“想迴家，怎麽辦？迴家之路在何方？談著談著，突然二人眼前豁地－亮，有了主意。但是如今的丁景春是台灣人不能實施計劃，楊光昌說：師長，為老兵們爭取權益是我的責任。那你在後麵指揮，由我去衝鋒陷陣。
祥迪明想了想說：你現在不住在眷村，沒有號召力，最好找一個住在眷村的＂榮民” ，熟識的人多，有號召力。
說起眷村還要詳細介紹一下——
時間迴溯到1949年，當時國民黨軍政人員及其家眷，隨著蔣介石漂洋過海，來到台灣。
最初絕大多數隨軍的家眷就隻是聚居在所屬單位、營房附近的廟宇、學校、農舍、牛欄或者自己搭建的簡易住所裏，有的甚至露宿街頭，條件十分艱苦。從1955年初起，為了安置軍政人員和他們的眷屬、遺眷，解決他們的住房問題，各軍政單位便陸陸續續地開始興建“眷村”。於是乎，許許多多、大大小小的“眷村”便遍布了台灣各個地區。因為需要安置的人員太多，而經費又有限，各單位就因地製宜，在駐地周圍的田間、荒地上，陸續用竹片、茅草搭建了一排排戶數不等，長短不一的連幢簡易平房。住戶也是幾百、上千不等。每戶人家的住房麵積不過30平米左右；戶與戶之間的隔牆上麵都是相通的，每排房子裏，隻要有一個人咳嗽，整排的住戶都能聽到；一家炒菜，整排住戶都能聞到菜香。不過，每個村子裏都設有小學、商店、郵局、水井、公廁等公共設施，住戶們日常生活幾乎不用走出村子，所以成為了一個與外麵社會隔絕的獨立社區。這些分布在台灣各地的特殊社區被統稱為“眷村”。
眷村都是人字形的屋頂、灰黑的魚鱗瓦、竹片編成的牆壁上薄薄地糊了一層泥土和白灰，每排房子之間都離得很近。當時的眷村又稱為“竹籬笆”村。
住在同一棟的人家白天不用鎖門，跨兩步推開門就進了別人家。薄薄的甘蔗板隔出了張家、周家、黃家，卻隔不住每一家早早晚晚發生的大小事。
楊光昌打聽到他們師的大部分人員的居住集中地，他來到台北市最大的眷村尋找戰友，青草地、老榕樹，鳥語蟬鳴、斑駁的窄巷、路燈和電線杆，他邁步在巷中尋找熟悉的人，突然聽到後麵有一聲宏亮的喊：楊光昌！
楊光昌急忙迴過頭去，隻見一位與他年齡相妨，濃眉大眼的人，原來兩人是一個師一起來台的戰友。對方是17歲離家入伍的湖北房縣籍老兵杜光德，兩人有一個共同愛好，愛吃餃子，於是兩人找了一個餃子館，在角落處坐下，兩人講了現在的處境，杜光德還講了其他戰友們的情況，楊光昌當然不會談及老師長的情況，談著談著，兩人都涉及了迴家的問題，楊光昌恰到好處友善地問：您們想不想迴家？
＂榮民＂杜光德說：日思夜想，可實在也想不出辦法。
楊光昌說：我教你一個土方法。說著就對他耳語。杜光德說：這麽簡單的辦法能行嗎？楊光昌說：迴家是＂榮民＂的人心所向，你隻要開了個頭，後麵肯定有人跟上來，那就浩浩蕩蕩，勢不可擋……
杜光德答應試試，祥迪明撰寫的第一張傳單，名為《我們已沉默了40年》：他們的父親（暗指蔣介石）未死之前每年祝壽，死了之後每年謁陵，還要搞什麽效忠、效孝，要學生寫心得、出壁報。難道我們沒有父母？我們父母是生是死不得而知，如果是生，就迴去獻上一杯茶，如果是死，就迴去獻上一炷香。這難道不是人情義理的最起碼要求嗎？
“榮民” 杜光德的白汗衫上胸前印有兩個字“想家” ，後背印著兩個字＂迴家！＂招搖過市。熟悉的人問他，為什麽要這樣寫？他迴答，“我離家快40年了，葉落歸根，我不願死在外麵，我想迴家見媽媽！”這說出了 榮民 的心裏話，迴家的渴望已經噴薄欲出，他們身穿寫有“想家” ，要迴家的白襯衫白汗衫，手中打著 “白發娘，盼兒歸，紅裝守空幃”、我要迴家見爹娘！想家，我想你，媽媽！ 我要迴家見媽媽！“骨肉隔絕四十年”的標語，散發祥迪明擇寫的傳單、遊行請願，有些舉起了牌，拉起了橫幅，唿起了我要迴家的口號，集體上街遊行、請願，高喊“死也要迴大陸，不達目的，死不罷休！”唱起了（母親你在何方），要求當局開放迴大陸探親。1987年春，楊光昌在祥迪明的授意下，發動台灣老兵成立了“外省人返鄉探親協會”，成員六百多人，成為台灣最引人注目的返鄉探親團體。
5月母親節，楊光昌牽頭組織老兵在台灣孫中山紀念館集會，名目就是遙祝母親節：媽媽我想你！6月28日，在台北市金華女中的體育館，楊光昌又策劃了——打開海峽兩岸探親管道座談會，到會者六七千人。?
老兵們在努力的同時，大陸那邊，也是在1987年，大陸領導人請著名美籍華人陳香梅女士轉告台灣領導人：應該讓那些已經在台灣的人迴到大陸來探親。
無論內外，老兵返鄉運動已對國民黨形成極大壓力。加上當時社會的同情與群眾支持，在這種強大的壓力下，1987年11月，蔣經國主持國民黨中常委，通過關於赴大陸決議案，正式宣布：“基於人道立場，開放老兵探親。”
長達四十年的兩岸同胞隔絕狀態終於被打破。消息發布後，在台灣掀起了巨大的反響，全島上下無不歡欣鼓舞，不少老兵更是喜極而泣。麵對台灣當局的這一舉動，祖國大陸在第一時間做出熱烈迴應，歡迎台灣當局開放台胞赴大陸探親旅遊，“保證來去自由，盡力提供方便”
台灣紅十字會為這場 “少小離家老大迴，鄉音無改鬢毛衰。”準備了10萬份表格，在半個月內就被“榮民”們搶領一空。迴鄉的路終於開通，台灣老兵如同開閘後的洪水，開始大潮般湧向大陸。?
祥迪明想了想說：你現在不住在眷村，沒有號召力，最好找一個住在眷村的＂榮民” ，熟識的人多，有號召力。
說起眷村還要詳細介紹一下——
時間迴溯到1949年，當時國民黨軍政人員及其家眷，隨著蔣介石漂洋過海，來到台灣。
最初絕大多數隨軍的家眷就隻是聚居在所屬單位、營房附近的廟宇、學校、農舍、牛欄或者自己搭建的簡易住所裏，有的甚至露宿街頭，條件十分艱苦。從1955年初起，為了安置軍政人員和他們的眷屬、遺眷，解決他們的住房問題，各軍政單位便陸陸續續地開始興建“眷村”。於是乎，許許多多、大大小小的“眷村”便遍布了台灣各個地區。因為需要安置的人員太多，而經費又有限，各單位就因地製宜，在駐地周圍的田間、荒地上，陸續用竹片、茅草搭建了一排排戶數不等，長短不一的連幢簡易平房。住戶也是幾百、上千不等。每戶人家的住房麵積不過30平米左右；戶與戶之間的隔牆上麵都是相通的，每排房子裏，隻要有一個人咳嗽，整排的住戶都能聽到；一家炒菜，整排住戶都能聞到菜香。不過，每個村子裏都設有小學、商店、郵局、水井、公廁等公共設施，住戶們日常生活幾乎不用走出村子，所以成為了一個與外麵社會隔絕的獨立社區。這些分布在台灣各地的特殊社區被統稱為“眷村”。
眷村都是人字形的屋頂、灰黑的魚鱗瓦、竹片編成的牆壁上薄薄地糊了一層泥土和白灰，每排房子之間都離得很近。當時的眷村又稱為“竹籬笆”村。
住在同一棟的人家白天不用鎖門，跨兩步推開門就進了別人家。薄薄的甘蔗板隔出了張家、周家、黃家，卻隔不住每一家早早晚晚發生的大小事。
楊光昌打聽到他們師的大部分人員的居住集中地，他來到台北市最大的眷村尋找戰友，青草地、老榕樹，鳥語蟬鳴、斑駁的窄巷、路燈和電線杆，他邁步在巷中尋找熟悉的人，突然聽到後麵有一聲宏亮的喊：楊光昌！
楊光昌急忙迴過頭去，隻見一位與他年齡相妨，濃眉大眼的人，原來兩人是一個師一起來台的戰友。對方是17歲離家入伍的湖北房縣籍老兵杜光德，兩人有一個共同愛好，愛吃餃子，於是兩人找了一個餃子館，在角落處坐下，兩人講了現在的處境，杜光德還講了其他戰友們的情況，楊光昌當然不會談及老師長的情況，談著談著，兩人都涉及了迴家的問題，楊光昌恰到好處友善地問：您們想不想迴家？
＂榮民＂杜光德說：日思夜想，可實在也想不出辦法。
楊光昌說：我教你一個土方法。說著就對他耳語。杜光德說：這麽簡單的辦法能行嗎？楊光昌說：迴家是＂榮民＂的人心所向，你隻要開了個頭，後麵肯定有人跟上來，那就浩浩蕩蕩，勢不可擋……
杜光德答應試試，祥迪明撰寫的第一張傳單，名為《我們已沉默了40年》：他們的父親（暗指蔣介石）未死之前每年祝壽，死了之後每年謁陵，還要搞什麽效忠、效孝，要學生寫心得、出壁報。難道我們沒有父母？我們父母是生是死不得而知，如果是生，就迴去獻上一杯茶，如果是死，就迴去獻上一炷香。這難道不是人情義理的最起碼要求嗎？
“榮民” 杜光德的白汗衫上胸前印有兩個字“想家” ，後背印著兩個字＂迴家！＂招搖過市。熟悉的人問他，為什麽要這樣寫？他迴答，“我離家快40年了，葉落歸根，我不願死在外麵，我想迴家見媽媽！”這說出了 榮民 的心裏話，迴家的渴望已經噴薄欲出，他們身穿寫有“想家” ，要迴家的白襯衫白汗衫，手中打著 “白發娘，盼兒歸，紅裝守空幃”、我要迴家見爹娘！想家，我想你，媽媽！ 我要迴家見媽媽！“骨肉隔絕四十年”的標語，散發祥迪明擇寫的傳單、遊行請願，有些舉起了牌，拉起了橫幅，唿起了我要迴家的口號，集體上街遊行、請願，高喊“死也要迴大陸，不達目的，死不罷休！”唱起了（母親你在何方），要求當局開放迴大陸探親。1987年春，楊光昌在祥迪明的授意下，發動台灣老兵成立了“外省人返鄉探親協會”，成員六百多人，成為台灣最引人注目的返鄉探親團體。
5月母親節，楊光昌牽頭組織老兵在台灣孫中山紀念館集會，名目就是遙祝母親節：媽媽我想你！6月28日，在台北市金華女中的體育館，楊光昌又策劃了——打開海峽兩岸探親管道座談會，到會者六七千人。?
老兵們在努力的同時，大陸那邊，也是在1987年，大陸領導人請著名美籍華人陳香梅女士轉告台灣領導人：應該讓那些已經在台灣的人迴到大陸來探親。
無論內外，老兵返鄉運動已對國民黨形成極大壓力。加上當時社會的同情與群眾支持，在這種強大的壓力下，1987年11月，蔣經國主持國民黨中常委，通過關於赴大陸決議案，正式宣布：“基於人道立場，開放老兵探親。”
長達四十年的兩岸同胞隔絕狀態終於被打破。消息發布後，在台灣掀起了巨大的反響，全島上下無不歡欣鼓舞，不少老兵更是喜極而泣。麵對台灣當局的這一舉動，祖國大陸在第一時間做出熱烈迴應，歡迎台灣當局開放台胞赴大陸探親旅遊，“保證來去自由，盡力提供方便”
台灣紅十字會為這場 “少小離家老大迴，鄉音無改鬢毛衰。”準備了10萬份表格，在半個月內就被“榮民”們搶領一空。迴鄉的路終於開通，台灣老兵如同開閘後的洪水，開始大潮般湧向大陸。?