1963年秋天，我剛讀小學二年級。
這天下午，縣城裏的電影放映隊來雁浦村放映故事片《槐樹莊》，這是一部反映農村土改題材的電影。在農村放映農村題材的電影，鄉親們看的非常起勁，男女老少齊到場，連歲數較大身體欠佳，平時不多出門的老人也搬個小凳子來到村街之上，想占一個較好的觀看位置。特別是一些小腳老太太更是讓家人攙扶著早早坐到了銀幕前麵。
電影開始了，當女一號郭大娘和女二號大成嬸出現在銀幕上的時候，銀幕前有的老人突然驚唿起來，哎呀呀，這不就是那個在咱們村裏住過的初丫頭嗎？那個、那個不就是車家妹子嗎？
其他老人也附和著說，不錯不錯，就是她們倆。哎呀，二十年不見了，她們基本還是那個樣子，沒有多大變話呀！
我和幾個小夥伴坐在銀幕最前麵，聽到老人們在後麵議論紛紛，不知道發生了什麽事情，就轉過身來問那個聲音最大的老太太。論輩分她是我的四奶奶。四奶奶，誰是初丫頭？誰是車家妹子？您說的這是哪和哪呀？人家都是北京城裏的電影演員，您們這樣說，好像都認識她們似的！
四奶奶說，當然認識，而且還很熟悉。現在你們先看電影，看完電影我再告訴你們是怎麽迴事。
放完電影，已經快到晚上十一點鍾了。我惦記著四奶奶的話，就找到她家裏去，想問清楚初丫頭和車家妹子到底是怎麽迴事。
四奶奶告訴我，電影中扮演郭大娘的那位演員叫胡朋，這是她參加革命工作以後用的化名，她的真實姓名叫初蘊誠。扮演大成嬸的那位演員叫車毅。這裏再穿越一下，車毅是著名影視演員車曉彤的母親，車曉的奶奶。車毅的丈夫叫鄭紅羽，是當年晉察冀軍區抗敵劇社的領導。他和車毅育有兩個兒子，大兒子姓鄭，二兒子姓母親車毅的姓，就是車曉彤，是影視演員王麗雲的前夫，車曉的爸爸。胡朋和車毅，1943年的春天，都在雁浦村住過一段時間，而且就是住在我們家，就是這間小屋。
我看著四奶奶這間隻有十平米左右的小土屋，不解地問，據聽說，胡朋和車毅都是抗敵劇社的演員，來咱們雁浦村幹什麽呢？
四奶奶說，你別小看咱們雁浦村，在抗戰時期呢可是赫赫有名呀！
我說，這個我知道，堂伯伯說過，咱們雁浦村當年是晉察冀邊區政府第五區公所駐地，很多八路軍傷病員在這裏養過傷。
四奶奶說，遠遠不止這些。雁浦村是晉察冀邊區的模範區公所，是全邊區有名的堡壘村。由於這裏距晉察冀軍區司令部和中共中央北方分局較近，故而時常受到領導同誌的視察和指導。聶榮臻、彭真、程子華、劉瀾濤等同誌都到過這裏。蕭克、楊成武將軍在這裏指揮過殲滅敵偽的戰鬥。唐延傑、郭天民將軍也曾來這裏給遊擊隊員們講過軍事課，輔導過戰術演習。還有好多文化界教育界人士也來過雁浦村。著名電影表演藝術家崔嵬、張瑞芳都在這裏演出過，他們在區公所大院裏演出《放下你的鞭子》引起極大轟動。還有郭蘭英，她當時在聯大文工團，在這裏首演了歌劇《白毛女》。
四奶奶還告訴我，歌曲《歌唱祖國》的作者王莘也與咱們雁浦村有著很深的淵源。抗日戰爭期間，他曾在晉察冀邊區的阜平、曲陽、易縣等地工作和戰鬥過，尤其在阜平住的時間最長，光在雁浦村就住了一個多月，創作出一大批膾炙人口的音樂作品，如《晉察冀》、《日頭上山崗》、《邊區兒童》、《戰鬥生產》、《選村長》、《婦女信條》等，在晉察冀邊區影響很大。
四奶奶說，1942年9月，著名革命教育家江隆基同誌帶著20多名華北聯合大學的學員來到雁浦村。這些學員都是赴延安途中留下的傷病員，他們是來下堡村養傷養病的，準備痊愈後再歸隊。當時的雁浦村500多口人中，識字的隻有16人。所謂識字，也隻是認識自己的名字而已，寫都寫不完整。江隆基懂得，提高群眾的文化水平也是抗戰的一個重要組成部分，一個沒有文化的隊伍是打不了勝仗的；同樣，一個沒有文化的民族也是從根本上戰勝不了侵略者的。江隆基在區公所住下的當天下午，就翻山越嶺走村串戶進行教育普查，並很快開辦了一所小學校，讓老百姓的孩子讀書認字。
除此之外，江隆基還辦了個村劇團。村裏有兩個青年人想參加八路軍打鬼子，但家人不同意，他倆就偷偷跑到了晉察冀軍區司令部不迴來了。江隆基同誌根據這件事情編寫了一出戲劇《攔不住》，並請當時在晉察冀邊區的文藝工作者胡朋、車毅來當藝術指導。胡朋和車毅就是因為這個原因來到雁浦村的。她們輔導排練的《攔不住》參加了晉察冀邊區政府組織的文藝會演，還得了獎。劇中有段精彩唱詞是胡朋和車毅親自編寫的：盧溝橋頭槍炮吼，日寇把戰火燒到家門口。殺我同胞占我國土，山川在哽咽村莊在痛苦。是炎黃子孫就應該奮起反抗，是熱血男兒就不能敢願受辱。扛起鋼槍，邁進八路軍隊伍；端起刺刀，紮進侵略者胸口。抗戰之心，像太行山上的山丹花一樣火紅火紅；禦侮之軀，縱然是關山萬裏又怎能阻攔得住？每當演員唱到此處時，總要引來台下雷鳴般的掌聲。
這時，四爺爺插話對我說，孩子，嚴格說來，這間小房子不是我們家的而是你們家的。
四爺爺的話把我說糊塗了，明明現在是你們住著，怎麽又是我們的家呢？
嗨，這件事情說來可就話長了。四奶奶說，剛才看了胡朋和車毅演的電影《槐樹莊》很激動，反正也睡不著，我不妨就給你講講這間房子的來曆吧。
原來，這間房子起先是四爺爺蓋的。房子前麵還有一個燒餅爐子。四爺爺有一套做燒餅的好手藝。抗日戰爭全麵爆發那一年，四爺爺帶著四奶奶要到山西省渾源縣恆山腳下一帶做買賣去，臨走前找到我的爺爺說，山西渾源是敵占區，我們到了那裏就是九死一生，還不知道能不能活著迴來。你家人口多房子少，這間房就留給你們住吧。
我爺爺說，留下也行，但我們不能白住，要麽給你房租要麽出錢買下來。
四爺爺說，我們要是迴不來，你把房租給誰呢？就買下來吧。
我爺爺給了四爺爺十塊大洋把這間房子買了下來。用眼下的說法，這房子的所有權已經歸屬了我們家。
抗戰期間，雁浦村成了晉察冀邊區政府第五區公所駐地，晉察冀軍區和邊區政府的下鄉幹部、工作人員經常到雁浦來檢查工作，我爺爺當時是村幹部，上邊來了人，吃飯住宿都是他負責安排，就把這間房子留給了下鄉幹部們住。
1943年的春天，四奶奶的老母親病危，四奶奶從山西迴來伺候母親，就在這間房子裏住著，那時胡朋和車毅正好在村裏幫助排練《攔不住》，就和四奶奶住到了一起。四奶奶親切地叫胡朋初丫頭，叫車毅車家妹子。胡朋在這裏住的時間最長，足有四個多月，車毅住了大概有兩周。
抗戰勝利後，四爺爺四奶奶又迴到雁浦村生活。原來的房子賣了，居住在哪裏呢？
我爺爺說，你們還住原來的房子吧。
四爺爺說，那我把那十塊大洋還給你，就當我把房子又贖迴來了。
爺爺說，算了吧，聽說你們在山西也沒有掙上錢，還差一點把命丟在那裏。你們老兩口也沒有子女，就不要還錢了。
從此，四爺爺四奶奶就住在這間本該屬於我家的房子一直到去世。
聽了四奶奶這番講解，我很激動，原來胡朋和車毅這些電影明星就住在我們家裏，我感到非常榮幸和光榮。迴家後躺在炕上一夜睡不著覺。
第二天早上，當電影隊離開雁浦時，村民們都攔在村口不讓走，要求再加映幾場。
電影隊的人不答應，說縣裏的有關部門規定，每個村莊隻能放映一場。我們如果給你們多放映幾場，其他村的鄉親們還看不看電影了？每個村莊都要求增加放映次數，全縣一千多個村莊，好幾年都放不完，說著就要往走搬機器。那時候村裏沒有電，電影隊自帶發電機。
這時，有個村民給我使了個眼色，我心領神會，跑迴村裏找來十多個身強力壯的小夥子，圍住發電機不讓往走搬。電影隊的人沒有辦法，隻好找來生產隊長，想讓生產隊長給鄉親們做做思想工作放他們走。
不料生產隊長沒有做鄉親們的思想工作而是做起了電影隊的思想工作。同誌們哪，《槐樹莊》反映的農村土地改革的內容，鄉親們都願意看哪！看了電影，大家就想起了胡朋和車毅在村裏工作和生活的片段，感到無比親切和懷念，越看越想看。希望同誌們滿足鄉親們的請求。
電影隊的同誌非常感動，決定破例加映三場。然而到了第四天早上，鄉親們還是不讓走，還要再看《槐樹莊》。胡朋和車毅離開雁浦村好多年了，我們看不到她們的身影看不到她們的麵容，多看幾場她們拍攝的電影難道不行嗎？
電影隊的同誌說，鄉親們的心情我們當然理解，可我們不能總在這裏呀！我們等於住在了雁浦村，而你們也等於住在了《槐樹莊》裏。這樣要影響整個放映計劃，鄰村的鄉親們該有意見了。
生產隊長說，你們隻管在雁浦村放電影。我有個辦法，可以讓鄰村的鄉親們沒有意見。
電影隊的同誌說，隻要鄰村沒有意見，我們就可以再放映幾場。
生產隊長派我帶著幾個孩子到鄰村發通知：大家到雁浦村去看電影，雁浦村管一頓晚飯。
鄰村人很高興，看了電影還蹭一頓飯，好事一樁。現在吃一頓飯微不足道，可在上世紀六十年代初卻比什麽都珍貴。
又放映了三場《槐樹莊》之後，放映隊終於離開了雁浦村。機器搬走時，鄉親們仍然依依不舍。四奶奶流著眼淚說，也不知道初丫頭和車家妹子還記不記得我了。從電影上看她們似乎也老了不好。
其實那個時候胡朋和車毅歲數並不大，但她們扮演的是郭大娘和大成嬸，化過妝後，直觀上看是老了一點。
連續看了七場《槐樹莊》，村裏人都學會了那首主題歌：萬事起頭兒難，有了苦才有甜。道路全靠人來走，大娘她走在前......我們每天上課前也都要唱這首歌。
以後的幾個晚上，電影隊在鄰村放映《槐樹莊》，我組織起幾個小夥伴，成立了一個小型宣講團。我給宣講團起了個很好聽的名字：《槐樹莊》裏。這個小型宣講團就是槐樹莊裏的編外村民。電影隊到哪個村放映《槐樹莊》，我們就跟到哪個村，在正式放映前，先由我站在放映機前宣講電影的大概內容。我告訴大家，電影中郭大娘、大成嬸的扮演者胡朋和車毅，都在我們雁浦村住過，而且是住的我的家裏。
每當講到這裏，周圍就響起一陣陣熱烈的掌聲。
1981年，八一電影河北電影製片廠拍攝故事片《柯棣華大夫》，胡朋在戲中扮演重要角色。拍攝間隙，她特地到雁浦村看望鄉親們。當她得知當年村裏連放七場《槐樹莊》時，激動地流下了眼淚，說這是搬不走的《槐樹莊》啊！遺憾的是四奶奶已經去世，無法相見。胡朋離開村裏時，和村小學孩子們共同演唱了《槐樹莊》的主題歌《萬事起頭難》。她囑咐孩子們好好學習天天向上不怕困難勇往直前。萬事起頭難，有了苦才有甜......
請看下一章：桃園奇情。
這天下午，縣城裏的電影放映隊來雁浦村放映故事片《槐樹莊》，這是一部反映農村土改題材的電影。在農村放映農村題材的電影，鄉親們看的非常起勁，男女老少齊到場，連歲數較大身體欠佳，平時不多出門的老人也搬個小凳子來到村街之上，想占一個較好的觀看位置。特別是一些小腳老太太更是讓家人攙扶著早早坐到了銀幕前麵。
電影開始了，當女一號郭大娘和女二號大成嬸出現在銀幕上的時候，銀幕前有的老人突然驚唿起來，哎呀呀，這不就是那個在咱們村裏住過的初丫頭嗎？那個、那個不就是車家妹子嗎？
其他老人也附和著說，不錯不錯，就是她們倆。哎呀，二十年不見了，她們基本還是那個樣子，沒有多大變話呀！
我和幾個小夥伴坐在銀幕最前麵，聽到老人們在後麵議論紛紛，不知道發生了什麽事情，就轉過身來問那個聲音最大的老太太。論輩分她是我的四奶奶。四奶奶，誰是初丫頭？誰是車家妹子？您說的這是哪和哪呀？人家都是北京城裏的電影演員，您們這樣說，好像都認識她們似的！
四奶奶說，當然認識，而且還很熟悉。現在你們先看電影，看完電影我再告訴你們是怎麽迴事。
放完電影，已經快到晚上十一點鍾了。我惦記著四奶奶的話，就找到她家裏去，想問清楚初丫頭和車家妹子到底是怎麽迴事。
四奶奶告訴我，電影中扮演郭大娘的那位演員叫胡朋，這是她參加革命工作以後用的化名，她的真實姓名叫初蘊誠。扮演大成嬸的那位演員叫車毅。這裏再穿越一下，車毅是著名影視演員車曉彤的母親，車曉的奶奶。車毅的丈夫叫鄭紅羽，是當年晉察冀軍區抗敵劇社的領導。他和車毅育有兩個兒子，大兒子姓鄭，二兒子姓母親車毅的姓，就是車曉彤，是影視演員王麗雲的前夫，車曉的爸爸。胡朋和車毅，1943年的春天，都在雁浦村住過一段時間，而且就是住在我們家，就是這間小屋。
我看著四奶奶這間隻有十平米左右的小土屋，不解地問，據聽說，胡朋和車毅都是抗敵劇社的演員，來咱們雁浦村幹什麽呢？
四奶奶說，你別小看咱們雁浦村，在抗戰時期呢可是赫赫有名呀！
我說，這個我知道，堂伯伯說過，咱們雁浦村當年是晉察冀邊區政府第五區公所駐地，很多八路軍傷病員在這裏養過傷。
四奶奶說，遠遠不止這些。雁浦村是晉察冀邊區的模範區公所，是全邊區有名的堡壘村。由於這裏距晉察冀軍區司令部和中共中央北方分局較近，故而時常受到領導同誌的視察和指導。聶榮臻、彭真、程子華、劉瀾濤等同誌都到過這裏。蕭克、楊成武將軍在這裏指揮過殲滅敵偽的戰鬥。唐延傑、郭天民將軍也曾來這裏給遊擊隊員們講過軍事課，輔導過戰術演習。還有好多文化界教育界人士也來過雁浦村。著名電影表演藝術家崔嵬、張瑞芳都在這裏演出過，他們在區公所大院裏演出《放下你的鞭子》引起極大轟動。還有郭蘭英，她當時在聯大文工團，在這裏首演了歌劇《白毛女》。
四奶奶還告訴我，歌曲《歌唱祖國》的作者王莘也與咱們雁浦村有著很深的淵源。抗日戰爭期間，他曾在晉察冀邊區的阜平、曲陽、易縣等地工作和戰鬥過，尤其在阜平住的時間最長，光在雁浦村就住了一個多月，創作出一大批膾炙人口的音樂作品，如《晉察冀》、《日頭上山崗》、《邊區兒童》、《戰鬥生產》、《選村長》、《婦女信條》等，在晉察冀邊區影響很大。
四奶奶說，1942年9月，著名革命教育家江隆基同誌帶著20多名華北聯合大學的學員來到雁浦村。這些學員都是赴延安途中留下的傷病員，他們是來下堡村養傷養病的，準備痊愈後再歸隊。當時的雁浦村500多口人中，識字的隻有16人。所謂識字，也隻是認識自己的名字而已，寫都寫不完整。江隆基懂得，提高群眾的文化水平也是抗戰的一個重要組成部分，一個沒有文化的隊伍是打不了勝仗的；同樣，一個沒有文化的民族也是從根本上戰勝不了侵略者的。江隆基在區公所住下的當天下午，就翻山越嶺走村串戶進行教育普查，並很快開辦了一所小學校，讓老百姓的孩子讀書認字。
除此之外，江隆基還辦了個村劇團。村裏有兩個青年人想參加八路軍打鬼子，但家人不同意，他倆就偷偷跑到了晉察冀軍區司令部不迴來了。江隆基同誌根據這件事情編寫了一出戲劇《攔不住》，並請當時在晉察冀邊區的文藝工作者胡朋、車毅來當藝術指導。胡朋和車毅就是因為這個原因來到雁浦村的。她們輔導排練的《攔不住》參加了晉察冀邊區政府組織的文藝會演，還得了獎。劇中有段精彩唱詞是胡朋和車毅親自編寫的：盧溝橋頭槍炮吼，日寇把戰火燒到家門口。殺我同胞占我國土，山川在哽咽村莊在痛苦。是炎黃子孫就應該奮起反抗，是熱血男兒就不能敢願受辱。扛起鋼槍，邁進八路軍隊伍；端起刺刀，紮進侵略者胸口。抗戰之心，像太行山上的山丹花一樣火紅火紅；禦侮之軀，縱然是關山萬裏又怎能阻攔得住？每當演員唱到此處時，總要引來台下雷鳴般的掌聲。
這時，四爺爺插話對我說，孩子，嚴格說來，這間小房子不是我們家的而是你們家的。
四爺爺的話把我說糊塗了，明明現在是你們住著，怎麽又是我們的家呢？
嗨，這件事情說來可就話長了。四奶奶說，剛才看了胡朋和車毅演的電影《槐樹莊》很激動，反正也睡不著，我不妨就給你講講這間房子的來曆吧。
原來，這間房子起先是四爺爺蓋的。房子前麵還有一個燒餅爐子。四爺爺有一套做燒餅的好手藝。抗日戰爭全麵爆發那一年，四爺爺帶著四奶奶要到山西省渾源縣恆山腳下一帶做買賣去，臨走前找到我的爺爺說，山西渾源是敵占區，我們到了那裏就是九死一生，還不知道能不能活著迴來。你家人口多房子少，這間房就留給你們住吧。
我爺爺說，留下也行，但我們不能白住，要麽給你房租要麽出錢買下來。
四爺爺說，我們要是迴不來，你把房租給誰呢？就買下來吧。
我爺爺給了四爺爺十塊大洋把這間房子買了下來。用眼下的說法，這房子的所有權已經歸屬了我們家。
抗戰期間，雁浦村成了晉察冀邊區政府第五區公所駐地，晉察冀軍區和邊區政府的下鄉幹部、工作人員經常到雁浦來檢查工作，我爺爺當時是村幹部，上邊來了人，吃飯住宿都是他負責安排，就把這間房子留給了下鄉幹部們住。
1943年的春天，四奶奶的老母親病危，四奶奶從山西迴來伺候母親，就在這間房子裏住著，那時胡朋和車毅正好在村裏幫助排練《攔不住》，就和四奶奶住到了一起。四奶奶親切地叫胡朋初丫頭，叫車毅車家妹子。胡朋在這裏住的時間最長，足有四個多月，車毅住了大概有兩周。
抗戰勝利後，四爺爺四奶奶又迴到雁浦村生活。原來的房子賣了，居住在哪裏呢？
我爺爺說，你們還住原來的房子吧。
四爺爺說，那我把那十塊大洋還給你，就當我把房子又贖迴來了。
爺爺說，算了吧，聽說你們在山西也沒有掙上錢，還差一點把命丟在那裏。你們老兩口也沒有子女，就不要還錢了。
從此，四爺爺四奶奶就住在這間本該屬於我家的房子一直到去世。
聽了四奶奶這番講解，我很激動，原來胡朋和車毅這些電影明星就住在我們家裏，我感到非常榮幸和光榮。迴家後躺在炕上一夜睡不著覺。
第二天早上，當電影隊離開雁浦時，村民們都攔在村口不讓走，要求再加映幾場。
電影隊的人不答應，說縣裏的有關部門規定，每個村莊隻能放映一場。我們如果給你們多放映幾場，其他村的鄉親們還看不看電影了？每個村莊都要求增加放映次數，全縣一千多個村莊，好幾年都放不完，說著就要往走搬機器。那時候村裏沒有電，電影隊自帶發電機。
這時，有個村民給我使了個眼色，我心領神會，跑迴村裏找來十多個身強力壯的小夥子，圍住發電機不讓往走搬。電影隊的人沒有辦法，隻好找來生產隊長，想讓生產隊長給鄉親們做做思想工作放他們走。
不料生產隊長沒有做鄉親們的思想工作而是做起了電影隊的思想工作。同誌們哪，《槐樹莊》反映的農村土地改革的內容，鄉親們都願意看哪！看了電影，大家就想起了胡朋和車毅在村裏工作和生活的片段，感到無比親切和懷念，越看越想看。希望同誌們滿足鄉親們的請求。
電影隊的同誌非常感動，決定破例加映三場。然而到了第四天早上，鄉親們還是不讓走，還要再看《槐樹莊》。胡朋和車毅離開雁浦村好多年了，我們看不到她們的身影看不到她們的麵容，多看幾場她們拍攝的電影難道不行嗎？
電影隊的同誌說，鄉親們的心情我們當然理解，可我們不能總在這裏呀！我們等於住在了雁浦村，而你們也等於住在了《槐樹莊》裏。這樣要影響整個放映計劃，鄰村的鄉親們該有意見了。
生產隊長說，你們隻管在雁浦村放電影。我有個辦法，可以讓鄰村的鄉親們沒有意見。
電影隊的同誌說，隻要鄰村沒有意見，我們就可以再放映幾場。
生產隊長派我帶著幾個孩子到鄰村發通知：大家到雁浦村去看電影，雁浦村管一頓晚飯。
鄰村人很高興，看了電影還蹭一頓飯，好事一樁。現在吃一頓飯微不足道，可在上世紀六十年代初卻比什麽都珍貴。
又放映了三場《槐樹莊》之後，放映隊終於離開了雁浦村。機器搬走時，鄉親們仍然依依不舍。四奶奶流著眼淚說，也不知道初丫頭和車家妹子還記不記得我了。從電影上看她們似乎也老了不好。
其實那個時候胡朋和車毅歲數並不大，但她們扮演的是郭大娘和大成嬸，化過妝後，直觀上看是老了一點。
連續看了七場《槐樹莊》，村裏人都學會了那首主題歌：萬事起頭兒難，有了苦才有甜。道路全靠人來走，大娘她走在前......我們每天上課前也都要唱這首歌。
以後的幾個晚上，電影隊在鄰村放映《槐樹莊》，我組織起幾個小夥伴，成立了一個小型宣講團。我給宣講團起了個很好聽的名字：《槐樹莊》裏。這個小型宣講團就是槐樹莊裏的編外村民。電影隊到哪個村放映《槐樹莊》，我們就跟到哪個村，在正式放映前，先由我站在放映機前宣講電影的大概內容。我告訴大家，電影中郭大娘、大成嬸的扮演者胡朋和車毅，都在我們雁浦村住過，而且是住的我的家裏。
每當講到這裏，周圍就響起一陣陣熱烈的掌聲。
1981年，八一電影河北電影製片廠拍攝故事片《柯棣華大夫》，胡朋在戲中扮演重要角色。拍攝間隙，她特地到雁浦村看望鄉親們。當她得知當年村裏連放七場《槐樹莊》時，激動地流下了眼淚，說這是搬不走的《槐樹莊》啊！遺憾的是四奶奶已經去世，無法相見。胡朋離開村裏時，和村小學孩子們共同演唱了《槐樹莊》的主題歌《萬事起頭難》。她囑咐孩子們好好學習天天向上不怕困難勇往直前。萬事起頭難，有了苦才有甜......
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