第537章 燕二年元旦
我在盤庚遷殷時發起翦商 作者：空山一先生 投票推薦 加入書簽 留言反饋
辛屈這邊接到消息，都是年過了。
而這段時間內，燕方發生了很多事情。
燕元年十二月初三，辛屈下旨，正式將“方”、“邦”，統一改為國。
燕國正式建號。
方與邦，在這個時代，其實是一個同義詞，但辛屈還是不習慣用方、邦稱唿，於是幹脆一點，正式將方邦變成國，直接一步到位。
然後辛屈給作為使者的危氏兄弟下達國書，稱唿奄商政權為——商朝。
沒錯，就是國朝的意思。
在辛屈刻意規劃之下，國為方邦，朝為萬方之王。
這算是做小伏低了一定姿態，不過也隻是嘴上給對方便宜，危氏兄弟，也僅僅隻是對南方的奄商實控者，子旬說了一下辛屈修改稱唿的事情。
辛屈還是北伯，隻是自稱燕國之君。
然後又等了幾天，危氏兄弟接到了辛屈的邀約，請他們作為外賓，參加燕國的元旦大祭儀式。
於是，燕二年元旦（農曆正月初一）。
辛屈的車輦在鍾、鼓、笙、琴等等器具加持之下，正式開啟了禮樂的恢宏祭典。
由於辛屈在官方層麵廢黜了人祭，然後每次祭祀的規格，都有嚴格的規定和約束。
眼下，元旦大祭，用的就是太牢。
然後，在城內城外，各級勳爵、大臣的矚目之下，辛屈和巫小葉，一左一右從車輦下來。
這個時候，禮製還沒明確，華蓋車的造價很昂貴，辛屈也沒那麽多資源再造第二輛。
因此他跟巫小葉同乘一輛，接著緩緩下車。
然後辛屈手持玉圭，身上佩戴玉璧、玉琥、玉璋。
小葉捧著玉琮、身上帶著玉璜。
兩人一起登上台。
然後開始祭祀典儀。
現階段因為財政資金不夠的原故，辛屈直接采用了明代的天地合祭、然後祭祀完天地之後，再去主日月星、山川海六主。
一天內，全部搞定。
此外，祭祀完畢之後，這些禮器，都是要放在各自方位的。
比如，現在辛屈將玉圭放好，然後將身上佩戴的玉璧取下來。
“以蒼璧禮天。”辛屈朗聲。
夫人巫小葉則是背對辛屈朗聲：“以黃琮禮地。”
然後祭拜完天地，辛屈走到東麵，這邊祭祀的是東方位置，同時也是“日壇”的位置：“孤以天子命，以青圭禮東方太陽。”
說完，辛屈將玉圭，親自將玉圭放在了東方日壇位置，這是對太陽神的尊敬。
然後，他踱步到西方“月壇”前：“孤以天子命，以白琥禮西方太陰。”
夫人巫小葉陪祀，在辛屈說完之後，她伸手幫辛屈從身上取下來玉琥，放在月壇上。
然後，辛屈走到北方，微微抬頭說：“孤以天子命，以玄璜禮北方星、川。”
最後，辛屈來到了南方，看著南方說：“孤以天子命，以赤璋禮南方山、海。”
每次禮器被巫小葉放置之後，巫小葉還得用提前擺放在各個神主壇前的食器：鼎，簋，甗，鬲，俎，豆，簠裏的食物，去犒勞祭祀的神主。
雖然這些神主沒有姓名，也沒有現實身份，但巫小葉需要忙的事情也不少，辛屈也沒傻站著，他還得念誦祭文，同時焚燒。
一套流程搞下來。
哪怕是北平的正月，還是熱的大家大汗淋漓。
禮樂宏大得需要輪番讓樂師上陣，看得來他們這裏參加的各方外賓，眼皮子直跳。
這都是什麽等級的祭祀？
哪怕不用人祭，一樣是令人震驚。
“喂，能說說看，為什麽你們北方是星川二神，南方是山海二神嗎？”
危平小心的問距離他最近，負責盯著他們禮儀的宗伯姚冊。
姚冊看上邊差不多完成了，後續是一段時間的休息時間，需要準備下一場儀式，所以允許大家自由活動了，這才開口道：“且隨我去如廁，路上說。”
“好。”
危平也覺得膀胱快憋不住了，趕緊跟著離開。
好在祭祀是出於郊外，所以在郊外的林子附近，有用草簾子、框架搭建的旱廁，都是提前一個月準備好的。
幾個林子，能同時容納六百多人一起使用。
昌平城內百姓，今年冬天沒事的，男女老少都來了，雖然是在外圍，但這一次的祭祀著實讓他們開了眼。
“之所以將北方設為星、川二主祭祀方位，是因為北極星始終保持北極支點，所以星主以北極星為尊。”
宗伯姚冊一邊解手，一邊迴答問題，“至於南極星，那個家夥，隻有秋分之後才會出現，並且消失得非常快，因此沒辦法作為星主常駐之地。
至於北方緣何也為川主所在？那是因為我燕國上下河川，主要出源於燕山、北太行，未來如果遷都進入北平，他們都在北方。
因此祭祀的時候，你會祭祀與我國不怎麽相幹的河川嗎？”
“原來如此。”危平恍然。
“至於南方的山、海，根據你們的商賈說，淮夷以南有百萬群山千萬，如山如海。
而東麵乃日出之地，難以太陽昊天之威德，小小海主，豈能齊平之？
既然大海遼闊，你們又是從南方弄來海貝作為貨幣。
那麽南方或許有很多海的，退而求其次，山、海二主立於南方，也合情合理。”
危平頷首，他算是了解了始末。
很顯然，地理環境決定了祭祀的方位。
同時還要結合民間的信仰來看。
現階段不管是商朝還是東夷，都是很典型的太陽崇拜、百鳥崇拜，東方日出的概念太過深入人心，辛屈也不可能真的將東方位次讓出來給大海。
畢竟農耕社會，沒有太陽，人類的生產生活，也就沒了意義了。
至於大海，辛屈現階段還沒開始開發，所以無所謂大海波瀾。
總之，伴隨著新的鼓聲敲起，休息了半個小時，囫圇吃了點東西的眾人拖著疲憊的身軀，來到了天地壇下麵。
辛屈給司徒辛戊使了個眼色。
司徒辛戊趕緊捧著一卷玉簡上前，然後清了清嗓子，直接打開玉簡道：“奉天承運北伯，詔曰：”朕惟道原天地，乾始必賴乎坤成，化洽家邦，外治恆資乎內職，既應符而作配，宜正位以居尊。
風姓巫氏女，小葉者，祥鍾華胄，秀毓名門，溫惠秉心，柔嘉表度，六行悉備，久昭淑德。
於宮中四教弘宣，允合母儀於天下。
以冊寶冊立爾為燕國夫人，爾其承顏思孝，務必敬而必誠，逮下為仁，益克勤克儉，恪共祀事。
聿觀福履之成，勉嗣徽音，用讚和平之治。
欽哉。”
司徒辛戊將這些詞匯念完，下邊眾人隻聽得：“xxxx，風姓巫氏女，小葉，xxxx，冊為燕國夫人，xxxx，欽哉。”
然後就沒然後了。
因為實在是很多詞匯，也沒聽過，而這篇詔書格式，還是之前辛屈看甄嬛傳記的。
他就隨便修改了一下，就拿來用了。
不過辛屈選在大祭即將結束的時候，下旨冊封，就能說明這套的含金量。
當然，還是因為辛屈沒錢再辦一場冊封夫人的禮儀，幹脆就定個規矩，將大事，一並在祭天的時候拿出來宣布。
這樣，還能表現為溝通天地之後得到的允準。
算是一舉多得，還省錢。
搞定了夫人位次之後，風姓這邊的勳爵們，一個兩個都激動了起來。
風姓將成為姚姓之外，燕國一個大姓了！
當然，還有第二張，這是冊封孟妟的。
“xxxx，妟氏長女，孟，xxxx，冊為貴嬪，xxxx，欽哉。”
聽到第二封詔書，隨行參與的妟鳩，總算露出了笑容。
雖然辛屈思考再三，還是沒有把後位弄出來，但夫人屬於後之下的首位、以及貴嬪的位次，還是弄出來了。
目的自然是為了厘定清楚後宮秩序。
妟鳩還是看好自家阿姊嫁入辛屈後宮的，說不定未來妟姓子，還有機會爭奪一下北伯的位置。
總之，一場祭祀典儀，最後以這兩道詔書作為終結。
新的一年，來了！
而這段時間內，燕方發生了很多事情。
燕元年十二月初三，辛屈下旨，正式將“方”、“邦”，統一改為國。
燕國正式建號。
方與邦，在這個時代，其實是一個同義詞，但辛屈還是不習慣用方、邦稱唿，於是幹脆一點，正式將方邦變成國，直接一步到位。
然後辛屈給作為使者的危氏兄弟下達國書，稱唿奄商政權為——商朝。
沒錯，就是國朝的意思。
在辛屈刻意規劃之下，國為方邦，朝為萬方之王。
這算是做小伏低了一定姿態，不過也隻是嘴上給對方便宜，危氏兄弟，也僅僅隻是對南方的奄商實控者，子旬說了一下辛屈修改稱唿的事情。
辛屈還是北伯，隻是自稱燕國之君。
然後又等了幾天，危氏兄弟接到了辛屈的邀約，請他們作為外賓，參加燕國的元旦大祭儀式。
於是，燕二年元旦（農曆正月初一）。
辛屈的車輦在鍾、鼓、笙、琴等等器具加持之下，正式開啟了禮樂的恢宏祭典。
由於辛屈在官方層麵廢黜了人祭，然後每次祭祀的規格，都有嚴格的規定和約束。
眼下，元旦大祭，用的就是太牢。
然後，在城內城外，各級勳爵、大臣的矚目之下，辛屈和巫小葉，一左一右從車輦下來。
這個時候，禮製還沒明確，華蓋車的造價很昂貴，辛屈也沒那麽多資源再造第二輛。
因此他跟巫小葉同乘一輛，接著緩緩下車。
然後辛屈手持玉圭，身上佩戴玉璧、玉琥、玉璋。
小葉捧著玉琮、身上帶著玉璜。
兩人一起登上台。
然後開始祭祀典儀。
現階段因為財政資金不夠的原故，辛屈直接采用了明代的天地合祭、然後祭祀完天地之後，再去主日月星、山川海六主。
一天內，全部搞定。
此外，祭祀完畢之後，這些禮器，都是要放在各自方位的。
比如，現在辛屈將玉圭放好，然後將身上佩戴的玉璧取下來。
“以蒼璧禮天。”辛屈朗聲。
夫人巫小葉則是背對辛屈朗聲：“以黃琮禮地。”
然後祭拜完天地，辛屈走到東麵，這邊祭祀的是東方位置，同時也是“日壇”的位置：“孤以天子命，以青圭禮東方太陽。”
說完，辛屈將玉圭，親自將玉圭放在了東方日壇位置，這是對太陽神的尊敬。
然後，他踱步到西方“月壇”前：“孤以天子命，以白琥禮西方太陰。”
夫人巫小葉陪祀，在辛屈說完之後，她伸手幫辛屈從身上取下來玉琥，放在月壇上。
然後，辛屈走到北方，微微抬頭說：“孤以天子命，以玄璜禮北方星、川。”
最後，辛屈來到了南方，看著南方說：“孤以天子命，以赤璋禮南方山、海。”
每次禮器被巫小葉放置之後，巫小葉還得用提前擺放在各個神主壇前的食器：鼎，簋，甗，鬲，俎，豆，簠裏的食物，去犒勞祭祀的神主。
雖然這些神主沒有姓名，也沒有現實身份，但巫小葉需要忙的事情也不少，辛屈也沒傻站著，他還得念誦祭文，同時焚燒。
一套流程搞下來。
哪怕是北平的正月，還是熱的大家大汗淋漓。
禮樂宏大得需要輪番讓樂師上陣，看得來他們這裏參加的各方外賓，眼皮子直跳。
這都是什麽等級的祭祀？
哪怕不用人祭，一樣是令人震驚。
“喂，能說說看，為什麽你們北方是星川二神，南方是山海二神嗎？”
危平小心的問距離他最近，負責盯著他們禮儀的宗伯姚冊。
姚冊看上邊差不多完成了，後續是一段時間的休息時間，需要準備下一場儀式，所以允許大家自由活動了，這才開口道：“且隨我去如廁，路上說。”
“好。”
危平也覺得膀胱快憋不住了，趕緊跟著離開。
好在祭祀是出於郊外，所以在郊外的林子附近，有用草簾子、框架搭建的旱廁，都是提前一個月準備好的。
幾個林子，能同時容納六百多人一起使用。
昌平城內百姓，今年冬天沒事的，男女老少都來了，雖然是在外圍，但這一次的祭祀著實讓他們開了眼。
“之所以將北方設為星、川二主祭祀方位，是因為北極星始終保持北極支點，所以星主以北極星為尊。”
宗伯姚冊一邊解手，一邊迴答問題，“至於南極星，那個家夥，隻有秋分之後才會出現，並且消失得非常快，因此沒辦法作為星主常駐之地。
至於北方緣何也為川主所在？那是因為我燕國上下河川，主要出源於燕山、北太行，未來如果遷都進入北平，他們都在北方。
因此祭祀的時候，你會祭祀與我國不怎麽相幹的河川嗎？”
“原來如此。”危平恍然。
“至於南方的山、海，根據你們的商賈說，淮夷以南有百萬群山千萬，如山如海。
而東麵乃日出之地，難以太陽昊天之威德，小小海主，豈能齊平之？
既然大海遼闊，你們又是從南方弄來海貝作為貨幣。
那麽南方或許有很多海的，退而求其次，山、海二主立於南方，也合情合理。”
危平頷首，他算是了解了始末。
很顯然，地理環境決定了祭祀的方位。
同時還要結合民間的信仰來看。
現階段不管是商朝還是東夷，都是很典型的太陽崇拜、百鳥崇拜，東方日出的概念太過深入人心，辛屈也不可能真的將東方位次讓出來給大海。
畢竟農耕社會，沒有太陽，人類的生產生活，也就沒了意義了。
至於大海，辛屈現階段還沒開始開發，所以無所謂大海波瀾。
總之，伴隨著新的鼓聲敲起，休息了半個小時，囫圇吃了點東西的眾人拖著疲憊的身軀，來到了天地壇下麵。
辛屈給司徒辛戊使了個眼色。
司徒辛戊趕緊捧著一卷玉簡上前，然後清了清嗓子，直接打開玉簡道：“奉天承運北伯，詔曰：”朕惟道原天地，乾始必賴乎坤成，化洽家邦，外治恆資乎內職，既應符而作配，宜正位以居尊。
風姓巫氏女，小葉者，祥鍾華胄，秀毓名門，溫惠秉心，柔嘉表度，六行悉備，久昭淑德。
於宮中四教弘宣，允合母儀於天下。
以冊寶冊立爾為燕國夫人，爾其承顏思孝，務必敬而必誠，逮下為仁，益克勤克儉，恪共祀事。
聿觀福履之成，勉嗣徽音，用讚和平之治。
欽哉。”
司徒辛戊將這些詞匯念完，下邊眾人隻聽得：“xxxx，風姓巫氏女，小葉，xxxx，冊為燕國夫人，xxxx，欽哉。”
然後就沒然後了。
因為實在是很多詞匯，也沒聽過，而這篇詔書格式，還是之前辛屈看甄嬛傳記的。
他就隨便修改了一下，就拿來用了。
不過辛屈選在大祭即將結束的時候，下旨冊封，就能說明這套的含金量。
當然，還是因為辛屈沒錢再辦一場冊封夫人的禮儀，幹脆就定個規矩，將大事，一並在祭天的時候拿出來宣布。
這樣，還能表現為溝通天地之後得到的允準。
算是一舉多得，還省錢。
搞定了夫人位次之後，風姓這邊的勳爵們，一個兩個都激動了起來。
風姓將成為姚姓之外，燕國一個大姓了！
當然，還有第二張，這是冊封孟妟的。
“xxxx，妟氏長女，孟，xxxx，冊為貴嬪，xxxx，欽哉。”
聽到第二封詔書，隨行參與的妟鳩，總算露出了笑容。
雖然辛屈思考再三，還是沒有把後位弄出來，但夫人屬於後之下的首位、以及貴嬪的位次，還是弄出來了。
目的自然是為了厘定清楚後宮秩序。
妟鳩還是看好自家阿姊嫁入辛屈後宮的，說不定未來妟姓子，還有機會爭奪一下北伯的位置。
總之，一場祭祀典儀，最後以這兩道詔書作為終結。
新的一年，來了！