董老爺子所修的薩滿教，與吳秋生所修的祝由科，以及鄭小仙兒出馬門，都源自於遠古時期的巫教一脈。
出馬主溝通，以特殊的唱詞曲調，來跟大自然的動物或是邪靈進行溝通，以達到驅邪鎮鬼請仙入堂的目的，甚至於還能借助仙家的力量，為人卜卦看病，幾乎是無所不能。
隻要仙家有本事，那出馬弟子自然跟著就有本事，這都是互相關聯著的。
而吳秋生所修的祝由科，其法派的曆史則比出馬門還要久遠，算是巫教正統裏的東西。
這個法派剛出世的時候，祝由科的先生，大多都是以“醫生”的身份行走於世間，借助符咒以及草藥的力量，來為人看病，甚至於卜卦推命，幫人趨吉避兇等等......
但隨著時間長河的流逝，祝由科的東西也就越來越雜，以至於發展成了今天的“雜科”。
看病，推命，觀星，望水，堪地，驅邪，鎮鬼，請神等等........
從某種角度來說，祝由科在曆史的演變之下，確實是在向著道家法派靠攏，這是行裏人都公認的。
別覺得我是在貶低祝由科啊，法派與法派之間的融合，這是曆史造就的必然結果。
道家有佛教的東西，也有巫教的東西。
巫教的法門，也有道家的符咒以及某些通用的常識混合在其中。
可以這麽說。
在今時今日的中國，沒有任何一個法派敢說自己是百分百純的，隻是純度多純度少的問題罷了。
祝由跟薩滿這兩個法派，就是屬於純度高的那種，而且不是一般的高。
不敢說別的，起碼巫教的精髓它們兩個法派是徹底繼承了。
一個是繼承了巫教的“咒”與“藥”。
一個則是繼承了巫教的“自然”與“神明”。
董老爺子所用的這個陣局，敢說是巫子祈天鎮山河，也是因為這點，可能在董老爺子自己看來，與其說自己是薩滿教的傳人，還不如說自己是巫教的巫子。
“嘶！！！！”
伴隨著邪齜聲炸響，董老爺子手裏的那把貢香，也穩穩當當的插進了石堆裏。
“老董，你這個陣局我怎麽沒聽說過啊。”胡天生也不嫌髒，盤腿坐在了泥水裏，側著頭看著董老爺子，問他：“這陣局是個啥原理？”
“借助仙家跟我自身的力量，來溝通風雨雷電，山河湖海。”董老爺子歎了口氣：“可惜這裏隻有山，要不然，這陣局的效力還得大上幾分。”
“溝通風雨雷電？”我一愣，心說這老爺子不會是在跟我們吹牛逼吧？
如果他能溝通風雨雷電，那海蓬萊還至於讓天雷給劈死麽？我們還會被這個狗屁山河脈眼逼到這份上？
似乎不光是我在這麽想，連黃寶山那個碎嘴子，也是這麽琢磨的。
沒等董老爺子多解釋，它就開口問了：“老董，那你前麵咋不跟老天爺溝通溝通呢？”
“溝通不了啊。”董老爺子撓了撓頭，也沒覺得生氣，很幹脆的說：“這陣局有很大的風險性，這點是肯定的，而且我也從來沒用過這個陣局，誰知道靈不靈呢，更何況要想跟那些玩意兒溝通，還得借助一些特殊的力量........”
“特殊的力量？”黃寶山一皺眉，隨後笑了起來，指了指自己：“你是說我們？”
董老爺子嗯了一聲，說道：“不光是你們。”
話音一落，董老爺子用手扶著頭冠，站在原地扭了扭腰，就像是那些老頭子老太太跳廣場舞之前的熱身運動一樣，怎麽看怎麽不靠譜。
“不光是我們？”黃寶山皺著眉頭問道：“還有誰？”
“還有這個。”董老爺子迴答道，抬起手指了指那個石堆，其意不言而喻。
“你是要借助山河脈眼的力量？”胡天生有些驚訝。
“嗯，但這也是不得已而為之。”董老爺子的表情很是無奈，搖了搖頭：“如果在這裏的仙家多一點，而且那些仙家的實力跟你們差不多，那我就不用借助這個的力量了。”
“你到底想幹啥啊？”胡天生似乎把正事拋到了腦後，興致勃勃的問董老爺子：“鎮山河脈眼跟風雨雷電有啥關係？”
“借助你們的力量，借助脈眼的力量，再借助那些風雨雷電的力量，這樣才能勉強把脈眼爆發的時間給拖住.......”
“雖然我沒怎麽聽明白，但覺得挺牛逼的。”我發自肺腑的感慨了一句。
“牛逼的還在後頭呢。”董老爺子哈哈大笑道：“我的巫子祈天鎮山河，可一點都不比你們洗怨門的引天雷勾地火差啊。”
我聽見董老爺子這麽說，稍微一愣，順口就問了句：“您用這個，會折壽嗎？”
董老爺子笑了笑，沒說話。
“您先忙著，我去研究研究地形。”我沒再多問，拿著那九枚起陣用的鐵釘，站起身子，繞著石堆就轉悠了起來。
董老爺子會不會折壽，這個是必然的事，稍微一想就能明白。
他所用的這個陣局，已經超出了老天爺劃好的範疇，所能借助的力量過於龐大，所能造出的效果也是駭人聽聞.......所以.........媽的！！
現在不是想這些的時候，先過了眼前這一關再說。
就在我圍繞山河脈眼轉悠的時候，董老爺子似乎都把一切準備好了，左手舉起手裏的神鼓，右手緊握著打鼓的神鞭，連著敲了三下。
“咚！！咚！！咚！！”
鼓聲很清脆，一點都沒有沉悶的感覺，而且聲音也沒我想象的那麽大。
當這陣鼓聲落下，董老爺子便張開了嘴，哼哼唧唧的唱了起來。
一聽他唱的那些詞兒，我頓時就愣住了。
我操。
董老爺子不愧是咱們行內的泰山北鬥，他的嘴皮子確實夠利索的，聽著他“唱歌”，我都懷疑他是把泐睢文編成了rap說唱。
他一口氣唱了半分鍾，敲了七下鼓，在這過程中，我就隻聽懂了兩個詞。
說真的，要不是因為我能聽出這兩個詞來，恐怕我都得以為他是用外國方言在唱歌。
第一個詞是“風伯”。
第二個詞則是“神明”。
“風伯......難道是風伯雨師的那個風伯？”我嘟嚷了一句，有些好奇。
在中國神話傳說之中，風伯是九黎族首領蚩尤的師弟，又名箕伯，主要負責的是“掌八風消息，通五運之氣候。”
（注釋：箕，讀ji第一聲，為二十八宿之一。）
正當我迴憶著關於風伯的傳說時，董老爺子毫無預兆的高唿了起來，聽著那聲音，有點像是蒙古族的唿麥。
隨後，他一左一右的換著“瘸”腳，身子傾斜著，手舞足蹈的跳了起來。
“薩滿舞？！”我瞪大了眼睛，好奇的看著董老爺子每一個動作。
從小到大我也不是沒見過有人跳薩滿舞，但那些人跳的，能跟董老爺子比麽？
隻有他，才能算是當代薩滿舞的泰山北鬥啊，絕逼算是行裏的邁克爾傑克遜。
我這邊正看得激動呢，大風猛地就刮了起來，插在石堆旁邊的那些靈幡被大風這麽一吹，霎時搖晃不止，拴著靈幡下麵的那些銅鈴，也就自然而然的響了起來。
聽著這一陣銅鈴聲，不知道為什麽，我忽然發現腦子有點迷糊了，暈沉沉的，有點像是喝醉酒的那種感覺........
“嘶！！！！”
又是一聲極其刺耳的邪齜炸響，董老爺子猛地將手中的神鼓舉了起來，似是五體投地那般，慢慢跪了下去，向著石堆連著拜了三拜。
說來也怪，在跪拜的時候，董老爺子的身體幾乎全都碰觸到泥水了，可等他站起來，衣服卻還是跪下去之前那樣。
“小袁。”
“啊？”我一愣，見董老爺子正在看我，便問他：“咋了？”
董老爺子笑道，抬起腿，重重的一腳踩在了石堆上。
“你閃開點，我要起陣了。”
出馬主溝通，以特殊的唱詞曲調，來跟大自然的動物或是邪靈進行溝通，以達到驅邪鎮鬼請仙入堂的目的，甚至於還能借助仙家的力量，為人卜卦看病，幾乎是無所不能。
隻要仙家有本事，那出馬弟子自然跟著就有本事，這都是互相關聯著的。
而吳秋生所修的祝由科，其法派的曆史則比出馬門還要久遠，算是巫教正統裏的東西。
這個法派剛出世的時候，祝由科的先生，大多都是以“醫生”的身份行走於世間，借助符咒以及草藥的力量，來為人看病，甚至於卜卦推命，幫人趨吉避兇等等......
但隨著時間長河的流逝，祝由科的東西也就越來越雜，以至於發展成了今天的“雜科”。
看病，推命，觀星，望水，堪地，驅邪，鎮鬼，請神等等........
從某種角度來說，祝由科在曆史的演變之下，確實是在向著道家法派靠攏，這是行裏人都公認的。
別覺得我是在貶低祝由科啊，法派與法派之間的融合，這是曆史造就的必然結果。
道家有佛教的東西，也有巫教的東西。
巫教的法門，也有道家的符咒以及某些通用的常識混合在其中。
可以這麽說。
在今時今日的中國，沒有任何一個法派敢說自己是百分百純的，隻是純度多純度少的問題罷了。
祝由跟薩滿這兩個法派，就是屬於純度高的那種，而且不是一般的高。
不敢說別的，起碼巫教的精髓它們兩個法派是徹底繼承了。
一個是繼承了巫教的“咒”與“藥”。
一個則是繼承了巫教的“自然”與“神明”。
董老爺子所用的這個陣局，敢說是巫子祈天鎮山河，也是因為這點，可能在董老爺子自己看來，與其說自己是薩滿教的傳人，還不如說自己是巫教的巫子。
“嘶！！！！”
伴隨著邪齜聲炸響，董老爺子手裏的那把貢香，也穩穩當當的插進了石堆裏。
“老董，你這個陣局我怎麽沒聽說過啊。”胡天生也不嫌髒，盤腿坐在了泥水裏，側著頭看著董老爺子，問他：“這陣局是個啥原理？”
“借助仙家跟我自身的力量，來溝通風雨雷電，山河湖海。”董老爺子歎了口氣：“可惜這裏隻有山，要不然，這陣局的效力還得大上幾分。”
“溝通風雨雷電？”我一愣，心說這老爺子不會是在跟我們吹牛逼吧？
如果他能溝通風雨雷電，那海蓬萊還至於讓天雷給劈死麽？我們還會被這個狗屁山河脈眼逼到這份上？
似乎不光是我在這麽想，連黃寶山那個碎嘴子，也是這麽琢磨的。
沒等董老爺子多解釋，它就開口問了：“老董，那你前麵咋不跟老天爺溝通溝通呢？”
“溝通不了啊。”董老爺子撓了撓頭，也沒覺得生氣，很幹脆的說：“這陣局有很大的風險性，這點是肯定的，而且我也從來沒用過這個陣局，誰知道靈不靈呢，更何況要想跟那些玩意兒溝通，還得借助一些特殊的力量........”
“特殊的力量？”黃寶山一皺眉，隨後笑了起來，指了指自己：“你是說我們？”
董老爺子嗯了一聲，說道：“不光是你們。”
話音一落，董老爺子用手扶著頭冠，站在原地扭了扭腰，就像是那些老頭子老太太跳廣場舞之前的熱身運動一樣，怎麽看怎麽不靠譜。
“不光是我們？”黃寶山皺著眉頭問道：“還有誰？”
“還有這個。”董老爺子迴答道，抬起手指了指那個石堆，其意不言而喻。
“你是要借助山河脈眼的力量？”胡天生有些驚訝。
“嗯，但這也是不得已而為之。”董老爺子的表情很是無奈，搖了搖頭：“如果在這裏的仙家多一點，而且那些仙家的實力跟你們差不多，那我就不用借助這個的力量了。”
“你到底想幹啥啊？”胡天生似乎把正事拋到了腦後，興致勃勃的問董老爺子：“鎮山河脈眼跟風雨雷電有啥關係？”
“借助你們的力量，借助脈眼的力量，再借助那些風雨雷電的力量，這樣才能勉強把脈眼爆發的時間給拖住.......”
“雖然我沒怎麽聽明白，但覺得挺牛逼的。”我發自肺腑的感慨了一句。
“牛逼的還在後頭呢。”董老爺子哈哈大笑道：“我的巫子祈天鎮山河，可一點都不比你們洗怨門的引天雷勾地火差啊。”
我聽見董老爺子這麽說，稍微一愣，順口就問了句：“您用這個，會折壽嗎？”
董老爺子笑了笑，沒說話。
“您先忙著，我去研究研究地形。”我沒再多問，拿著那九枚起陣用的鐵釘，站起身子，繞著石堆就轉悠了起來。
董老爺子會不會折壽，這個是必然的事，稍微一想就能明白。
他所用的這個陣局，已經超出了老天爺劃好的範疇，所能借助的力量過於龐大，所能造出的效果也是駭人聽聞.......所以.........媽的！！
現在不是想這些的時候，先過了眼前這一關再說。
就在我圍繞山河脈眼轉悠的時候，董老爺子似乎都把一切準備好了，左手舉起手裏的神鼓，右手緊握著打鼓的神鞭，連著敲了三下。
“咚！！咚！！咚！！”
鼓聲很清脆，一點都沒有沉悶的感覺，而且聲音也沒我想象的那麽大。
當這陣鼓聲落下，董老爺子便張開了嘴，哼哼唧唧的唱了起來。
一聽他唱的那些詞兒，我頓時就愣住了。
我操。
董老爺子不愧是咱們行內的泰山北鬥，他的嘴皮子確實夠利索的，聽著他“唱歌”，我都懷疑他是把泐睢文編成了rap說唱。
他一口氣唱了半分鍾，敲了七下鼓，在這過程中，我就隻聽懂了兩個詞。
說真的，要不是因為我能聽出這兩個詞來，恐怕我都得以為他是用外國方言在唱歌。
第一個詞是“風伯”。
第二個詞則是“神明”。
“風伯......難道是風伯雨師的那個風伯？”我嘟嚷了一句，有些好奇。
在中國神話傳說之中，風伯是九黎族首領蚩尤的師弟，又名箕伯，主要負責的是“掌八風消息，通五運之氣候。”
（注釋：箕，讀ji第一聲，為二十八宿之一。）
正當我迴憶著關於風伯的傳說時，董老爺子毫無預兆的高唿了起來，聽著那聲音，有點像是蒙古族的唿麥。
隨後，他一左一右的換著“瘸”腳，身子傾斜著，手舞足蹈的跳了起來。
“薩滿舞？！”我瞪大了眼睛，好奇的看著董老爺子每一個動作。
從小到大我也不是沒見過有人跳薩滿舞，但那些人跳的，能跟董老爺子比麽？
隻有他，才能算是當代薩滿舞的泰山北鬥啊，絕逼算是行裏的邁克爾傑克遜。
我這邊正看得激動呢，大風猛地就刮了起來，插在石堆旁邊的那些靈幡被大風這麽一吹，霎時搖晃不止，拴著靈幡下麵的那些銅鈴，也就自然而然的響了起來。
聽著這一陣銅鈴聲，不知道為什麽，我忽然發現腦子有點迷糊了，暈沉沉的，有點像是喝醉酒的那種感覺........
“嘶！！！！”
又是一聲極其刺耳的邪齜炸響，董老爺子猛地將手中的神鼓舉了起來，似是五體投地那般，慢慢跪了下去，向著石堆連著拜了三拜。
說來也怪，在跪拜的時候，董老爺子的身體幾乎全都碰觸到泥水了，可等他站起來，衣服卻還是跪下去之前那樣。
“小袁。”
“啊？”我一愣，見董老爺子正在看我，便問他：“咋了？”
董老爺子笑道，抬起腿，重重的一腳踩在了石堆上。
“你閃開點，我要起陣了。”