“小木,想好了?” 衛建民高興地說。


    “想好了。”


    “我給你倆牽牽線。今晚七點半,在我們學校門口見麵。”


    “謝謝衛書記。”


    我與宋文靜談起了戀愛。


    宋文靜個子沒有鄭桂娜高,算中等個子,長得也不如鄭桂娜漂亮。宋文靜的長相在女人裏麵屬於中等偏上。


    我有些失望。但開弓沒有迴頭箭。


    宋文靜比我小兩歲,說起話來柔聲細語的。


    鑒於鄭桂娜的教訓,我跟宋文靜一見麵,就說:“我家是農村的。”


    “農村的怎麽了?毛澤東還是從農村出來的呢。幾千年前,哪有城市呀,我們的祖先都是農村的。”


    “我家裏蠻窮的。”


    接著,我把我家如何窮,以及我現在負擔木樹幹上大學的生活費等情況,詳細地說了一遍。


    宋文靜聽後笑了:“這有啥大驚小怪的?農村人現在都不富。不是包產到戶了嗎?慢慢都會好起來的。”


    “唔。”我鬆了一口氣。


    “你來自鄉下,家裏經濟條件差。這些情況我在見你之前就知道了。”


    “呃。”


    “是衛伯伯告訴我的。”


    “衛書記怎麽知道我家裏條件不好?”


    “他從你平時的穿著打扮就看出來了。”


    “衛書記連這都能看出來?太厲害了吧。”


    “《增廣賢文》裏不是說嘛,入門休問榮枯事,且看容顏便得知。這也不是人人都能看出來。主要是衛伯伯他經曆豐富,閱人無數。”


    “噢。”


    “你讀書不少,但是,需要補充的知識也不少啊。當然。我也是這樣。”


    “你說得對。我越來越覺得,我欠缺的東西太多了。”


    “人就是這樣。知道的東西越少,越覺得自己懂的多;知道的東西越多,反而越覺得自己懂的少。”


    “是的。”


    “有幾句話不是說嘛,讀萬卷書,不如行萬裏路;行萬裏路,不如閱人無數;閱人無數,不如名師指路;名師指路,不如自己頓悟。”


    “嗯。”


    “這幾句話說明了人生的不同境界。”


    “哦。文靜,看來,你看書不少,也蠻有思想的。”


    “咯咯咯。”宋文靜又笑了。


    “文靜,你喜歡看啥書?”


    “這個嘛,除了課本以外,自己感興趣的是曆史、文學名著、名人傳記,還有生活常識方麵的書籍。”


    “跟我一樣,我也喜歡看這些書。”


    “我還做讀書筆記,見到自己認為好的、自己喜歡的句子、段落,就抄下來。“


    “我也是。我的讀書筆記都有七八本了。”


    “我的沒你多,有三四本吧。”


    “是嗎?那太巧了。”


    “真沒想到。”


    “文靜,你寫日記嗎?”


    “日記?上幼師的三年裏,我斷斷續續寫過。參加工作後就不寫了。”


    “我從上高一開始寫日記,堅持到現在,每天都沒有間斷過。如果我當天沒寫日記,第二天一定會補上。”


    “我沒你堅持得好。”


    “我寫日記成習慣了。”


    “不錯嘛,好習慣。”


    “看來,我倆共同的地方還不少呢。”


    “是的。我們職業相同,都是搞教育的。”


    “我們有共同語言。”


    “不過,你能吃苦,有恆心,我要向你學習。”


    “我們互相學習。”


    宋文靜說,她爸爸與衛建民是在抗美援朝戰場上一同出生入死的戰友,衛建民一開始還是她爸爸的首長,在一次戰鬥中,她爸爸救過衛建民的命。衛建民是看著她長大的,對她的婚姻大事很關心,經過精挑細選,才把我介紹給她。


    第一次見麵,又是晚上,第二天都要上班,我們約會的時間不長。


    宋文靜提出,後天,也就是星期天下午兩點半,老地方見。


    星期天,宋文靜挎了一隻紅色的提包。


    到了郊外,坐在草地上,宋文靜從提包裏拿出一個大蘋果說:“裏麵還有三個,我倆每個人兩個蘋果,今天誰不吃完,不能走。這是死任務。”


    “好。”我笑了。


    接著,宋文靜又從提包裏摸出一個小刀,就是削鉛筆常用的那種能合起來的小刀,然後,開始削蘋果皮。


    宋文靜用小刀貼著蘋果不停地轉。等到把一隻蘋果的皮削完,蘋果皮變成了細長條,她捏著使勁抖也抖不斷。


    我不禁想起我第一次吃蘋果的情景。


    那是我十來歲的時候,木樹葉還沒有出生呢,母親從外麵迴來,帶了一隻蘋果,頂多有當時的我的拳頭大,比現在宋文靜拿的蘋果小多了。母親把蘋果洗幹淨,用菜刀切成4塊,給我們兄弟4個人一人一塊,我們連蘋果皮一起吃了,感覺又香又脆又甜,好吃極了。以後再吃蘋果,感覺都沒有那一次的蘋果好吃……


    宋文靜把削好的蘋果遞給我,我說:“你吃吧。”


    她說:“弦子哥,你先吃,我再削嘛。”


    我接過蘋果:“謝謝。”


    宋文靜莞爾一笑,故意拿腔拿調地用普通話說:“不客氣,先生。”


    “哈哈哈。”她把我逗樂了。


    宋文靜把她手裏的蘋果削好,蘋果皮照樣成了一根細長條。


    我不禁讚道:“文靜,削蘋果,你這是一絕呀。”


    “我喜歡吃水果。嘻嘻,我這是削多少蘋果練出來的功夫……”


    以後,我再也沒見過誰有這種絕活……


    “文靜,我見過你爸爸。”


    “啊,什麽時候?在哪裏見的?”


    “你猜猜。”


    “在教育局吧,或者在你們學校。”


    “都不是。”


    “快說,快說,在哪裏?你倆說話沒有?”


    “沒有。他在台上作報告,我在下麵聽。我能看見他,他不一定能看見我,因為下麵人太多了。我在貴江師範學院畢業前,學院邀請你爸給我們全體畢業生作報告。”


    “哦,原來是這麽迴事,剛才緊張死我了。”


    我倆都笑了。


    “我那時怎麽也不會想到,有朝一日,我會跟這個局長的女兒坐在這裏。”


    “人生就是由許多想不到組成的。”


    “你說話有板有眼,言之有理,像個學者。”


    “過獎了,先生。”


    我倆都笑了。


    吃完蘋果,宋文靜說:“弦子哥,跟我在一起不要有壓力。我的擇偶標準是,對方的人品、學識是第一位的,其他的都是次要的。”


    “是嗎?”


    “對方再有錢,家庭條件再好,如果他是個花花公子,或者是個繡花枕頭,每天朝夕相處,不倒我的胃口嗎?”


    “嗯。”


    “弦子哥,你知道我為什麽這樣想嗎?”


    我搖搖頭。


    “因為富了能變窮,窮了能變富,而人品、學識是不會輕易改變的,這才是最值得珍貴的難得的東西。”


    “有道理,說得太好了。”


    “英國女作家萊辛說:生活中最沒有用的東西是財產,最有用的東西是才智。”


    “哦。”


    “弦子哥,你覺得物質和精神,哪個重要?”


    “對一個人來說,物質和精神都重要,二者缺一不可。”


    “在賴以生存的基本的物質條件滿足以後呢?”


    “光這肯定不行,還要追求精神上的東西。”


    “毛澤東不是說嘛,人是要有一點精神的。”


    “嗯。”


    “人不僅需要物質生活,更需要豐富、高尚的精神生活。物質享受遠遠替代不了精神享受。這是人與其他動物的根本區別。”


    “是啊,文靜。”


    “人跟其他動物有共同的幸福,就是物質享受。古希臘哲學家赫拉克利特說:‘如果幸福在於肉體的快感,那麽就應當說,牛找到草料吃的時候是幸福的。’而人如果僅滿足於此,就無異於酒囊飯袋、行屍走肉。”


    “說得好。”


    “雨果說:人有了物質才能生存;人有了理想才談得上生活。你要了解生存與生活的不同嗎?動物生存,而人則生活。歌德說:否定理想的人可能容易找到,不過,他是把卑鄙當作美好。”


    “太精辟了。”


    “可現在,不少人把自己降格了,不要理想和精神生活了,把自己等同於一般動物了。”


    “確實是這樣的。文靜,你看得蠻透的。”


    “哈哈,我有時候也動動腦子的。”


    “不一般。文靜,你這個中專生,可不容小覷呀?”


    “是嗎?”


    “嗯。”


    “實話告訴你吧,弦子哥,我正在利用業餘時間學習呢,準備參加自學考試,大專、本科、研究生,這樣一直學下去。”


    “好哇!我早就有考研的想法。”


    “弦子哥,真的嗎?”


    “是的,”


    “看來,我倆想到一塊了。”


    “真是的。文靜,我倆越談越……”


    “越談越什麽?”


    “我……”我撓撓頭,說,“我還沒想好詞呢。”


    “哈哈哈。”我倆都笑了。


    “我的口才不如你呀,文靜。”


    “我是信馬由韁,荒腔走板,胡侃亂說的。”


    “不,不。”


    “弦子哥,你認同我剛才說的一大通話嗎。”


    “太認同了。你太可愛了。”


    宋文靜羞澀地低下了頭。


    “托爾斯泰說,人不是美麗才可愛,而是可愛才美麗。文靜,我看你是才貌雙全,秀外慧中呀。”


    “不,不,我哪有你誇的那麽好哇……”


    此後,我與宋文靜隔三差五地見麵。


    每次宋文靜都給我帶些點心、水果等吃的東西。


    我感覺我遇到了知音。


    因此,我整天喜氣洋洋的,感覺生活是那麽美好。


    我仿佛看到,一條陽光大道正在我的麵前鋪開,心頭的陰霾一掃而光。

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