第11章
“去道觀避難吧。”
道觀不能參與皇權鬥爭，這是一個約定俗成。
即便有道長認出來了。
他們不僅不能說。
反而還會幫著隱瞞。
在道觀裏，理論上也不能打打殺殺。
畢竟，惹惱了神，會降下詛咒的。
之前那隊官兵，是意外。
同時，道觀也是接受罪犯和通緝犯。
因為，道教可以教化人。
這來自一個古老的故事。
據說在五百年前，也就是大周王朝建國初始，跟建國皇帝對立的是一個殺人魔。
她沾染了無數人命，據說還生吃小孩。
建國之後，女魔頭為了躲避追捕，四處逃亡。
偶然進了一個道觀。
道長認出了她，但也收留了她。
道長做了什麽，就不得而知了。
這個女魔頭便得到了成功的教化。
後來，她成為了道長，並且把自己多年來的功力和實力投入進道教當中。
並且，公然向皇帝表示，自己已經不在乎那個皇位。
從此，大周王朝也走向了穩定。
不僅如此，很多從前跟著她的人，也投身進了道教事業。
道教事業自此空前發展。
她便是無極子謝默道長。
而她，也是我們厄運道觀的創始人。
不僅如此，她還帶動了厄運道觀的發展。
厄運道觀的祭壇，便是她一手打造的。
據說她注入了自己很多的法力。
多年來，我們隻是注入一些法力維持修複。沒有改變太多道式。
法力，是道式的基礎。
道式來源於法力，然高於法力。
尤其是，祭壇上的道式，應該是她創造的。
道式的境界是施展、變化和創造。
我多年來隻停留在變化上。
本來，無極子隻是把厄運道觀當作試點，在之後準備推廣下去。
不想，沒來得及給道觀取名，她就離開了。
永遠地離開了。
相傳，無極子羽化而登仙。
而叫厄運道觀，其實是因為世人這麽多年的評價。
世人其實對無極子的評價並不高。
供奉她的人，大概十分之一。
但在厄運道觀，我們遵從她。
在我們道觀，能夠姓謝，也是一種賞賜。
道觀中，不是所有人都能姓謝。
我的那些哥哥姐姐們，也是因為法力不夠或者學不會道式，才離開了道觀。
而謝露露和我，因為天賦不錯，才留了下來。
於是我們沒進城鎮，落腳在了城鎮旁的道觀裏。
這裏的道觀，雖然在喧鬧之中，但也有一些寧靜。
在道式這方麵比不上厄運道觀。也沒有預言之類的東西。
然而，來來往往的信徒卻更多一些。
或者說，他們並不是有那麽多的信仰。
隻不過是因為，他們更類似於把這個道觀變成了一個旅遊場所。
在忙碌的生活過後，他們擯棄雜念，在這裏稍作休息，再投入進無趣的生活中。
坦率而言，在王權麵前，教權一直處於劣勢。
在發展麵前，道觀也有兩個途徑。一者就是遵循道教原本的宗旨。二者便是像這樣貼近世俗。
在我年幼的時候，我其實也覺得厄運道觀可以這麽做。可是師父不同意。
“去道觀避難吧。”
道觀不能參與皇權鬥爭，這是一個約定俗成。
即便有道長認出來了。
他們不僅不能說。
反而還會幫著隱瞞。
在道觀裏，理論上也不能打打殺殺。
畢竟，惹惱了神，會降下詛咒的。
之前那隊官兵，是意外。
同時，道觀也是接受罪犯和通緝犯。
因為，道教可以教化人。
這來自一個古老的故事。
據說在五百年前，也就是大周王朝建國初始，跟建國皇帝對立的是一個殺人魔。
她沾染了無數人命，據說還生吃小孩。
建國之後，女魔頭為了躲避追捕，四處逃亡。
偶然進了一個道觀。
道長認出了她，但也收留了她。
道長做了什麽，就不得而知了。
這個女魔頭便得到了成功的教化。
後來，她成為了道長，並且把自己多年來的功力和實力投入進道教當中。
並且，公然向皇帝表示，自己已經不在乎那個皇位。
從此，大周王朝也走向了穩定。
不僅如此，很多從前跟著她的人，也投身進了道教事業。
道教事業自此空前發展。
她便是無極子謝默道長。
而她，也是我們厄運道觀的創始人。
不僅如此，她還帶動了厄運道觀的發展。
厄運道觀的祭壇，便是她一手打造的。
據說她注入了自己很多的法力。
多年來，我們隻是注入一些法力維持修複。沒有改變太多道式。
法力，是道式的基礎。
道式來源於法力，然高於法力。
尤其是，祭壇上的道式，應該是她創造的。
道式的境界是施展、變化和創造。
我多年來隻停留在變化上。
本來，無極子隻是把厄運道觀當作試點，在之後準備推廣下去。
不想，沒來得及給道觀取名，她就離開了。
永遠地離開了。
相傳，無極子羽化而登仙。
而叫厄運道觀，其實是因為世人這麽多年的評價。
世人其實對無極子的評價並不高。
供奉她的人，大概十分之一。
但在厄運道觀，我們遵從她。
在我們道觀，能夠姓謝，也是一種賞賜。
道觀中，不是所有人都能姓謝。
我的那些哥哥姐姐們，也是因為法力不夠或者學不會道式，才離開了道觀。
而謝露露和我，因為天賦不錯，才留了下來。
於是我們沒進城鎮，落腳在了城鎮旁的道觀裏。
這裏的道觀，雖然在喧鬧之中，但也有一些寧靜。
在道式這方麵比不上厄運道觀。也沒有預言之類的東西。
然而，來來往往的信徒卻更多一些。
或者說，他們並不是有那麽多的信仰。
隻不過是因為，他們更類似於把這個道觀變成了一個旅遊場所。
在忙碌的生活過後，他們擯棄雜念，在這裏稍作休息，再投入進無趣的生活中。
坦率而言，在王權麵前，教權一直處於劣勢。
在發展麵前，道觀也有兩個途徑。一者就是遵循道教原本的宗旨。二者便是像這樣貼近世俗。
在我年幼的時候，我其實也覺得厄運道觀可以這麽做。可是師父不同意。