第151章 這是一段輝煌的曆史，凝聚著歲月和文化的深厚底蘊。
想當鹹魚的我，遇上想當天後的她 作者：拾貮 投票推薦 加入書簽 留言反饋
這條由姑蘇市政精心打造的古街，還有一條小河穿流而過，河道中間架設了幾道拱橋，用以連接兩岸，方便遊客觀光遊覽。
江南水鄉的小橋流水，似乎總能讓人靜下心來，讓遊客們駐足止步不前，怎麽看也看不夠。
相較於白天，夜晚的河麵上，倒映著兩岸古建築的輪廓，水麵的漣漪中閃爍著點點星光，給人一種唯美而深邃的感覺。
正值“七夕”，這些拱橋也被打造得像是一道道“鵲橋”，上麵還有著生動的連環畫，向遊客們細說著“牛郎織女”的浪漫愛情故事。
“其實牛郎織女的故事，也可以用另一個...”
“不許說了，你個大直男。”薑七七嬌嗔的打了陳序一下
陳序立馬識趣的閉嘴了。
薑七七當然知道陳序要說的是什麽，她也在網上看過類似的文章。
隻能說是古代人看待事物，和我們現代人看待事物，兩者的角度有所差別罷了，或者也可以說是過度的解讀。
此時河麵上有隻烏篷船，上麵有兩位戲曲演員在唱戲曲，隔河兩岸還聚集了不少的年輕人，正饒有興趣的在聽戲，聽內容好像是昆劇《牡丹亭》。
細細的聽了一會後薑七七感歎：“唱得真好，隻是故事的結局我不太喜歡，似乎很多關於愛情的傳世戲曲，大多都是以悲劇收場。”
“因為也隻有悲劇，才能更讓人印象深刻，一定程度上也反映了當時社會的黑暗。”陳序說出了他的見解
“外公曾說過明代的悲劇戲曲，大多含著怨譜和苦境，因為隻有怨譜方能打動人心，更能抒發創作者的思想感情。”薑七七有感而發
說起這個，陳序還記得當初高中，學《竇娥冤》的時候，老師說過元雜曲有三悲。
生離死別之痛，是禍也躲不脫，真仇怨必相報。
無論是他的高中老師也好，還是薑七七的戲曲大師的外公，他們都很好的概括了這些。
不過正如薑七七所說，他也不太喜歡悲劇，悲劇是把美好的事物，血淋淋的撕裂給人看。
治愈人心的同時也致鬱人心。
“走吧別看了，去放荷花燈吧，快到時間了，我們要跟小霞她們匯合，等會還要上台呢。”
陳序輕輕的推了推她兩下，把她從戲曲的悲情中拉迴現實。
在漢街的另一頭，此刻很多的青年男女聚集在一起，在舉辦方相關部門的組織下，正秩序井然的排隊放著荷花燈。
荷花燈，又稱作河燈、放水燈等，放荷花燈，一直以來都是一項華夏民族的傳統習俗。
古代的時候，人們常在三月三、七夕節、中秋節等時節，聚集在河邊放荷花燈，用這種形式寄托對逝去親人的哀思，或者祈福諸事順利、心想事成。
因此荷花燈也是祈福、消災的吉祥物。
此刻的河麵上，正飄著朵朵精致的荷花燈，寄托著人們美好的願望，順著水流而下飄向遠方。
左盼右盼，好不容易輪到“許願星”薑七七上場。
她小心的捧著點燃的荷花燈，閉上眼睛心裏默默念，麵具遮掩下的麵龐虔誠而又認真。
（本來這裏想插張圖的，可惜作圖的ai，不理解荷花燈是什麽意思，作出來的圖根本沒眼看，難受。）
“好啦。”
薑七七把荷花燈放入水中，迴過頭來看著陳序。
“這麽快？薑七七這不是你‘許願星’的風格呀。”陳序調侃的說道
薑七七摟住陳序的腰，把頭靠在他的肩膀上輕聲的呢喃著：
“我發現除了祝願我的親朋好友們，身體健康、幸福快樂以外，我的願望其實都實現得差不多了，我對現在的生活很滿意。”
其實還有一句話她沒有說出來。
因為有你，如今我的生活已然圓滿。
————
“漢服文化節”的開幕式，是在晚上八點開始的，地點就在漢街的一個廣場上。
這裏還被打造成了一個t台，用以等會向所有人，展現漢服之美。
此刻已經圍滿了很多的人，甚至還能見到一些穿著漢服、金發碧眼的外國遊客的身影。
就是不知道他們身上的漢服，是漢街進門口處租的，還是真就是漢服愛好者，自己一開始就有所準備了。
對於這場即將開始的漢服文化盛宴，在人群最裏圈的位置，眾多媒體早已等候多時，架起了數十架攝影機，其中還不乏一些西方的媒體。
等會這裏將會有一場漢服模特走秀，這是屬於我們自己的服飾和文化，獨屬於我們東方大國的浪漫之美。
他們相信來自古老東方的服飾和文化，定會讓整個世界都要驚豔萬分，讓所有人都大開眼界。
眾人等待這一天，已經很久、很久了。
先是主辦方做了一些簡單卻很濃重的致辭，開口第一句就是：“古人以服飾華采之美為‘華’，以疆界廣闊、文化繁榮為‘夏’。”
然後著重的介紹了漢服的由來，感謝到場的所有來賓，並介紹了新打造的這條“漢街”，有哪些主體的遊覽部分。
如：仿照唐宮漢闕而建的，漢服博物館、雲錦、蜀錦、宋錦、壯錦四大名錦展示館等等。
隨後又表示這次的漢服文化節，展期為期半個月的時間，每晚都會請不同的國風模特走t台，向國人和世界展示我們華美的漢服風采。
沒有長篇大論，也不顯得繁雜冗（rong）長，句句都是幹貨，句句都是鏗鏘有力、激動人心，贏得了在場所有人的熱烈掌聲。
而有些衝著薑雲錦來的人就有些奇怪了，不是說七七和陳十一，今天會作為重要嘉賓出席麽？怎麽開幕式上並沒有看到他們？
似乎是知道這些人心裏所想，發言結束後的主持人神秘一笑：
“下麵有請我們的‘漢服推廣大使’薑雲錦，以及著名創作人陳十一先生，作為我們的第一組出場嘉賓。”
在眾人期待的目光中，摘下麵具後的薑雲錦，出現在了t台位置，身旁還站著戴了麵具的陳十一。
在燈光的照射下，他們身上由雲錦製作的華美漢服，在經由薑奶奶的巧手編織和組合下，精細的紋理和鮮豔的色澤交相輝映，既有古典內斂之美又不失莊重與華麗。
細看之下，那些由絢麗絲線組成的圖案，是朵朵層次分明的祥雲，上麵還有展翅於飛的鳳凰和騰雲駕霧的龍。
那奇妙的色彩與紋理的組合，隨著他們的走動間，引起現場所有人都驚唿不斷，原來在不同光線的變化和角度下。
竟然展現出不同的色澤變化，衣服上的圖案就好似要活過來一般，形成一種立體感與動態美。
雍容華貴、莊重典雅等這些詞匯，都已無法形容他們身上這件精美的藝術品。
這是一段輝煌的曆史，凝聚著歲月和文化的深厚底蘊。
江南水鄉的小橋流水，似乎總能讓人靜下心來，讓遊客們駐足止步不前，怎麽看也看不夠。
相較於白天，夜晚的河麵上，倒映著兩岸古建築的輪廓，水麵的漣漪中閃爍著點點星光，給人一種唯美而深邃的感覺。
正值“七夕”，這些拱橋也被打造得像是一道道“鵲橋”，上麵還有著生動的連環畫，向遊客們細說著“牛郎織女”的浪漫愛情故事。
“其實牛郎織女的故事，也可以用另一個...”
“不許說了，你個大直男。”薑七七嬌嗔的打了陳序一下
陳序立馬識趣的閉嘴了。
薑七七當然知道陳序要說的是什麽，她也在網上看過類似的文章。
隻能說是古代人看待事物，和我們現代人看待事物，兩者的角度有所差別罷了，或者也可以說是過度的解讀。
此時河麵上有隻烏篷船，上麵有兩位戲曲演員在唱戲曲，隔河兩岸還聚集了不少的年輕人，正饒有興趣的在聽戲，聽內容好像是昆劇《牡丹亭》。
細細的聽了一會後薑七七感歎：“唱得真好，隻是故事的結局我不太喜歡，似乎很多關於愛情的傳世戲曲，大多都是以悲劇收場。”
“因為也隻有悲劇，才能更讓人印象深刻，一定程度上也反映了當時社會的黑暗。”陳序說出了他的見解
“外公曾說過明代的悲劇戲曲，大多含著怨譜和苦境，因為隻有怨譜方能打動人心，更能抒發創作者的思想感情。”薑七七有感而發
說起這個，陳序還記得當初高中，學《竇娥冤》的時候，老師說過元雜曲有三悲。
生離死別之痛，是禍也躲不脫，真仇怨必相報。
無論是他的高中老師也好，還是薑七七的戲曲大師的外公，他們都很好的概括了這些。
不過正如薑七七所說，他也不太喜歡悲劇，悲劇是把美好的事物，血淋淋的撕裂給人看。
治愈人心的同時也致鬱人心。
“走吧別看了，去放荷花燈吧，快到時間了，我們要跟小霞她們匯合，等會還要上台呢。”
陳序輕輕的推了推她兩下，把她從戲曲的悲情中拉迴現實。
在漢街的另一頭，此刻很多的青年男女聚集在一起，在舉辦方相關部門的組織下，正秩序井然的排隊放著荷花燈。
荷花燈，又稱作河燈、放水燈等，放荷花燈，一直以來都是一項華夏民族的傳統習俗。
古代的時候，人們常在三月三、七夕節、中秋節等時節，聚集在河邊放荷花燈，用這種形式寄托對逝去親人的哀思，或者祈福諸事順利、心想事成。
因此荷花燈也是祈福、消災的吉祥物。
此刻的河麵上，正飄著朵朵精致的荷花燈，寄托著人們美好的願望，順著水流而下飄向遠方。
左盼右盼，好不容易輪到“許願星”薑七七上場。
她小心的捧著點燃的荷花燈，閉上眼睛心裏默默念，麵具遮掩下的麵龐虔誠而又認真。
（本來這裏想插張圖的，可惜作圖的ai，不理解荷花燈是什麽意思，作出來的圖根本沒眼看，難受。）
“好啦。”
薑七七把荷花燈放入水中，迴過頭來看著陳序。
“這麽快？薑七七這不是你‘許願星’的風格呀。”陳序調侃的說道
薑七七摟住陳序的腰，把頭靠在他的肩膀上輕聲的呢喃著：
“我發現除了祝願我的親朋好友們，身體健康、幸福快樂以外，我的願望其實都實現得差不多了，我對現在的生活很滿意。”
其實還有一句話她沒有說出來。
因為有你，如今我的生活已然圓滿。
————
“漢服文化節”的開幕式，是在晚上八點開始的，地點就在漢街的一個廣場上。
這裏還被打造成了一個t台，用以等會向所有人，展現漢服之美。
此刻已經圍滿了很多的人，甚至還能見到一些穿著漢服、金發碧眼的外國遊客的身影。
就是不知道他們身上的漢服，是漢街進門口處租的，還是真就是漢服愛好者，自己一開始就有所準備了。
對於這場即將開始的漢服文化盛宴，在人群最裏圈的位置，眾多媒體早已等候多時，架起了數十架攝影機，其中還不乏一些西方的媒體。
等會這裏將會有一場漢服模特走秀，這是屬於我們自己的服飾和文化，獨屬於我們東方大國的浪漫之美。
他們相信來自古老東方的服飾和文化，定會讓整個世界都要驚豔萬分，讓所有人都大開眼界。
眾人等待這一天，已經很久、很久了。
先是主辦方做了一些簡單卻很濃重的致辭，開口第一句就是：“古人以服飾華采之美為‘華’，以疆界廣闊、文化繁榮為‘夏’。”
然後著重的介紹了漢服的由來，感謝到場的所有來賓，並介紹了新打造的這條“漢街”，有哪些主體的遊覽部分。
如：仿照唐宮漢闕而建的，漢服博物館、雲錦、蜀錦、宋錦、壯錦四大名錦展示館等等。
隨後又表示這次的漢服文化節，展期為期半個月的時間，每晚都會請不同的國風模特走t台，向國人和世界展示我們華美的漢服風采。
沒有長篇大論，也不顯得繁雜冗（rong）長，句句都是幹貨，句句都是鏗鏘有力、激動人心，贏得了在場所有人的熱烈掌聲。
而有些衝著薑雲錦來的人就有些奇怪了，不是說七七和陳十一，今天會作為重要嘉賓出席麽？怎麽開幕式上並沒有看到他們？
似乎是知道這些人心裏所想，發言結束後的主持人神秘一笑：
“下麵有請我們的‘漢服推廣大使’薑雲錦，以及著名創作人陳十一先生，作為我們的第一組出場嘉賓。”
在眾人期待的目光中，摘下麵具後的薑雲錦，出現在了t台位置，身旁還站著戴了麵具的陳十一。
在燈光的照射下，他們身上由雲錦製作的華美漢服，在經由薑奶奶的巧手編織和組合下，精細的紋理和鮮豔的色澤交相輝映，既有古典內斂之美又不失莊重與華麗。
細看之下，那些由絢麗絲線組成的圖案，是朵朵層次分明的祥雲，上麵還有展翅於飛的鳳凰和騰雲駕霧的龍。
那奇妙的色彩與紋理的組合，隨著他們的走動間，引起現場所有人都驚唿不斷，原來在不同光線的變化和角度下。
竟然展現出不同的色澤變化，衣服上的圖案就好似要活過來一般，形成一種立體感與動態美。
雍容華貴、莊重典雅等這些詞匯，都已無法形容他們身上這件精美的藝術品。
這是一段輝煌的曆史，凝聚著歲月和文化的深厚底蘊。