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道門往事/最後一個道士2 作者：夏憶/最愛MISIC伯爵 投票推薦 加入書簽 留言反饋
苗老爹自然是看在眼裏，查文斌每砍一劍嘴裏都要大聲的要喝一下，那架勢聽得隔壁的小白和蘭子兩人緊緊抱在一起根本不敢動彈。但是，奇怪的事情發生了，每一劍下去，胖子的身上都會多出一道紫黑色的痕跡，就像是被狠狠用鞭子抽打過一般。
胖子被查文斌用木劍砍得跟個斑馬似得，很快他嘴裏的哀嚎聲就逐漸慢慢變調了，起初的時候還能依稀辨認是胖子本人，可到後來那聲音就越來越細，到了最後竟然是個女人在那哭泣的哀嚎著。那聲音聽得真叫人心裏瘮的慌，又尖又長，可查文斌卻沒有收手，砍完之後，拿起剩餘的那一碗黑雞血照著胖子的頭上就蓋了下去，那傢夥就跟打翻了醬油瓶子似得，一下子給他糊得滿臉都是黑褐色。
搞完這些，他自己後背上也是一身汗，走過去扯掉了胖子嘴裏的破布，這時候喘著大氣都變成男人的聲音了。苗老爹整個過程都看在眼裏，這查文斌年紀輕輕倒是真的有幾把刷子。這幾手露的苗老爹都心服口服，再叫苗蘭過來打水給胖子洗洗，他倆女的是死活也都不敢進來了。最後還是查文斌親自給胖子擦了，給他額頭上敷了冷毛巾，又好歹灌了一些湯藥下去，這才讓他昏昏沉沉的又睡了過去。
等到他忙完，苗老爹一聲不吭的就轉身出去了，查文斌覺得他有些古怪，就又往外麵追了幾步喊道：「老爹這麽晚了，上哪去？」
「放心，不是去揭發你們的，我還要給你擦個屁股。」他指了指山頭，那是他們昨晚在那刨坑的位置，查文斌明白，這胖子沾上的髒東西八成是跟那個墳裏頭的東西有關，他是唯一一個下去的，估計是碰到什麽了。
「要不我跟您一塊兒去吧。」
「不用了，呆著吧，清明節這晚上的不太平。」再後來，第二天的功夫村裏就說平墳的任務又完成了一個，兩口棺材也不知道苗老爹是怎麽從山上給弄下來的，一場大火就燒了。燒的時候胖子已經沒事了，還去看了熱鬧，他迴來跟查文斌說，那棺燒開的時候依稀可以看到裏麵有一個女人，好像還沒爛掉呢。他反正跟個沒事人一樣，自己到底幹了什麽也不記得，隻是那陣子小白和蘭子都躲著他，看見他就跟見著瘟神似得。再後來，聽河圖說，胖子那是自己作死，清明節上墳是個傳統，死人眼巴巴的都等著那一天呢，好不容易來個人竟然還是搞破壞的，不找你找誰？胖子就這樣莫名其妙的偷了苗老爹的香燭上去燒了，給人做了一迴實打實的孝子賢孫……
第七章 言歸正傳
言歸正傳，這中國古代先民仰觀天文，俯察地理，經過漫長時期的觀測，發現太陽係各大行星的運轉規律與地球上的自然和人事現象的運動變化規律之間存在著某種內在規律性聯繫，特別是木星和土星的運行規律對地球影響很大。
古人洞悉這一天機，以一百八十年作為一個正元，每一正元包括三個元，即上元、中元、下元；每元六十年，再分為三個運，每運為二十年，即上元是一運、二運、三運，中元是四運、五運、六運，下元是七運、八運、九運，從而構成了完整的三元和九運體係。
而土星與木星每隔二十年就要相會一次，處在一條直線上。當土、木二星相會時，地球上往往會發生一些重大的地質災難和自然災難，人們的行為也會出現某種明顯的異常反應。此外，北鬥七星的運行規律與地球上自然現象和人事吉兇之間存在某種相應的暗合關係。
在三元九運的不同時間，都有其中一顆星起著主導作用，並且，每顆星對地球發揮作用的時間正好為二十年。古代先賢們將北鬥九星分別取名為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼星，並確定了三元九運中每一運的二十年由哪顆星主事，即以二十年作為一運，由北鬥九星輪流掌管。以此為基礎，通過三元九運與洛書九宮、北鬥九星、以及九氣間的有機結合，建立和發展了一套「時」與「空」統一的、可以推算陽宅運氣和人的吉兇禍福的較為完備的玄空風水理論。
而自然與風水並不是固定不動，而是流動不息的，就好象風永遠都吹著，水永遠都流著，永無開始，永無結束。所以說風水的影響是流變的，飄忽而又順從的。不同方位在相同的時間有著不同的吉兇，不同時間在相同的方位也有著不同的吉兇。常言說：「風水輪流轉」，意即是指風水上的吉兇絕對的帶有時間性，吉和兇是有條件地存在著，或說是相對存在著的。
這個難題放在查文斌的麵前，風水局並不是一成不變的，所以每隔一段時間，風水的走嚮往往都是不同的，時和空的交錯會導致短短幾十年內的風水都會發生翻天覆地的變化。這也是為什麽一些有錢人會經常請一些高明的先生重新修建祖墳，因為祖墳所能夠帶來的庇護僅僅隻有一段時間而已。而數百，甚至是數千年前的風水肯定和現在又不相同，你以今天的天時地利來推算千百年前的風水，其難度可想而知。
所以，在現代一些考古和盜墓上，有些人用風水的辦法去尋找古墓，也往往隻能鎖定大概的方位，具體的位置還是需要用儀器和人力來鑑別的。沒有什麽風水是可以萬年不倒的，象徵著國運的龍脈也不過數百年就會更迭，何況僅僅是一座墳墓呢？
三元九運因為有著嚴格的時間，所以查文斌可以嚐試著根據他們所說的墓葬是處於金國的時代來倒推。落中五宮時，需要遁九宮，前十年年落在坤位，後十年則落在艮位。然後再用後天八卦本宮位來匹配的河圖先天之數，總之這玩意比解一道高等函數數學題絕對不會簡單到哪裏去。
胖子被查文斌用木劍砍得跟個斑馬似得，很快他嘴裏的哀嚎聲就逐漸慢慢變調了，起初的時候還能依稀辨認是胖子本人，可到後來那聲音就越來越細，到了最後竟然是個女人在那哭泣的哀嚎著。那聲音聽得真叫人心裏瘮的慌，又尖又長，可查文斌卻沒有收手，砍完之後，拿起剩餘的那一碗黑雞血照著胖子的頭上就蓋了下去，那傢夥就跟打翻了醬油瓶子似得，一下子給他糊得滿臉都是黑褐色。
搞完這些，他自己後背上也是一身汗，走過去扯掉了胖子嘴裏的破布，這時候喘著大氣都變成男人的聲音了。苗老爹整個過程都看在眼裏，這查文斌年紀輕輕倒是真的有幾把刷子。這幾手露的苗老爹都心服口服，再叫苗蘭過來打水給胖子洗洗，他倆女的是死活也都不敢進來了。最後還是查文斌親自給胖子擦了，給他額頭上敷了冷毛巾，又好歹灌了一些湯藥下去，這才讓他昏昏沉沉的又睡了過去。
等到他忙完，苗老爹一聲不吭的就轉身出去了，查文斌覺得他有些古怪，就又往外麵追了幾步喊道：「老爹這麽晚了，上哪去？」
「放心，不是去揭發你們的，我還要給你擦個屁股。」他指了指山頭，那是他們昨晚在那刨坑的位置，查文斌明白，這胖子沾上的髒東西八成是跟那個墳裏頭的東西有關，他是唯一一個下去的，估計是碰到什麽了。
「要不我跟您一塊兒去吧。」
「不用了，呆著吧，清明節這晚上的不太平。」再後來，第二天的功夫村裏就說平墳的任務又完成了一個，兩口棺材也不知道苗老爹是怎麽從山上給弄下來的，一場大火就燒了。燒的時候胖子已經沒事了，還去看了熱鬧，他迴來跟查文斌說，那棺燒開的時候依稀可以看到裏麵有一個女人，好像還沒爛掉呢。他反正跟個沒事人一樣，自己到底幹了什麽也不記得，隻是那陣子小白和蘭子都躲著他，看見他就跟見著瘟神似得。再後來，聽河圖說，胖子那是自己作死，清明節上墳是個傳統，死人眼巴巴的都等著那一天呢，好不容易來個人竟然還是搞破壞的，不找你找誰？胖子就這樣莫名其妙的偷了苗老爹的香燭上去燒了，給人做了一迴實打實的孝子賢孫……
第七章 言歸正傳
言歸正傳，這中國古代先民仰觀天文，俯察地理，經過漫長時期的觀測，發現太陽係各大行星的運轉規律與地球上的自然和人事現象的運動變化規律之間存在著某種內在規律性聯繫，特別是木星和土星的運行規律對地球影響很大。
古人洞悉這一天機，以一百八十年作為一個正元，每一正元包括三個元，即上元、中元、下元；每元六十年，再分為三個運，每運為二十年，即上元是一運、二運、三運，中元是四運、五運、六運，下元是七運、八運、九運，從而構成了完整的三元和九運體係。
而土星與木星每隔二十年就要相會一次，處在一條直線上。當土、木二星相會時，地球上往往會發生一些重大的地質災難和自然災難，人們的行為也會出現某種明顯的異常反應。此外，北鬥七星的運行規律與地球上自然現象和人事吉兇之間存在某種相應的暗合關係。
在三元九運的不同時間，都有其中一顆星起著主導作用，並且，每顆星對地球發揮作用的時間正好為二十年。古代先賢們將北鬥九星分別取名為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼星，並確定了三元九運中每一運的二十年由哪顆星主事，即以二十年作為一運，由北鬥九星輪流掌管。以此為基礎，通過三元九運與洛書九宮、北鬥九星、以及九氣間的有機結合，建立和發展了一套「時」與「空」統一的、可以推算陽宅運氣和人的吉兇禍福的較為完備的玄空風水理論。
而自然與風水並不是固定不動，而是流動不息的，就好象風永遠都吹著，水永遠都流著，永無開始，永無結束。所以說風水的影響是流變的，飄忽而又順從的。不同方位在相同的時間有著不同的吉兇，不同時間在相同的方位也有著不同的吉兇。常言說：「風水輪流轉」，意即是指風水上的吉兇絕對的帶有時間性，吉和兇是有條件地存在著，或說是相對存在著的。
這個難題放在查文斌的麵前，風水局並不是一成不變的，所以每隔一段時間，風水的走嚮往往都是不同的，時和空的交錯會導致短短幾十年內的風水都會發生翻天覆地的變化。這也是為什麽一些有錢人會經常請一些高明的先生重新修建祖墳，因為祖墳所能夠帶來的庇護僅僅隻有一段時間而已。而數百，甚至是數千年前的風水肯定和現在又不相同，你以今天的天時地利來推算千百年前的風水，其難度可想而知。
所以，在現代一些考古和盜墓上，有些人用風水的辦法去尋找古墓，也往往隻能鎖定大概的方位，具體的位置還是需要用儀器和人力來鑑別的。沒有什麽風水是可以萬年不倒的，象徵著國運的龍脈也不過數百年就會更迭，何況僅僅是一座墳墓呢？
三元九運因為有著嚴格的時間，所以查文斌可以嚐試著根據他們所說的墓葬是處於金國的時代來倒推。落中五宮時，需要遁九宮，前十年年落在坤位，後十年則落在艮位。然後再用後天八卦本宮位來匹配的河圖先天之數，總之這玩意比解一道高等函數數學題絕對不會簡單到哪裏去。