湘漢是南方諸省中麵積最大的一個省份，而招堯市則是湘漢省中最大的地級市，常住人口五百萬左右，其中有幾十萬是周邊縣城，鄉村湧入城市打工的農民和閑散人員。
市名之所以被稱之為招堯，是因為取自其南邊20多公裏處的高山-招堯山。
招堯山遠望層巒疊嶂，雲噴霧泄，入山裏則奇石嶙峋，碧澗飛瀉，曲徑大多掩映在蒼樹迷花中，讓人尋尋覓覓，流連忘返。即是市民休閑的好去處，也是在國剛打響名氣不久的旅遊聖地。
特別是它的最高峰-靈光頂！
招堯山共有六座山峰，唯有靈光頂一枝獨秀，海拔2898米。其實真實高度還差那麽零點幾米，為了討個吉利，招堯市旅遊局幹脆四舍五入，入成了2898，愛發就發，多麽討喜！
登臨頂峰，腳踏山岩，極目四望，還真有一覽眾山小，天地盡入眼的豪邁。
腳下的招堯市就像一位匍匐在你麵前的臣民，而清江則如一條銀帶穿市而過，並分出幾處小叉，形成了幾片濕地和小湖，讓本是鋼精水泥的城市頓時生動活波起來。
不過，在靈光頂最有看頭的，不是登高遠望，而是日出和雲海。
因為山上風雨變幻，一年之中想欣賞到完美的日出景象還真不容易，大概也就三分之一的日子能看到。
不過今天，應該會有一次極為出色的觀日體驗。
張道乾一家從昨晚徒步上山後，就住在了靈光頂唯一的酒店內。
淩晨四點多，正砸吧著嘴巴，做著美夢的張道乾又被母親推了幾把，催促他起床。
這已經第幾次了？好像是第三次了吧。
張道乾睡意正濃，腦子裏迷迷糊糊的想著。
他見母親沒有繼續聒聒噪噪，也就順水推舟，裝作不知道的繼續他的爪哇遊了。
恍惚間，他夢見自己被一幫野蠻人拿住了，手腳被藤條綁住穿在樹棍上，像抬豬八戒似的，被一前一後的兩人扛在了肩上，晃晃悠悠的向著火堆走去。
上百號野人圍著火堆亂舞怪叫，見他被扛來了，怪叫變成了怪吼，一雙雙眼睛賊亮，就像坐了幾十年牢的男人見著了女人似的，恨不能生吞活剝了。
張道乾倒也不甚害怕，不換不忙的掏出張符文。奇怪的是他手腳被綁住了，也不知是如何掏出來的，反正做夢嘛，哪有什麽物理規則可言。
他把符文放到臉前，振振有詞的念叨起來。
滿以為請個神，招個鬼的應該不在話下。至不濟，打打雷，閃閃電嚇唬嚇唬這幫野人也行吧。
結果是.....不行！
這都快把他駕到火上烤了，符文還是符文，野人還是野人，他還是他，情形照舊，沒有半點超自然的玩意出現。
我靠，這年頭，符文還有造假的！！？？
其他東西造假，你能去派出所報個案。符文造假你要怎麽報！？
難道一個12365撥過去，跟人家說：同誌，你好，跟你舉報個事。某某他符文造假，買之前廣告吹得天花亂墜，說什麽既能請神，還能招鬼，至於治病鎮痛，跌打扭傷，尿痛尿頻尿不盡，難言之隱等等之類，更是符到病除。用法方麵，即可焚燒念咒，也可用水送服......
瘋了！
眼見著自己就要被活活給烤了，張道乾拚命掙紮。
其實做夢嘛，意思到了也就行了。
可張道乾發現不對勁，這火燎到皮肉上還真像那麽迴事！
不對！張道乾一驚之下睜開了眼睛。
入眼竟是熊熊火焰！
床鋪著火了！
張道乾就勢一個翻滾，大嚷道：“爸！媽！起火了，還不快請個龍王來滅火！”
藍鳳書，也就是張道乾的母親慢條斯理的說道：“哪裏起火了！？”
張道乾定睛一看，床鋪還是那個床鋪，別說火焰，連半點火星子也沒有。
得，又著了母親的道。
藍鳳書看他半天叫不醒，使了個障眼法，讓他誤以為起火了。
“你們母子在搞什麽鬼！？還不抓緊時間，呆會還要到望日崖運功等待日出。”張道樸，也就是張道乾的父親從衛生間伸出腦袋說道。
也罷，經這麽一嚇，張道乾哪還有半點瞌睡，隻得磨磨蹭蹭的穿衣洗漱了。
這是張道乾一家搬來招堯市後，第一次上山借日出修煉。
個多月前，他們還住在六百多公裏外的另一個城市。
一次偶然，張道樸隨公司來招堯山旅遊，發現山上先天之氣非常充足，特別是日出的那一刻，天地之間充塞著大自然生生不息的力量，對於修道的人來說，無異於發現了阿裏巴巴的寶藏。
因為修煉是個長期的事情，鑒於來往奔波諸多不便，也太耗費時間，在張道樸的建議下，幹脆舉家搬到了招堯市。
張道乾隨父母來到望日崖，三百多平方米的崖上已經坐了不少人，都在等待著旭日東升。
張道樸帶著母子兩找了個稍微靠前的位置盤膝坐下，見張道乾在東張西望，他低聲喝道；“還不快做好準備！下一代道門的希望都在你身上了！”
從他懂事起，張道樸就經常對他說這句話。
他不知道父親何來的自信，自己也算是修煉七八年了，按理說身體裏也該起些變化了吧。在修煉這條道路上，就算是坨鐵，也該煉化了。結果他仍舊是馬操騾子，瞎忙活。
可父親那是吃了秤砣鐵了心，絲毫不放鬆對自己的修行。他倒也理解父親，步入現代社會後，真正修道之人越來越少，他們家算是寥寥中的一個了。
據說父母的結合，就屬於弱弱聯合，這個弱不是能力而言，而是人才日漸凋零，後繼無人。
母親屬於奇門遁甲那類的傳承，藍鳳書這個名字就取自奇門遁甲經典理論著作-《煙波釣叟歌》中‘彩鳳銜書碧雲裏’一句。
父親屬於道門傳承，張道樸這個名字取老子大道為樸之意。
當然，硬要說修道沒有一點好處也不正確，至少自己神清氣爽，一天二十四小時有用不完的精力，記憶力，反應力，學習力賊好，用來讀書學習倒是必備良藥。
遵照父親的命令，張道乾麵向日出之處盤膝做好，調整唿吸，立即感受著一股濃濃暖意從丹田之處迸發，連忙運氣調息，進入內外俱忘，無人無我的狀態，仿佛整個人，包括肉體精神都融入到天地間龐大無匹，無所不在的能量之中。
無為無不為之間，他引導著丹田之處的暖意沿脊椎經夾脊關，玉枕關，入上丹田，再向下迴歸到下丹田。
如此反複運轉了幾個小周天之後，暖意逐漸消失，人也自然而然的從與天地契合的狀態中緩醒過來。
按照父親的說法，每次修煉過後，世間萬物落在眼裏，顏色層次會更加豐富，平常忽略的細節，比如蝴蝶翅膀的震動，花開花落的變化，蟲兒掘土的聲響，都會一絲不漏的被五官捕捉到。
直到幾小時後，這種洞幽燭微的能力才會慢慢消失。
但他從沒有過這種感覺，頂多就覺得神清氣爽，精力充沛，身體一下子輕了許多。
張道樸和藍鳳書也同時醒來，那條被藍鳳書稱為天狗的田園犬似乎還意猶未盡，藍鳳書輕拍了它背脊幾下，才伸了個大大的懶腰，依依不舍的隨主人站起身。
這狗雖然相貌不咋的，據說神通可大了，是母親藍鳳書出嫁那天，從家裏帶來的。屈指算來也有十六七年了，它竟然還活得生龍活虎，最神奇的是，它也會修道！！
莫非也是行吐納之法，取天地元氣讓它延年益壽了？
看完日出，大多數人還意猶未盡的留在望日崖，迴味剛才那震撼的瞬間。不遠處一批三十多人的旅遊團，卻在一男一女兩個導遊的催促下，依依不舍的離開。
“快走！快走！還沒拍夠？慢慢吞吞的耽誤了行程我們可不負責，大巴不等人，到時你們就隻能走迴市區了！”
男導遊趕鴨子似的，張開雙手把分散的人群驅趕到一起。
望日崖是個山頂平台，上下都靠著東邊一段五六人寬的階梯，此時有二三個山民模樣打扮人，挑著些山裏的特產上來了。
他們迎麵走向導遊領著的旅遊團，在麵前撂下膽子，滿麵春風的向旅遊團兜售起來，攤位前還展開了一副廣告詞，詞曰：
“說人參，道人參，招堯山的人參最是神，男人需來女人愛，神仙也與凡人爭。你缺腎來我來補，他少陽來我來壯，一補一壯精神棒。你有皺來我來舒，她有斑來我來除，一舒一除容顏換！人人都來看一看，不分男女皆壽長！”
這時兩個導遊倒不催促了，反而熱心的向團友們介紹招堯山的特產，其中特別推薦人參。他們和賣特產的人一唱一和，互相之間那個天衣無縫，簡直就像事前排練過似的。
“機會難得，每個人都買點迴去啊。”男導遊見人們興趣不大，幹脆停下腳步吆喝。
有幾個老年人湊到了擔子前，女導遊熱情洋溢的粘了過去。
“兩位大伯，大嬸一看就是北方人吧，北方出好人參，我們南方也不賴啊。你看，這人參長得多可人，也隻有南方的水土才能長出這樣的人參，要不買點迴去試試？”
“出來玩，就不要舍不得那點錢，山區人不容易，大夥兒都支持些！排好隊，早買早下山！”男導遊見想買的人還是不多，口氣有點不爽。
他不顧人們的意願，強製他們排好隊伍，一個個的從特產擔子前過。
“這不是強買強賣嗎？”
“是不是不買就不下山了。”
團裏大多數是中老年人，又身在外地，即使心有不滿也不敢大聲抗議，隻有幾人在小聲嘀咕。
“不買的離開我的隊伍！就二百塊錢還嘰嘰歪歪，如果連二百塊都出不起，就不應該出來旅遊！”男導遊臉色很不好看了。
女導遊趕緊賠上笑臉，開動她如簧之舌：“咱們爬山為的是什麽，除了看風景，不就是拜神禮佛，許個願，修個善心嘛。山民把特產挑上來也不容易，為他們解決些生活困難，就當做了件好事，大家說是不是？”
所謂旅遊旅遊，就是油水被捋得幹幹淨淨。華夏人確實好糊弄，隻要不太過分，大家也就認了。因為他們明白，白紙黑字是用來擦屁股的，真正支配社會運行的，往往是那些看不見的潛規則。
可世上從來不缺較真的人，盡管是少數，可畢竟還是有，特別是上了年紀的。
一位精神矍鑠，滿頭銀發的老人拉住前麵的中年團友說道：“千萬別買！我來之前看網上說，招堯山上有人假扮山民，專門賣假人參，十幾塊的成本，要價幾百元，咱們可千萬別上當。”
就這一句良心話，把男導遊的導火索給點燃了。
市名之所以被稱之為招堯，是因為取自其南邊20多公裏處的高山-招堯山。
招堯山遠望層巒疊嶂，雲噴霧泄，入山裏則奇石嶙峋，碧澗飛瀉，曲徑大多掩映在蒼樹迷花中，讓人尋尋覓覓，流連忘返。即是市民休閑的好去處，也是在國剛打響名氣不久的旅遊聖地。
特別是它的最高峰-靈光頂！
招堯山共有六座山峰，唯有靈光頂一枝獨秀，海拔2898米。其實真實高度還差那麽零點幾米，為了討個吉利，招堯市旅遊局幹脆四舍五入，入成了2898，愛發就發，多麽討喜！
登臨頂峰，腳踏山岩，極目四望，還真有一覽眾山小，天地盡入眼的豪邁。
腳下的招堯市就像一位匍匐在你麵前的臣民，而清江則如一條銀帶穿市而過，並分出幾處小叉，形成了幾片濕地和小湖，讓本是鋼精水泥的城市頓時生動活波起來。
不過，在靈光頂最有看頭的，不是登高遠望，而是日出和雲海。
因為山上風雨變幻，一年之中想欣賞到完美的日出景象還真不容易，大概也就三分之一的日子能看到。
不過今天，應該會有一次極為出色的觀日體驗。
張道乾一家從昨晚徒步上山後，就住在了靈光頂唯一的酒店內。
淩晨四點多，正砸吧著嘴巴，做著美夢的張道乾又被母親推了幾把，催促他起床。
這已經第幾次了？好像是第三次了吧。
張道乾睡意正濃，腦子裏迷迷糊糊的想著。
他見母親沒有繼續聒聒噪噪，也就順水推舟，裝作不知道的繼續他的爪哇遊了。
恍惚間，他夢見自己被一幫野蠻人拿住了，手腳被藤條綁住穿在樹棍上，像抬豬八戒似的，被一前一後的兩人扛在了肩上，晃晃悠悠的向著火堆走去。
上百號野人圍著火堆亂舞怪叫，見他被扛來了，怪叫變成了怪吼，一雙雙眼睛賊亮，就像坐了幾十年牢的男人見著了女人似的，恨不能生吞活剝了。
張道乾倒也不甚害怕，不換不忙的掏出張符文。奇怪的是他手腳被綁住了，也不知是如何掏出來的，反正做夢嘛，哪有什麽物理規則可言。
他把符文放到臉前，振振有詞的念叨起來。
滿以為請個神，招個鬼的應該不在話下。至不濟，打打雷，閃閃電嚇唬嚇唬這幫野人也行吧。
結果是.....不行！
這都快把他駕到火上烤了，符文還是符文，野人還是野人，他還是他，情形照舊，沒有半點超自然的玩意出現。
我靠，這年頭，符文還有造假的！！？？
其他東西造假，你能去派出所報個案。符文造假你要怎麽報！？
難道一個12365撥過去，跟人家說：同誌，你好，跟你舉報個事。某某他符文造假，買之前廣告吹得天花亂墜，說什麽既能請神，還能招鬼，至於治病鎮痛，跌打扭傷，尿痛尿頻尿不盡，難言之隱等等之類，更是符到病除。用法方麵，即可焚燒念咒，也可用水送服......
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眼見著自己就要被活活給烤了，張道乾拚命掙紮。
其實做夢嘛，意思到了也就行了。
可張道乾發現不對勁，這火燎到皮肉上還真像那麽迴事！
不對！張道乾一驚之下睜開了眼睛。
入眼竟是熊熊火焰！
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張道乾就勢一個翻滾，大嚷道：“爸！媽！起火了，還不快請個龍王來滅火！”
藍鳳書，也就是張道乾的母親慢條斯理的說道：“哪裏起火了！？”
張道乾定睛一看，床鋪還是那個床鋪，別說火焰，連半點火星子也沒有。
得，又著了母親的道。
藍鳳書看他半天叫不醒，使了個障眼法，讓他誤以為起火了。
“你們母子在搞什麽鬼！？還不抓緊時間，呆會還要到望日崖運功等待日出。”張道樸，也就是張道乾的父親從衛生間伸出腦袋說道。
也罷，經這麽一嚇，張道乾哪還有半點瞌睡，隻得磨磨蹭蹭的穿衣洗漱了。
這是張道乾一家搬來招堯市後，第一次上山借日出修煉。
個多月前，他們還住在六百多公裏外的另一個城市。
一次偶然，張道樸隨公司來招堯山旅遊，發現山上先天之氣非常充足，特別是日出的那一刻，天地之間充塞著大自然生生不息的力量，對於修道的人來說，無異於發現了阿裏巴巴的寶藏。
因為修煉是個長期的事情，鑒於來往奔波諸多不便，也太耗費時間，在張道樸的建議下，幹脆舉家搬到了招堯市。
張道乾隨父母來到望日崖，三百多平方米的崖上已經坐了不少人，都在等待著旭日東升。
張道樸帶著母子兩找了個稍微靠前的位置盤膝坐下，見張道乾在東張西望，他低聲喝道；“還不快做好準備！下一代道門的希望都在你身上了！”
從他懂事起，張道樸就經常對他說這句話。
他不知道父親何來的自信，自己也算是修煉七八年了，按理說身體裏也該起些變化了吧。在修煉這條道路上，就算是坨鐵，也該煉化了。結果他仍舊是馬操騾子，瞎忙活。
可父親那是吃了秤砣鐵了心，絲毫不放鬆對自己的修行。他倒也理解父親，步入現代社會後，真正修道之人越來越少，他們家算是寥寥中的一個了。
據說父母的結合，就屬於弱弱聯合，這個弱不是能力而言，而是人才日漸凋零，後繼無人。
母親屬於奇門遁甲那類的傳承，藍鳳書這個名字就取自奇門遁甲經典理論著作-《煙波釣叟歌》中‘彩鳳銜書碧雲裏’一句。
父親屬於道門傳承，張道樸這個名字取老子大道為樸之意。
當然，硬要說修道沒有一點好處也不正確，至少自己神清氣爽，一天二十四小時有用不完的精力，記憶力，反應力，學習力賊好，用來讀書學習倒是必備良藥。
遵照父親的命令，張道乾麵向日出之處盤膝做好，調整唿吸，立即感受著一股濃濃暖意從丹田之處迸發，連忙運氣調息，進入內外俱忘，無人無我的狀態，仿佛整個人，包括肉體精神都融入到天地間龐大無匹，無所不在的能量之中。
無為無不為之間，他引導著丹田之處的暖意沿脊椎經夾脊關，玉枕關，入上丹田，再向下迴歸到下丹田。
如此反複運轉了幾個小周天之後，暖意逐漸消失，人也自然而然的從與天地契合的狀態中緩醒過來。
按照父親的說法，每次修煉過後，世間萬物落在眼裏，顏色層次會更加豐富，平常忽略的細節，比如蝴蝶翅膀的震動，花開花落的變化，蟲兒掘土的聲響，都會一絲不漏的被五官捕捉到。
直到幾小時後，這種洞幽燭微的能力才會慢慢消失。
但他從沒有過這種感覺，頂多就覺得神清氣爽，精力充沛，身體一下子輕了許多。
張道樸和藍鳳書也同時醒來，那條被藍鳳書稱為天狗的田園犬似乎還意猶未盡，藍鳳書輕拍了它背脊幾下，才伸了個大大的懶腰，依依不舍的隨主人站起身。
這狗雖然相貌不咋的，據說神通可大了，是母親藍鳳書出嫁那天，從家裏帶來的。屈指算來也有十六七年了，它竟然還活得生龍活虎，最神奇的是，它也會修道！！
莫非也是行吐納之法，取天地元氣讓它延年益壽了？
看完日出，大多數人還意猶未盡的留在望日崖，迴味剛才那震撼的瞬間。不遠處一批三十多人的旅遊團，卻在一男一女兩個導遊的催促下，依依不舍的離開。
“快走！快走！還沒拍夠？慢慢吞吞的耽誤了行程我們可不負責，大巴不等人，到時你們就隻能走迴市區了！”
男導遊趕鴨子似的，張開雙手把分散的人群驅趕到一起。
望日崖是個山頂平台，上下都靠著東邊一段五六人寬的階梯，此時有二三個山民模樣打扮人，挑著些山裏的特產上來了。
他們迎麵走向導遊領著的旅遊團，在麵前撂下膽子，滿麵春風的向旅遊團兜售起來，攤位前還展開了一副廣告詞，詞曰：
“說人參，道人參，招堯山的人參最是神，男人需來女人愛，神仙也與凡人爭。你缺腎來我來補，他少陽來我來壯，一補一壯精神棒。你有皺來我來舒，她有斑來我來除，一舒一除容顏換！人人都來看一看，不分男女皆壽長！”
這時兩個導遊倒不催促了，反而熱心的向團友們介紹招堯山的特產，其中特別推薦人參。他們和賣特產的人一唱一和，互相之間那個天衣無縫，簡直就像事前排練過似的。
“機會難得，每個人都買點迴去啊。”男導遊見人們興趣不大，幹脆停下腳步吆喝。
有幾個老年人湊到了擔子前，女導遊熱情洋溢的粘了過去。
“兩位大伯，大嬸一看就是北方人吧，北方出好人參，我們南方也不賴啊。你看，這人參長得多可人，也隻有南方的水土才能長出這樣的人參，要不買點迴去試試？”
“出來玩，就不要舍不得那點錢，山區人不容易，大夥兒都支持些！排好隊，早買早下山！”男導遊見想買的人還是不多，口氣有點不爽。
他不顧人們的意願，強製他們排好隊伍，一個個的從特產擔子前過。
“這不是強買強賣嗎？”
“是不是不買就不下山了。”
團裏大多數是中老年人，又身在外地，即使心有不滿也不敢大聲抗議，隻有幾人在小聲嘀咕。
“不買的離開我的隊伍！就二百塊錢還嘰嘰歪歪，如果連二百塊都出不起，就不應該出來旅遊！”男導遊臉色很不好看了。
女導遊趕緊賠上笑臉，開動她如簧之舌：“咱們爬山為的是什麽，除了看風景，不就是拜神禮佛，許個願，修個善心嘛。山民把特產挑上來也不容易，為他們解決些生活困難，就當做了件好事，大家說是不是？”
所謂旅遊旅遊，就是油水被捋得幹幹淨淨。華夏人確實好糊弄，隻要不太過分，大家也就認了。因為他們明白，白紙黑字是用來擦屁股的，真正支配社會運行的，往往是那些看不見的潛規則。
可世上從來不缺較真的人，盡管是少數，可畢竟還是有，特別是上了年紀的。
一位精神矍鑠，滿頭銀發的老人拉住前麵的中年團友說道：“千萬別買！我來之前看網上說，招堯山上有人假扮山民，專門賣假人參，十幾塊的成本，要價幾百元，咱們可千萬別上當。”
就這一句良心話，把男導遊的導火索給點燃了。