漢初推崇黃老治術，輕徭薄賦、與民休息，經濟社會穩定發展，終於迎來中國封建時代的第一個盛世，文景之治。據傳漢景帝時期，漢朝糧倉豐足，國庫中的銅錢多到用不完，以至於穿錢的繩子損壞，錢散得到處都是，數不勝數。豐富的財貨，為漢武帝征討匈奴奠定了堅實的物質基礎。然而，天下萬事萬物不可能始終亨通順利，諸侯王與朝廷之間政令不通，最終導致了七王之亂，是為《易經》六十四卦的第十二卦，否卦。
《說文》曰：否，不也。否，有壞、惡之義。《象》曰：天地不交，否，君子以儉德辟難，不可榮以祿。天在上，地在下，天地各安本位，所以沒有交流，不通往來，這就是否。君子應以勤儉之德避開危難，這時候不要強行謀取高官厚祿。
和泰卦正好相反，天高高在上，地卑微到了塵土，你做你的，我忙我的，大家互不關心，團結不起來，事情就做壞了。所以否卦告訴你，當你的上司態度傲慢，鼻子翹到天上去的時候，就不要想著升官發財的事了，老老實實盡自己的本份，避開無妄之災就行了。
所以否卦的卦辭是：否之匪人，不利君子貞，大往小來。有小人在悄悄幹壞事，不利於君子堅守正道。這時候付出太多，迴報卻太少。上司壓根不關心你，不在乎你，隻一味壓榨你，那你無論怎麽做，累死都討不到好，獎勵少少的，可能還要挨上一頓罵。這時候堅守下去是不是很難，他說不定挖空心思要趕走你呢！
否卦六爻的爻辭分別是：
初六：拔茅茹，以其匯；貞吉，亨。
六二：包承，小人吉，大人否，亨。
六三：包羞。
九四：有命無咎，疇離祉。
九五：休否，大人吉。其亡其亡，係於苞桑。
九六：傾否，先否後喜。
否卦六爻講述了絳侯周勃輔佐劉邦立下大功，又在呂後死後挽狂瀾於既倒，拯救劉氏政權的故事。
周勃（卒於公元前169年），又一個劉邦的老鄉，祖籍卷縣（今河南省原陽縣），後來舉家搬到沛縣。周勃早年家貧，以編製養蠶器具為生，還常常在人家辦喪事的時候用長簫吹奏挽歌，以此補貼家用。
周勃生來勇武，能拉硬弓，秦末農民起義爆發後跟隨劉邦起事。他“拔茅茹，以其匯”，率部忠心不二的跟隨劉邦，屢建奇功，被拜為虎賁令、武威侯。西漢建立之後，周勃繼續跟隨劉邦率兵平叛，因戰功被封為絳侯，官拜太尉，這是當時的最高軍事長官。周勃為人質樸剛強，質樸剛強，深得劉邦信任，認為他是可以安定劉氏的人。
劉邦和漢惠帝相繼死去後，呂後專權，準備大封呂氏為王，於是召集朝中重臣詢問他們的想法。右丞相王陵（卒於公元前181年）也是緊跟劉邦起事的沛縣老鄉，他以白馬之盟為由極力反對。周勃和左丞相陳平則迴答說：當年高皇帝平定天下，封了家中子弟為王，現在太後臨朝稱製，當然也可以封兄弟子侄為王。
罷朝之後，王陵憤怒地指責陳平和周勃說：當初你們和高皇帝一起歃血為盟，現在他駕崩了，你們為迎合呂後而違背當年的誓言，將來有什麽麵目去見高皇帝呢？周勃和陳平迴答說：當廷力爭，我們比不上您，但保全社稷，維護劉氏後人，以後還要靠我們啊。
王陵沉默無言。他“包承，小人吉，大人否，”很快被呂雉調任為少帝太傅，剝奪了丞相的實權。王陵幹脆順水推舟稱病辭職，陳平升任右丞相。呂後的親信辟陽侯審食其繼任左丞相，他不處理具體政務，主要負責守衛宮中安全。
周勃和陳平“包羞”。他們背負罵名，繼續為呂後效力，但實權卻已掌握在呂氏外戚手中。周勃身為太尉，卻不得隨意進出軍營，陳平是丞相，也失去了處理政務的權力。
為自保，周勃深居簡出，陳平縱情聲色。他們“有命無咎，疇離祉。”呂後並沒有刻意為難這些同起於草莽之中，曾經患難與共的元老重臣。
公元前180年，呂後病故。周勃“休否，大人吉。”他和陳平定計，聯合劉姓諸侯王鏟除了呂氏外戚勢力，擁立劉恆登基，是為漢文帝。漢文帝任命周勃為右丞相，賜黃金五千斤，食邑一萬戶。周勃擔心功高震主，請求辭官為民，期間陳平去世。經過幾次拉扯，周勃被免去丞相職務，來到了自己的封國。
到封地一年多，因為有人上書告發，周勃以謀反之罪被捕下獄。周勃大兒子周勝之的妻子是漢文帝的女兒，這時她站出來為公公作證。漢文帝的母親薄太後也認為周勃不可能謀反，她在一次朝會上，抓起一塊頭巾砸向漢文帝，質問道：絳侯當年統帥軍隊時不謀反，現在身在區區一個小縣之中失去軍權，他反倒要謀反了嗎？漢文帝這時也搞清楚了前因後果，他向薄太後謝罪，承諾馬上放周勃出獄。
周勃終於“傾否，先否後喜。”他被釋放後迴到封地。公元前169年，周勃去世，諡號武侯。
《說文》曰：否，不也。否，有壞、惡之義。《象》曰：天地不交，否，君子以儉德辟難，不可榮以祿。天在上，地在下，天地各安本位，所以沒有交流，不通往來，這就是否。君子應以勤儉之德避開危難，這時候不要強行謀取高官厚祿。
和泰卦正好相反，天高高在上，地卑微到了塵土，你做你的，我忙我的，大家互不關心，團結不起來，事情就做壞了。所以否卦告訴你，當你的上司態度傲慢，鼻子翹到天上去的時候，就不要想著升官發財的事了，老老實實盡自己的本份，避開無妄之災就行了。
所以否卦的卦辭是：否之匪人，不利君子貞，大往小來。有小人在悄悄幹壞事，不利於君子堅守正道。這時候付出太多，迴報卻太少。上司壓根不關心你，不在乎你，隻一味壓榨你，那你無論怎麽做，累死都討不到好，獎勵少少的，可能還要挨上一頓罵。這時候堅守下去是不是很難，他說不定挖空心思要趕走你呢！
否卦六爻的爻辭分別是：
初六：拔茅茹，以其匯；貞吉，亨。
六二：包承，小人吉，大人否，亨。
六三：包羞。
九四：有命無咎，疇離祉。
九五：休否，大人吉。其亡其亡，係於苞桑。
九六：傾否，先否後喜。
否卦六爻講述了絳侯周勃輔佐劉邦立下大功，又在呂後死後挽狂瀾於既倒，拯救劉氏政權的故事。
周勃（卒於公元前169年），又一個劉邦的老鄉，祖籍卷縣（今河南省原陽縣），後來舉家搬到沛縣。周勃早年家貧，以編製養蠶器具為生，還常常在人家辦喪事的時候用長簫吹奏挽歌，以此補貼家用。
周勃生來勇武，能拉硬弓，秦末農民起義爆發後跟隨劉邦起事。他“拔茅茹，以其匯”，率部忠心不二的跟隨劉邦，屢建奇功，被拜為虎賁令、武威侯。西漢建立之後，周勃繼續跟隨劉邦率兵平叛，因戰功被封為絳侯，官拜太尉，這是當時的最高軍事長官。周勃為人質樸剛強，質樸剛強，深得劉邦信任，認為他是可以安定劉氏的人。
劉邦和漢惠帝相繼死去後，呂後專權，準備大封呂氏為王，於是召集朝中重臣詢問他們的想法。右丞相王陵（卒於公元前181年）也是緊跟劉邦起事的沛縣老鄉，他以白馬之盟為由極力反對。周勃和左丞相陳平則迴答說：當年高皇帝平定天下，封了家中子弟為王，現在太後臨朝稱製，當然也可以封兄弟子侄為王。
罷朝之後，王陵憤怒地指責陳平和周勃說：當初你們和高皇帝一起歃血為盟，現在他駕崩了，你們為迎合呂後而違背當年的誓言，將來有什麽麵目去見高皇帝呢？周勃和陳平迴答說：當廷力爭，我們比不上您，但保全社稷，維護劉氏後人，以後還要靠我們啊。
王陵沉默無言。他“包承，小人吉，大人否，”很快被呂雉調任為少帝太傅，剝奪了丞相的實權。王陵幹脆順水推舟稱病辭職，陳平升任右丞相。呂後的親信辟陽侯審食其繼任左丞相，他不處理具體政務，主要負責守衛宮中安全。
周勃和陳平“包羞”。他們背負罵名，繼續為呂後效力，但實權卻已掌握在呂氏外戚手中。周勃身為太尉，卻不得隨意進出軍營，陳平是丞相，也失去了處理政務的權力。
為自保，周勃深居簡出，陳平縱情聲色。他們“有命無咎，疇離祉。”呂後並沒有刻意為難這些同起於草莽之中，曾經患難與共的元老重臣。
公元前180年，呂後病故。周勃“休否，大人吉。”他和陳平定計，聯合劉姓諸侯王鏟除了呂氏外戚勢力，擁立劉恆登基，是為漢文帝。漢文帝任命周勃為右丞相，賜黃金五千斤，食邑一萬戶。周勃擔心功高震主，請求辭官為民，期間陳平去世。經過幾次拉扯，周勃被免去丞相職務，來到了自己的封國。
到封地一年多，因為有人上書告發，周勃以謀反之罪被捕下獄。周勃大兒子周勝之的妻子是漢文帝的女兒，這時她站出來為公公作證。漢文帝的母親薄太後也認為周勃不可能謀反，她在一次朝會上，抓起一塊頭巾砸向漢文帝，質問道：絳侯當年統帥軍隊時不謀反，現在身在區區一個小縣之中失去軍權，他反倒要謀反了嗎？漢文帝這時也搞清楚了前因後果，他向薄太後謝罪，承諾馬上放周勃出獄。
周勃終於“傾否，先否後喜。”他被釋放後迴到封地。公元前169年，周勃去世，諡號武侯。