沈千化愣了一下,顯然對這個稱謂極其陌生,皺著眉頭詢問道:
“伽毗羅?這是什麽地方?”
“準確的來說是伽毗羅衛國,公元前印度次大陸佛陀時代國家,也叫舍夷國,聖位者之國!”
雲靈從門外進來,手裏拿著一個平板,之前悟道說的話她也聽到了,特意去查找了一下,沒想到還真的有。
沈千化也湊過去,看著查找到的信息,眼神也越來越凝重……
根據佛典記錄和現代考證,印度釋迦族人中,以馬為圖騰的一支,公元前七世紀,來到今尼泊爾與印度交界的平原地帶定居。國家管理采取部落共和製度,釋迦牟尼之父淨飯王,又名首圖馱那,為迦毗羅衛城推選出來的執政官。
摩訶男執政時,迦毗羅衛城被憍薩羅國毘琉璃王攻破,並以大火毀滅迦毗羅衛城。
印度迦毗羅衛城,喬達摩·悉達多在此生活了29年,約在公元前537年,他出家修行,並最終創立了佛教。
在佛陀生活的時代,迦毗羅衛國實際上是僑薩羅國的屬地。在僑薩羅國的毗琉璃王執政之後,為報舊怨,對迦毗羅衛城采取了屠滅式剿殺,釋迦族人從此流落四方,因此迦毗羅衛城才掩埋在泥土之下。
網上的資源大多來源於佛典記載和現代考察,能知曉的信息大約隻有這麽多,卻讓沈千化陷入了兩難的境地。
沈千化現在大概清楚了來龍去脈,當初守護者們從昆侖墟出來,分部於世界各地,其中一部分就是出現在了遠古尼泊爾和印度的交界處,隨著時代變遷,一位守護者的後裔,也就是釋迦牟尼,創建了佛教,一改之前對鬼怪神靈的獵殺,所謂的暗黑佛也就是釋迦牟尼之前的守護者們。
而守護者所持有的五分之一的鑰匙,時代比佛教更早,所以其上的浮雕呈現暗黑佛的造型,但是盒子依舊被傳承了下來,守護在佛教內部,後來釋迦族被琉璃王所滅,一位僧人帶著盒子逃亡到了華夏境內,當時正處於春秋戰國時期,也沒有臨安市,巧合的是,這位僧人的圓寂之地並未被破壞,而是流傳了下來,才被沈千化幾人發現。
然而發現這個盒子的時候,並沒有打開盒子的鑰匙的存在,如此重要的東西,斷然不是那位僧人在逃亡的過程中遺失了,那就隻可能是他當初已經來不及帶走鑰匙,或者說並不在他手裏,但是無論怎樣,盒子的鑰匙必然被留在了迦毗羅!
這也是讓沈千化兩難的地方……
和昆侖墟不同,怎麽說都是在華夏境內,而這迦毗羅在境外,沒有可以依靠的勢力和資源,騰空的手也不可能伸那麽長,也就是說如果到了那個地方,他們隻能靠自己,而且……孤立無援!
沈千化揉了揉腦袋,有些不置可否,悟道拿著一個酒葫蘆,喝的正歡,不知哪裏來的古器,看上去還真有種古色古香的味道,沈千化也真是有些服這個老頭,心裏什麽都明白,卻能如此豁達,雖說是個酒肉和尚,但是卻一顆真正的佛心。
“哈哈,佛自在心中,豈敢端坐成泥胎菩薩,人人供奉不過瞠目作瞎,當敢入世!”
悟道好像看出了沈千化心中所想,一邊大笑一邊說道。
“人人皆有佛心,你的力量而是來自與此,不多說了,那裏可不比這裏,有騰空罩著,什麽都得靠你自己,你父親已經從北漠歸來,我沒有那麽大本事,不過守著一方淨土還是做得到的,想做什麽就去做,也是生命的意義。”
悟道說完又猛灌了一口酒,大笑著走出門去。
沈千化摩挲這手中古舊的符文冊,迴頭看了一眼雲靈,後者隨他經曆這麽多,眼神卻依舊澄澈,有這個女孩陪著,沈千化覺得自己很幸運,也很慶幸,自己沒有做一個她瞧不起的懦夫。
沈千化向著悟道走去的方向微微彎了下腰,眼神也變得堅定起來。
“小的受教了!”
……
沈千化幾人沒有在普陀山多逗留,當天便搭上了迴騰空的航班,武城和狼裔還一臉不情願,沈千化打死都沒想到,胖子居然還有小遊艇,他和雲靈還在思考迦毗羅的事,這幾個人倒是好,和胖子玩的樂不思蜀!
沈千化有些極度懷疑胖子和悟道,肯定沒少撈油水,虧這倆貨說的大義凜然的……
路上閑來無事,沈千化翻開了悟道贈與他的冊子,雖然古舊,卻是個拓本,讓沈千化暗自不爽,搞這個拓本就不能順便翻譯一下嘛!?這特娘的一個字都不認識!!
還好有雲靈這字典,哦,不……是百科全書!還可愛迷人又養眼……
冊子上記錄的符文很多,越往後越繁瑣晦澀,沈千化先選擇了一個適中的,大概是兩種屬性完全相反的能量,在發生碰撞之後,就會產生極其強大的力量,沈千化現在就需要這種爆發性的攻擊方式,而且相對這個對他來說也很容易理解。
而且他的靈識有很重要的一個作用就是模擬,他可以模擬出各種屬性的場,如果異場和磁爆場瞬間碰撞的話,在碰撞點,即便有很強的靈體,也會被瞬間撕裂,這就是爆炸的力量。
沈千化隻能先琢磨記住符文的勾勒方式和迴路,在飛機上也不適合試驗,萬一影響了飛機飛行就不好了,有九條命都不夠用……
迴到騰空之後,沈千化徑直去見了父親,沈長天和白孔雀灰狗幾個人都在一塊,卷刃也在其中,看樣子並沒有太傷筋動骨,沈千化突然想到,守護者傳承至今,眼前這些人好像已經是守護者中的頂尖戰力了,但是想到在昆侖墟影像中見到那些鬼怪,還相差甚遠。
沈千化將盒子拿出來,並且將這個盒子的來曆和這一次去臨安發生的事描述了一遍,大家的臉色都不是太好,尤其是灰狗,緊緊鎖著眉頭……
“將這個盒子帶迴禁地,嚴加看管。至於這迦毗羅,看來還是得去一趟了。”
“伽毗羅?這是什麽地方?”
“準確的來說是伽毗羅衛國,公元前印度次大陸佛陀時代國家,也叫舍夷國,聖位者之國!”
雲靈從門外進來,手裏拿著一個平板,之前悟道說的話她也聽到了,特意去查找了一下,沒想到還真的有。
沈千化也湊過去,看著查找到的信息,眼神也越來越凝重……
根據佛典記錄和現代考證,印度釋迦族人中,以馬為圖騰的一支,公元前七世紀,來到今尼泊爾與印度交界的平原地帶定居。國家管理采取部落共和製度,釋迦牟尼之父淨飯王,又名首圖馱那,為迦毗羅衛城推選出來的執政官。
摩訶男執政時,迦毗羅衛城被憍薩羅國毘琉璃王攻破,並以大火毀滅迦毗羅衛城。
印度迦毗羅衛城,喬達摩·悉達多在此生活了29年,約在公元前537年,他出家修行,並最終創立了佛教。
在佛陀生活的時代,迦毗羅衛國實際上是僑薩羅國的屬地。在僑薩羅國的毗琉璃王執政之後,為報舊怨,對迦毗羅衛城采取了屠滅式剿殺,釋迦族人從此流落四方,因此迦毗羅衛城才掩埋在泥土之下。
網上的資源大多來源於佛典記載和現代考察,能知曉的信息大約隻有這麽多,卻讓沈千化陷入了兩難的境地。
沈千化現在大概清楚了來龍去脈,當初守護者們從昆侖墟出來,分部於世界各地,其中一部分就是出現在了遠古尼泊爾和印度的交界處,隨著時代變遷,一位守護者的後裔,也就是釋迦牟尼,創建了佛教,一改之前對鬼怪神靈的獵殺,所謂的暗黑佛也就是釋迦牟尼之前的守護者們。
而守護者所持有的五分之一的鑰匙,時代比佛教更早,所以其上的浮雕呈現暗黑佛的造型,但是盒子依舊被傳承了下來,守護在佛教內部,後來釋迦族被琉璃王所滅,一位僧人帶著盒子逃亡到了華夏境內,當時正處於春秋戰國時期,也沒有臨安市,巧合的是,這位僧人的圓寂之地並未被破壞,而是流傳了下來,才被沈千化幾人發現。
然而發現這個盒子的時候,並沒有打開盒子的鑰匙的存在,如此重要的東西,斷然不是那位僧人在逃亡的過程中遺失了,那就隻可能是他當初已經來不及帶走鑰匙,或者說並不在他手裏,但是無論怎樣,盒子的鑰匙必然被留在了迦毗羅!
這也是讓沈千化兩難的地方……
和昆侖墟不同,怎麽說都是在華夏境內,而這迦毗羅在境外,沒有可以依靠的勢力和資源,騰空的手也不可能伸那麽長,也就是說如果到了那個地方,他們隻能靠自己,而且……孤立無援!
沈千化揉了揉腦袋,有些不置可否,悟道拿著一個酒葫蘆,喝的正歡,不知哪裏來的古器,看上去還真有種古色古香的味道,沈千化也真是有些服這個老頭,心裏什麽都明白,卻能如此豁達,雖說是個酒肉和尚,但是卻一顆真正的佛心。
“哈哈,佛自在心中,豈敢端坐成泥胎菩薩,人人供奉不過瞠目作瞎,當敢入世!”
悟道好像看出了沈千化心中所想,一邊大笑一邊說道。
“人人皆有佛心,你的力量而是來自與此,不多說了,那裏可不比這裏,有騰空罩著,什麽都得靠你自己,你父親已經從北漠歸來,我沒有那麽大本事,不過守著一方淨土還是做得到的,想做什麽就去做,也是生命的意義。”
悟道說完又猛灌了一口酒,大笑著走出門去。
沈千化摩挲這手中古舊的符文冊,迴頭看了一眼雲靈,後者隨他經曆這麽多,眼神卻依舊澄澈,有這個女孩陪著,沈千化覺得自己很幸運,也很慶幸,自己沒有做一個她瞧不起的懦夫。
沈千化向著悟道走去的方向微微彎了下腰,眼神也變得堅定起來。
“小的受教了!”
……
沈千化幾人沒有在普陀山多逗留,當天便搭上了迴騰空的航班,武城和狼裔還一臉不情願,沈千化打死都沒想到,胖子居然還有小遊艇,他和雲靈還在思考迦毗羅的事,這幾個人倒是好,和胖子玩的樂不思蜀!
沈千化有些極度懷疑胖子和悟道,肯定沒少撈油水,虧這倆貨說的大義凜然的……
路上閑來無事,沈千化翻開了悟道贈與他的冊子,雖然古舊,卻是個拓本,讓沈千化暗自不爽,搞這個拓本就不能順便翻譯一下嘛!?這特娘的一個字都不認識!!
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冊子上記錄的符文很多,越往後越繁瑣晦澀,沈千化先選擇了一個適中的,大概是兩種屬性完全相反的能量,在發生碰撞之後,就會產生極其強大的力量,沈千化現在就需要這種爆發性的攻擊方式,而且相對這個對他來說也很容易理解。
而且他的靈識有很重要的一個作用就是模擬,他可以模擬出各種屬性的場,如果異場和磁爆場瞬間碰撞的話,在碰撞點,即便有很強的靈體,也會被瞬間撕裂,這就是爆炸的力量。
沈千化隻能先琢磨記住符文的勾勒方式和迴路,在飛機上也不適合試驗,萬一影響了飛機飛行就不好了,有九條命都不夠用……
迴到騰空之後,沈千化徑直去見了父親,沈長天和白孔雀灰狗幾個人都在一塊,卷刃也在其中,看樣子並沒有太傷筋動骨,沈千化突然想到,守護者傳承至今,眼前這些人好像已經是守護者中的頂尖戰力了,但是想到在昆侖墟影像中見到那些鬼怪,還相差甚遠。
沈千化將盒子拿出來,並且將這個盒子的來曆和這一次去臨安發生的事描述了一遍,大家的臉色都不是太好,尤其是灰狗,緊緊鎖著眉頭……
“將這個盒子帶迴禁地,嚴加看管。至於這迦毗羅,看來還是得去一趟了。”