第56章 裝神
小插曲之後，楊軒整理了一下思路，強迫自己把注意力放迴到正事上。
然後就決定把那幫蠻族兄弟找來幫他的忙。
要說自從大祭司讓他們跟隨楊軒下山以來，這幾個蠻族的勇士還真沒讓楊軒煩心過，原以為帶去逛縣城的時候會鬧點小意外，結果並沒有。
——或許有煩心的事情，都讓王洪年一馬當先地替他的家主煩心過了，鬧出過小意外也讓王洪年低調悄悄處理過了，總之算是沒出過什麽大事。
大多數時間他們都呆在莊子裏，很認真地向王洪年學習著如何融入山下生活，入鄉隨俗地學了許多山下社會的風俗與秩序……當然不排除是因為楊軒提供了番薯酒讓他們喝到撐，沒功夫好奇外麵的花花世界……
他們偶爾還是會隨著護衛隊出門執行任務，都是去鄉間田地等地方辦事。
對見識少的普通農戶們，蠻族人的容忍度很高，麵對一些略有點冒犯的好奇心最多就是擺出純良無辜臉以“你在說什麽我聽不懂耶”的神情搪塞過去。
若是地主老爺們有點鼻孔朝天，也是阿九拉著幾個兄弟別發火，轉頭叫了王洪年來處理。
王洪年都給阿九點讚——
然後這位不是管家勝似管家的護衛頭領，會以德服人地耍上幾套精妙的劍術，削掉地主老爺一些多餘不討喜的胡須，或是幫對方換一換發型。
這些老爺們就自然而然地把鼻孔展示向了正確的方向，脊梁骨軟化上五成，佝僂著小心賠笑了。
黎縣作為雷州與蠻族山脈接壤最多的縣，鄉間村裏的居民都對蠻族態度算是比較複雜的。
與帝都對四方邊民的蔑視不一樣，雷州人的祖上多多少少曾經與蠻族有過許多關聯。
有的是不計入族譜的血緣關係，有的是互助共同抵禦天災人禍的經曆，還有的發生過糾紛但是被蠻族錘得沒了脾氣……
但無論如何，在位麵入侵戰爭打了近百年的今日，蠻族與雷州人如今這一場互不侵犯和平共處的局麵，主要靠是還是劃分了各種生存空間各自安好……以及雷州人對大山裏的大祭司存在一絲敬畏。
你別說，要是放在以前，有人和楊軒說一切鬼神都是封建迷信，他肯定是堅信不疑的，但現在，他至少會承認，至少在人類之外不知道存在多少超凡存在。
它們可能是像人類修煉成仙的大能。
也可能是某種與整個世界息息相關的遠古物種。
甚至是從其他位麵打破法則而來的異端。
所以楊軒準備借用蠻族大祭司在雷州積攢千年的“聲望”，去解決王家村的人觸動他逆鱗的問題。
山神啦，農神啊，大地母親在忽悠著你啦，土地公公，媽祖爹祖的，反正找個司職對得上號的神隻名兒，降下懲罰。
按照這個思路演一波。
-----------------
“您想見大祭司？”
阿大撓頭：“你這個莊子距離我們的山有點遠了，光靠我們幾個不知道夠不夠力量聯係上大祭司，有點難啊！”
“上一次不是挺容易的嗎？叫你們大祭司拉我做個夢……”
楊軒還以為大祭司擁有隨時拉人入夢境的能力，但聽阿大這麽一說，似乎達到上次在山上秒睡效果，條件還挺複雜的。
“上一次是大祭司要見你，而且你人還在山脈外圍，隻要我們幾個吟誦頌歌牽引就行了，如今你距離山脈遠了，我們這點人可能不太夠引起大祭司的關注。”
複雜的事情便是由阿九來闡述了：
“大祭司職責是守護聖山，我們六蠻部族不過是依托聖山山脈庇護的眾多生靈中的一支，無法輕易打擾大祭司。當然，如果我們以後能修煉到通靈境界就可以少一點限製。”
蠻族修煉體係是什麽？
通靈境界是什麽境界？
根本沒聽過。
楊軒心存疑惑，但暫時擱置下來，準備以後再去了解。
阿九繼續解釋：“就算是現在我們一起迴山上，要從我們這邊去唿喚大祭司，都需要借助通靈體擺上儀式，大祭司主動找你就不需要這麽麻煩。”
“通靈體？你們身上那些飾品配件不行嗎？”
楊軒覺得他們佩戴獸骨應該不隻是普通的部族習俗，因為他隱隱感覺到有靈氣流動。
“這些獸骨是靈物，不過沒有靈智，我們是借助它們來感知天地的，要做通靈儀式也可以，但是得我們再強一些才行。”
阿大摸了摸胸口的獸牙，插了一句，又換成阿九道：
“通靈體……是指的一種對靈氣吸引力很大的存在，靈氣會自然聚集在它身上，擁有感知天地的能力。
通靈體可能是物品，可能是普通生物，也可能是人。
有些生物誕生時、一些物品鍛造時，天然就是通靈體，對靈氣親合度很高，有些則是通過後天修煉達到。
比我們若是達到通靈境界，也就是領主大人你們大周常說的武道修煉一品境，就自動擁有通靈體，到時候靈氣就會自然流入身體。”
楊軒大概明白了，他們的意思是：
第一，普通的蠻族人無法使用通靈儀式，跨過物理空間的限製去勾連精神世界。
所以蠻族人之間或者蠻族人與大祭司之間，無法輕易通過玄乎的精神世界去進行遠通訊……
第二，與大祭司聯係，需要靈氣支撐。
強者到了最後還是可以試著和大祭司精神溝通的。
楊軒捉摸著……自己靈氣充足，感覺和通靈體境界差不遠，完全可以代替通靈體進行儀式吧？
“如果領主大人以後嚐試用通靈體承載了聖靈，就可以實現無論在任何地方都聯係到大祭司的願望。”
阿九提供了可行性方案。
“聖靈？”
“聖靈是聖山靈氣自然凝結的東西，它們大多數沒有達到人類智慧的程度，但是有一點靈識，山脈深處的聖樹下聚居，越遠離山脈越少。
聖靈若是依附在通靈體之上，就能夠被帶出山脈。
很多誤入山林的人會以為遇到了鬼魂，妖物就是因為看到了落單或者附身在動植物身上的聖靈，聖靈顯現的時候看起來就很靈異。
山下村落有部分誌異怪談，也是因為聖靈附在一些通靈體被帶離了山脈，在外麵發生的奇異之事。
大祭司說在位麵入侵發生之前，聖山存在許多聖靈，後來它們隨著蠻族勇士奔赴前線，與勇士們都犧牲在了梁州，部分聖靈流落在外……
不信鬼神的人如果偶爾看見殘影，也隻會認為自己出現了幻覺。”
怎麽聽起來很耳熟啊，這種東西的效果，楊軒覺得仿佛在哪裏見過似得。
又像鬼又像幻覺……
楊軒沉吟了片刻，終於想起來一件事。
便立刻問了阿九：“我這兒有點蘑菇，你幫我吃吃看，是不是吃了能就能看見什麽特別的東西？”
小插曲之後，楊軒整理了一下思路，強迫自己把注意力放迴到正事上。
然後就決定把那幫蠻族兄弟找來幫他的忙。
要說自從大祭司讓他們跟隨楊軒下山以來，這幾個蠻族的勇士還真沒讓楊軒煩心過，原以為帶去逛縣城的時候會鬧點小意外，結果並沒有。
——或許有煩心的事情，都讓王洪年一馬當先地替他的家主煩心過了，鬧出過小意外也讓王洪年低調悄悄處理過了，總之算是沒出過什麽大事。
大多數時間他們都呆在莊子裏，很認真地向王洪年學習著如何融入山下生活，入鄉隨俗地學了許多山下社會的風俗與秩序……當然不排除是因為楊軒提供了番薯酒讓他們喝到撐，沒功夫好奇外麵的花花世界……
他們偶爾還是會隨著護衛隊出門執行任務，都是去鄉間田地等地方辦事。
對見識少的普通農戶們，蠻族人的容忍度很高，麵對一些略有點冒犯的好奇心最多就是擺出純良無辜臉以“你在說什麽我聽不懂耶”的神情搪塞過去。
若是地主老爺們有點鼻孔朝天，也是阿九拉著幾個兄弟別發火，轉頭叫了王洪年來處理。
王洪年都給阿九點讚——
然後這位不是管家勝似管家的護衛頭領，會以德服人地耍上幾套精妙的劍術，削掉地主老爺一些多餘不討喜的胡須，或是幫對方換一換發型。
這些老爺們就自然而然地把鼻孔展示向了正確的方向，脊梁骨軟化上五成，佝僂著小心賠笑了。
黎縣作為雷州與蠻族山脈接壤最多的縣，鄉間村裏的居民都對蠻族態度算是比較複雜的。
與帝都對四方邊民的蔑視不一樣，雷州人的祖上多多少少曾經與蠻族有過許多關聯。
有的是不計入族譜的血緣關係，有的是互助共同抵禦天災人禍的經曆，還有的發生過糾紛但是被蠻族錘得沒了脾氣……
但無論如何，在位麵入侵戰爭打了近百年的今日，蠻族與雷州人如今這一場互不侵犯和平共處的局麵，主要靠是還是劃分了各種生存空間各自安好……以及雷州人對大山裏的大祭司存在一絲敬畏。
你別說，要是放在以前，有人和楊軒說一切鬼神都是封建迷信，他肯定是堅信不疑的，但現在，他至少會承認，至少在人類之外不知道存在多少超凡存在。
它們可能是像人類修煉成仙的大能。
也可能是某種與整個世界息息相關的遠古物種。
甚至是從其他位麵打破法則而來的異端。
所以楊軒準備借用蠻族大祭司在雷州積攢千年的“聲望”，去解決王家村的人觸動他逆鱗的問題。
山神啦，農神啊，大地母親在忽悠著你啦，土地公公，媽祖爹祖的，反正找個司職對得上號的神隻名兒，降下懲罰。
按照這個思路演一波。
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“您想見大祭司？”
阿大撓頭：“你這個莊子距離我們的山有點遠了，光靠我們幾個不知道夠不夠力量聯係上大祭司，有點難啊！”
“上一次不是挺容易的嗎？叫你們大祭司拉我做個夢……”
楊軒還以為大祭司擁有隨時拉人入夢境的能力，但聽阿大這麽一說，似乎達到上次在山上秒睡效果，條件還挺複雜的。
“上一次是大祭司要見你，而且你人還在山脈外圍，隻要我們幾個吟誦頌歌牽引就行了，如今你距離山脈遠了，我們這點人可能不太夠引起大祭司的關注。”
複雜的事情便是由阿九來闡述了：
“大祭司職責是守護聖山，我們六蠻部族不過是依托聖山山脈庇護的眾多生靈中的一支，無法輕易打擾大祭司。當然，如果我們以後能修煉到通靈境界就可以少一點限製。”
蠻族修煉體係是什麽？
通靈境界是什麽境界？
根本沒聽過。
楊軒心存疑惑，但暫時擱置下來，準備以後再去了解。
阿九繼續解釋：“就算是現在我們一起迴山上，要從我們這邊去唿喚大祭司，都需要借助通靈體擺上儀式，大祭司主動找你就不需要這麽麻煩。”
“通靈體？你們身上那些飾品配件不行嗎？”
楊軒覺得他們佩戴獸骨應該不隻是普通的部族習俗，因為他隱隱感覺到有靈氣流動。
“這些獸骨是靈物，不過沒有靈智，我們是借助它們來感知天地的，要做通靈儀式也可以，但是得我們再強一些才行。”
阿大摸了摸胸口的獸牙，插了一句，又換成阿九道：
“通靈體……是指的一種對靈氣吸引力很大的存在，靈氣會自然聚集在它身上，擁有感知天地的能力。
通靈體可能是物品，可能是普通生物，也可能是人。
有些生物誕生時、一些物品鍛造時，天然就是通靈體，對靈氣親合度很高，有些則是通過後天修煉達到。
比我們若是達到通靈境界，也就是領主大人你們大周常說的武道修煉一品境，就自動擁有通靈體，到時候靈氣就會自然流入身體。”
楊軒大概明白了，他們的意思是：
第一，普通的蠻族人無法使用通靈儀式，跨過物理空間的限製去勾連精神世界。
所以蠻族人之間或者蠻族人與大祭司之間，無法輕易通過玄乎的精神世界去進行遠通訊……
第二，與大祭司聯係，需要靈氣支撐。
強者到了最後還是可以試著和大祭司精神溝通的。
楊軒捉摸著……自己靈氣充足，感覺和通靈體境界差不遠，完全可以代替通靈體進行儀式吧？
“如果領主大人以後嚐試用通靈體承載了聖靈，就可以實現無論在任何地方都聯係到大祭司的願望。”
阿九提供了可行性方案。
“聖靈？”
“聖靈是聖山靈氣自然凝結的東西，它們大多數沒有達到人類智慧的程度，但是有一點靈識，山脈深處的聖樹下聚居，越遠離山脈越少。
聖靈若是依附在通靈體之上，就能夠被帶出山脈。
很多誤入山林的人會以為遇到了鬼魂，妖物就是因為看到了落單或者附身在動植物身上的聖靈，聖靈顯現的時候看起來就很靈異。
山下村落有部分誌異怪談，也是因為聖靈附在一些通靈體被帶離了山脈，在外麵發生的奇異之事。
大祭司說在位麵入侵發生之前，聖山存在許多聖靈，後來它們隨著蠻族勇士奔赴前線，與勇士們都犧牲在了梁州，部分聖靈流落在外……
不信鬼神的人如果偶爾看見殘影，也隻會認為自己出現了幻覺。”
怎麽聽起來很耳熟啊，這種東西的效果，楊軒覺得仿佛在哪裏見過似得。
又像鬼又像幻覺……
楊軒沉吟了片刻，終於想起來一件事。
便立刻問了阿九：“我這兒有點蘑菇，你幫我吃吃看，是不是吃了能就能看見什麽特別的東西？”