第68章 天魔和邪帝
綜武丁春秋，開局截胡北冥神功 作者：聶悲 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第68章 天魔和邪帝
那聲音還未落下，龐斑就感到無匹的壓力籠罩在自己身上。
與此同時，他凝聚的一身魔氣也潰散起來。
“厲工！”
龐斑大叫一聲，他方才已經聽八師巴說過了，厲工也到了邊荒。
可是，他本以為厲工有八師巴對付。
卻沒想到，八師巴不僅沒解決厲工，還讓他打擾自己處決赤尊信。
“國師，你能不能靠譜一點啊！”
龐斑內心有些無奈。
他早就知道，這位國師在心中比較親近漢人。
隻不過礙於成吉思汗的恩情，這才為蒙元效力。
但是麵對忽必烈的一些命令，八師巴很多時候還是充耳不聞。
反正忽必烈也奈何不了他。
在蒙元帝國，八師巴的身份其實還隱隱在忽必烈之上。
畢竟，忽必烈雖然有皇道龍氣護身，但武道成就不高，終究壽不過百。
而等忽必烈死後，沒有成吉思汗和忽必烈的蒙元帝國，八師巴無疑就成了第一人。
好在，八師巴對於權力是沒有半點興趣。
他最喜歡的，還是沉浸在變天擊地大法構建的無限輪迴之中，體悟大道。
龐斑這邊。
他話音剛落，虛空人便顯出一個人影來。
這是一個長發垂肩的男子。
他麵色紫紅，隱有紫氣東來之象。
更奇異的是，此人皮膚光滑如嬰兒。
“專氣致柔，能如嬰兒乎？”
這是道德經中記載的高深境界，沒想到竟然讓此人修成了。
這男子雙目如電，白衣勝雪，一副仙風道骨的模樣。
他身材極為消瘦，卻又骨骼極大，給人一種莫測的威勢。
豈止是莫測。
龐斑和他隻有丈許的距離，卻已經感受到了一股極致的陰寒之氣。
麵對這股氣息，他不得不運起全身功力來抵抗。
此人，正是畢夜驚的師兄、盜霸赤尊信的師父、蒙元帝國蒙赤行的死敵、大明陰葵派掌門——
血手厲工！
想當年，厲工當年橫行天下，滿手血腥。
後來惹出了令東來，這才落敗歸隱。
歸隱江湖之時，厲工苦修紫血大法。
就連赤尊信，也是與他多年未見了。
當年隱居之時，厲工已經十分蒼老，今日再見，竟然恢複了年輕時的樣子。
“師父，你已經練成紫血大法了？”
赤尊信突然叫道。
厲工點了點頭：“不錯，我已練成紫血大法，本欲找令東來較量一下，沒想到他已經到了無上破碎的境界，枯坐十絕關內參悟天道，不想見我。”
“紫血大法！”
聽到這個名字，龐斑駭然開口。
紫血大法是魔門至高寶典——天魔策的其中一卷。
天魔策本有十卷。
這就不得不提到兩個人了——【天魔】蒼璩、第一代【邪帝】謝眺。
【天魔】蒼璩是大漢帝國之人。
西漢時期，自漢武帝獨尊儒術之後，便把其他派係打為邪魔外道，勢要趕盡殺絕。
於此水深火熱之際，那些被打得一盤散沙，即將不複存在的門派之中，出了一個堪稱不世之才的超卓人物。
他故意自稱為魔，與儒門對立。
這個人就是魔門之祖——【天魔】蒼璩。
他不但智慧絕頂、武功蓋世，更是個書狂。
他搜遍天下，尋求奇異典籍，最後去蕪存菁，留下了一整套筆記式的帛書，內中包羅萬有。
這所有的筆記帛書加起來，隻有一個名字——《天魔策》。
到了東漢時期，大漢帝國又出了一個絕世人物。
他就是第一代【邪帝】謝眺，他就是大唐帝國詩仙李太白的偶像。
李白年少時雲遊天下的第一站，就是祭拜謝眺之墓。
他寫過一首《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》：
棄我去者，昨日之日不可留；
亂我心者，今日之日多煩憂。
……
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
話說迴來。
謝眺也是一個身受儒門迫害的人物。
他寄情醫道，不容於當時獨尊儒學的正統社會。
為了尋找一套有關醫學的典籍，謝眺無意間進入一座古墓。
這古墓的來曆，可以追溯到商周之際。
第一個發現這個古墓的人，是天魔。
天魔最喜歡搜集天下藏書，因為搜無可搜，便選擇盜墓，尋找上古典籍。
於是他成為了這個古墓的第一個開啟者。
這間古墓裏記載著一些關於戰神圖錄的傳聞。
天魔據此寫出了道心種魔大法。
當然，天魔當時並沒有給這部功法起名。
後來，天魔超脫，成就魔仙之境後，將他平生所寫的那些筆記帛書，全部放到了這間古墓之內。
一方麵是為了防止被當時強盛的儒門所焚毀。
另一方麵也是為了留待有緣人。
謝眺就是天魔要等的有緣人。
他發現【天魔】蒼璩所寫下的包羅萬有筆記帛書。
由於謝眺對【天魔】蒼璩極為崇拜，故而也像蒼璩一樣，自稱為魔，天下始有魔門之名。
謝眺後來將這些筆記分門別類，去蕪存菁，以他的通天智慧，整理成了《道心種魔大法》和《魔道隨想錄》兩書。
出於對【天魔】蒼璩的尊重，二書相加仍然稱為《天魔策》。
值得一提的是，道心種魔大法和魔道隨想錄並非謝眺原創的，而是他根據天魔的筆記整理出的。
謝眺不可不謂天才，但是他最喜歡的還是醫道。
因此，謝眺並沒有修煉成道心種魔大法。
從這一點來看，謝眺也顯然不是道心種魔大法的真正創造者，他隻是整理者、命名者。
還有一點也是證據——
在慈航靜齋，記載著他們的創派祖師——地尼的一件故事：
東漢明帝夜夢金人，遂興起遣人往西域求佛法之心。
至大月氏得遇天竺大德高僧竺法蘭和攝摩騰，以白馬馱經返迴洛陽，建立白馬寺宏揚佛法，為中土第一座佛寺。
魔門第一代邪帝謝眺，對佛學生出好奇心，遂到洛陽白馬寺聽法，遇上同是前往研習佛法的靜齋始祖地尼。
那時兩人都是二十多歲。
地尼並非出家，修煉的是道家丹術，被譽為道門當時無可爭議的第一人。
他們一見鍾情，謝眺還讓她翻閱《道心種魔大法》，為她提供了創立《慈航劍典》的理論基礎。
然而好景不常，兩人對佛教的看法出現南轅北轍的分歧，終於分手，不過卻無損他們間的欣賞和交情，以後終生保持良好關係。
另外，大唐帝國的龍鷹也練成了道心種魔大法。
根據龍鷹一脈的記載，謝眺希望用醫道的理論破解種魔大法。
可是他最終沒有成功，一生都沒能練成。
後來，邪帝謝眺收了八個弟子，除了正式徒弟邪帝一脈得了道心種魔大法的全本之外，其他七個弟子各得了謝眺一部分武學。
經過時間的大浪淘沙之後，天魔策最終形成了十卷典籍。
然而，無論是天魔的筆記帛書、謝眺歸納的兩書、到後世的十卷，道心種魔大法一直是天魔策中最核心的內容。
這是魔門一切武學的根源。
自天魔之後的數千年內，隻有寥寥數人練成。
在那之後，就是紫血大法了。
這部功法已經失傳數百年，沒想到竟然被厲工找到了。
它是足可與道心種魔大法媲美的神功。
那聲音還未落下，龐斑就感到無匹的壓力籠罩在自己身上。
與此同時，他凝聚的一身魔氣也潰散起來。
“厲工！”
龐斑大叫一聲，他方才已經聽八師巴說過了，厲工也到了邊荒。
可是，他本以為厲工有八師巴對付。
卻沒想到，八師巴不僅沒解決厲工，還讓他打擾自己處決赤尊信。
“國師，你能不能靠譜一點啊！”
龐斑內心有些無奈。
他早就知道，這位國師在心中比較親近漢人。
隻不過礙於成吉思汗的恩情，這才為蒙元效力。
但是麵對忽必烈的一些命令，八師巴很多時候還是充耳不聞。
反正忽必烈也奈何不了他。
在蒙元帝國，八師巴的身份其實還隱隱在忽必烈之上。
畢竟，忽必烈雖然有皇道龍氣護身，但武道成就不高，終究壽不過百。
而等忽必烈死後，沒有成吉思汗和忽必烈的蒙元帝國，八師巴無疑就成了第一人。
好在，八師巴對於權力是沒有半點興趣。
他最喜歡的，還是沉浸在變天擊地大法構建的無限輪迴之中，體悟大道。
龐斑這邊。
他話音剛落，虛空人便顯出一個人影來。
這是一個長發垂肩的男子。
他麵色紫紅，隱有紫氣東來之象。
更奇異的是，此人皮膚光滑如嬰兒。
“專氣致柔，能如嬰兒乎？”
這是道德經中記載的高深境界，沒想到竟然讓此人修成了。
這男子雙目如電，白衣勝雪，一副仙風道骨的模樣。
他身材極為消瘦，卻又骨骼極大，給人一種莫測的威勢。
豈止是莫測。
龐斑和他隻有丈許的距離，卻已經感受到了一股極致的陰寒之氣。
麵對這股氣息，他不得不運起全身功力來抵抗。
此人，正是畢夜驚的師兄、盜霸赤尊信的師父、蒙元帝國蒙赤行的死敵、大明陰葵派掌門——
血手厲工！
想當年，厲工當年橫行天下，滿手血腥。
後來惹出了令東來，這才落敗歸隱。
歸隱江湖之時，厲工苦修紫血大法。
就連赤尊信，也是與他多年未見了。
當年隱居之時，厲工已經十分蒼老，今日再見，竟然恢複了年輕時的樣子。
“師父，你已經練成紫血大法了？”
赤尊信突然叫道。
厲工點了點頭：“不錯，我已練成紫血大法，本欲找令東來較量一下，沒想到他已經到了無上破碎的境界，枯坐十絕關內參悟天道，不想見我。”
“紫血大法！”
聽到這個名字，龐斑駭然開口。
紫血大法是魔門至高寶典——天魔策的其中一卷。
天魔策本有十卷。
這就不得不提到兩個人了——【天魔】蒼璩、第一代【邪帝】謝眺。
【天魔】蒼璩是大漢帝國之人。
西漢時期，自漢武帝獨尊儒術之後，便把其他派係打為邪魔外道，勢要趕盡殺絕。
於此水深火熱之際，那些被打得一盤散沙，即將不複存在的門派之中，出了一個堪稱不世之才的超卓人物。
他故意自稱為魔，與儒門對立。
這個人就是魔門之祖——【天魔】蒼璩。
他不但智慧絕頂、武功蓋世，更是個書狂。
他搜遍天下，尋求奇異典籍，最後去蕪存菁，留下了一整套筆記式的帛書，內中包羅萬有。
這所有的筆記帛書加起來，隻有一個名字——《天魔策》。
到了東漢時期，大漢帝國又出了一個絕世人物。
他就是第一代【邪帝】謝眺，他就是大唐帝國詩仙李太白的偶像。
李白年少時雲遊天下的第一站，就是祭拜謝眺之墓。
他寫過一首《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》：
棄我去者，昨日之日不可留；
亂我心者，今日之日多煩憂。
……
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
話說迴來。
謝眺也是一個身受儒門迫害的人物。
他寄情醫道，不容於當時獨尊儒學的正統社會。
為了尋找一套有關醫學的典籍，謝眺無意間進入一座古墓。
這古墓的來曆，可以追溯到商周之際。
第一個發現這個古墓的人，是天魔。
天魔最喜歡搜集天下藏書，因為搜無可搜，便選擇盜墓，尋找上古典籍。
於是他成為了這個古墓的第一個開啟者。
這間古墓裏記載著一些關於戰神圖錄的傳聞。
天魔據此寫出了道心種魔大法。
當然，天魔當時並沒有給這部功法起名。
後來，天魔超脫，成就魔仙之境後，將他平生所寫的那些筆記帛書，全部放到了這間古墓之內。
一方麵是為了防止被當時強盛的儒門所焚毀。
另一方麵也是為了留待有緣人。
謝眺就是天魔要等的有緣人。
他發現【天魔】蒼璩所寫下的包羅萬有筆記帛書。
由於謝眺對【天魔】蒼璩極為崇拜，故而也像蒼璩一樣，自稱為魔，天下始有魔門之名。
謝眺後來將這些筆記分門別類，去蕪存菁，以他的通天智慧，整理成了《道心種魔大法》和《魔道隨想錄》兩書。
出於對【天魔】蒼璩的尊重，二書相加仍然稱為《天魔策》。
值得一提的是，道心種魔大法和魔道隨想錄並非謝眺原創的，而是他根據天魔的筆記整理出的。
謝眺不可不謂天才，但是他最喜歡的還是醫道。
因此，謝眺並沒有修煉成道心種魔大法。
從這一點來看，謝眺也顯然不是道心種魔大法的真正創造者，他隻是整理者、命名者。
還有一點也是證據——
在慈航靜齋，記載著他們的創派祖師——地尼的一件故事：
東漢明帝夜夢金人，遂興起遣人往西域求佛法之心。
至大月氏得遇天竺大德高僧竺法蘭和攝摩騰，以白馬馱經返迴洛陽，建立白馬寺宏揚佛法，為中土第一座佛寺。
魔門第一代邪帝謝眺，對佛學生出好奇心，遂到洛陽白馬寺聽法，遇上同是前往研習佛法的靜齋始祖地尼。
那時兩人都是二十多歲。
地尼並非出家，修煉的是道家丹術，被譽為道門當時無可爭議的第一人。
他們一見鍾情，謝眺還讓她翻閱《道心種魔大法》，為她提供了創立《慈航劍典》的理論基礎。
然而好景不常，兩人對佛教的看法出現南轅北轍的分歧，終於分手，不過卻無損他們間的欣賞和交情，以後終生保持良好關係。
另外，大唐帝國的龍鷹也練成了道心種魔大法。
根據龍鷹一脈的記載，謝眺希望用醫道的理論破解種魔大法。
可是他最終沒有成功，一生都沒能練成。
後來，邪帝謝眺收了八個弟子，除了正式徒弟邪帝一脈得了道心種魔大法的全本之外，其他七個弟子各得了謝眺一部分武學。
經過時間的大浪淘沙之後，天魔策最終形成了十卷典籍。
然而，無論是天魔的筆記帛書、謝眺歸納的兩書、到後世的十卷，道心種魔大法一直是天魔策中最核心的內容。
這是魔門一切武學的根源。
自天魔之後的數千年內，隻有寥寥數人練成。
在那之後，就是紫血大法了。
這部功法已經失傳數百年，沒想到竟然被厲工找到了。
它是足可與道心種魔大法媲美的神功。