第48章 多個妹妹
重生2016之進化人生 作者：美胖胖瘦瘦腿 投票推薦 加入書簽 留言反饋
魏飛對這個地方還是相當熟悉，尤其是此時還沒有大規模新農村改造，記得2020年夏天他來時，發現好多地方都大不一樣，一點也找不到過去的感覺。
說實在現在新農村這種不顧實際的改變，千篇一律的樣式不知道是真好事，還是對鄉村味道的破壞，就像當前各個城市的建設一樣，還有幾個能看到史書記載的人文氣息，除了高鐵廣播報告告知旅客到什麽地方外，乘客們真不知道這個城市和哪個城市有什麽不一樣，更不可能把城市名稱和它的樣子聯係起來。
魏飛直接來到剛才看到湖泊邊，這是個不知名的湖邊，如果非得有個名字的話當地人就叫——大龍塘，但怪就怪在幾乎周邊所有村子裏稍大一點的池塘都叫這個或那個龍塘，沒法子從名稱上有效區分這些湖泊，可能作為大夏人作為龍的後代，都認為自己祖先就在身邊庇護自己。
提到大夏民族的祖先，魏飛腦子想到很多事情。龍這種生物曆來說法多樣，有真假說、有異物說等。
認為說法是假的理論提出這一切都是封建迷信，完全是統治者為了給自己權力賦予合法性，而給自身強加上神的光環，為此捏造這樣神話生物，把現實中各個常見生物特點組合起來，也可稱之為九不像，所以這種物種現實中壓根不存在。
承認龍是真的人認為存在就是合理性，他們提到史書記載古代有豢龍氏，專門為王室養龍來騎乘、食用，隻不過後來不知何原因這個家族被滅絕了，湮滅在曆史的長河之中，相應的龍這種生物也就消失了，但後來隨著傳說的神話把它由一種家禽變成祥瑞。
他們還認為既然十二生肖中十一種物種都是真實存在的，怎麽會就放一個虛假的龍在裏麵，而且如果真的是神話中物種也應該放在首位才對，不可能隻放在第五位，所以他們感覺龍是過去存在的生物，但是因為環境變化而消失了，或者叫生態災難造成物種滅絕更科學些。
當然還有人認為龍就是一種大氣生物，此生物非人類通常意義上講的鳥類這些會飛的大氣中的動物，而是指存在於大氣這一生物圈的特色生物，巨大、輕便、奇妙往往是它們的代名詞，但這種大氣生物圈的說法隻能理論上成立，現實中教材中目前沒有這種提法。
雖然自然界中氣溶膠的發現增加這種生物存在的物理可能性，但這還是一種猜測性的理論，無法真正驗證，隻不過扶桑國卻不知基於何種原理還真拍過關於大氣生物的電影。
但有時我們並不需要去糾結這種事物真實存在性，我們認識事物往往是出於某種意義層麵，但很多時候是下意識行為居多。
現在的科學可以理解為一種知識學問體係，神學在一定程度上也是一種理解世界的學問體係，當然佛學肯定是了，隻不過嚴格意義上佛學並不是神學。
但是任何學問體係都有盲目排他性特征，不和自己體係一致的知識都是虛假的，不被認可的，科學建立的基礎需要一切都通過實驗驗證，以證明其真偽性，從而確定其真實存在性，最終追求實質意義上的真理。
也就是科學可以算一種經驗性的學問，但這時新的問題就出現了，有些理論當前不能證明其正確，但也不能證明的錯誤，那這東西在科學上到底該如何定性，於是這隻能加限定詞來定性為錯誤。
還有就是我們認識的事物手段、理論、視野都是有限的，很多東西我們無法觀察或者就算觀察到也無法用語言去解釋，科學化語言不是萬能的，畢竟有些東西和我們不在一個維度，這樣我們現實中可以用科學解釋的東西並不是很多。
而且我們慣性思維非常影響現實判斷，如數量多感覺就比數量少好，如多維時空好像就肯定比低維度厲害，真的是這樣麽？
魏飛想了很多，實在解釋不了就登下身子，輕輕的用手在水中波動，相對於空氣中溫度，手中明顯感覺涼爽多了，但是比起長江水溫湖水溫度還是要高出不少，畢竟這裏水域麵積小，深度也不夠、活水交換頻率低，在烈日照射下難免會水溫逐漸提升上來。
雖然有一些不足，但這個湖泊卻一直是周邊田地莊稼的豐收命脈，是附近孩子們夏季快樂的源泉。記得魏飛小時候到外婆家就常常光著腚和小朋友在裏麵狗爬式瞎遊泳，也不管池塘的水深淺、渾濁與否，大家都玩的不亦樂乎。可現在由於各種因素影響他肯定不會再去湖麵上馳騁起來，一方麵他也不想成為附近農民觀看的水中“猴子”，另一方麵是童年時的那種情趣已經沒了。
現在能記得的大龍塘光輝曆史的年輕人越來越少，一方麵種植莊稼尤其是水稻的田地少了，相應用水也少了，即使灌溉也是用電機從附近田地附近直接取水，不會到這舍近取遠。
另一方麵周圍小孩肯定不會過來遊泳玩樂，這首先考慮安全，現在小孩哪像魏飛那時候隨便讓父親在水裏嗆幾口水就會遊泳了，大部分都是旱鴨子，有點錢的都去遊泳館找人學遊泳；其次是衛生，湖水中也有部分被生活用水汙染，水質堪憂，雖然表麵看著挺清澈，但是村裏自家人知道自家事，加之湖底可能有碎玻璃、石子、金屬等亂七八糟危險垃圾，哎！慢慢它的大部分快樂被人遺忘了。
沿著湖邊逛了一圈後，魏飛又沿著湖邊田間小路向遠方走去，周邊的野草也漸漸增多，看樣子很少有人來這地方，直到前方出現一個十幾米高台的台麵，魏飛停了下來。
他走上前仔細觀察，在一片亂草中發現了一個巨大的鐵製水泵管道，這個應該是過去上下階梯取水的重要渠道，但現在管道卻早已鏽跡不堪，撐起水裏的部分也是布滿碧綠苔蘚，雖然看它們依然堅挺的矗立在那裏，可從眼前光景可以看出，它們也早已失去往日光輝。
魏飛並沒有在乎管道上麵的汙濁，而是用手在上麵輕輕撫摸遊走，像是逮到什麽心愛玩物。遙想以前，這裏也是他和小朋友們追逐打鬧進行遊戲的重要場所。
不自覺的魏飛耳邊響起“衝”呀的呐喊聲，在他眼前呈現一群人正在分組“打仗”，學電視上開展“攻城戰”， 泥巴連著綠草到處飛舞，一個個蘆葦、樹杈就是他們長矛大刀，最後隨著一個“戰士”沿著“登山梯”穩穩奪過對方“大旗”，這場史詩般“戰役”才告一段落。
搖了搖腦袋迴醒過來，發現一切都是幻覺，周邊還是他一個人以及像一大堆敗兵一樣擺在那的野草枯樹，這些混在一起此時給人一種寂靜、蕭瑟、留念之感。
魏飛不自覺折下一段野蘆葦，像個小孩“哈！哈！”的亂吼起來，而他手裏還不停的揮舞著那個經不起他的力量蘆葦杆，可杆子卻努力彎曲身子不讓自己折斷失去作用。他們一起來到“牆”前，魏飛手腳並用，拿著這個強悍的“武器”，拽著植被，瞪著泥土，艱難的向上爬，中途也出現驚險的下滑，但最後還是有驚無險的登上了勝利的台階。
站在這台麵的最高處魏飛他眺望遠方，看到炊煙在晴空下飄散開來，迎著湖麵反光，他知道那就是外婆家；在向側麵更遠方看去，一座座山峰這時比在新堤村看到的更加明顯，那就是大山山脈，之前魏飛在老家看的時候還是清晰，但即使這樣魏飛離它還有段距離，那座大山他也去過，現在這麽熱，他這次就不急於去登山遊玩。
看看手表，知道時間也過去了不少，他戀戀不舍的沿著緩坡重新爬了下來，向迴走去，期間不時迴望著童年的記憶。
再次來到大龍塘，魏飛看到這棵百年大榆樹，很難想象過去他們這些頑皮孩子是怎麽爬到樹上去的，現在他隻得望樹興歎，有心無力，不知從何下手。
站在樹下一陣微風襲來，沁人心扉，他不由的蹬了下來，對著湖麵坐在大樹根上，想想過去、思考未來，“看樣子其他都是虛的，欣賞祖國大好河山才是硬道理！”。
此時湖邊響起不太動聽的吟唱：
“秋風烈日照龍塘 江南煙雨行舟
亂石穿空 卷起多少的烽火
萬裏山河都踏過 天下又入誰手
分分合合 不過幾十載春秋
我在 十麵埋伏 四麵楚歌的時候
把酒與蒼天對酌
縱然一去不迴 此戰又如何
誰見 萬箭齊發 星火漫天夜如晝
刀光劍影交錯
而我槍出如龍 乾坤撼動
一嘯破蒼穹
長槍刺破晴空 放下一生牽掛
望著圓日如餅
孤身縱馬 生死無話
風卷殘騎裂甲 血染萬裏黃沙
成敗笑談之間 與青史留下”
魏飛低唱到《踏山河》興奮處，不由高聲叫起來，但他這真聲卻挺嚇人，雖他對自己的五音不全知之甚深，可是現在不出意外周圍沒有人，就算有人誰會怕誰。但這次意外真的出現了，而且好像還可能會認識他。
隻見他唱高了有點上不去的時候，喉嚨有點啞，使勁咳了一下。正準備在吟唱其他歌曲時，後麵猛然冒出一聲女子清脆悅耳“嗬嗬”輕笑。
這一笑聲驚的魏飛一大跳，他差點控製不住要栽倒進湖裏，“哈哈哈！”這時笑聲放的更開了。魏飛連忙控製身形，向後看去，隻見一位少女站在大樹地下，看到她魏飛先是一愣，感覺她好清純，清純中又帶些妖媚；接著有時一驚，這不會是她吧？她怎麽這時會在這。
女孩看到一位“陌生大叔”盯著自己“看”，心想：“這哪是哥哥，分明就是個中年大叔啊！隻不過感覺挺幼稚，一個人還在這玩鬧，而且挺不著調的，就這盯著人看。但是哼的調子挺好的，怎麽我好像沒有聽過？”
此時女孩被盯得不好意思，她輕低著頭有些羞澀的說道：“你是魏飛大表哥吧！姑姑他們叫你迴去吃飯。”接著就飛一般跑迴去。
“看樣子真的是她了，沒想到這時遇到她，隻不過我有這麽嚇人麽？怎麽一見我就跑了，以前好像不是這樣啊！”魏飛心想，他最後感覺應該是他自己太黑，再加上剛才走了一大圈，流了不少汗，所以整體形象太差，於是在這類美少女看來就是沒有形象。魏飛無所謂的笑了笑就不緊不慢的跟在後麵走了迴去。
說實在現在新農村這種不顧實際的改變，千篇一律的樣式不知道是真好事，還是對鄉村味道的破壞，就像當前各個城市的建設一樣，還有幾個能看到史書記載的人文氣息，除了高鐵廣播報告告知旅客到什麽地方外，乘客們真不知道這個城市和哪個城市有什麽不一樣，更不可能把城市名稱和它的樣子聯係起來。
魏飛直接來到剛才看到湖泊邊，這是個不知名的湖邊，如果非得有個名字的話當地人就叫——大龍塘，但怪就怪在幾乎周邊所有村子裏稍大一點的池塘都叫這個或那個龍塘，沒法子從名稱上有效區分這些湖泊，可能作為大夏人作為龍的後代，都認為自己祖先就在身邊庇護自己。
提到大夏民族的祖先，魏飛腦子想到很多事情。龍這種生物曆來說法多樣，有真假說、有異物說等。
認為說法是假的理論提出這一切都是封建迷信，完全是統治者為了給自己權力賦予合法性，而給自身強加上神的光環，為此捏造這樣神話生物，把現實中各個常見生物特點組合起來，也可稱之為九不像，所以這種物種現實中壓根不存在。
承認龍是真的人認為存在就是合理性，他們提到史書記載古代有豢龍氏，專門為王室養龍來騎乘、食用，隻不過後來不知何原因這個家族被滅絕了，湮滅在曆史的長河之中，相應的龍這種生物也就消失了，但後來隨著傳說的神話把它由一種家禽變成祥瑞。
他們還認為既然十二生肖中十一種物種都是真實存在的，怎麽會就放一個虛假的龍在裏麵，而且如果真的是神話中物種也應該放在首位才對，不可能隻放在第五位，所以他們感覺龍是過去存在的生物，但是因為環境變化而消失了，或者叫生態災難造成物種滅絕更科學些。
當然還有人認為龍就是一種大氣生物，此生物非人類通常意義上講的鳥類這些會飛的大氣中的動物，而是指存在於大氣這一生物圈的特色生物，巨大、輕便、奇妙往往是它們的代名詞，但這種大氣生物圈的說法隻能理論上成立，現實中教材中目前沒有這種提法。
雖然自然界中氣溶膠的發現增加這種生物存在的物理可能性，但這還是一種猜測性的理論，無法真正驗證，隻不過扶桑國卻不知基於何種原理還真拍過關於大氣生物的電影。
但有時我們並不需要去糾結這種事物真實存在性，我們認識事物往往是出於某種意義層麵，但很多時候是下意識行為居多。
現在的科學可以理解為一種知識學問體係，神學在一定程度上也是一種理解世界的學問體係，當然佛學肯定是了，隻不過嚴格意義上佛學並不是神學。
但是任何學問體係都有盲目排他性特征，不和自己體係一致的知識都是虛假的，不被認可的，科學建立的基礎需要一切都通過實驗驗證，以證明其真偽性，從而確定其真實存在性，最終追求實質意義上的真理。
也就是科學可以算一種經驗性的學問，但這時新的問題就出現了，有些理論當前不能證明其正確，但也不能證明的錯誤，那這東西在科學上到底該如何定性，於是這隻能加限定詞來定性為錯誤。
還有就是我們認識的事物手段、理論、視野都是有限的，很多東西我們無法觀察或者就算觀察到也無法用語言去解釋，科學化語言不是萬能的，畢竟有些東西和我們不在一個維度，這樣我們現實中可以用科學解釋的東西並不是很多。
而且我們慣性思維非常影響現實判斷，如數量多感覺就比數量少好，如多維時空好像就肯定比低維度厲害，真的是這樣麽？
魏飛想了很多，實在解釋不了就登下身子，輕輕的用手在水中波動，相對於空氣中溫度，手中明顯感覺涼爽多了，但是比起長江水溫湖水溫度還是要高出不少，畢竟這裏水域麵積小，深度也不夠、活水交換頻率低，在烈日照射下難免會水溫逐漸提升上來。
雖然有一些不足，但這個湖泊卻一直是周邊田地莊稼的豐收命脈，是附近孩子們夏季快樂的源泉。記得魏飛小時候到外婆家就常常光著腚和小朋友在裏麵狗爬式瞎遊泳，也不管池塘的水深淺、渾濁與否，大家都玩的不亦樂乎。可現在由於各種因素影響他肯定不會再去湖麵上馳騁起來，一方麵他也不想成為附近農民觀看的水中“猴子”，另一方麵是童年時的那種情趣已經沒了。
現在能記得的大龍塘光輝曆史的年輕人越來越少，一方麵種植莊稼尤其是水稻的田地少了，相應用水也少了，即使灌溉也是用電機從附近田地附近直接取水，不會到這舍近取遠。
另一方麵周圍小孩肯定不會過來遊泳玩樂，這首先考慮安全，現在小孩哪像魏飛那時候隨便讓父親在水裏嗆幾口水就會遊泳了，大部分都是旱鴨子，有點錢的都去遊泳館找人學遊泳；其次是衛生，湖水中也有部分被生活用水汙染，水質堪憂，雖然表麵看著挺清澈，但是村裏自家人知道自家事，加之湖底可能有碎玻璃、石子、金屬等亂七八糟危險垃圾，哎！慢慢它的大部分快樂被人遺忘了。
沿著湖邊逛了一圈後，魏飛又沿著湖邊田間小路向遠方走去，周邊的野草也漸漸增多，看樣子很少有人來這地方，直到前方出現一個十幾米高台的台麵，魏飛停了下來。
他走上前仔細觀察，在一片亂草中發現了一個巨大的鐵製水泵管道，這個應該是過去上下階梯取水的重要渠道，但現在管道卻早已鏽跡不堪，撐起水裏的部分也是布滿碧綠苔蘚，雖然看它們依然堅挺的矗立在那裏，可從眼前光景可以看出，它們也早已失去往日光輝。
魏飛並沒有在乎管道上麵的汙濁，而是用手在上麵輕輕撫摸遊走，像是逮到什麽心愛玩物。遙想以前，這裏也是他和小朋友們追逐打鬧進行遊戲的重要場所。
不自覺的魏飛耳邊響起“衝”呀的呐喊聲，在他眼前呈現一群人正在分組“打仗”，學電視上開展“攻城戰”， 泥巴連著綠草到處飛舞，一個個蘆葦、樹杈就是他們長矛大刀，最後隨著一個“戰士”沿著“登山梯”穩穩奪過對方“大旗”，這場史詩般“戰役”才告一段落。
搖了搖腦袋迴醒過來，發現一切都是幻覺，周邊還是他一個人以及像一大堆敗兵一樣擺在那的野草枯樹，這些混在一起此時給人一種寂靜、蕭瑟、留念之感。
魏飛不自覺折下一段野蘆葦，像個小孩“哈！哈！”的亂吼起來，而他手裏還不停的揮舞著那個經不起他的力量蘆葦杆，可杆子卻努力彎曲身子不讓自己折斷失去作用。他們一起來到“牆”前，魏飛手腳並用，拿著這個強悍的“武器”，拽著植被，瞪著泥土，艱難的向上爬，中途也出現驚險的下滑，但最後還是有驚無險的登上了勝利的台階。
站在這台麵的最高處魏飛他眺望遠方，看到炊煙在晴空下飄散開來，迎著湖麵反光，他知道那就是外婆家；在向側麵更遠方看去，一座座山峰這時比在新堤村看到的更加明顯，那就是大山山脈，之前魏飛在老家看的時候還是清晰，但即使這樣魏飛離它還有段距離，那座大山他也去過，現在這麽熱，他這次就不急於去登山遊玩。
看看手表，知道時間也過去了不少，他戀戀不舍的沿著緩坡重新爬了下來，向迴走去，期間不時迴望著童年的記憶。
再次來到大龍塘，魏飛看到這棵百年大榆樹，很難想象過去他們這些頑皮孩子是怎麽爬到樹上去的，現在他隻得望樹興歎，有心無力，不知從何下手。
站在樹下一陣微風襲來，沁人心扉，他不由的蹬了下來，對著湖麵坐在大樹根上，想想過去、思考未來，“看樣子其他都是虛的，欣賞祖國大好河山才是硬道理！”。
此時湖邊響起不太動聽的吟唱：
“秋風烈日照龍塘 江南煙雨行舟
亂石穿空 卷起多少的烽火
萬裏山河都踏過 天下又入誰手
分分合合 不過幾十載春秋
我在 十麵埋伏 四麵楚歌的時候
把酒與蒼天對酌
縱然一去不迴 此戰又如何
誰見 萬箭齊發 星火漫天夜如晝
刀光劍影交錯
而我槍出如龍 乾坤撼動
一嘯破蒼穹
長槍刺破晴空 放下一生牽掛
望著圓日如餅
孤身縱馬 生死無話
風卷殘騎裂甲 血染萬裏黃沙
成敗笑談之間 與青史留下”
魏飛低唱到《踏山河》興奮處，不由高聲叫起來，但他這真聲卻挺嚇人，雖他對自己的五音不全知之甚深，可是現在不出意外周圍沒有人，就算有人誰會怕誰。但這次意外真的出現了，而且好像還可能會認識他。
隻見他唱高了有點上不去的時候，喉嚨有點啞，使勁咳了一下。正準備在吟唱其他歌曲時，後麵猛然冒出一聲女子清脆悅耳“嗬嗬”輕笑。
這一笑聲驚的魏飛一大跳，他差點控製不住要栽倒進湖裏，“哈哈哈！”這時笑聲放的更開了。魏飛連忙控製身形，向後看去，隻見一位少女站在大樹地下，看到她魏飛先是一愣，感覺她好清純，清純中又帶些妖媚；接著有時一驚，這不會是她吧？她怎麽這時會在這。
女孩看到一位“陌生大叔”盯著自己“看”，心想：“這哪是哥哥，分明就是個中年大叔啊！隻不過感覺挺幼稚，一個人還在這玩鬧，而且挺不著調的，就這盯著人看。但是哼的調子挺好的，怎麽我好像沒有聽過？”
此時女孩被盯得不好意思，她輕低著頭有些羞澀的說道：“你是魏飛大表哥吧！姑姑他們叫你迴去吃飯。”接著就飛一般跑迴去。
“看樣子真的是她了，沒想到這時遇到她，隻不過我有這麽嚇人麽？怎麽一見我就跑了，以前好像不是這樣啊！”魏飛心想，他最後感覺應該是他自己太黑，再加上剛才走了一大圈，流了不少汗，所以整體形象太差，於是在這類美少女看來就是沒有形象。魏飛無所謂的笑了笑就不緊不慢的跟在後麵走了迴去。