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道門往事/最後一個道士2 作者：夏憶/最愛MISIC伯爵 投票推薦 加入書簽 留言反饋
四大金剛手中各拿一支單香，分前後左右四個麵站在靈柩旁邊，查文斌則是正頭的位置，點香舉過頭頂，其他人則依葫蘆畫瓢。他開口念道：「伏維日吉時良，天地開張，立地焚香。香菸上升，直達天庭。香菸陣陣，請神降靈。香菸鬱鬱，請神降福。香菸裊裊，請神駕到！」據說隻有如此，那金剛才能抬得棺材，所謂人死體重，八字不硬的男子是切忌不可以抬棺的，那一路上前有陰差後有小鬼，鬧不好是要反衝的，唯獨請了查文斌這般的道士親自點神點將才可以稱為真正的金剛。
再接著就是柳家的子孫上前來看最後一眼了，道士一般是不親自斂屍的，這種活兒當地都有仵作來幹。那人穿著一身藍色中山裝，滿臉通紅想必是剛才喝了不少，嘴裏叼著香菸依次把早就準備好的壽衣壽鞋，毛巾洗漱等日常用品全都放了進去，再有一些便是柳老爺子生前自己的用的貼身物件。
總共是一桿菸鬥，一枚玉佩，一把牛角梳還有一套茶具和一副碗筷。
放完這些過後，棺材裏的兩側再撒上一些五穀，中國農民們相信這些五穀可以保佑子孫來年豐收，這大概也是農民們最樸實的願望了。
查文斌抓起旁邊托盤上的銅錢依次灑在柳老爺子的身上，這些銅錢等會兒還得重新拿出來的，一聲令下後，子女和親人們開始排著隊繞著那棺材逆時針旋轉。長子在前，按照輩分轉到第三圈，查文斌會把裏麵的銅錢依次取出來用紅布包好，每人一枚，這大約也是老人家最後一次給晚輩們包的紅包了……
這就是常說的壓棺材底子的錢，寄託著老一輩對晚輩們最後的疼愛和付出，這錢一定得拿迴去壓在床底或者箱子裏麵，說是可以帶來財富。所以，正統的農村白喪並不全都是哭哭啼啼的哀傷，同時它也帶著美好的祝福和對未來的期盼。
第九章 萬鬼送靈（二）
時間差不多是三點半了，查文斌開始讓一些人迴避，「屬蛇、屬牛、屬羊者迴避，年紀十七、三十一、三十六、五十四者迴避，懷孕者迴避，半年之內家中有親人離世者迴避。」
符合條件的人都很自覺的退到了一邊，那少女自是不肯，抱著那靈柩哭得死去活來，幾個老媽子又是拉又是勸，最後那少女的指甲硬是才棺材上留下了一道長長的劃痕。這種場麵查文斌現在也見得多了，並不是他們的心狠，這就好比經常上手術台的醫生，死亡對於他們這種職業來說是一件再也正常不過的事情了。
緩緩的合上棺材盒，家屬們哭喊著送上這最後一程，查文斌站在當中高喊一聲：「日吉時良天地開，蓋棺大吉大發財，天清地靈日月明，蓋棺子孫進財丁。」
長達一寸的木釘開始用斧頭的背麵用力砸了下去，這便是封棺了，俗話說：蓋棺定論，人走到這一步才算是完整的走完了他的一生。
查文斌手拿用白綢子紮得斧頭，每砸一下都有對應的封釘訣，那叫作：手執金斧要封釘，東西南北四方明。朱雀玄武來拱照，青龍白此，虎兩邊排，一釘添釘及進財，二釘福祿天降來。三釘三元及第早，四釘子孫滿廳階。代代子孫大發財。
前後左右各一枚木釘，依次全部訂完之後，查文斌手拿一個小鑼照著堂屋「哐」得敲了一聲，所有的柳家人同時兩邊下跪，查文斌喊道：「手拿金鑼打三聲，道士來吊亡升天。你父今日喪事過，喪事已去富萬年。鑼聲打起響溱溱，孝門家下大吉興。三清麵前為功德，兒孫代代出賢人！」
接著便是一根蘸著金粉的毛筆被胖子呈了上來，查文斌拿筆在那棺材頭上依次添上三點金色，這便是道士下葬時獨有的金筆點主。所以有些棺材出土後你會看到棺材的正頭部會有三點跟花兒似得的金色三筆，這便是象徵著三清的道家獨有記號，出現這樣的棺材多半是逝者是由道士做法下葬的。
點的時候也有口訣，查文斌要先拜三清畫像，這畫像就放在堂屋內懸掛，是自己帶來的。上完香後恭敬的一邊點一邊念道：「我今把筆對天庭，二十四山作聖靈，孔聖賜我文昌筆，萬世由我能作成。點天、天清。點地、地靈。點人、人長生。點主、主有靈。主上添來一點金，代代兒孫狀元郎！」
如此這番過後，查文斌再到棺材的正蓋上再一次點金，口中念道：「點魂、魂在。點魄、魄來。點耳，耳聽。點左眼清，右眼明。點鼻，鼻通。點口，口靈。」
點這些位置的時候不能點錯，要記得封棺前柳老爺子的遺體大致對應的位置，一般來說右肝主魂，左肺主魄，所以不能亂了方位，這些都是十分講究的。
點完之後，胖子又捧著臉盆過來，查文斌洗完手擦幹後再喊道：「請孝孫、親族起立。」那些哭喊的柳家人全都站起分在兩旁，接著他又對那四大金剛喊道：「請金剛入位。」幾個負責抬棺的人各自把大粗的木槓開始架到肩膀上，隨著他一聲：「起棺！讓路！」
一旁的嗩吶鑼鼓頓時開始敲打，由他手裏拿著一盞碗燈，這碗燈顧名思義便是一隻碗裏放著香油，就是一隻放在棺材下麵的長明燈。用鐵絲做個框把碗放在裏麵點燃，這碗裏的火不能滅，一直要走到墳山上，若是碰到今夜這般的風雪，柳家就要來人給查文斌撐一把黑色的油布傘，這燈可是讓柳老爺子一路走上黃泉路的。
再接著就是柳家的子孫上前來看最後一眼了，道士一般是不親自斂屍的，這種活兒當地都有仵作來幹。那人穿著一身藍色中山裝，滿臉通紅想必是剛才喝了不少，嘴裏叼著香菸依次把早就準備好的壽衣壽鞋，毛巾洗漱等日常用品全都放了進去，再有一些便是柳老爺子生前自己的用的貼身物件。
總共是一桿菸鬥，一枚玉佩，一把牛角梳還有一套茶具和一副碗筷。
放完這些過後，棺材裏的兩側再撒上一些五穀，中國農民們相信這些五穀可以保佑子孫來年豐收，這大概也是農民們最樸實的願望了。
查文斌抓起旁邊托盤上的銅錢依次灑在柳老爺子的身上，這些銅錢等會兒還得重新拿出來的，一聲令下後，子女和親人們開始排著隊繞著那棺材逆時針旋轉。長子在前，按照輩分轉到第三圈，查文斌會把裏麵的銅錢依次取出來用紅布包好，每人一枚，這大約也是老人家最後一次給晚輩們包的紅包了……
這就是常說的壓棺材底子的錢，寄託著老一輩對晚輩們最後的疼愛和付出，這錢一定得拿迴去壓在床底或者箱子裏麵，說是可以帶來財富。所以，正統的農村白喪並不全都是哭哭啼啼的哀傷，同時它也帶著美好的祝福和對未來的期盼。
第九章 萬鬼送靈（二）
時間差不多是三點半了，查文斌開始讓一些人迴避，「屬蛇、屬牛、屬羊者迴避，年紀十七、三十一、三十六、五十四者迴避，懷孕者迴避，半年之內家中有親人離世者迴避。」
符合條件的人都很自覺的退到了一邊，那少女自是不肯，抱著那靈柩哭得死去活來，幾個老媽子又是拉又是勸，最後那少女的指甲硬是才棺材上留下了一道長長的劃痕。這種場麵查文斌現在也見得多了，並不是他們的心狠，這就好比經常上手術台的醫生，死亡對於他們這種職業來說是一件再也正常不過的事情了。
緩緩的合上棺材盒，家屬們哭喊著送上這最後一程，查文斌站在當中高喊一聲：「日吉時良天地開，蓋棺大吉大發財，天清地靈日月明，蓋棺子孫進財丁。」
長達一寸的木釘開始用斧頭的背麵用力砸了下去，這便是封棺了，俗話說：蓋棺定論，人走到這一步才算是完整的走完了他的一生。
查文斌手拿用白綢子紮得斧頭，每砸一下都有對應的封釘訣，那叫作：手執金斧要封釘，東西南北四方明。朱雀玄武來拱照，青龍白此，虎兩邊排，一釘添釘及進財，二釘福祿天降來。三釘三元及第早，四釘子孫滿廳階。代代子孫大發財。
前後左右各一枚木釘，依次全部訂完之後，查文斌手拿一個小鑼照著堂屋「哐」得敲了一聲，所有的柳家人同時兩邊下跪，查文斌喊道：「手拿金鑼打三聲，道士來吊亡升天。你父今日喪事過，喪事已去富萬年。鑼聲打起響溱溱，孝門家下大吉興。三清麵前為功德，兒孫代代出賢人！」
接著便是一根蘸著金粉的毛筆被胖子呈了上來，查文斌拿筆在那棺材頭上依次添上三點金色，這便是道士下葬時獨有的金筆點主。所以有些棺材出土後你會看到棺材的正頭部會有三點跟花兒似得的金色三筆，這便是象徵著三清的道家獨有記號，出現這樣的棺材多半是逝者是由道士做法下葬的。
點的時候也有口訣，查文斌要先拜三清畫像，這畫像就放在堂屋內懸掛，是自己帶來的。上完香後恭敬的一邊點一邊念道：「我今把筆對天庭，二十四山作聖靈，孔聖賜我文昌筆，萬世由我能作成。點天、天清。點地、地靈。點人、人長生。點主、主有靈。主上添來一點金，代代兒孫狀元郎！」
如此這番過後，查文斌再到棺材的正蓋上再一次點金，口中念道：「點魂、魂在。點魄、魄來。點耳，耳聽。點左眼清，右眼明。點鼻，鼻通。點口，口靈。」
點這些位置的時候不能點錯，要記得封棺前柳老爺子的遺體大致對應的位置，一般來說右肝主魂，左肺主魄，所以不能亂了方位，這些都是十分講究的。
點完之後，胖子又捧著臉盆過來，查文斌洗完手擦幹後再喊道：「請孝孫、親族起立。」那些哭喊的柳家人全都站起分在兩旁，接著他又對那四大金剛喊道：「請金剛入位。」幾個負責抬棺的人各自把大粗的木槓開始架到肩膀上，隨著他一聲：「起棺！讓路！」
一旁的嗩吶鑼鼓頓時開始敲打，由他手裏拿著一盞碗燈，這碗燈顧名思義便是一隻碗裏放著香油，就是一隻放在棺材下麵的長明燈。用鐵絲做個框把碗放在裏麵點燃，這碗裏的火不能滅，一直要走到墳山上，若是碰到今夜這般的風雪，柳家就要來人給查文斌撐一把黑色的油布傘，這燈可是讓柳老爺子一路走上黃泉路的。