【原文】
寧波吳生，好作北裏遊。後昵一狐女，時相幽會，然仍出入青樓間。一日，狐女請曰：“吾能幻化，凡君所眷，吾一見即可肖其貌。君一存想，應念而至，不逾於黃金買笑乎？”試之，果頃刻換形，與真無二。遂不複外出。嚐語狐女曰：“眠花藉柳，實愜人心。惜是幻化，意中終隔一膜耳。”狐女曰：“不然。聲色之娛，本電光石火，豈特吾肖某某為幻化，即彼某某亦幻化也。豈特某某為幻化，即妾亦幻化也。即千百年來，名姬豔女，皆幻化也。白楊綠草，黃土青山，何一非古來歌舞之場。握雨攜雲，與埋香葬玉、別鶴離鸞，一曲伸臂頃耳。中間兩美相合，或以時刻計，或以日計，或以月計，或以年計，終有訣別之期。及其訣別，則數十年而散，與片刻暫遇而散者，同一懸崖撒手，轉瞬成空。倚翠偎紅，不皆恍如春夢乎？即夙契原深，終身聚首，而朱顏不駐，白發已侵，一人之身，非複舊態。則當時黛眉粉頰，亦謂之幻化可矣，何獨以妾肖某某為幻化也。”吳灑然有悟。後數歲，狐女辭去，吳竟絕跡於狎遊。
心得：
吳生與狐女的相遇和經曆讓他對人生和歡愉有了深刻的思考。他本以為通過狐女的幻化可以滿足自己的欲望，但狐女卻告訴他，所有的快樂和美好都是短暫的幻象，包括他心儀的女人和狐女自己也都是幻化的存在。
狐女的啟示讓吳生明白，追求聲色快樂的欲望隻是短暫的享受，無法真正滿足內心的渴望。他認識到生死別離是無法避免的，無論是幾十年還是片刻的相聚，最終都會麵臨永別的那一刻。他理解到人生的短暫和無常，體悟到歡愛和哀痛同樣都是轉瞬即逝的。
狐女的離去讓吳生產生了深深的憂傷，但同時也促使他徹底放下了風流場所的生活。他明白到追求歡愉的過程隻是人生中短暫的一部分，而真正的幸福並不在於追逐欲望和享受感官的刺激。從此，吳生放下了表麵的誘惑，開始追求內心的平靜和真正的意義。
這段故事告訴我們，人生的美好和快樂並非來自外在的物質享受和欲望滿足，而是要通過深入思考和尋找內心的滿足來獲得。歡愉隻是生命中短暫的片刻，真正的快樂是在於心靈的平靜和對生命的領悟。
新編：
經過狐女離去後的一段時間，吳生逐漸從對外在世界的追逐中解脫出來，開始專注於內心的修煉和追求精神的升華。
他開始閱讀經典的文學作品，沉浸在詩詞歌賦的境界中。每天清晨，他喜歡在自家的庭院中獨坐，觀察著白楊綠草、黃土青山間的變化。他領悟到，歲月的流轉和自然的變遷都是生命中不可逆轉的過程，而人生的真正快樂應該來自於內心的寧靜和對世界的觀察。
吳生開始致力於修煉自己的精神境界，通過冥想和內觀使自己的心靈與宇宙相通。他漸漸擺脫了對物質欲望的執念，盡量減少自己的欲望和貪婪。他深知，無論追求多少外在的享受，它們都是短暫的幻影，而內在的平靜和喜悅才是真正的長久之道。
吳生開始散步於大自然中，和風擁抱，與雨水共舞。他體驗到了大自然的力量和智慧，感受到了內心的澄明和寧靜。他開始與誌同道合的朋友們相聚，分享心得，並努力將這種修煉的心境傳承下去。他希望更多的人能夠明白，歡愉和追求外在的刺激隻是生活中的一小部分，而尋找內心的寧靜和追求精神的升華才是真正的幸福之道。
隨著時間的推移，吳生逐漸成為一個智慧和內心豐盈的書生。他將自己的人生哲學融入到自己的作品中，寫下了許多關於人生和內心體悟的深刻文章。他的作品在文人雅士之間廣為傳誦，深受人們喜愛和敬重。
在他晚年的時候，吳生迴首人生，深深感慨自己從追逐歡愉到追求內心的升華的轉變。他意識到，與其追逐外在的滿足和刺激，不如用心感受內心的平靜和開心。他知道自己在這個過程中獲得了真正的智慧和真諦。
吳生以滿足和滿足自己的心願而終老，他的一生也成為了一個激勵他人追求內心平靜和意義的典範。他告訴所有經過他的人，人生的真正快樂和幸福不在於外在的物質享受，而是在於發現並滿足內心的需求。
隨著吳生智慧和內心的升華，他意識到自己的修煉不僅僅是為了個人的幸福，還應該為他人的快樂和心靈的平靜做出貢獻。因此，他決定將自己的智慧和領悟傳授給更多的人。
吳生開辦了一所心靈成長的學院，吸引著誌趣相投的學生和心靈探索者。在這裏，他為學生們提供了心靈修煉的指導，教授冥想和內觀的方法，並分享自己的心得和體驗。他希望通過學院的努力，能夠幫助更多人找到心靈的平靜、內心的力量，從而快樂地生活並影響他們周圍的人。
學院的學生們互相交流與分享，共同成長。吳生也邀請了其他具有智慧和修煉經驗的人士前來授課，為學生們提供更廣泛的視野和啟示。學院逐漸成為一個心靈成長的聚集地，吸引著越來越多的人前來探索內心世界，尋找真正的幸福和意義。
吳生並沒有停止他的創作，他以他穿越人生歡愉和內心成長的經曆為主題，創作了一本名為《心靈之旅》的書籍。這本書深入淺出地解釋了心靈成長的道路，引導讀者通過思考和自省，實現內心的平靜與智慧。這本書在出版後迅速走紅，成為了一個全球暢銷書，並被翻譯成多種語言，將吳生的智慧和啟迪傳遞給更廣泛的讀者。
隨著時間推移，吳生的學院和書籍影響了無數人的生活，讓他們重新審視自己的價值觀與人生目標。他們借助吳生傳授的智慧，轉變了自己的思維方式，擁抱內心的喜悅和平靜。
吳生的一生也因此在心靈成長的道路上留下了濃墨重彩的一筆。他雖然經曆了追逐歡愉和幻化的階段，但正是通過這段經曆，他醒悟到了內心的真正需求，並通過修煉和傳授智慧，幫助他人找到了內心的滿足和幸福。他以自己的經曆和智慧，成就了一個心靈導師的角色，給人們指引和啟迪。
最後，吳生以滿足和平靜的心境，在一片讚賞和感謝的聲音中，平靜地走完了他的人生旅程。他的智慧和善行仍然流傳在人們的心中，激勵著更多的人踏上心靈成長之路，尋找真正的幸福和內心的寧靜。
吳生的影響遠遠超出了他的一生。他的學院和書籍在世界各地開設分支機構，吸引了越來越多的學子和追求內心平靜的人們。學生們通過學院的教導和指導，不僅在心靈上獲得成長，還在各自的領域展現出傑出的成就。
吳生的智慧和教誨也拓寬了學院的教學領域。他邀請了來自不同文化背景和信仰的智者和心靈導師，相互交流和學習。這樣的合作和跨文化的交流使學院成為一個真正的心靈智慧的聚集地，為各地學生提供了豐富的學習資源和獨特的體驗。
隨著學院的聲譽不斷擴大，吳生的智慧也引起了學術界和媒體的廣泛關注。他受邀參加各種國際會議和心靈成長的研討會，並在全球範圍內發表演講和講座。他的聲音傳遍了大街小巷，激勵著人們跳出物欲的桎梏，尋求內心的寧靜和真正的快樂。
吳生本人並沒有被這些榮譽和成就衝昏頭腦，他仍然保持著謙遜和平靜的心態。他在公開演講和私下交流中談論的仍是內心的修煉和人生的意義，與所有愛聽他講授智慧的人們分享著他的領悟。他清楚地知道，真正的成長和幸福隻有通過對自我的探索和內心的覺察才能實現。
在吳生晚年的時候，他迴到了寧靜的家鄉。盡管他的聲譽和學院的輻射力讓他頗受尊崇，但他仍然保持著平靜和內心的寧願。他常常在江邊散步，與風婉媚地對話，與河水靜靜傾訴。他在自家的庭院中修剪花木，與家人和朋友一起共度美好時光。
最後，當吳生的壽命終結時，他以平和和滿足的心情告別了人世。他的靈魂融入了寧靜的自然之中，成為萬物的一部分。人們銘記他的智慧和教誨，將他的心靈之旅傳頌了下去。學院繼續蓬勃發展，延續著吳生的智慧和使命，為更多的人們提供內心平靜和成長的機會。他的影響超越了個體的一生，延續至今，並將繼續影響未來的世代。吳生成為了心靈探索和內心平靜的象征，他的學院成為了人們追求內心寧靜的聖地。他的一生向世人證明了內在修煉的重要性，激勵人們投入心靈成長的旅程，追尋真正的幸福和內心的滿足。
寧波吳生，好作北裏遊。後昵一狐女，時相幽會，然仍出入青樓間。一日，狐女請曰：“吾能幻化，凡君所眷，吾一見即可肖其貌。君一存想，應念而至，不逾於黃金買笑乎？”試之，果頃刻換形，與真無二。遂不複外出。嚐語狐女曰：“眠花藉柳，實愜人心。惜是幻化，意中終隔一膜耳。”狐女曰：“不然。聲色之娛，本電光石火，豈特吾肖某某為幻化，即彼某某亦幻化也。豈特某某為幻化，即妾亦幻化也。即千百年來，名姬豔女，皆幻化也。白楊綠草，黃土青山，何一非古來歌舞之場。握雨攜雲，與埋香葬玉、別鶴離鸞，一曲伸臂頃耳。中間兩美相合，或以時刻計，或以日計，或以月計，或以年計，終有訣別之期。及其訣別，則數十年而散，與片刻暫遇而散者，同一懸崖撒手，轉瞬成空。倚翠偎紅，不皆恍如春夢乎？即夙契原深，終身聚首，而朱顏不駐，白發已侵，一人之身，非複舊態。則當時黛眉粉頰，亦謂之幻化可矣，何獨以妾肖某某為幻化也。”吳灑然有悟。後數歲，狐女辭去，吳竟絕跡於狎遊。
心得：
吳生與狐女的相遇和經曆讓他對人生和歡愉有了深刻的思考。他本以為通過狐女的幻化可以滿足自己的欲望，但狐女卻告訴他，所有的快樂和美好都是短暫的幻象，包括他心儀的女人和狐女自己也都是幻化的存在。
狐女的啟示讓吳生明白，追求聲色快樂的欲望隻是短暫的享受，無法真正滿足內心的渴望。他認識到生死別離是無法避免的，無論是幾十年還是片刻的相聚，最終都會麵臨永別的那一刻。他理解到人生的短暫和無常，體悟到歡愛和哀痛同樣都是轉瞬即逝的。
狐女的離去讓吳生產生了深深的憂傷，但同時也促使他徹底放下了風流場所的生活。他明白到追求歡愉的過程隻是人生中短暫的一部分，而真正的幸福並不在於追逐欲望和享受感官的刺激。從此，吳生放下了表麵的誘惑，開始追求內心的平靜和真正的意義。
這段故事告訴我們，人生的美好和快樂並非來自外在的物質享受和欲望滿足，而是要通過深入思考和尋找內心的滿足來獲得。歡愉隻是生命中短暫的片刻，真正的快樂是在於心靈的平靜和對生命的領悟。
新編：
經過狐女離去後的一段時間，吳生逐漸從對外在世界的追逐中解脫出來，開始專注於內心的修煉和追求精神的升華。
他開始閱讀經典的文學作品，沉浸在詩詞歌賦的境界中。每天清晨，他喜歡在自家的庭院中獨坐，觀察著白楊綠草、黃土青山間的變化。他領悟到，歲月的流轉和自然的變遷都是生命中不可逆轉的過程，而人生的真正快樂應該來自於內心的寧靜和對世界的觀察。
吳生開始致力於修煉自己的精神境界，通過冥想和內觀使自己的心靈與宇宙相通。他漸漸擺脫了對物質欲望的執念，盡量減少自己的欲望和貪婪。他深知，無論追求多少外在的享受，它們都是短暫的幻影，而內在的平靜和喜悅才是真正的長久之道。
吳生開始散步於大自然中，和風擁抱，與雨水共舞。他體驗到了大自然的力量和智慧，感受到了內心的澄明和寧靜。他開始與誌同道合的朋友們相聚，分享心得，並努力將這種修煉的心境傳承下去。他希望更多的人能夠明白，歡愉和追求外在的刺激隻是生活中的一小部分，而尋找內心的寧靜和追求精神的升華才是真正的幸福之道。
隨著時間的推移，吳生逐漸成為一個智慧和內心豐盈的書生。他將自己的人生哲學融入到自己的作品中，寫下了許多關於人生和內心體悟的深刻文章。他的作品在文人雅士之間廣為傳誦，深受人們喜愛和敬重。
在他晚年的時候，吳生迴首人生，深深感慨自己從追逐歡愉到追求內心的升華的轉變。他意識到，與其追逐外在的滿足和刺激，不如用心感受內心的平靜和開心。他知道自己在這個過程中獲得了真正的智慧和真諦。
吳生以滿足和滿足自己的心願而終老，他的一生也成為了一個激勵他人追求內心平靜和意義的典範。他告訴所有經過他的人，人生的真正快樂和幸福不在於外在的物質享受，而是在於發現並滿足內心的需求。
隨著吳生智慧和內心的升華，他意識到自己的修煉不僅僅是為了個人的幸福，還應該為他人的快樂和心靈的平靜做出貢獻。因此，他決定將自己的智慧和領悟傳授給更多的人。
吳生開辦了一所心靈成長的學院，吸引著誌趣相投的學生和心靈探索者。在這裏，他為學生們提供了心靈修煉的指導，教授冥想和內觀的方法，並分享自己的心得和體驗。他希望通過學院的努力，能夠幫助更多人找到心靈的平靜、內心的力量，從而快樂地生活並影響他們周圍的人。
學院的學生們互相交流與分享，共同成長。吳生也邀請了其他具有智慧和修煉經驗的人士前來授課，為學生們提供更廣泛的視野和啟示。學院逐漸成為一個心靈成長的聚集地，吸引著越來越多的人前來探索內心世界，尋找真正的幸福和意義。
吳生並沒有停止他的創作，他以他穿越人生歡愉和內心成長的經曆為主題，創作了一本名為《心靈之旅》的書籍。這本書深入淺出地解釋了心靈成長的道路，引導讀者通過思考和自省，實現內心的平靜與智慧。這本書在出版後迅速走紅，成為了一個全球暢銷書，並被翻譯成多種語言，將吳生的智慧和啟迪傳遞給更廣泛的讀者。
隨著時間推移，吳生的學院和書籍影響了無數人的生活，讓他們重新審視自己的價值觀與人生目標。他們借助吳生傳授的智慧，轉變了自己的思維方式，擁抱內心的喜悅和平靜。
吳生的一生也因此在心靈成長的道路上留下了濃墨重彩的一筆。他雖然經曆了追逐歡愉和幻化的階段，但正是通過這段經曆，他醒悟到了內心的真正需求，並通過修煉和傳授智慧，幫助他人找到了內心的滿足和幸福。他以自己的經曆和智慧，成就了一個心靈導師的角色，給人們指引和啟迪。
最後，吳生以滿足和平靜的心境，在一片讚賞和感謝的聲音中，平靜地走完了他的人生旅程。他的智慧和善行仍然流傳在人們的心中，激勵著更多的人踏上心靈成長之路，尋找真正的幸福和內心的寧靜。
吳生的影響遠遠超出了他的一生。他的學院和書籍在世界各地開設分支機構，吸引了越來越多的學子和追求內心平靜的人們。學生們通過學院的教導和指導，不僅在心靈上獲得成長，還在各自的領域展現出傑出的成就。
吳生的智慧和教誨也拓寬了學院的教學領域。他邀請了來自不同文化背景和信仰的智者和心靈導師，相互交流和學習。這樣的合作和跨文化的交流使學院成為一個真正的心靈智慧的聚集地，為各地學生提供了豐富的學習資源和獨特的體驗。
隨著學院的聲譽不斷擴大，吳生的智慧也引起了學術界和媒體的廣泛關注。他受邀參加各種國際會議和心靈成長的研討會，並在全球範圍內發表演講和講座。他的聲音傳遍了大街小巷，激勵著人們跳出物欲的桎梏，尋求內心的寧靜和真正的快樂。
吳生本人並沒有被這些榮譽和成就衝昏頭腦，他仍然保持著謙遜和平靜的心態。他在公開演講和私下交流中談論的仍是內心的修煉和人生的意義，與所有愛聽他講授智慧的人們分享著他的領悟。他清楚地知道，真正的成長和幸福隻有通過對自我的探索和內心的覺察才能實現。
在吳生晚年的時候，他迴到了寧靜的家鄉。盡管他的聲譽和學院的輻射力讓他頗受尊崇，但他仍然保持著平靜和內心的寧願。他常常在江邊散步，與風婉媚地對話，與河水靜靜傾訴。他在自家的庭院中修剪花木，與家人和朋友一起共度美好時光。
最後，當吳生的壽命終結時，他以平和和滿足的心情告別了人世。他的靈魂融入了寧靜的自然之中，成為萬物的一部分。人們銘記他的智慧和教誨，將他的心靈之旅傳頌了下去。學院繼續蓬勃發展，延續著吳生的智慧和使命，為更多的人們提供內心平靜和成長的機會。他的影響超越了個體的一生，延續至今，並將繼續影響未來的世代。吳生成為了心靈探索和內心平靜的象征，他的學院成為了人們追求內心寧靜的聖地。他的一生向世人證明了內在修煉的重要性，激勵人們投入心靈成長的旅程，追尋真正的幸福和內心的滿足。