梁蘇針對底下這群沒有婚姻經歷的學生，特地設置了一個問答環節。第一個舉手站起來的是個胖乎乎的男生，帶著一口頗具辨識度的東北口音。「請問老師，剛才講到中國古代的很多婚姻悲劇都是由包辦引起，現在中國還有包辦婚姻嗎？」
這個問題確實犀利，教室裏頓時一片鴉雀無聲。如果說沒有學生們肯定不認同，畢竟組織介紹、父母安排慫恿的婚姻就發生在他們的身邊，甚至最親近的哥姐身上。二十多雙眼睛齊刷刷的落在梁蘇身上，讓她心裏有些毛躁起來。
「中國現行的婚姻法中明令禁止包辦婚姻，保障婚姻自由。」梁蘇巧妙地偷換概念，玩了一招瞞天過海，「其中就包含結婚的自由和離婚的自由，以及選擇自己心儀結婚對象的權利。當然，所有的自由在法律上都會受到一定的約束，比方說1950年的婚姻法中規定結婚年齡男不得早於20周歲，女不得早於18周歲，而在1980年新修訂的婚姻法中關於法定婚齡的規定則被改為男不早於22周歲，女不早於20周歲。在辦理結婚登記時工作人員不但會查新人的身份證來核實年齡，詢問結婚本身是否是兩個新人的真實意思表示。如果其中一方否認，則工作人員不會發證，這充分證明了政府保障公民婚姻自由的決心。」
東北男生撇了撇嘴，一聲不吭的坐下了。仿佛是鐵拳打在了棉花堆上，台上漂亮女老師的迴答中規中矩，有法可依，讓人挑不出半點錯處來。梁蘇暗笑，自己加起來活了三十多歲，難道識破不了一個未經世事的毛頭小子？
「老師，我有一個問題。」一個身材高挑瘦削的女生站了起來，「剛才聊到婚姻製度，我想起這兩年國家執行的計劃生育政策。可是我身邊因為這個政策導致婚姻不和諧的有很多，大多數都是男方或者男方的家人不滿女方頭胎是女兒引起的。請問老師對於這個問題有什麽看法？」
梁蘇尷尬的笑笑，畢竟女孩兒提出的問題別說在當下引起過尖銳矛盾，就是在她穿越之前的那個世界裏，在就業、升學等領域也存在著各種或明或暗的性別歧視。畢竟老祖宗幾千年男尊女卑的思想糟粕不是一朝一夕能夠廢除的。
「你觀察的很仔細，這是作為一個合格的法律人必須要的素質。」梁蘇口吻輕鬆的嘆了口氣，「中國的人口實在太多了。如果不實行計劃生育政策，隻怕不利於國家發展。積貧積弱的中國曾經有很長一段時間被外族欺侮和奴役，血的教訓相信大家都沒有忘記。所以為了盡早實現四個現代化，我們必須遵守這一現階段的基本國策。」
梁蘇看下麵學生都聽的認真，知道是自己方才的話起了作用，便繼續落落大方的侃侃而談，「我國法律保障公民的生育權。這裏各位注意，婚姻和生育本身在法律上的興致都是權利而並非義務。權利是可以放棄的，義務是必須承擔的。比方說，公民有服兵役的義務和納稅的義務，如果逃避服役或者拒絕納稅，將受到法律的嚴懲。但權利可以放棄，舉個例子，大家滿了十八歲沒有被剝奪政治權利都有選舉權和被選舉權，如果你不想參加選舉也沒關係，不會有任何人來懲罰你，因為這件事本身的興致歸根結底屬於權利範疇，可以被放棄。」
「迴到剛才的問題，既然婚姻和生育本質上都是權利，當然可以放棄。結婚或者離婚，生孩子或者不生孩子都屬於個人自由，隻是如果選擇生孩子，數目上需要受到一定的限製。剛才這位同學說的問題，其實是由於中國數千年來男尊女卑的思想糟粕在作祟。婦女與男子平等的地位已經明文受到憲法保障，不用像古代那樣因為不被允許參與社會勞動，沒有獨立的經濟收入，必須依附男子來生活。既然丈夫及家人不遵守法律法規，違反男女平等的原則，妻子大可以向法院訴訟離婚，並要求丈夫按時支付撫養費。」
梁蘇的答案堅定中透著理性，引起在場學生齊刷刷的鼓起掌來。想到現在還在上課，隔壁課堂仍然需要安靜的教學環境，她心裏雖不舍但仍然很快示意學生保持安靜。同時她也注意到，剛才提問的女生鼓掌的時候是最賣力的，眉宇間原本的茫然和掙紮也煙消雲散。
「我還有一個問題想請教老師。」提問的女生又忽然站了起來，「如果剛才故事裏的妻子雖然對丈夫和家人的行為不滿，卻因為過去美滿的夫妻感情和為女兒有一個完整的家來考慮，捨不得離婚，又怎麽辦呢。」
不知怎的，梁蘇忽然想起自己那位因為離不了婚而在寢室裏默默垂淚的室友來。她的目光鄭重掃過全場的每一位同學，「魯迅早就用八個字來形容愚昧而麻木的國民，哀其不幸，怒其不爭。有些事想著艱難，但隻要邁出去第一步，剩下的事情按部就班走下去總會水到渠成。完整但不幸福的家對孩子的傷害沒準更深，夫妻感情過去再美滿，走到這個地步已經窮途末路。不惜要用違反法律來維繫的夫妻感情，說起來都覺得荒唐可笑。在座的同學無論男女都請記住，隻有先好好愛自己，相信自己值得被珍惜和尊重才能獲得美滿的感情，一時委屈求全隻能遭人變本加厲的蔑視和侮辱。婚姻不是生活中的必需品，就好比法律上把它定義為權利一樣。」
此時下課鈴響，梁蘇匆匆收拾了東西走出教室。沒想到一個西裝革履、頭髮花白的男人正站在門口，對她頷首道：「小梁老師果然是口齒伶俐，條理分明。待會來我辦公室一趟吧。」
這個問題確實犀利，教室裏頓時一片鴉雀無聲。如果說沒有學生們肯定不認同，畢竟組織介紹、父母安排慫恿的婚姻就發生在他們的身邊，甚至最親近的哥姐身上。二十多雙眼睛齊刷刷的落在梁蘇身上，讓她心裏有些毛躁起來。
「中國現行的婚姻法中明令禁止包辦婚姻，保障婚姻自由。」梁蘇巧妙地偷換概念，玩了一招瞞天過海，「其中就包含結婚的自由和離婚的自由，以及選擇自己心儀結婚對象的權利。當然，所有的自由在法律上都會受到一定的約束，比方說1950年的婚姻法中規定結婚年齡男不得早於20周歲，女不得早於18周歲，而在1980年新修訂的婚姻法中關於法定婚齡的規定則被改為男不早於22周歲，女不早於20周歲。在辦理結婚登記時工作人員不但會查新人的身份證來核實年齡，詢問結婚本身是否是兩個新人的真實意思表示。如果其中一方否認，則工作人員不會發證，這充分證明了政府保障公民婚姻自由的決心。」
東北男生撇了撇嘴，一聲不吭的坐下了。仿佛是鐵拳打在了棉花堆上，台上漂亮女老師的迴答中規中矩，有法可依，讓人挑不出半點錯處來。梁蘇暗笑，自己加起來活了三十多歲，難道識破不了一個未經世事的毛頭小子？
「老師，我有一個問題。」一個身材高挑瘦削的女生站了起來，「剛才聊到婚姻製度，我想起這兩年國家執行的計劃生育政策。可是我身邊因為這個政策導致婚姻不和諧的有很多，大多數都是男方或者男方的家人不滿女方頭胎是女兒引起的。請問老師對於這個問題有什麽看法？」
梁蘇尷尬的笑笑，畢竟女孩兒提出的問題別說在當下引起過尖銳矛盾，就是在她穿越之前的那個世界裏，在就業、升學等領域也存在著各種或明或暗的性別歧視。畢竟老祖宗幾千年男尊女卑的思想糟粕不是一朝一夕能夠廢除的。
「你觀察的很仔細，這是作為一個合格的法律人必須要的素質。」梁蘇口吻輕鬆的嘆了口氣，「中國的人口實在太多了。如果不實行計劃生育政策，隻怕不利於國家發展。積貧積弱的中國曾經有很長一段時間被外族欺侮和奴役，血的教訓相信大家都沒有忘記。所以為了盡早實現四個現代化，我們必須遵守這一現階段的基本國策。」
梁蘇看下麵學生都聽的認真，知道是自己方才的話起了作用，便繼續落落大方的侃侃而談，「我國法律保障公民的生育權。這裏各位注意，婚姻和生育本身在法律上的興致都是權利而並非義務。權利是可以放棄的，義務是必須承擔的。比方說，公民有服兵役的義務和納稅的義務，如果逃避服役或者拒絕納稅，將受到法律的嚴懲。但權利可以放棄，舉個例子，大家滿了十八歲沒有被剝奪政治權利都有選舉權和被選舉權，如果你不想參加選舉也沒關係，不會有任何人來懲罰你，因為這件事本身的興致歸根結底屬於權利範疇，可以被放棄。」
「迴到剛才的問題，既然婚姻和生育本質上都是權利，當然可以放棄。結婚或者離婚，生孩子或者不生孩子都屬於個人自由，隻是如果選擇生孩子，數目上需要受到一定的限製。剛才這位同學說的問題，其實是由於中國數千年來男尊女卑的思想糟粕在作祟。婦女與男子平等的地位已經明文受到憲法保障，不用像古代那樣因為不被允許參與社會勞動，沒有獨立的經濟收入，必須依附男子來生活。既然丈夫及家人不遵守法律法規，違反男女平等的原則，妻子大可以向法院訴訟離婚，並要求丈夫按時支付撫養費。」
梁蘇的答案堅定中透著理性，引起在場學生齊刷刷的鼓起掌來。想到現在還在上課，隔壁課堂仍然需要安靜的教學環境，她心裏雖不舍但仍然很快示意學生保持安靜。同時她也注意到，剛才提問的女生鼓掌的時候是最賣力的，眉宇間原本的茫然和掙紮也煙消雲散。
「我還有一個問題想請教老師。」提問的女生又忽然站了起來，「如果剛才故事裏的妻子雖然對丈夫和家人的行為不滿，卻因為過去美滿的夫妻感情和為女兒有一個完整的家來考慮，捨不得離婚，又怎麽辦呢。」
不知怎的，梁蘇忽然想起自己那位因為離不了婚而在寢室裏默默垂淚的室友來。她的目光鄭重掃過全場的每一位同學，「魯迅早就用八個字來形容愚昧而麻木的國民，哀其不幸，怒其不爭。有些事想著艱難，但隻要邁出去第一步，剩下的事情按部就班走下去總會水到渠成。完整但不幸福的家對孩子的傷害沒準更深，夫妻感情過去再美滿，走到這個地步已經窮途末路。不惜要用違反法律來維繫的夫妻感情，說起來都覺得荒唐可笑。在座的同學無論男女都請記住，隻有先好好愛自己，相信自己值得被珍惜和尊重才能獲得美滿的感情，一時委屈求全隻能遭人變本加厲的蔑視和侮辱。婚姻不是生活中的必需品，就好比法律上把它定義為權利一樣。」
此時下課鈴響，梁蘇匆匆收拾了東西走出教室。沒想到一個西裝革履、頭髮花白的男人正站在門口，對她頷首道：「小梁老師果然是口齒伶俐，條理分明。待會來我辦公室一趟吧。」