【看各位老祖宗對於這個派別挺好奇的,接下來我們就來說說這個詩詞的派別】


    【李清照:我是婉約派的,按照這個意思是我寫的詩詞是帶著婉約之美?】


    【沒錯,但是不僅僅是這個意思,婉約派的詩詞人往往是帶著以下的幾個特點,內容上是更加側重於兒女風情,語言清麗,音律婉轉和諧,整首詩詞讀起來具有婉約之美】


    【李清照:這婉約派,前期倒是挺符合我的寫作風格的,但是後期的可不是這樣的】


    【婉約派的創始人是柳永,但是一說起婉約派,最先想起來的就是李清照了】


    【李白:那我是什麽派別的?】


    【蘇軾:我應該不是婉約派的,畢竟前麵都說了李清照這丫頭和我寫詞的觀念是不同的】


    其實所謂的“婉約派”大概是後世人將一種類型的詩詞組合起來起的名稱,李白想要知道有沒有人和他是一個派別的,這樣他說不定就能找到一個思想上的知己了。


    而杜甫想的是像他這樣的詩詞人應該是有很多的吧,別的不說大宋應該是有一大堆的,經曆差不多,寫出的詩詞意思應該也是一個主題的。


    【白哥是浪漫主義詩人,浪漫主義詩人寫詩詞一般都具有強烈的主觀意思,寄情山水,讚美大自然,詩詞主要是抒發強烈的個人情感和內心體驗的,追求自由,追求超越,比如說白哥寫的:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,又比如他寫的《蜀道難》等等】


    【李白:我為什麽沒有派別】


    經過李白的這麽一問,秦錦才想起來忘記說了。


    【詩其實也是有派別的,不過一般李白和杜甫兩位詩人,我們更喜歡從創作方式作品風格上來劃分他們的詩】


    “唉,真沒想到我已經到了這個地步了”


    李白是真的沒想到後世人還分這麽多,不過想想確實也是,詩和詞畢竟不是一種東西,是該分開來論,不管派別還是什麽詩人,都是講具有相同特點的詩人歸結在一起。


    特別是前麵開始提到的唐宋八大家之中居然是沒有他,當時著實震驚了,他那麽天才怎麽可能沒有他呢,後來發現原來他和他們已經不是一檔的了。


    【既然婉約派說了,那麽就來說一說豪放派,豪放派的主要代表人物蘇軾、辛棄疾、王安石,第一個用“豪放”一評詞的是蘇軾,豪放派最大的特點就是創作的視野是比較廣泛的,喜歡用詩文的手法,句法寫詞,這也就是李清照抨擊王安石的原因吧】


    【豪放派主要是用事較多,不守音律,這或許就是李清照抨擊蘇軾寫詞,唱起來非常的難聽的原因吧】


    【李清照:對,沒錯,這群人真的是搞笑,你丫的寫詞就寫詞,用什麽寫詩的手法,寫詞就應該音律內容兩不誤,明明有本事寫出這樣的詞,卻偏偏不寫】


    【明確的以婉約、豪放來概括為詞風格的兩大基本類型的是明代的張綖,張氏在《詩餘圖譜·凡例》的“附識”中說:“詞體大略有二:一體婉約,一體豪放。婉約者欲其詞情蘊藉,豪放者欲其氣象恢弘,自此婉約、豪放就是大部分人對於大宋詞壇的認知】


    【蘇軾:雖然但是有沒有可能隻是因為寫這兩種類型的人稍微有點多,再加上比較出名】


    蘇軾說到最後一句話還挺怪不好意思的,自己說自己比較出名,還是有點害羞的。


    雖然有人覺得蘇軾臉皮很厚,但是不得不承認蘇軾這句話是對的,他都流傳到後世去了,還成為了大詞人,當然是相當有名的。


    【比如說我覺得蘇軾比較出名的是《江城子·密州出獵》中的“持節雲中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。”,還有《定風波》中的“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”】


    【李白:@蘇軾,你這態度和我還有點像啊,這一生無論是晴天還是雨天都已經過去,難道還怕接下來的風雨嗎?】


    其實秦錦當時學到《定風波》的時候就覺得這後三句是全篇中的精髓,她最喜歡的就是這三句,羨慕蘇軾瀟灑的人生態度,總是說人不會一直倒黴的,塞翁失馬焉知非福,否極泰來等等,但是真的就有人喝水就會嗆到,天天倒黴的,幸運到時沒有,經常時一天走好幾次黴運。


    這對待人生的態度時秦錦羨慕的,雖然秦錦總是想著七十歲就噶,甚至是六十五歲就準備噶,每天都是喪氣的態度,但人生當下,還是不要想的太遠,不然非常容易emo的。


    【與浪漫主義相對的就是現實主義了,現實主義的代表是杜甫,現實主義詩人的特點就是具有強烈的社會責任感,作品內容真實的反映當時的社會情況,具有客觀性,具體性的特別,抒發自己的情感】


    【我個人覺得杜甫的《春望》是特別出名的,當然能被選進課本中的詩詞都是特別好的,是綜合考慮之下的選擇,《春望》:“國破山河在,城春草木深,感時花濺淚,恨別鳥驚心,烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪”】


    【李白:終於明白為什麽我是浪漫主義詩人,而杜甫是現實主義詩人,杜甫確實是一個值得敬佩的詩人】


    杜甫寫的這首《春望》秦錦讀出來還是沒有太多的那種情感在其中,因為她生活在國家富強的時代,並不能感同身受,即使是知道那個時候的百姓到底是過著什麽樣的生活。


    按照馬斯洛的需要層次理論來說,秦錦現在是處於尊重需要和自我實現需要中,是處於第四層和第五層的,而古代的百姓還處於第一層次的生理需要中,上層無法感同身受下層,能夠理解,卻不能共情。


    【詩的話主要分為山水田園,主要是以反映田園生活的,描繪山水景物的,陶淵明是田園詩派的創始人,是z國第一位田園詩人,最能表現的是《飲酒·其五》“采菊東籬下,悠然見南山”,還有就是孟浩然,王維等詩人】


    【邊塞詩,主要是描寫邊塞的景色和風景的,主要代表詩人有高適、岑參等】


    說到這裏秦錦沒好意思舉例代表的古詩,因為她知道的最有名的一首邊塞詩就是王維寫的《使之塞上》中的那兩句最有名的“大漠孤煙直,長河落日圓”


    要是說出來那多不好意思啊,這邊塞詩的代表作居然時山水田園派詩人寫的,這多不好啊。


    【當然還有一些其他的派別,都沒有這兩派出名,其實有不少人說李白如果硬要是屬於某種派別,那麽最適合他的派別就是豪放派,當然豪放派和婉約派是詞的派別,李白自然是不可能屬於豪放派的】


    秦錦在要講詩詞派別的時候,還是從網上找了不少的資料,因為在學校中學到誰就講一下這個詩人屬於是什麽風格的。


    網上一搜出現了浪漫派和現實派,當然代表人物分別是李白和杜甫,秦錦有點不敢確定,因此就沒說。


    【各位老祖宗,這一次的詩詞派別就到此結束了,拜拜】

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