第78章 很有意義的一首歌《山鬼》
想當鹹魚的我，遇上想當天後的她 作者：拾貮 投票推薦 加入書簽 留言反饋
蘇省衛視，晚上九點十分。
電視裏主持人拿著話筒，看了一眼手上的提詞器隨後麵帶微笑的說道：
“其實無論是現場、還是電視機前的觀眾們，大家都在等待著七七出場，期待著她在端午這天，會給我們帶來怎樣一首天籟對吧？”
“沒錯。”聽到主持人提及到七七，蘇省衛視的端午晚會現場，氣氛瞬間就高漲了不少。
“那麽有請我們的七七，給大家帶來一首，由著名創作人陳十一先生，特意譜曲創作的古詞今曲《山鬼》。”
同時屏幕上，也標注了歌曲的相關信息。
《山鬼》
詞：屈原
曲：陳十一
編曲：陳十一
演唱：薑雲錦
經曆過去年中秋晚會上的《水調歌頭》後，大家聽到“古詞今曲”這四個字，再結合《山鬼》這個歌名，就知道是怎麽迴事了。
“真是別出心裁啊。”
這是表妹李雯雯看了一眼，自家“才華橫溢”的表哥後，發出的感歎聲。
麵對表妹李雯雯的目光，不知臉為何物的陳序自然是坦然的受了。
在觀眾們熱烈的掌聲中，薑雲錦身穿一襲白色的巫女演出服登場，臉上的神情端莊、肅穆、秀美。
（戰國時期的巫女服圖片，我在網上找了很久都沒找到，甚至連《周禮》上的文字記載都很少，這裏就不做描述了。另外不要代入《犬夜叉》裏桔梗的形象，小日子過得不錯的國家，他們的戰國時期就是扯淡，有時候打仗的規模甚至還不如我們的村民械鬥，而且他們那個時代也是我們的明朝時期。）
（另外分享兩個小知識點。
少司命不是巫女，而是巫女們祭祀的女神，是春秋戰國時期，楚國掌管生育的女神，楚國的婦女祈求希望能誕生新生命時，就會祭拜少司命。
“山鬼”有好幾個解釋，主流解釋裏“山鬼”是指代巫山神女瑤姬，因為傳說楚王夢遇神女瑤姬；還有個成語叫巫山雲雨就是出自這個典故。
起初巫山雲雨的意思指代，巫山女神主管人間興雲降雨，後麵因為楚王典故的原因，就變成了現在這個意思了，大家懂的都懂。(??w??)
另外王者榮耀裏的“瑤”也是指的瑤姬，不過嘛，差強人意。）
在一陣過了很長時間，類似於莊嚴肅穆的祭祀音伴奏聲後，薑雲錦空靈悅耳的聲音響起，輕聲吟唱出了《山鬼》。
“若有人兮山之阿，
被薜荔兮帶女蘿。
既含睇兮又宜笑，
子慕予兮善窈窕。
......”
《山鬼》這首歌應該是有三個版本，這裏采用的是winky詩，作曲、並編曲演唱的這個版本。
如果要作為參考的話，可以聽聽女生版洛塵鞅翻唱的《山鬼》。
“......
杳冥冥兮羌晝晦，
東風飄兮神靈雨。
留靈修兮憺忘歸，
歲既晏兮孰華予
......”
薑雲錦唱到副歌部分的時候，歌曲的伴奏聲中，也加入了她之前就錄製好的輕吟聲。
空靈而又超脫，幽深而又縹緲。
特別是副歌部分唱完以後，又是一陣祭祀伴奏音樂響起，緊接著就是她長達15秒鍾純粹的輕吟。
無論是現場的觀眾，還是隻能通過電視機觀看的眾人，無一不被她這段仿若天籟之聲的吟唱而傾倒。
空靈縹緲的嗓音，仿佛讓人置身雲端，漫步於巫山仙境之中，悠揚的歌聲，如同幽林中的一縷清風，緩緩吹拂進眾人的心頭，令人心曠神怡，不由的陶醉其中。
“......
啊~
君思我兮然疑作。
雷填填兮雨冥冥，
猿啾啾兮狖夜鳴。
風颯颯兮木蕭蕭，
思公子兮徒離憂。”
接著又是一陣類似祭祀聲的配樂響起，這首歌從祭祀聲開始，也在祭祀聲中結尾。
直到演唱結束主持人上台，很多人都沒有從薑雲錦的歌聲中緩過神來。
如果說屈原的詩詞中，描繪出了一個瑰麗、離奇的山鬼形象，把山鬼的感情變化，刻畫得細致動人。
那麽在這個原來的基礎上，譜曲、編曲進行藝術的加工，特別是伴奏聲中全程的祭祀音，讓這首詩的意境更添悠長。
加上薑雲錦的演唱，賦予了“山鬼”靈魂，讓“山鬼”的形象更加的立體飽滿了起來，讓很多人都陷入了進去沉迷其中。
主持人舉著話筒說道：“感謝七七的傾情演唱，讓我們聆聽到了絕美的‘天籟之聲’。”
在觀眾們熱烈的掌聲中，薑雲錦微笑著輕聲道謝。
“相信我們大家對出自於，《楚辭》中的名篇《九歌.山鬼》這首詩都不陌生，特別是在端午節這個特殊的日子裏，七七給大家帶來了這首歌，有什麽想要對大家說的嗎？”主持人開始提問了
“當初陳十一把這首歌拿給我的時候，初一看歌詞我也挺驚訝的，畢竟又是一首‘古詞今曲’的歌，而且讓我在這個特殊的時間節點來演唱。”
“端午節大家都知道，就是用以紀念我們偉大的愛國詩人屈原的節日，在這個日子裏能夠演唱《山鬼》這首歌，我是非常開心和自豪的，我很喜歡、很喜歡這首歌。”
緊接著薑雲錦的臉上，帶著認真的表情說道：“在我看來，這是一件很有意義的事情。”
待到薑雲錦說完，觀眾們繼續把掌聲獻給了她。
《山鬼》這首詩，隻要不是九年義務教育的漏網之魚，就會知道這是屈原寫的。
屈原這位偉大的愛國詩人，浪漫主義文學的奠基人，他很喜歡借物擬人，借詩抒情，更是常用蘭草以自居，《九歌.山鬼》這首詩歌也是如此。
他是以“山鬼”來自喻，借“山鬼”抒發自己的悲傷憤慨之情。
畢竟當初他是抱著滿腔的愛國熱情，全身心的投入到治理國家當中的，後麵楚懷王聽信讒言流放了他，連他的聯齊抗秦策略也隨之被拋棄。
之後楚懷王死於秦國，繼任的楚襄王也聽信了讒言，屈原再次被流放，連續兩次被兩任君王流放，自己一生的抱負無所施展。
隨後聽聞當時的楚國郢都被攻破，在完全絕望的心情下，於農曆五月五日投汨羅江自盡。
在兩千多年後的今天，端午節這個紀念屈原的日子裏，演唱他曾經創作過的詩歌，用以緬懷和紀念他，這的確是一件很有意義的事情。
（端午寫到這裏就寫完了，中秋、除夕或者春節、端午，作為最重要的三個傳統節日，我全都寫了比較多的篇幅，除了水點字數以外呢，重要的還是想宣傳一下我們的傳統節日。
畢竟看書的大家都是年輕人，在如今這個越來越沒有節日氛圍的今天，我也是想借著小說這個名頭，多多宣傳一下我們的傳統節日。
我們其實已經丟失了很多的傳統節日，結果反而被西方很多的節日吸引住了興趣，讓洋節在中國大行其道，真不想等將來以後我們的後人，過著洋節卻隻能從書本上，知道我們原來還有這麽個節日，那是一件很悲哀的事情。）
電視裏主持人拿著話筒，看了一眼手上的提詞器隨後麵帶微笑的說道：
“其實無論是現場、還是電視機前的觀眾們，大家都在等待著七七出場，期待著她在端午這天，會給我們帶來怎樣一首天籟對吧？”
“沒錯。”聽到主持人提及到七七，蘇省衛視的端午晚會現場，氣氛瞬間就高漲了不少。
“那麽有請我們的七七，給大家帶來一首，由著名創作人陳十一先生，特意譜曲創作的古詞今曲《山鬼》。”
同時屏幕上，也標注了歌曲的相關信息。
《山鬼》
詞：屈原
曲：陳十一
編曲：陳十一
演唱：薑雲錦
經曆過去年中秋晚會上的《水調歌頭》後，大家聽到“古詞今曲”這四個字，再結合《山鬼》這個歌名，就知道是怎麽迴事了。
“真是別出心裁啊。”
這是表妹李雯雯看了一眼，自家“才華橫溢”的表哥後，發出的感歎聲。
麵對表妹李雯雯的目光，不知臉為何物的陳序自然是坦然的受了。
在觀眾們熱烈的掌聲中，薑雲錦身穿一襲白色的巫女演出服登場，臉上的神情端莊、肅穆、秀美。
（戰國時期的巫女服圖片，我在網上找了很久都沒找到，甚至連《周禮》上的文字記載都很少，這裏就不做描述了。另外不要代入《犬夜叉》裏桔梗的形象，小日子過得不錯的國家，他們的戰國時期就是扯淡，有時候打仗的規模甚至還不如我們的村民械鬥，而且他們那個時代也是我們的明朝時期。）
（另外分享兩個小知識點。
少司命不是巫女，而是巫女們祭祀的女神，是春秋戰國時期，楚國掌管生育的女神，楚國的婦女祈求希望能誕生新生命時，就會祭拜少司命。
“山鬼”有好幾個解釋，主流解釋裏“山鬼”是指代巫山神女瑤姬，因為傳說楚王夢遇神女瑤姬；還有個成語叫巫山雲雨就是出自這個典故。
起初巫山雲雨的意思指代，巫山女神主管人間興雲降雨，後麵因為楚王典故的原因，就變成了現在這個意思了，大家懂的都懂。(??w??)
另外王者榮耀裏的“瑤”也是指的瑤姬，不過嘛，差強人意。）
在一陣過了很長時間，類似於莊嚴肅穆的祭祀音伴奏聲後，薑雲錦空靈悅耳的聲音響起，輕聲吟唱出了《山鬼》。
“若有人兮山之阿，
被薜荔兮帶女蘿。
既含睇兮又宜笑，
子慕予兮善窈窕。
......”
《山鬼》這首歌應該是有三個版本，這裏采用的是winky詩，作曲、並編曲演唱的這個版本。
如果要作為參考的話，可以聽聽女生版洛塵鞅翻唱的《山鬼》。
“......
杳冥冥兮羌晝晦，
東風飄兮神靈雨。
留靈修兮憺忘歸，
歲既晏兮孰華予
......”
薑雲錦唱到副歌部分的時候，歌曲的伴奏聲中，也加入了她之前就錄製好的輕吟聲。
空靈而又超脫，幽深而又縹緲。
特別是副歌部分唱完以後，又是一陣祭祀伴奏音樂響起，緊接著就是她長達15秒鍾純粹的輕吟。
無論是現場的觀眾，還是隻能通過電視機觀看的眾人，無一不被她這段仿若天籟之聲的吟唱而傾倒。
空靈縹緲的嗓音，仿佛讓人置身雲端，漫步於巫山仙境之中，悠揚的歌聲，如同幽林中的一縷清風，緩緩吹拂進眾人的心頭，令人心曠神怡，不由的陶醉其中。
“......
啊~
君思我兮然疑作。
雷填填兮雨冥冥，
猿啾啾兮狖夜鳴。
風颯颯兮木蕭蕭，
思公子兮徒離憂。”
接著又是一陣類似祭祀聲的配樂響起，這首歌從祭祀聲開始，也在祭祀聲中結尾。
直到演唱結束主持人上台，很多人都沒有從薑雲錦的歌聲中緩過神來。
如果說屈原的詩詞中，描繪出了一個瑰麗、離奇的山鬼形象，把山鬼的感情變化，刻畫得細致動人。
那麽在這個原來的基礎上，譜曲、編曲進行藝術的加工，特別是伴奏聲中全程的祭祀音，讓這首詩的意境更添悠長。
加上薑雲錦的演唱，賦予了“山鬼”靈魂，讓“山鬼”的形象更加的立體飽滿了起來，讓很多人都陷入了進去沉迷其中。
主持人舉著話筒說道：“感謝七七的傾情演唱，讓我們聆聽到了絕美的‘天籟之聲’。”
在觀眾們熱烈的掌聲中，薑雲錦微笑著輕聲道謝。
“相信我們大家對出自於，《楚辭》中的名篇《九歌.山鬼》這首詩都不陌生，特別是在端午節這個特殊的日子裏，七七給大家帶來了這首歌，有什麽想要對大家說的嗎？”主持人開始提問了
“當初陳十一把這首歌拿給我的時候，初一看歌詞我也挺驚訝的，畢竟又是一首‘古詞今曲’的歌，而且讓我在這個特殊的時間節點來演唱。”
“端午節大家都知道，就是用以紀念我們偉大的愛國詩人屈原的節日，在這個日子裏能夠演唱《山鬼》這首歌，我是非常開心和自豪的，我很喜歡、很喜歡這首歌。”
緊接著薑雲錦的臉上，帶著認真的表情說道：“在我看來，這是一件很有意義的事情。”
待到薑雲錦說完，觀眾們繼續把掌聲獻給了她。
《山鬼》這首詩，隻要不是九年義務教育的漏網之魚，就會知道這是屈原寫的。
屈原這位偉大的愛國詩人，浪漫主義文學的奠基人，他很喜歡借物擬人，借詩抒情，更是常用蘭草以自居，《九歌.山鬼》這首詩歌也是如此。
他是以“山鬼”來自喻，借“山鬼”抒發自己的悲傷憤慨之情。
畢竟當初他是抱著滿腔的愛國熱情，全身心的投入到治理國家當中的，後麵楚懷王聽信讒言流放了他，連他的聯齊抗秦策略也隨之被拋棄。
之後楚懷王死於秦國，繼任的楚襄王也聽信了讒言，屈原再次被流放，連續兩次被兩任君王流放，自己一生的抱負無所施展。
隨後聽聞當時的楚國郢都被攻破，在完全絕望的心情下，於農曆五月五日投汨羅江自盡。
在兩千多年後的今天，端午節這個紀念屈原的日子裏，演唱他曾經創作過的詩歌，用以緬懷和紀念他，這的確是一件很有意義的事情。
（端午寫到這裏就寫完了，中秋、除夕或者春節、端午，作為最重要的三個傳統節日，我全都寫了比較多的篇幅，除了水點字數以外呢，重要的還是想宣傳一下我們的傳統節日。
畢竟看書的大家都是年輕人，在如今這個越來越沒有節日氛圍的今天，我也是想借著小說這個名頭，多多宣傳一下我們的傳統節日。
我們其實已經丟失了很多的傳統節日，結果反而被西方很多的節日吸引住了興趣，讓洋節在中國大行其道，真不想等將來以後我們的後人，過著洋節卻隻能從書本上，知道我們原來還有這麽個節日，那是一件很悲哀的事情。）