這在天地之間,總會有一些人,把某些東西看得比生命更加重要。


    這些東西可能是家國情懷,可能是人間情愛,可能是品德意誌,可能是胸中難涼的熱血。


    也正是因為有這些東西,有這樣的人,這個人間才會變得更加精彩。


    在得知了扶蘇與其皇後的故事之後,周毅特意命小說家的弟子,將這段愛情故事傳播出去,讓其流芳百世。


    與此同時,周毅還給東嶽大帝黃飛虎講了這個故事。


    黃飛虎也是重情重義之人,在聽聞了這一段故事之後,大為感動,特意前往地府之中,安排了扶蘇與其皇後的轉世輪迴。


    扶蘇的皇後也的確是重情之人,死後十餘年,一直在地府之中等待扶蘇,不肯輪迴轉世。


    直到兩人團聚,才在黃飛虎的安排之下,轉世投胎到了同一個地方,且都是家境殷實的富裕人家。


    後來,這件事還被天庭的月老知曉,重新為兩人牽起紅線,讓兩人再續前緣,成為了一對兩小無猜的青梅竹馬。


    與此同時,嬴政也找到了當年輪迴轉世的冬兒姐。


    隻是,此時的冬兒,早已轉世多年,並且嫁做人婦,生兒育女,生活幸福圓滿。


    嬴政看著那個和記憶中的身影有五六分相似的女子,終究是沒有上前與其相認,默默離開,重返山門。


    再次見到周毅之後,嬴政忍不住開口:“師父,你是不是早就知道冬兒她已經嫁做人婦?”


    周毅微微一笑:“當然。”


    “那你為何還要讓我下山走一趟?”


    “不再見她一麵,你又怎會甘心?看到她現在的模樣,你心中作何感想?”


    “她這一生,過的很幸福。他的夫君雖隻是一個普通的農夫,卻很疼愛她。他們還有兩個可愛的孩子,一家人過的很幸福。我…我沒有打擾他們。”


    “奈何橋上一碗孟婆湯,前世皆枉。六道輪迴走一遭,又是新生。你覺得當年愧對於她,或許她覺得能夠與你相守一生,便已足夠。


    還記得我說過的那句話嗎?修行也是修心。人生的種種遺憾,也是一種修煉。若是你能明悟這一切,才算是真正明心見性。


    你雖已活了百年,這一生也過的很精彩,但對於煉心,你才剛剛開始。在山中是一種修行,到人間也是一種修行。


    若是你覺得山上的修行不能解決你心中的困惑,那便下山去,到人間去,把自己變成一個普通人,重新經曆一下人生的生老病死,四季輪迴,你會有不一樣的發現。


    每一次重走來時路,其實走的未必就是來時路。人在變,心在變,歲月在變,路也在變。這些,就需要你自己去領悟了。”


    “弟子明白。”


    這一日,嬴政再次下山而去,這一去便是許多年。


    不得不說,在修行這一方麵,像哪吒、孫悟空這種天生不凡的仙胎,反而要少許多雜念,心思也更加簡單。


    如今,修行不到百年的孫悟空,在修為境界上已經僅次於修煉了千年的哪吒,甚至超過了龍吉等弟子。


    而且,孫悟空雖是石猴,卻很擅長交際。


    自從當初在地府中,東嶽大帝出手幫孫悟空解了圍,孫悟空便經常前往泰山府,去找東嶽大帝喝酒。


    一來二去,沒過多久,孫悟空就和東嶽大帝稱兄道弟,關係相當密切。


    不僅如此,東嶽大帝還給孫悟空引薦了天上的各路神仙,像什麽二十八星宿,福祿壽三星,五嶽帝君等等,都和孫悟空關係很好。


    除了天庭的神仙,孫悟空還結交了不少三山五嶽的散仙,四海龍王等等。


    當初想要忽悠孫悟空,把孫悟空當槍使的東海龍王,最後都被孫悟空的魅力折服,和孫悟空稱兄道弟,往來密切。


    當然,這其中也少不了青城山的金字招牌。


    畢竟,在這個聖人不出的年代,青城山上可是有多位大羅金仙,弟子遍布人間,更是功德無量,聞名三界。


    經過當年的一場地府風波之後,孫悟空是青城山弟子的消息,早已經傳遍了整個三界。


    看在青城山的麵子上,孫悟空走到哪裏,誰敢不給幾分麵子?


    這一日,孫悟空從山下返迴,向周毅提起了一件事:“師父,我前幾日去西方遊曆,拜訪昆侖山上的幾位朋友,途經一處城鎮之時,竟然在那城鎮之中發現了一處寺廟,裏麵有幾個光頭和尚,正在給附近百姓講經說法。”


    “哦?那他們傳經的情況如何?”


    “大秦的百姓似乎並不喜歡那些和尚,認為他們無所事事,不事生產,僅憑一張嘴就想讓人信奉他們佛,實在是有些荒謬。”


    周毅微微一笑,心中了然。


    如今的大秦百姓,生活富足,精神生活也相當充足,若是想要加入某個學派,或者信奉某些教義,自然有更加實際靠譜的本土教派。


    相比之下,那些佛教的教義還未經過中土文化的同化,多少與中土文化的理念格格不入,一時間很難被百姓接受。


    但這也是一個信號,西方教已經開始為西遊做準備了。


    當然,中原的諸子百家,也早就做好了準備。


    甚至,如今大秦帝國的疆域之內,不僅有諸子百家,還有新興起來的教派。


    比如,從墨門分出來的一個新墨門,弟子皆是苦行者,以行走世間,救苦救難為宗旨,憑借著自己的醫術又或者其他本領,救濟百姓,引導人心向善,積累功德,以求死後超脫。


    這個新墨門,與未來的佛門有很大的相似,卻又摒棄了佛教的奢華,佛像、金身等等,已經在中原流傳開來。


    不僅如此,還有儒教、墨家、陰陽家相結合誕生出來的玄門,同樣深受百姓歡迎。


    佛門想要在中原立足,困難絕對不是一星半點兒,而且,這困難還會持續增加。


    有時候,一些潤物細無聲的改變,在時間的積累下,也足以影響未來大勢………

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