高校長講完康熙皇帝留宿皇留灣的故事後，意猶未盡地對我們說，從住戶和人口數量來看，皇留灣似乎比不上你們雁浦村多，但從曆史遺跡多寡而言，並不比雁浦村差。雁浦村最能拿得出手的具有曆史價值和文化傳承意義的東西是穀家轎鼓，而皇留灣的曆史文化傳說則略勝一籌。
我問高校長，除了留灣考君外，這個村莊還有什麽曆史故事？
高校長說，當然還有，而且很多。據老輩人講，這個村自從康熙皇帝來了後改名為皇留灣村，而原來的柳灣村也是更改以後的名字，原名也不叫柳灣。
那原來叫什麽名字呢？我過去聽爺爺說過，村名的變更一定有其特殊的原因，沒有特殊原因，是不輕易變換村名的。古代人是很忌諱亂改胡改或頻繁改變村名的。改村名還要看風水測八字選黃道吉日，有一套完整而嚴格的程序。
高校長說，這個村裏有一部分人姓韓，是皇留灣村的原住民。聽他們說，原來的村名叫油完。
這個名字好奇怪。我問高校長，油完這個村名和姓韓的人有關係嗎？
高校長說，應該有關係。我還是先講一個曆史故事吧，講完以後，你們就知道是什麽關係了。先說這個完，就是完結、沒有、結束的意思。同學們在學語文課時，老師給大家講過這個詞。油，就是我們日常生活中吃的油，有葷油，如豬油、羊油等；有素油，如花生油、蓖麻油、苧麻油、棉籽油、豆油和花椒籽油等等。油完，就是一個關於油的問題解決了結束了。所以說，今天我講的這個故事也是一道頗有意思的趣味數學題。
我們這些同學平日就非常喜歡算術課，聽高校長又要講趣味數學題，一個個來了興致，豎起耳朵催著高校長快點講。
相傳,在公元前206年的春節前夕，太行山一帶的村莊，家家戶戶都忙著趕集上廟置辦年貨準備過年。結束了連續多年的戰爭，人們都想著過個安穩年，所以一進臘月，遠遠近近的集市上買賣特別紅火熱鬧。
這一天下午，官道上走來兩個莊稼漢，四五十歲年紀，用木棍抬著一桶油，在一個岔路口處停了下來。這兩個莊稼漢，一個住在路東的王家莊，名叫王老樹；一個住在路西的張家莊，名叫張大時。兩個人今天都到集市上去買油，而且都要買五斤。不料，油鋪老板用桶盛油，每桶十斤，論桶出售不零賣。
王老樹和張大時沒有辦法，隻好兩人合買了一桶油，找了一根木棍抬著往家裏走。油是買上了，也抬迴來了，可在岔路口分油時，兩人卻犯了愁。原來，王老樹隻帶著一個裝三斤油的葫蘆，而張大時隻帶著一個裝七斤油的瓶子。兩個人用葫蘆和瓶子鼓搗了大半天，也沒有辦法把這桶油二一添作五分開。看看天色已晚，還有幾裏路要走，二人不免有些著急。
正在這時，有一個彪形大漢騎著高頭大馬從岔路口走過。他看到兩個莊稼漢守著個油桶不住地唉聲歎氣，覺得奇怪，就跳下馬來上前詢問，二位老丈為何麵帶憂愁？莫非遇到無法排解之事？
王老樹和張大時說，唉，說來慚愧，就是這桶油把俺倆難住了，怎麽也分不開了。
彪形大漢笑了笑說，嗨，分一桶油還把你們倆難成這個模樣？不值當，不值當呀！
王老樹說，還真是難！這桶油十斤重，可我隻帶了一個能裝三斤油的葫蘆，怎麽往開分油？
張大時說，是啊，我也隻帶了一個能裝七斤油的瓶子。而我們一個人隻買五斤油。我倆鼓搗了好長時間也分不開。眼看天快黑了，到家還有好幾裏路，怎麽能不著急呢！
彪形大漢繞著油桶轉了幾圈，又看了看兩個莊稼漢手中的瓶子和葫蘆，眼珠一轉有了主意，說，二位老丈不要再愁眉苦臉，我有辦法讓你們把油分開。
王老樹和張大時一聽彪形大漢說能把油分開，先是喜上眉梢，後來又露出懷疑的神態，問，客官什麽東西都沒有拿著，怎麽幫我們分油？
彪形大漢說，我不用拿東西，用你們自己的瓶子和葫蘆就能把油對半分開。
王老樹和張大時聽了連連搖頭，我們用瓶子葫蘆弄了大半天都分不開，你怎麽能分得開？你長得五大三粗，騎馬打仗可能比我們強，計算賬目嘛，看不出能比我們強多少！
彪形大漢哈哈大笑著說，我騎馬打仗肯定比你們倆強，但算賬也比你們強。你們分不開，是沒有找對方法。方法對頭，一分就開。
王老樹和張大時聽了趕緊問，什麽方法？請客官趕快告訴我們。
彪形大漢說，很簡單，就是一句口訣：瓶灌桶，桶灌瓶，三斤葫蘆不離身；桶灌瓶，瓶灌桶，三斤葫蘆分得準。你們按照這個方法，很快就能把油分開。
王老樹張大時按照彪形大漢的辦法分油，折騰好一陣還是分不開。彪形大漢一旁看了非常生氣，這倆人怎麽這麽笨呢！三斤葫蘆不離身，三斤葫蘆分得準。意思是說，要想分開十斤油，三斤的葫蘆不離手，得靠這個葫蘆往開分。彪形大漢說著上前一步，把葫蘆拿在手中，從桶裏灌滿一葫蘆油提起來倒在瓶子裏，接著又灌滿一葫蘆油倒在瓶子裏，再灌滿一葫蘆油倒滿瓶子後，葫蘆裏隻剩下二斤油，而桶裏也隻剩下了一斤油。接著，彪形大漢將瓶子裏的七斤油全倒進桶裏，桶裏的油是八斤。而後，他把葫蘆裏的二斤油倒進瓶子裏，再從桶裏灌滿一葫蘆油倒進了瓶子裏。至此，桶裏的油是五斤，瓶子裏的油也是五斤。
彪形大漢像變戲法一樣，頃刻之間就把一桶油對半分開，每人五斤，隨後對兩個莊稼漢說，好了，你們一個提桶一個拎瓶，迴家去吧。
兩個莊稼漢對彪形大漢崇拜的五體投地，不住嘴地表示感謝。
彪形大漢卻擺擺手說，一樁小事，小事一樁。想我當年調動千軍萬馬拚殺疆場，尚能揮灑自如不動神色，今天區區幾斤油又能奈我何？
兩個莊稼漢聞聽此言，心頭一凜，忙問，客官何許人也？能否告訴大名？
彪形大漢大咧咧地說，大丈夫立不更名坐不改姓，我就是泗水郡淮陰人氏韓信是也！
兩個莊稼漢聽了，連忙跪倒在地，磕頭如搗蒜。哈呀，敢情眼前這位就是威名赫赫的韓信大將軍！恕草民有眼不識泰山，見諒，見諒！謝過韓信，兩位莊稼漢提著油迴了家。
韓信分油的這個岔路口以後有了村莊，就起名油完村。
高校長講到這裏，我插嘴說，聽老人們講故事說，楚漢相爭中的韓信大將軍打仗應該是在現在的西安、寶雞、鹹陽和河南省的一些地方，沒聽說他在太行山一帶打過仗，而地處太行山深處的油完村怎麽能來了韓信大將軍？
高校長點了點頭說，你問得好。作為一個學生，就是要善於質疑善於觀察才能有所進步。從真實的曆史來看，韓信確實沒有到過太行山深處的油完村。然而，這是一則傳說故事。傳說故事是演義性質的東西，它不是按照曆史事實來寫的。比如大家熟悉的古典四大名著中的《三國演義和《水滸傳》，書中的人物很多都是真實存在的，但他們所做的事情大部分是虛構的，這就叫演義。今天我們講的韓信分油，也是演義性質的傳說。或許，是先有了油完村，人們根據村名把韓信分油的故事安插給了油完村。因為這個故事在好多地方出現過，張三說韓信在他們村分過油，李四說韓信也在他們村分過油，王五也不落後，把韓信在他們村分油的時間地點說得更加詳細。當然，還有的地方說韓信分的不是油而是酒。在山西省一些地方，說韓大將軍分的不是油也不是酒而是醋。總而言之，不論分什麽，都是一個方法：就是用一個桶一個葫蘆一個瓶子這三樣家什來迴倒騰而已。
我說，是的，這則韓信分油的故事，我依稀記得在牛角台村居住時聽郭德元街聊時講過，他信誓旦旦地說韓信是在牛角台村分的油。是真是假沒有人去考證也用不著考證。或許，原來並不叫油完村而是叫個別的什麽名字，或許是由於諧音之故叫串了，比如遊玩、幽婉等等。
你分析的有點道理。高校長繼續講，所以說同學們聽故事，不必拘泥於故事的紅火熱鬧，要善於跳出故事的本身，從裏麵汲取有利於自己知識營養，提高學識水平。比如韓信分油，是個典型的數學遊戲題。乍一看，十斤的桶，三斤的葫蘆，七斤的瓶子，無論如何是不能五五開的。可隻要運用數學原理就能把它分開。故而，學算術並不是簡單的加減乘除，要從中悟出人生的道理和生活的真諦。
高校長說，同學們，咱們還接著講故事。韓信在楚漢相爭時，為劉邦建立西漢政權做出了巨大貢獻。劉邦曾說，率百萬之眾，戰必勝，攻必取，我不如韓信。這是對韓信極高的評價。然而，韓信替兩個莊稼漢分了油，卻給自己招來了殺身之禍。據說，那兩個莊稼漢王老樹和張大時可不是一般的老百姓，他們是天庭派到世間的兩個天兵天將。傳說天庭早已洞察到韓信有謀逆反叛之心，就派遣兩個天兵天將裝扮成莊稼漢模樣在三岔路口等著韓信。那桶油更是寓意著大漢王朝一桶江山。遺憾地是韓信不識時務，非要將它一劈兩半，分明是要造反，這當然是觸犯了漢朝劉氏家族的大忌！
劉邦在世時，尚能惦念韓信滅楚有功，不忍殺害他，不過是從三齊王降為淮陰侯。這也是天庭的意思。天庭曾頒旨給大漢王朝，韓信分油獲罪，減他十年陽壽，讓他患病而亡壽終正寢。然而劉邦一死，心狠手辣的呂後矯詔天意，不管他韓信有功沒功，騙到未央宮就給剁成了肉醬。
高校長說，這個傳說，我們皇留灣的那些韓家人特別相信，他們特別憎恨姓呂的人。直到現在仍然遵循著韓家先輩留下的遺訓，有男不娶呂家女，有女不嫁呂家郎。聽老人們說，村裏的韓姓人家，就是當年韓信死後，其後人為避禍而從長安來到了太行山深處安家落戶。我倒覺得這個說法能夠站住腳。
我問高校長，聽說你們村裏的韓姓人家都會榨油，這是否與韓信分過油有關係呢？
也許有關係。這些韓姓人家確實都會榨油，這是他們的“一招鮮”。其實，我們高姓人家也會榨油，但我們榨的是花生油和棉籽油，他們韓姓人家榨的是花椒籽油。花椒籽很難榨出油來，可他們的榨油技術很高，一樣的原料，他們榨就比我們榨出油量高。從這一點似乎也可以證明他們的先祖確實來自關中一帶，因為那裏盛產花椒，當地人有用花椒籽榨油的傳統。
有個同學問高校長，你剛才講到的韓信分油的方法，我總覺得太繁瑣，在實際生活中可以用這個辦法，但如果它是一道算術考試題，應該用一種什麽算式來表示呢？
高校長聽了非常高興，直誇這個同學問題提的好。他說，其實將分油方法列成數學算式也並不難，比如四則運算和解方程方式等，但你們現在還沒有學到這一步，等讀到高年級時自然就能列出算式了。
我問高校長，現在你能不能給我們列出算式看一看呢？
高校長說，沒有必要，學習是個循序漸進的過程，功到自然成，萬丈高樓平地起。急於求成，欲速則不達，是打不好學習基礎的，反倒會對學業不利。我相信你們以後自己會列出這個算式的。同學們，加倍努力吧！
請看下一章：畫平水患。
我問高校長，除了留灣考君外，這個村莊還有什麽曆史故事？
高校長說，當然還有，而且很多。據老輩人講，這個村自從康熙皇帝來了後改名為皇留灣村，而原來的柳灣村也是更改以後的名字，原名也不叫柳灣。
那原來叫什麽名字呢？我過去聽爺爺說過，村名的變更一定有其特殊的原因，沒有特殊原因，是不輕易變換村名的。古代人是很忌諱亂改胡改或頻繁改變村名的。改村名還要看風水測八字選黃道吉日，有一套完整而嚴格的程序。
高校長說，這個村裏有一部分人姓韓，是皇留灣村的原住民。聽他們說，原來的村名叫油完。
這個名字好奇怪。我問高校長，油完這個村名和姓韓的人有關係嗎？
高校長說，應該有關係。我還是先講一個曆史故事吧，講完以後，你們就知道是什麽關係了。先說這個完，就是完結、沒有、結束的意思。同學們在學語文課時，老師給大家講過這個詞。油，就是我們日常生活中吃的油，有葷油，如豬油、羊油等；有素油，如花生油、蓖麻油、苧麻油、棉籽油、豆油和花椒籽油等等。油完，就是一個關於油的問題解決了結束了。所以說，今天我講的這個故事也是一道頗有意思的趣味數學題。
我們這些同學平日就非常喜歡算術課，聽高校長又要講趣味數學題，一個個來了興致，豎起耳朵催著高校長快點講。
相傳,在公元前206年的春節前夕，太行山一帶的村莊，家家戶戶都忙著趕集上廟置辦年貨準備過年。結束了連續多年的戰爭，人們都想著過個安穩年，所以一進臘月，遠遠近近的集市上買賣特別紅火熱鬧。
這一天下午，官道上走來兩個莊稼漢，四五十歲年紀，用木棍抬著一桶油，在一個岔路口處停了下來。這兩個莊稼漢，一個住在路東的王家莊，名叫王老樹；一個住在路西的張家莊，名叫張大時。兩個人今天都到集市上去買油，而且都要買五斤。不料，油鋪老板用桶盛油，每桶十斤，論桶出售不零賣。
王老樹和張大時沒有辦法，隻好兩人合買了一桶油，找了一根木棍抬著往家裏走。油是買上了，也抬迴來了，可在岔路口分油時，兩人卻犯了愁。原來，王老樹隻帶著一個裝三斤油的葫蘆，而張大時隻帶著一個裝七斤油的瓶子。兩個人用葫蘆和瓶子鼓搗了大半天，也沒有辦法把這桶油二一添作五分開。看看天色已晚，還有幾裏路要走，二人不免有些著急。
正在這時，有一個彪形大漢騎著高頭大馬從岔路口走過。他看到兩個莊稼漢守著個油桶不住地唉聲歎氣，覺得奇怪，就跳下馬來上前詢問，二位老丈為何麵帶憂愁？莫非遇到無法排解之事？
王老樹和張大時說，唉，說來慚愧，就是這桶油把俺倆難住了，怎麽也分不開了。
彪形大漢笑了笑說，嗨，分一桶油還把你們倆難成這個模樣？不值當，不值當呀！
王老樹說，還真是難！這桶油十斤重，可我隻帶了一個能裝三斤油的葫蘆，怎麽往開分油？
張大時說，是啊，我也隻帶了一個能裝七斤油的瓶子。而我們一個人隻買五斤油。我倆鼓搗了好長時間也分不開。眼看天快黑了，到家還有好幾裏路，怎麽能不著急呢！
彪形大漢繞著油桶轉了幾圈，又看了看兩個莊稼漢手中的瓶子和葫蘆，眼珠一轉有了主意，說，二位老丈不要再愁眉苦臉，我有辦法讓你們把油分開。
王老樹和張大時一聽彪形大漢說能把油分開，先是喜上眉梢，後來又露出懷疑的神態，問，客官什麽東西都沒有拿著，怎麽幫我們分油？
彪形大漢說，我不用拿東西，用你們自己的瓶子和葫蘆就能把油對半分開。
王老樹和張大時聽了連連搖頭，我們用瓶子葫蘆弄了大半天都分不開，你怎麽能分得開？你長得五大三粗，騎馬打仗可能比我們強，計算賬目嘛，看不出能比我們強多少！
彪形大漢哈哈大笑著說，我騎馬打仗肯定比你們倆強，但算賬也比你們強。你們分不開，是沒有找對方法。方法對頭，一分就開。
王老樹和張大時聽了趕緊問，什麽方法？請客官趕快告訴我們。
彪形大漢說，很簡單，就是一句口訣：瓶灌桶，桶灌瓶，三斤葫蘆不離身；桶灌瓶，瓶灌桶，三斤葫蘆分得準。你們按照這個方法，很快就能把油分開。
王老樹張大時按照彪形大漢的辦法分油，折騰好一陣還是分不開。彪形大漢一旁看了非常生氣，這倆人怎麽這麽笨呢！三斤葫蘆不離身，三斤葫蘆分得準。意思是說，要想分開十斤油，三斤的葫蘆不離手，得靠這個葫蘆往開分。彪形大漢說著上前一步，把葫蘆拿在手中，從桶裏灌滿一葫蘆油提起來倒在瓶子裏，接著又灌滿一葫蘆油倒在瓶子裏，再灌滿一葫蘆油倒滿瓶子後，葫蘆裏隻剩下二斤油，而桶裏也隻剩下了一斤油。接著，彪形大漢將瓶子裏的七斤油全倒進桶裏，桶裏的油是八斤。而後，他把葫蘆裏的二斤油倒進瓶子裏，再從桶裏灌滿一葫蘆油倒進了瓶子裏。至此，桶裏的油是五斤，瓶子裏的油也是五斤。
彪形大漢像變戲法一樣，頃刻之間就把一桶油對半分開，每人五斤，隨後對兩個莊稼漢說，好了，你們一個提桶一個拎瓶，迴家去吧。
兩個莊稼漢對彪形大漢崇拜的五體投地，不住嘴地表示感謝。
彪形大漢卻擺擺手說，一樁小事，小事一樁。想我當年調動千軍萬馬拚殺疆場，尚能揮灑自如不動神色，今天區區幾斤油又能奈我何？
兩個莊稼漢聞聽此言，心頭一凜，忙問，客官何許人也？能否告訴大名？
彪形大漢大咧咧地說，大丈夫立不更名坐不改姓，我就是泗水郡淮陰人氏韓信是也！
兩個莊稼漢聽了，連忙跪倒在地，磕頭如搗蒜。哈呀，敢情眼前這位就是威名赫赫的韓信大將軍！恕草民有眼不識泰山，見諒，見諒！謝過韓信，兩位莊稼漢提著油迴了家。
韓信分油的這個岔路口以後有了村莊，就起名油完村。
高校長講到這裏，我插嘴說，聽老人們講故事說，楚漢相爭中的韓信大將軍打仗應該是在現在的西安、寶雞、鹹陽和河南省的一些地方，沒聽說他在太行山一帶打過仗，而地處太行山深處的油完村怎麽能來了韓信大將軍？
高校長點了點頭說，你問得好。作為一個學生，就是要善於質疑善於觀察才能有所進步。從真實的曆史來看，韓信確實沒有到過太行山深處的油完村。然而，這是一則傳說故事。傳說故事是演義性質的東西，它不是按照曆史事實來寫的。比如大家熟悉的古典四大名著中的《三國演義和《水滸傳》，書中的人物很多都是真實存在的，但他們所做的事情大部分是虛構的，這就叫演義。今天我們講的韓信分油，也是演義性質的傳說。或許，是先有了油完村，人們根據村名把韓信分油的故事安插給了油完村。因為這個故事在好多地方出現過，張三說韓信在他們村分過油，李四說韓信也在他們村分過油，王五也不落後，把韓信在他們村分油的時間地點說得更加詳細。當然，還有的地方說韓信分的不是油而是酒。在山西省一些地方，說韓大將軍分的不是油也不是酒而是醋。總而言之，不論分什麽，都是一個方法：就是用一個桶一個葫蘆一個瓶子這三樣家什來迴倒騰而已。
我說，是的，這則韓信分油的故事，我依稀記得在牛角台村居住時聽郭德元街聊時講過，他信誓旦旦地說韓信是在牛角台村分的油。是真是假沒有人去考證也用不著考證。或許，原來並不叫油完村而是叫個別的什麽名字，或許是由於諧音之故叫串了，比如遊玩、幽婉等等。
你分析的有點道理。高校長繼續講，所以說同學們聽故事，不必拘泥於故事的紅火熱鬧，要善於跳出故事的本身，從裏麵汲取有利於自己知識營養，提高學識水平。比如韓信分油，是個典型的數學遊戲題。乍一看，十斤的桶，三斤的葫蘆，七斤的瓶子，無論如何是不能五五開的。可隻要運用數學原理就能把它分開。故而，學算術並不是簡單的加減乘除，要從中悟出人生的道理和生活的真諦。
高校長說，同學們，咱們還接著講故事。韓信在楚漢相爭時，為劉邦建立西漢政權做出了巨大貢獻。劉邦曾說，率百萬之眾，戰必勝，攻必取，我不如韓信。這是對韓信極高的評價。然而，韓信替兩個莊稼漢分了油，卻給自己招來了殺身之禍。據說，那兩個莊稼漢王老樹和張大時可不是一般的老百姓，他們是天庭派到世間的兩個天兵天將。傳說天庭早已洞察到韓信有謀逆反叛之心，就派遣兩個天兵天將裝扮成莊稼漢模樣在三岔路口等著韓信。那桶油更是寓意著大漢王朝一桶江山。遺憾地是韓信不識時務，非要將它一劈兩半，分明是要造反，這當然是觸犯了漢朝劉氏家族的大忌！
劉邦在世時，尚能惦念韓信滅楚有功，不忍殺害他，不過是從三齊王降為淮陰侯。這也是天庭的意思。天庭曾頒旨給大漢王朝，韓信分油獲罪，減他十年陽壽，讓他患病而亡壽終正寢。然而劉邦一死，心狠手辣的呂後矯詔天意，不管他韓信有功沒功，騙到未央宮就給剁成了肉醬。
高校長說，這個傳說，我們皇留灣的那些韓家人特別相信，他們特別憎恨姓呂的人。直到現在仍然遵循著韓家先輩留下的遺訓，有男不娶呂家女，有女不嫁呂家郎。聽老人們說，村裏的韓姓人家，就是當年韓信死後，其後人為避禍而從長安來到了太行山深處安家落戶。我倒覺得這個說法能夠站住腳。
我問高校長，聽說你們村裏的韓姓人家都會榨油，這是否與韓信分過油有關係呢？
也許有關係。這些韓姓人家確實都會榨油，這是他們的“一招鮮”。其實，我們高姓人家也會榨油，但我們榨的是花生油和棉籽油，他們韓姓人家榨的是花椒籽油。花椒籽很難榨出油來，可他們的榨油技術很高，一樣的原料，他們榨就比我們榨出油量高。從這一點似乎也可以證明他們的先祖確實來自關中一帶，因為那裏盛產花椒，當地人有用花椒籽榨油的傳統。
有個同學問高校長，你剛才講到的韓信分油的方法，我總覺得太繁瑣，在實際生活中可以用這個辦法，但如果它是一道算術考試題，應該用一種什麽算式來表示呢？
高校長聽了非常高興，直誇這個同學問題提的好。他說，其實將分油方法列成數學算式也並不難，比如四則運算和解方程方式等，但你們現在還沒有學到這一步，等讀到高年級時自然就能列出算式了。
我問高校長，現在你能不能給我們列出算式看一看呢？
高校長說，沒有必要，學習是個循序漸進的過程，功到自然成，萬丈高樓平地起。急於求成，欲速則不達，是打不好學習基礎的，反倒會對學業不利。我相信你們以後自己會列出這個算式的。同學們，加倍努力吧！
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