日子過的如流水一般。
轉眼幾年的光陰就這麽過去了。
今天是高耀下場的日子，李小小和林大壯也是第一次經曆這樣的事。
都有些慌張，不知道該怎麽辦，才好。
“大壯哥，小小姐姐，你們不要這樣......”高耀今年已經十七歲了，小大人真的變成小大人了。
這是他第一次下場科考，對於高耀來說，其實並不慌張，但是奈何林大壯和李小小已經圍著自己噓寒問暖了好幾天了。
弄得高耀倒是真的有了些緊張。
“不是，阿耀啊，我不緊張的，你也別緊張，缺什麽和我說啊......”
“知道了，小小姐姐。”高耀這幾天已經不知道聽了多少次這樣的話了。
但是說實話，科考要準備的東西已經全的不能再全了......
1、童生之考試：讀書人的入門考試，沒有考上的均不能正式算作讀書人（所以叫童生），考上的成為生員（不是所有的都是秀才，優秀的才能稱為秀才），要舉行縣試、府試、院試三個環節。童生考試三年兩考。
2、舉人（鄉試）之考試：針對優秀的生員（不是每個人都去）參加省裏的考試，考上舉人的可以授官（隻有舉人及以上才能具有當官資格，所以叫舉人），有初試、複試兩個環節；
3、進士之考試：考上的舉人都要到北京舉行會試（本來已經有資格當官了，所以叫會考），考上的叫進士（分三個等級），有會試、複試、殿試、朝考（翰林入學考試）、散館（三年後翰林院畢業考試）五個環節，
4、考差：考鄉試考官之考試
5、大考：對現行官員的定期學習檢查（不得偷懶、要繼續學習）；
6、製科:針對特殊項目的考試
主考官、考試內容及錄取情況：
1、童生：
1）縣試：由知縣主持，第一名取縣案首，考試內容如下：
第一場為正場：試四書文兩篇，五言六韻試帖詩一首；
第二場為初複：試四書文一篇，性理論或孝經論一篇，默寫《聖諭廣訓》約百字；
第三場為再複：四書文或經文一篇，律賦一篇，五言八韻試帖詩一首、默寫前場《聖諭廣訓》首二句；
第四五場連複：時文、詩賦、經論、駢體文不拘定格；
2）府試：由知府主持，考兩場，其中第一場為正場，第二場隨意，內容大致與縣考同；第一名取府案首
3）院試：由省學正（相當於省教育廳長、但必須是中央派的，地方官是管不了的）巡迴各府、州、縣（忙得很）主持的考試，考上者才能取得生員資格（由學正定板、縣、府官沒有資格），第一名取院案首，以下是考試內容：
正場考試前先考經古一場：內容為經解、史論、詩賦、性理、孝經論、算數學、時務，各認一門報考；
第一場為正場：考四書、五經義各一篇；
第二場招複：麵試或一小講或兩比；
第三場為大複：四書文一篇，經文一篇，五言六韻詩一首，默寫《聖諭廣訓》一二百字，經文可不做；
以上三場考試錄取者，要與先前考的縣、府正場考試試卷進行核對是否一致，以防舞弊。
錄取情況：大府20名，大州縣15名，中州縣12名、小縣7名或者8名，人數較少，可想多麽的不容易；3年才2迴喲。
2、舉人
鄉試為三年一科，外加恩科（不定）。
1）、初試：分三場,內容如下：
第一場：四書文三篇，五言八韻詩一首；（論、大、中、孟，出題按順序循環）
第二場：經文五篇（五經）
第三場：策問五道，題問經史、時務、政治；
考取者的試卷要全部押解北京備查；
錄取情況：每個省一百多名至幾十名不等，反正錄取名額很少，三年才一次喲，
2）、複試
對考取的舉人，在北京會試的時候，要提前進行複試，以防作假，複試內容為：
四書文一篇、五言八韻詩一首。
對合格者準許會試，不合格者給予不同程度的懲罰，同時對會試不上的就可以授予官職，如教諭等。（第一次授予官職）
3、進士
1）、會試：由禮部主持的集中會考的舉人進行考試，三年一次，共計三場,考題內容與鄉試相同。
會試的最大特征是錄取，一般為三百名以內，基本上圈定了進士的名額，進士錄取隻是按會試總額進行排序（分三等）而已。錄取者為貢士；
2）複試：對錄取的貢士進行複試，不合格者處罰，考試內容為：四五文一、五言八韻詩一，考上者準許進行殿試；
3）殿試：由皇帝主持的考試，考試內容為時務策題四道，考上者按成績分列進士等級，其中一甲三名進行授官，第一名授翰林院修撰，第二、三名授翰林院編修（餘下的要等朝考）
4）朝考：對錄取的進士（一甲以外）進行考試，錄取者成為翰林院庶吉士（繼續讀書），餘下的授主事、中書、知縣，考試題目為論、疏、詩各一篇。（第二次授予官職）
5）散館：翰林庶吉士三年肄業後，畢業考試，考試為詩、賦、時文、論四題，按照考試成績授予一定的官職（第三次授予官職）。
科舉除了特製科目外，明經，進士科考的內容主要是儒家經典。考試主要有墨義、口試、貼經、策問、詩賦等。
墨義
墨義，就是圍繞經義及注釋所出的簡單問答題。在一張卷子中，這類題目往往多達30至50道。口試則是口頭迴答與墨義同類的問題。
帖經
帖經，有如現代試卷的填空與默寫。考官從經書中選取一頁，摘其中一行印在試卷上。根據這一行文字，考生要填寫出與之相聯係的上下文。
策問
策問，即議論。依據考官提出的有關經義或政事問題，考生發表見解，提出對策。策問所及範圍較廣，有政治、教育、生產、管理等，比起帖經、墨義來難度更大，有的也還有一些實用價值。
詩賦
詩賦，唐高宗永隆二年有人認為明經多抄義條，議論隻談舊策還是表現不出真才實學，建議加試雜文兩篇(一詩一賦)，於是開始了詩賦考試。
經義
經義，是圍繞書義理展開的議論。如果說策問還有考生發揮的餘地，經義便已經無所謂個人的思想，考生惟朝廷指定的“聖賢書”是遵。自宋朝開始，經義取代帖經、墨義，而明朝就幹脆專考經義。
武舉
唐代武則天始創選拔武將的武舉考試。至清朝時改稱武科。曆史上武舉一共進行過約五百次。相對於文科舉，武科舉較為不受重視。曆朝的武舉時而被廢，時而恢複。而武舉出身的地位亦低於文科出身的進士。
武舉主要考舉重、騎射、步射、馬槍等技術;此外對考生外相貌亦有要求，要“軀幹雄偉、可以為將帥者”。規定武舉不能隻有武力，要“副之策略”，問孫吳兵法等。“先之以謀略，次之以武藝”，如果在答策的筆試中不及格，不能參考武試。初期的筆試考三題，試策兩題，另一題論考四書。後來四書的題目改為默寫武經。武試則最少要求騎射九矢中三，步射九矢中五。至清朝時，改為先試馬步射，馬射二迴六矢，中三為合。步射九矢中五為合。之後比並力氣，包括拉硬弓、舞刀、舉石。弓分八、十、十二力;刀分八十、一百、百二斤;石分二百、二百五十、三百斤。合格者才考筆試。
貢舉考試
第一、二甲賜進士及第，第三、四甲賜進士出身，第五甲賜同進士出身。南宋時，分經義進士與詩賦進士。經義進士，第一場本經大義三道，《論語》、《孟子》大義各一道，第二、第三場，與詩賦進士同。正德...
雖然這幾年，在京師呆著，對這些科舉考試，林大壯和李小小可是了解的透透徹徹的，但是還是免不了緊張。
讀書人在兩人心中的地位就是高大的......
轉眼幾年的光陰就這麽過去了。
今天是高耀下場的日子，李小小和林大壯也是第一次經曆這樣的事。
都有些慌張，不知道該怎麽辦，才好。
“大壯哥，小小姐姐，你們不要這樣......”高耀今年已經十七歲了，小大人真的變成小大人了。
這是他第一次下場科考，對於高耀來說，其實並不慌張，但是奈何林大壯和李小小已經圍著自己噓寒問暖了好幾天了。
弄得高耀倒是真的有了些緊張。
“不是，阿耀啊，我不緊張的，你也別緊張，缺什麽和我說啊......”
“知道了，小小姐姐。”高耀這幾天已經不知道聽了多少次這樣的話了。
但是說實話，科考要準備的東西已經全的不能再全了......
1、童生之考試：讀書人的入門考試，沒有考上的均不能正式算作讀書人（所以叫童生），考上的成為生員（不是所有的都是秀才，優秀的才能稱為秀才），要舉行縣試、府試、院試三個環節。童生考試三年兩考。
2、舉人（鄉試）之考試：針對優秀的生員（不是每個人都去）參加省裏的考試，考上舉人的可以授官（隻有舉人及以上才能具有當官資格，所以叫舉人），有初試、複試兩個環節；
3、進士之考試：考上的舉人都要到北京舉行會試（本來已經有資格當官了，所以叫會考），考上的叫進士（分三個等級），有會試、複試、殿試、朝考（翰林入學考試）、散館（三年後翰林院畢業考試）五個環節，
4、考差：考鄉試考官之考試
5、大考：對現行官員的定期學習檢查（不得偷懶、要繼續學習）；
6、製科:針對特殊項目的考試
主考官、考試內容及錄取情況：
1、童生：
1）縣試：由知縣主持，第一名取縣案首，考試內容如下：
第一場為正場：試四書文兩篇，五言六韻試帖詩一首；
第二場為初複：試四書文一篇，性理論或孝經論一篇，默寫《聖諭廣訓》約百字；
第三場為再複：四書文或經文一篇，律賦一篇，五言八韻試帖詩一首、默寫前場《聖諭廣訓》首二句；
第四五場連複：時文、詩賦、經論、駢體文不拘定格；
2）府試：由知府主持，考兩場，其中第一場為正場，第二場隨意，內容大致與縣考同；第一名取府案首
3）院試：由省學正（相當於省教育廳長、但必須是中央派的，地方官是管不了的）巡迴各府、州、縣（忙得很）主持的考試，考上者才能取得生員資格（由學正定板、縣、府官沒有資格），第一名取院案首，以下是考試內容：
正場考試前先考經古一場：內容為經解、史論、詩賦、性理、孝經論、算數學、時務，各認一門報考；
第一場為正場：考四書、五經義各一篇；
第二場招複：麵試或一小講或兩比；
第三場為大複：四書文一篇，經文一篇，五言六韻詩一首，默寫《聖諭廣訓》一二百字，經文可不做；
以上三場考試錄取者，要與先前考的縣、府正場考試試卷進行核對是否一致，以防舞弊。
錄取情況：大府20名，大州縣15名，中州縣12名、小縣7名或者8名，人數較少，可想多麽的不容易；3年才2迴喲。
2、舉人
鄉試為三年一科，外加恩科（不定）。
1）、初試：分三場,內容如下：
第一場：四書文三篇，五言八韻詩一首；（論、大、中、孟，出題按順序循環）
第二場：經文五篇（五經）
第三場：策問五道，題問經史、時務、政治；
考取者的試卷要全部押解北京備查；
錄取情況：每個省一百多名至幾十名不等，反正錄取名額很少，三年才一次喲，
2）、複試
對考取的舉人，在北京會試的時候，要提前進行複試，以防作假，複試內容為：
四書文一篇、五言八韻詩一首。
對合格者準許會試，不合格者給予不同程度的懲罰，同時對會試不上的就可以授予官職，如教諭等。（第一次授予官職）
3、進士
1）、會試：由禮部主持的集中會考的舉人進行考試，三年一次，共計三場,考題內容與鄉試相同。
會試的最大特征是錄取，一般為三百名以內，基本上圈定了進士的名額，進士錄取隻是按會試總額進行排序（分三等）而已。錄取者為貢士；
2）複試：對錄取的貢士進行複試，不合格者處罰，考試內容為：四五文一、五言八韻詩一，考上者準許進行殿試；
3）殿試：由皇帝主持的考試，考試內容為時務策題四道，考上者按成績分列進士等級，其中一甲三名進行授官，第一名授翰林院修撰，第二、三名授翰林院編修（餘下的要等朝考）
4）朝考：對錄取的進士（一甲以外）進行考試，錄取者成為翰林院庶吉士（繼續讀書），餘下的授主事、中書、知縣，考試題目為論、疏、詩各一篇。（第二次授予官職）
5）散館：翰林庶吉士三年肄業後，畢業考試，考試為詩、賦、時文、論四題，按照考試成績授予一定的官職（第三次授予官職）。
科舉除了特製科目外，明經，進士科考的內容主要是儒家經典。考試主要有墨義、口試、貼經、策問、詩賦等。
墨義
墨義，就是圍繞經義及注釋所出的簡單問答題。在一張卷子中，這類題目往往多達30至50道。口試則是口頭迴答與墨義同類的問題。
帖經
帖經，有如現代試卷的填空與默寫。考官從經書中選取一頁，摘其中一行印在試卷上。根據這一行文字，考生要填寫出與之相聯係的上下文。
策問
策問，即議論。依據考官提出的有關經義或政事問題，考生發表見解，提出對策。策問所及範圍較廣，有政治、教育、生產、管理等，比起帖經、墨義來難度更大，有的也還有一些實用價值。
詩賦
詩賦，唐高宗永隆二年有人認為明經多抄義條，議論隻談舊策還是表現不出真才實學，建議加試雜文兩篇(一詩一賦)，於是開始了詩賦考試。
經義
經義，是圍繞書義理展開的議論。如果說策問還有考生發揮的餘地，經義便已經無所謂個人的思想，考生惟朝廷指定的“聖賢書”是遵。自宋朝開始，經義取代帖經、墨義，而明朝就幹脆專考經義。
武舉
唐代武則天始創選拔武將的武舉考試。至清朝時改稱武科。曆史上武舉一共進行過約五百次。相對於文科舉，武科舉較為不受重視。曆朝的武舉時而被廢，時而恢複。而武舉出身的地位亦低於文科出身的進士。
武舉主要考舉重、騎射、步射、馬槍等技術;此外對考生外相貌亦有要求，要“軀幹雄偉、可以為將帥者”。規定武舉不能隻有武力，要“副之策略”，問孫吳兵法等。“先之以謀略，次之以武藝”，如果在答策的筆試中不及格，不能參考武試。初期的筆試考三題，試策兩題，另一題論考四書。後來四書的題目改為默寫武經。武試則最少要求騎射九矢中三，步射九矢中五。至清朝時，改為先試馬步射，馬射二迴六矢，中三為合。步射九矢中五為合。之後比並力氣，包括拉硬弓、舞刀、舉石。弓分八、十、十二力;刀分八十、一百、百二斤;石分二百、二百五十、三百斤。合格者才考筆試。
貢舉考試
第一、二甲賜進士及第，第三、四甲賜進士出身，第五甲賜同進士出身。南宋時，分經義進士與詩賦進士。經義進士，第一場本經大義三道，《論語》、《孟子》大義各一道，第二、第三場，與詩賦進士同。正德...
雖然這幾年，在京師呆著，對這些科舉考試，林大壯和李小小可是了解的透透徹徹的，但是還是免不了緊張。
讀書人在兩人心中的地位就是高大的......