諸葛瑾與諸葛亮續了一番離別之情後，便迫不及待將家族變故告訴了弟弟。
諸葛亮才19歲，正是意氣風發的年紀，怎麽可能甘心上門為贅婿？
“兄長，我已經與黃家小姐有了婚約，這入贅一事如何使得？”
諸葛瑾知道兄弟心中一時難以接受，便順著他的話說道：
“既然如此，二弟你便盡快想出一個辦法，族長正在趕來南陽的路上，專程為此事而來。”
諸葛亮這才冷靜下來，開始考慮此事的利弊。
不得不說，雖然是贅婿，但是呂布畢竟是徐州之主，有了這個台階，諸葛亮想要施展抱負就容易得多。
呂布無子，他的女兒就是最親之人，若是諸葛亮入贅，他們的孩子有極大可能會被立為隔代繼承人。
這樣一來，以諸葛亮的身份，倒是很容易融入呂布陣營的核心之中，身份地位有了，以他的自信，必將能以此來終結亂世。
隻是，這其中有三大關隘。
第一，若是呂布並沒有將孫子立為繼承人的想法，而是從並州的家族中，甚至是其他地方挑選一個孩子過繼的話，那諸葛亮的身份不僅尷尬，而且危險了。
第二，哪怕呂布真的立諸葛亮的兒子為繼承人，但是為了防止諸葛亮這個親生父親篡奪兒子的位置，在呂布臨終前未必不會生出除掉諸葛亮的想法。
第三，前兩者都還很遙遠，可是最後一個難點就在眼前。
諸葛亮的未婚妻黃氏可不是普通人，而是沔南名士黃承彥之女，諸葛亮能以外地人的身份娶到黃家之女，這其中還是多虧了兩個姐姐的幫助。
尤其是二姐夫龐山民的父親龐德公，作為荊州影響力最大名士，同時也是諸葛亮的師父，在其中出力甚大。
若是諸葛亮就這麽放棄了這段婚姻，不僅無顏麵對黃家，甚至連龐家和蒯家也被得罪了個幹淨。
以後他諸葛亮恐怕就成了整個荊州士族共同敵視的人了。
就連他的兩個姐姐在家中也會受到牽連。
在這些大事麵前，諸葛亮的個人榮辱反而顯得微不足道了。
見二弟愁眉不展，諸葛瑾心中不忍，開口道：
“若是二弟不想接受這門婚事，其實也不是沒有辦法避免。我們既然無法改變呂使君的意思，不如從另一方麵著手，若是她的女兒寧死不嫁，或者說在婚前意外亡故……”
這是諸葛瑾在水上漂泊了一個月，想出來的最好的辦法了。
從政者都知道一個道理，若是解決不了問題，或者問題太麻煩不願意解決，最好的辦法當然是解決提出問題的人。
當前提出婚約的是呂布，那自然不是諸葛家能解決的了的，可若是將另一個當事人解決了，豈不是就能萬事大吉？
在這之前，諸葛瑾其實想的是讓諸葛亮假死脫身，不過這個辦法太過拙劣，不提也罷。
據說呂布之女武藝了得，可是諸葛瑾相信，若是他們兄弟聯手，哪怕不請外援，也能有辦法神不知鬼不覺讓呂玲綺染病身亡。
當然，這種事太過陰損，也不適合找外人商議。
也就是兄弟情深，諸葛瑾才將自己最陰暗的一麵表現出來，要是換一個人，他是萬萬不可能提出這種損招的。
諸葛亮將大哥的話記在心中，卻依舊搖搖頭。
“哪怕能神不知鬼不覺，但是呂使君一旦產生懷疑，縱然毫無根據，恐怕也會為家族帶來滅門之災。”
諸葛亮自幼聰慧，凡事總希望能找到一個完美的解決辦法，兄長的這個主意太過冒險，他是不會采納的，不過這個辦法倒是給他提供了一個思路。
從呂家大小姐身上出手，未必需要她身亡啊！
若是呂家大小姐已經有了心儀之人，甚至是已經跟人私定終身，那呂布也不可能繼續強迫他入贅了吧？
隻是，這個辦法還是上不得台麵，並不符合諸葛亮的本意，他希望能找到一個兩全其美的良策，所以也沒跟諸葛瑾說出來。
因為諸葛淳尚未到來，諸葛瑾兄弟也沒有打算立即返迴琅琊。
因為諸葛亮婚事的問題，諸葛瑾也不想拜訪荊州世家，便幹脆在諸葛亮隱居之地閉門不出，一心為諸葛亮想辦法逃避這門婚事。
兄弟二人都是當世頂尖才俊，倒是也想出了不少妙計，比如想辦法讓袁術派出使者，要求呂布履行之前的婚約等等。
說著說著，諸葛亮突然對諸葛瑾說道：
“這呂家小姐到底是一個什麽樣的人？”
本來諸葛亮因為被逼，所以對這門婚事反感無比，與兄長商討幾天之後，反而對呂布以及呂布之女都產生了好奇。
從他打聽到的消息來看，呂布應該就是一個隻會打仗的莽夫，這種人性子高傲，不應該會強行納婿啊，說出去豈不是會讓人笑話他女兒嫁不出去，這才出此下策？
可偏偏呂布就做了，而且一來就是以大勢壓人，根本不給諸葛家絲毫反對的機會，不答應就滅族。
這是何等魄力！
作為一地諸侯，呂布不可能不明白“天下是世家的天下”這個道理，連皇位上的天子都因為想要從士族手中奪權，而保不住數百年的江山，他呂布有什麽底氣幹如此逼迫士族？
平靜的日子很快被打破，諸葛瑾是通過兩個妹夫的家族勢力才找到諸葛亮隱居之地的，所以諸葛瑾來到南陽的消息很快傳開。
眾人皆以為諸葛瑾隻是單純為了看望諸葛亮才來到荊州，於是在幾天之後便有人前來拜訪。
第一位上門拜訪的是諸葛亮的同窗好友龐統。
龐統是名士龐德公的侄子，世家大族出身，又天賦出眾，有點恃才傲物。
再加上他長得醜，小時候曾被人看不起，稍微有些敏感，不易相處。
當他看到諸葛瑾跟諸葛亮一樣儀表堂堂之時，眼神中露出一絲不易察覺的厭惡。
在與諸葛瑾互相道過名姓之後，龐統便率先開口：
“孔明，早聞尊兄大名，既來荊州，為何不帶去拜見老師和水鏡先生？”
諸葛亮才19歲，正是意氣風發的年紀，怎麽可能甘心上門為贅婿？
“兄長，我已經與黃家小姐有了婚約，這入贅一事如何使得？”
諸葛瑾知道兄弟心中一時難以接受，便順著他的話說道：
“既然如此，二弟你便盡快想出一個辦法，族長正在趕來南陽的路上，專程為此事而來。”
諸葛亮這才冷靜下來，開始考慮此事的利弊。
不得不說，雖然是贅婿，但是呂布畢竟是徐州之主，有了這個台階，諸葛亮想要施展抱負就容易得多。
呂布無子，他的女兒就是最親之人，若是諸葛亮入贅，他們的孩子有極大可能會被立為隔代繼承人。
這樣一來，以諸葛亮的身份，倒是很容易融入呂布陣營的核心之中，身份地位有了，以他的自信，必將能以此來終結亂世。
隻是，這其中有三大關隘。
第一，若是呂布並沒有將孫子立為繼承人的想法，而是從並州的家族中，甚至是其他地方挑選一個孩子過繼的話，那諸葛亮的身份不僅尷尬，而且危險了。
第二，哪怕呂布真的立諸葛亮的兒子為繼承人，但是為了防止諸葛亮這個親生父親篡奪兒子的位置，在呂布臨終前未必不會生出除掉諸葛亮的想法。
第三，前兩者都還很遙遠，可是最後一個難點就在眼前。
諸葛亮的未婚妻黃氏可不是普通人，而是沔南名士黃承彥之女，諸葛亮能以外地人的身份娶到黃家之女，這其中還是多虧了兩個姐姐的幫助。
尤其是二姐夫龐山民的父親龐德公，作為荊州影響力最大名士，同時也是諸葛亮的師父，在其中出力甚大。
若是諸葛亮就這麽放棄了這段婚姻，不僅無顏麵對黃家，甚至連龐家和蒯家也被得罪了個幹淨。
以後他諸葛亮恐怕就成了整個荊州士族共同敵視的人了。
就連他的兩個姐姐在家中也會受到牽連。
在這些大事麵前，諸葛亮的個人榮辱反而顯得微不足道了。
見二弟愁眉不展，諸葛瑾心中不忍，開口道：
“若是二弟不想接受這門婚事，其實也不是沒有辦法避免。我們既然無法改變呂使君的意思，不如從另一方麵著手，若是她的女兒寧死不嫁，或者說在婚前意外亡故……”
這是諸葛瑾在水上漂泊了一個月，想出來的最好的辦法了。
從政者都知道一個道理，若是解決不了問題，或者問題太麻煩不願意解決，最好的辦法當然是解決提出問題的人。
當前提出婚約的是呂布，那自然不是諸葛家能解決的了的，可若是將另一個當事人解決了，豈不是就能萬事大吉？
在這之前，諸葛瑾其實想的是讓諸葛亮假死脫身，不過這個辦法太過拙劣，不提也罷。
據說呂布之女武藝了得，可是諸葛瑾相信，若是他們兄弟聯手，哪怕不請外援，也能有辦法神不知鬼不覺讓呂玲綺染病身亡。
當然，這種事太過陰損，也不適合找外人商議。
也就是兄弟情深，諸葛瑾才將自己最陰暗的一麵表現出來，要是換一個人，他是萬萬不可能提出這種損招的。
諸葛亮將大哥的話記在心中，卻依舊搖搖頭。
“哪怕能神不知鬼不覺，但是呂使君一旦產生懷疑，縱然毫無根據，恐怕也會為家族帶來滅門之災。”
諸葛亮自幼聰慧，凡事總希望能找到一個完美的解決辦法，兄長的這個主意太過冒險，他是不會采納的，不過這個辦法倒是給他提供了一個思路。
從呂家大小姐身上出手，未必需要她身亡啊！
若是呂家大小姐已經有了心儀之人，甚至是已經跟人私定終身，那呂布也不可能繼續強迫他入贅了吧？
隻是，這個辦法還是上不得台麵，並不符合諸葛亮的本意，他希望能找到一個兩全其美的良策，所以也沒跟諸葛瑾說出來。
因為諸葛淳尚未到來，諸葛瑾兄弟也沒有打算立即返迴琅琊。
因為諸葛亮婚事的問題，諸葛瑾也不想拜訪荊州世家，便幹脆在諸葛亮隱居之地閉門不出，一心為諸葛亮想辦法逃避這門婚事。
兄弟二人都是當世頂尖才俊，倒是也想出了不少妙計，比如想辦法讓袁術派出使者，要求呂布履行之前的婚約等等。
說著說著，諸葛亮突然對諸葛瑾說道：
“這呂家小姐到底是一個什麽樣的人？”
本來諸葛亮因為被逼，所以對這門婚事反感無比，與兄長商討幾天之後，反而對呂布以及呂布之女都產生了好奇。
從他打聽到的消息來看，呂布應該就是一個隻會打仗的莽夫，這種人性子高傲，不應該會強行納婿啊，說出去豈不是會讓人笑話他女兒嫁不出去，這才出此下策？
可偏偏呂布就做了，而且一來就是以大勢壓人，根本不給諸葛家絲毫反對的機會，不答應就滅族。
這是何等魄力！
作為一地諸侯，呂布不可能不明白“天下是世家的天下”這個道理，連皇位上的天子都因為想要從士族手中奪權，而保不住數百年的江山，他呂布有什麽底氣幹如此逼迫士族？
平靜的日子很快被打破，諸葛瑾是通過兩個妹夫的家族勢力才找到諸葛亮隱居之地的，所以諸葛瑾來到南陽的消息很快傳開。
眾人皆以為諸葛瑾隻是單純為了看望諸葛亮才來到荊州，於是在幾天之後便有人前來拜訪。
第一位上門拜訪的是諸葛亮的同窗好友龐統。
龐統是名士龐德公的侄子，世家大族出身，又天賦出眾，有點恃才傲物。
再加上他長得醜，小時候曾被人看不起，稍微有些敏感，不易相處。
當他看到諸葛瑾跟諸葛亮一樣儀表堂堂之時，眼神中露出一絲不易察覺的厭惡。
在與諸葛瑾互相道過名姓之後，龐統便率先開口：
“孔明，早聞尊兄大名，既來荊州，為何不帶去拜見老師和水鏡先生？”