所謂矛盾悖論,用在他身上最為合適。就是要引導他,用他自己那根最鋒利的矛,去戳自己那頂最堅實的盾。


    “那你現在覺得,除了大鵬,其他的存在都沒有意義了嗎?是不是所有人所有事物,都隻有去追求更高的境界,才算不枉自己的一生?”


    秋葉紅繼續開解:“蘇軾的話看似在勸朋友,其實是在勸他自己。


    而看似悲天憫人的朋友正是以這種特殊的方式引導他,走出了自己的心結啊!


    所以赤壁賦的結尾:客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。”


    王超腦中劃過了道閃電 ,他是個聰明的孩子,瞬間明白了秋葉紅的意思。


    “所謂‘絕聖棄智,大盜乃止’,其實就是莊子對自己思想的總結和反省。


    意思是那些頂級的思想家如果放棄了看似高明的教條法則,就不會有更多人因為約束的壓力而做出一些過激行為了。


    矛盾是對立存在的,也是相互依存的。


    聖人可能是大盜,大盜也有可能轉變成為聖人。


    莊周有自己的思想沒錯,可他為了說明自己的思想,總是以一種俯瞰眾生的角度進行對比,嬌柔做作。


    給普通人感覺,似乎所有人都以他的行為方式去活,才是正確的。


    莊生曉夢迷蝴蝶,說莊周不明白到底自己是化為了蝴蝶還是蝴蝶化為了自己。


    如果他真的超脫了世俗的約束,那麽他的糾結還有意義嗎?蝴蝶或者人,其實已經不重要了吧。


    所以,他提出了這個看法:絕聖棄智大盜乃止,給世人一個緩衝的空間。


    蜩與學鳩笑之曰:“我決起而飛,搶榆枋而止,時則不至,而控於地而已矣,奚以之九萬裏而南為?


    朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。燕雀安知鴻鵠之誌!


    所謂道法自然,蜩與學鳩、朝菌、蟪蛄燕雀鴻鵠不也是在遵循自己的道法生存嗎?


    我很喜歡孔子的一句話:道不同,不相為謀。你可以說你是對的,但你也不能就因此否定別人是錯的!


    如果人的思想超越了空間束縛,那麽大鵬和蟬雀又有什麽區別呢?沒什麽區別,就像人要遠行,走得越遠就得帶越多幹糧。


    蟬和大鵬的區別,就這麽點區別而已。”


    王超默默聽著,他終於意識到自己犯了個多荒唐的錯誤。


    從一開始,他就理解錯了。


    恕我直言,你隻是厭倦了而已。


    王超一陣駭然,這家夥!


    你厭倦了生活,厭倦了學習,厭倦了所有人,更厭倦了那個名列前茅的自己。


    秋葉紅憤然起身,激動的說道:在學校裏,你名列前茅,獎狀一堆。在家裏,你備受關愛,眾星捧月。


    你說你想追風,要像風一樣自由。而在我看來,你簡直就是個懦夫!你隻是試圖用這種方法來逃避現實!


    你可知道人生的艱辛?有很多不如你的同學,他們又是怎麽想的?人家難道沒像你一樣努力嗎?


    可結果呢,你依然是那個最優秀的一波。


    你感覺孤獨,感到絕望,沒有人能理解你。


    你偶然間接觸了道家思想,學人家修仙,試圖超然世外,禦風前行。


    小子!這一切好的不好的是多麽的不容易,你知不知道世間一切的可貴!多少人依然在負重前行,你卻在這裏矯情!莊周想要表達的意思,你到底明白沒有?


    你走吧,我不想再和你說什麽了。


    說著秋葉紅開始整理自己的東西,不再理會王超,這場戰役也該結束了。


    王超無言以對,久久才從震驚中緩過神來。我都夠囂張了,這家夥怎麽比我還囂張?


    小子,迴去好好上學吧,想打敗我,你還差好多年呢。秋葉紅頭也沒抬說道,這本書送你了,希望你別浪費自己的天賦。


    王超迴到了學校,整個人的狀態完全變了。老師和同學都發現:他比以前還要努力比以前衝勁更猛。


    看來自己還得好好磨練。


    總有一天,我會打敗你,秋葉紅——


    王超在那本《莊子》的扉頁寫道。


    鷹眼有樣學樣,也跑去新華書店買了本《莊子》,沒事就翻著看看。


    實在有什麽看不懂的地方,就去請教秋葉紅。


    “大哥,小弟對你的敬仰好像滔滔江水連綿不絕,你可真是才高八鬥氣衝鬥牛學富五車。。。”


    我曹!行了行了,想問什麽你就直說吧。


    “貌似,你對莊周的思想也有很深的理解,可你當時為什麽又說莊子不是聖人呢?”鷹眼對此很是疑惑。


    我不這樣激他,他能和我講實話嗎?嗬嗬嗬嗬...


    秋葉紅沒有過多解釋,抄著那本《捭闔策》朗誦起來:粵若稽古,聖人之在天地間也,為眾生之先。觀陰陽之開闔以名命物,知存亡之門戶,籌策萬類之終始,達人心之理,見變化之聯焉。。。

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