“佛教八萬四千法門,可渡一切眾生,無論好壞,放下屠刀,立地成佛。”


    王遠知隨即大笑,“那我今日屠佛殺僧,赤地千裏,而後放下屠刀,能否成佛!”


    “你...”法琳想要反駁,但是卻又不知從何說起。


    “道門號玄,何以為玄?道何以真?”法琳立馬重啟一問。


    王遠知不假思索道:“玄之又玄,眾妙之門......”


    王遠知以重玄理論應對之。


    而這則是李長河教習於他。


    所謂重玄理論,其來自李榮,重玄理論對老子的“玄”是順其精蘊加以闡釋的。


    不同者在於老子是肯定式思維,肯定了有與無。


    而重玄理論則受到佛教中觀思想的影響,持否定式思維。


    通過對有無的否定來解釋“玄”。


    可以看出,此論受到佛教三論宗的影響。


    作為宇宙萬物本源的“道”是虛寂。


    它超越時空,超越現象界,無形無象,妙體不變,真際不動,不可言說,不可認知。“非有非無之真,極玄極奧之道。”


    通過援佛入老,對佛和老莊進行了巧妙的結合,發展了道教的教理和教義,以敵之策對敵,釜底抽薪,也是快哉。


    法琳看著眼前的王遠知竟然以佛門之法對抗佛門,心裏簡直要氣炸了。


    王遠知看時機差不多,他嘴角露出微笑。


    “我道門有《老子化胡經》,其上記載,道教創始人老子與徒弟尹喜騎上青牛遠走函穀關,經西域到天竺,最終在天竺收徒一人,名為釋迦牟尼,後助其創立佛教。及至漢時,又輾轉迴到東土成為一家之言。”


    “因而,佛即道,道法自然,如來不可思議,佛道一心,如是觀照。”


    王遠知此話一出,眾佛門弟子駭然大驚。


    這什麽意思?若以《老子化胡經》為準,那麽佛本是道說法就成立,換而言之,佛教是道家的一個分支。


    如此的話,佛教絕對不可能同意,這讓門派的臉麵往哪放?


    一旦承認自己是道教的分支,從漢朝到唐朝近千年的努力就會付之一炬。


    既然佛教是道教衍生派係,必然要尊道家為正朔,此後隻能仰人鼻息過日子,這誰人能忍?


    “一派胡言,此經不過偽經爾,道聽途說,毫無根據。”法琳怒斥道。


    “胡言?吾有證據,佛陀生於1191年前,而道門老祖老子生於1197年前,老子大於釋迦牟尼至少六年,而剛好釋迦牟尼悟道也是六年。”


    “這個例舉是雙方年紀差距最小的一個,還有記錄,釋迦牟尼年紀更小,這都暫且不論。”


    “胡言妄語,假話!”佛門眾人臉色越來越難看。


    王遠知自信一笑,“井底之蛙,不知天高地闊。”


    “爾等還不知道你們學習的佛法乃是小乘佛法,我道門始祖西去天竺還存有大乘佛法,我今日剛好尋到。”


    “觀自在菩薩,行深波若波多蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色......”


    王遠知將李長河告知自己的《般若波羅蜜多心經》一字一句念讀出來。


    此經一出,眾佛門本來不屑的神色上湧出一股驚恐。


    此經似乎真的印證了王遠知所說,其言妙絕,內容深刻,補充了如今佛門典籍的錯誤缺漏。


    佛門眾人頓時陷入哀嚎。


    台下,無數人臉上皆是震驚神色,這其中有一人神色不變,那便是李長河。


    看著王遠知在牛車上侃侃而談,李長河歎息一聲。


    “唉,非佛不精,而是如今政治時代需要道門。”


    李長河心中很清楚一句話:道根儒莖佛葉花。


    雖然佛家是以外來文化的身份來到中原,但經過千百年的發展,已經與中原文化相融合,成為華夏文明重要的組成部分。


    並與儒家、道家形成文化領域的三足鼎立。從傳入至今,它為中原文明貢獻不小的力量。


    儒家也好,佛道也罷,都是傳達人心向善的理念,並無強烈的優劣之分,但可歎這個時代它們卻針鋒相對,尤其是佛門,總要爭個你死我,充滿了戾氣。


    那麽既然如此,不好意思,佛門你且往後走走,讓更聽話的道門來前台展示一番。


    “怎麽可能?”除了佛門和尚外,還有一人三觀都快被震碎了,那便是蕭瑀。


    作為一個佛弟子,他自小耳濡目染佛門教誨,更是以發揚佛門為己任,但今日他感覺自己要敗了,敗的很難看。


    “不行,不能這樣,我要做點什麽!”


    蕭瑀目光看向李世民,“聖人,臣蕭瑀有要事奏告。”

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