓橋夜泊》詩：
“月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鍾聲到客船。”
這塊由清末著名學者俞樾書寫的詩碑，已成為寒山寺中的一絕。
站在這快石碑前，我給木棟梁講了這首詩的意境，並背誦了明代高啟的《賦得寒山寺送別》：
楓橋西望碧山微，寺對寒江獨掩扉。
船裏鍾催行客起，塔中燈照遠僧歸。
漁村寂寂孤煙近，官路蕭蕭眾葉稀。
須記姑蘇城外泊，烏啼時節送君違。
我們還去了蘇州所轄的常熟市，遊覽了陽澄湖畔的沙家浜風景區。
我給木棟梁講了沙家浜新四軍傷病員的故事。
接下來，我們到了杭州，遊覽了靈隱寺、西湖。
在西湖斷橋上，我給木棟梁將了許仙與白娘子的傳說。
木棟梁說：“爸，你怎麽啥都懂呀？”
“中國共產黨黨史是一門課程，我在大學裏專門學過。其他的知識都是從書上看的，我看的書多。”
“看書多，懂得多有啥用？”諸葛麗娟說，“又不掙錢。”
最後，我們去了八朝古都開封，看了大相國寺、禹王台公園、鐵塔公園、龍亭公園、清明上河園、延慶觀、開封府、包公祠。
我告訴木棟梁，開封是宋朝的國都，曆時167年，開封被金兵攻陷後，宋朝朝廷南遷到了杭州，又維持152年。後人把在開封的167年稱為北宋，把在杭州的152年叫做南宋。實際上，當時，都叫宋朝。
在開封府大門口的開衙儀式上，有秦香蓮帶一兒一女向包公告狀的戲。在包公祠、龍亭公園，我們都看到了一組蠟像：包公怒鍘陳世美。
在蠟像前，我對諸葛麗娟說：“在貴江時，我給你寫分手信後，你兩個哥哥去鬧，我被同事們當成了陳世美。”
諸葛麗娟笑了：“嗨，你跟陳世美八竿子打不著。”
“實際上，陳世美是冤枉的，包公怒鍘陳世美的故事完全是虛構的。”我說。
“胡說。誰不知道？陳世美家境貧寒，與妻子秦香蓮恩愛和諧。十年苦讀，陳世美進京趕考，中狀元後，被宋仁宗招為駙馬。秦香蓮久無陳世美音訊，攜一兒一女上京尋夫，但陳世美不肯與其相認，並派韓琪半夜追殺。韓琪不忍下手，隻好自盡以求義，秦香蓮反被誤為兇手入獄。在陳世美的授意下，秦香蓮被發配邊疆。半途中，官差奉命殺她，幸為展昭所救。包拯欲治陳世美之罪，卻苦無實證。陳世美假意接秦香蓮迴駙馬府，又以一兒一女逼迫秦香蓮在休書上蓋印。展昭至陳世美家鄉尋得人證祺朋家夫婦。途中，祺大娘死於殺手刀下。包拯找得人證物證，欲定駙馬之罪，公主與太後皆趕至阻擋，但包拯終不讓步，將陳世美送上龍頭鍘。”諸葛麗娟越說越激動，繼續大聲說，“陳世美忘恩負義、拋妻棄子，是個萬人唾罵的卑鄙小人！陳世美就是負心漢的代名詞！怎麽，你木弦子還想給他翻案不成？”
“就是，就是。”
“你跟陳世美是親戚呀？你竟然替他說話。”
“陳世美要是在這兒，我都敢親手宰了他。”
旁邊幾個女遊客附和道。
我哭笑不得，說：“各位，首先聲明，對那些趨炎附勢、忘恩負義之徒，我跟你們一樣，也是深惡痛絕的。但是，曆史跟戲曲、傳說是兩碼事。陳世美的形象最早出自明代小說《增像包龍圖判百家公案》。該書是明代短篇公案小說集，又稱《龍圖神斷公案》。書以《新鐫全像包孝肅公百家公案演義》為最早，未題撰者。後有《新刻京本通俗演義增像包龍圖判百家公案全傳》,是由安遇時編寫的。在清代古典名著《三俠五義》的續書《續七俠五義》中，陳世美的故事得以完善定版，並影響傳統戲曲《秦香蓮》，又名《鍘美案》。曆史上，從宋代到明代，根本就沒有陳世美這個人，更沒有包公鍘陳世美這迴事。這是小說作者杜撰後，戲劇編者又演繹、加工，在民間演唱幾百年，便以訛傳訛，家喻戶曉。”
“你說的這些我們沒聽說過。”那幾個女遊客搖搖頭走了……
由此，我聯想到，古今中外，有多少冤假錯案？
想起自己的遭遇，我不禁感慨：曆史的真相，除了當事人、親曆者以外，又有多少人知悉？
包括史書上記載的，誰敢保證百分之百都是事實呢？
有人說，曆史是勝利者寫的。
有人說，曆史是任人打扮的小姑娘。
有人說，曆史是任人打扮的小醜。
胡適曾經說道：“實在是我們自己改造過的實在。這個實在裏麵含有無數人造的分子。實在是一個很服從的女孩子，她百依百順地由我們替她塗抹起來，裝扮起來。實在好比一塊大理石到了我們手裏，由我們雕成什麽像。”
但是，真相隻有一個。
有多少真相，永遠淹沒在曆史的塵埃中？